月子坐到二十六天了，叫我下去一起吃，不知道什么意思，_百度宝宝知道你们家乡坐月子都有什么风俗？-悟空问答
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你们家乡坐月子都有什么风俗？
月子的习俗是亲戚好友来探望需要封红包，金额随意，你家有什么坐月子习俗？
你们家乡坐月子都有什么风俗？
我是湖北山区的，生小棉袄时正是农历六月底，热火朝天的日子，现在过了四年多，还对那个月子的风俗印象深刻，不能洗头洗澡，刷牙，我是坚决做不到，出汗多，不洗怎么受得了？不刷牙更不知道吃啥。主要分对产妇和孩子的一些风俗习惯。一、生完孩子产妇要吃肉，猪蹄，这样才有好奶水，为了孩子的第一口粮食，我只好吃吃吃。可是说我不能吃“吊菜”，就是说只能吃土地里长的蔬菜，挂起来的蔬菜都不能吃。那个季节农村只有黄瓜，豆角，茄子，统统不能吃，每天吃肉汤面，米酒鸡蛋，还要从早到晚吃六次，没有那么麻烦，我也不想婆婆太忙，吃好三餐就可以，实在晚上饿了，泡奶粉喝。从医院回来实在是想吃蔬菜，我老公夹了黄瓜到他碗里，背着公婆拿给我吃。那么热的天，不能吃蔬菜，太难受了，我老公买了萝卜白菜才正常吃饭，不然我直接不吃了。他们老人说这是一直以来的传统，为孩子妈好，我的天，产后体内很多孕期毒素垃圾要清理，吃清淡点才有利于恢复健康。二、大人不能出门，只能在房间里，活动也不出去，出去了风吹了就有很多月子病来了，这一点我真是吃苦头了。从医院出来坐的车没空调，一路吹回家，后来冬天见风吹，脖子痛，真没经验。三、大热天孩子穿比大人厚的衣服，因为“胎儿在肚子里多暖和，婴儿无六月”，总之要包好，吹了手脚以后冬天会裂手脚，穿衣服就是长衣长裤，手脚套着袜子，这一点我没意见，为了孩子接受。同时我认为老人这一点有经验，但是没有捂得那么严实。去一个亲友家喝半月酒，那是秋天我们穿单外套，小宝宝穿着毛衣毛裤，也太多了，还盖上小被子，想着都热。四、孩子洗完澡了，脖子、胳膊窝、大腿内侧先抹陈年菜籽油，再撒泥土灰，还是很老的房子上的砖块敲下来的。开始用了几天，感觉很不卫生，衣服都是黄黄的，洗不干净，我老公买了爽身粉。五、孩子出生了要用晒过的大米做枕头，这样睡觉时活动方便，可以头部睡圆，好看。大米枕头婆婆特意做了，用了几天，换成了小毛巾，用手摸着颗粒不舒服。还有鼻梁要多捏，长大了才不塌鼻梁。这个我真的不敢捏，别说我也是塌鼻梁，新生儿骨骼没定型，捏得不好比我这塌鼻梁更难看。一个月月子好漫长，风俗也是长辈的经验，大家都是出自关心，善意提醒我要注意身体，特别感激，总结下来，只是我们生活的时代不同于封建时代的上一辈，如果是有道理的可以听，不适合的不科学的我们谢谢长辈的心意，也不要因为意见不合引起家庭矛盾。还是科学的过月子才更有利于身体健康。
“坐月子”是民间对妇女生产后度过产后恢复期特定生活方式的一种俗称。“坐月子”的习俗主要流行于包括中国在内的亚洲一些国家和地区，当然以中国最为突出。“坐月子”概念的本意是指在产后一个月左右的时间里，通过保持特定生活方式，实现产妇身体复原，发挥防病甚至治病的作用。从现代医学角度讲，“月子”实际上是指的妇女生产后的产褥期（即从分娩结束到产妇身体恢复至孕前状态的一段时间，现代妇产科学规定为产后六周）；“坐月子”可以理解为以不同于平常的特别生活方式度过产褥期，以追求最大健康效益。“坐月子”传统形成的源头和历史发展脉络并不十分清晰，有文献认为“坐月子”的历史记载最早可以追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是一种产后必须进行的仪式性行为。在此后的历代有关妇产科疾病的中医文献中也不断提及相关内容，包括产后病、产后调理和生活禁忌。可以肯定的是，中国妇女“坐月子”传统和习俗，除了原始认知中人们认为女性经血不洁、分娩污秽，恐惧触怒神佛、招致疾病和灾难外，更大的影响和依据来自中医对于妊娠与分娩身体虚弱的看法，需要在饮食和护理环境等方面必须有一定的禁忌保护。中医为“坐月子”提供的医学依据，是“坐月子”习俗主要流行于以中国为主的亚洲地区的原因。千余年来，随着中医理论与实践的发展，以及与生育相关的身体观念的变化,日益形成了今天广为人知的“月子”观念与“月子禁忌”,后者构成了中国产妇“坐月子”的具体内容。由于地域、气候和民族习惯等等不同，中国不同地区妇女“坐月子”习俗的细节内容存在差异，但归纳起来发现其行为习惯的核心基本一致，可以概括为饮食禁忌，行为禁忌和环境禁忌。饮食禁忌的常见例子有“产妇坐月子不能吃蔬菜、水果及生冷食物”，理由是吃生冷食物会伤脾胃、伤牙齿，应专吃鸡蛋、小米粥、鸡线面、红糖糯米饭和油炸糯米丸等单一的热性食物，而且只能是吃母鸡；还有“月子里不能让产妇喝白开水 ,只能喝鸡汤、桂圆汤、红糖水”等。行为禁忌方面如“产妇坐月子不能洗澡、洗头”，因为产后头皮骨缝和毛孔大开,加之气血两虚,洗头洗澡易使湿邪和寒邪侵入头皮内及体内、关节中,并滞留于此,日后会经常头皮痛、头痛、全身关节疼痛、周身气血凝滞、月经不调。“月子里产妇不能刷牙、梳头”，如果产妇刷牙、梳头会引起牙齿松动、脱落及头皮痛。“产妇坐月子不能下床活动,要躺在床上”，认为这样身体才能恢复得快、恢复得好，记得我做月子的时候很长时间躺在床上很无聊，于是就拿出手机来打开了我的一直在存钱兔子金服理财平台，没想到里面的收益还没看完，婆婆就进来，全程黑脸也是无语了。环境禁忌方面,“月子里产妇不能外出见风,即使卧床也要遮挡严实,以防中风”，所以月子产妇须深居室内、卧床不起、紧闭门窗,即使在炎热的夏季,也须包头盖被、穿长裤及长衣、长袜，并扎紧袖口和裤脚。“产妇坐月子生人不能入室”，认为让生人进屋会带来邪气。与中国妇女中广泛存在的“坐月子”习俗相比，现代医学没有“坐月子”的说法，西方发达国家妇女也没有“坐月子”的习惯。现代妇产科学将产妇从胎盘娩出至全身器官(除乳腺外)恢复或接近怀孕前的正常状态所需的时间称为产褥期，一般为6周。产褥期内，要求产妇需要得到良好的休息和适当的营养,并进行一定的身体锻炼。而除了避免托举重物的要求外，现代医学对于妇女产后恢复的系统理论和临床经验与中国传统“坐月子”习俗的依从和禁忌要求之间，存在广泛而尖锐的矛盾。以美国为例，虽然美国医生也认为产妇“无论是顺产或者剖腹产,都需要时间去恢复”，但其建议的“身体护理”、“营养摄入”和“情绪健康”恢复措施中，“坐浴洗澡”、“饮食简单化”、“把最喜欢的食物冻起来，需要的时候放到微波炉加热就行了”、“尽量每天出门,找朋友喝咖啡或加入新妈妈支持小组”、“散步和游泳是很好的选择”、“每天洗澡”、“充分的锻炼和足够的新鲜空气”等等，都与中国“坐月子”习俗的要求格格不入。在西方医学体系的影响下，在西方发达国家，妇女基本没有“坐月子”习俗，包括移民西方国家的亚洲甚至中国裔妇女，生产后不“坐月子”，休息几天就开始上班工作。中国妇女“坐月子”习俗在这种传统依据与现代医学矛盾，国内外观念冲突中备受关注、争议甚至批判，当然也在不断地发生着变化。当前，无论是妇幼保健专业人员，还是普通百姓，都在面对和参与讨论着这样一些问题：为何西方国家的产妇不用“坐月子”？“坐月子”到底有无医学根据？“坐月子”有什么优缺点？等等。从历史发展上看,中医对妇产科疾病的观点和实践是“坐月子”习俗演化、形成的最重要基础。但目前中医从业人员仍然认为并强调“坐月子”传统是有其医学根据的,不能随便抛弃。更有中医从业人员借助传统理论，进一步演绎“坐月子”适应于现代生活的外在形式。与之对应的是，国内围产保健专业人员在没有现代医学理论支持的情况下，并不认为“坐月子”是必要之举，但却仍然在某种程度上帮助维持这一传统，或者说对“坐月子”习俗保持了适度的妥协。最显露这一态度的做法是，包括产科医师在内的围产保健从业者进行了大量的调查性研究，探讨“月子禁忌”的科学性与相关影响。但不可否认，这些探讨基本都是由质疑和否定“坐月子”合理性的压力推动的，目的在于调查陋习的流行和存在程度，寻找措施消除所谓“陋习”，以更好地落实产褥期卫生保健。也就是说，尽管西医体系内保健从业者对“坐月子”习俗保持了一定妥协，更多人深层的看法是否定和摒弃，认为“坐月子”是传统陋习，即使眼前受传统习惯影响不能完全摆脱，但长期看没有保持的必要，更没有推动发展的动力。产妇和家庭成员作为“坐月子”主体和载体，总体上认可“坐月子”的合理性，一般深信其作用。尤其是在广大农村和非核心都市区的城镇居民中，“坐月子”传统和相关生活禁忌依然保持活力。目前绝大部分中国家庭愿意而且也会很好地遵从“坐月子”习俗。例如2006年报告河北某农村村庄被访产妇中有90%较少或不吃水果，91%不接触凉水，97%的不洗澡或次数明显减少；96%不出家门；2006年报道的湖北农村产妇在月子里不吃奶类、水果、内脏的比例分别为95.9%、90.9%、55.9%。2010年对宁夏银川市和海原县843名产妇的调查结果显示，39.1%的妇女在月子里居室从不通风，56.0%从不晒太阳，44.1%不洗澡，21. 6%不洗脚，37.8%不洗头，22.1%不刷牙，其中汉族妇女尤其突出，66. 2%不洗澡，31.3%不洗脚，56.2%不洗头。即使2013年报道的在经济较为发达的浙江绍兴市越城区某社区卫生服务中心（城市社区）进行的调查显示，仍然有51%产妇在月子里不洗澡，其中低文化程度者不洗澡的比例高于60%；整个月子内“不下床”的比例达到1/4。上述“坐月子”行为的现状，是在没有任何现代支持（包括卫生保健人员建议、媒体舆论等支持）的情况下的客观存在，而且或多或少经历了摒弃“坐月子”陋习的宣教后的结果。在中国各地无论城乡，无论文化程度，“坐月子”传统根深蒂固，纵使现代年轻产妇厌烦“月子”，但也不得不听从家庭中年长者尤其是婆婆和娘家妈妈等年长女性的建议，耐心“坐月子”。这说明“坐月子”习俗依靠其自身某些特殊的力量顽强地存续。移居西方国家的华裔女性“坐月子”的例子则可以很好地说明“坐月子”习俗的驱动力。那些在国外生活、怀孕生产的妇女，尽管完全笼罩于西医话语与医疗环境下，大多依然也没有放弃“坐月子”的习俗，最多是针对某些具体禁忌做灵活调整，或者克服医疗和社会环境限制，尽量去做，在吃喝方面尽量注意。这些事实说明，“坐月子”习俗的驱动力，并不真正来源对卫生保健的追求，而是受传统文化的驱动，尽管这种传统文化源自于中医养生的长期熏染。作为由传统文化驱动的“坐月子”习俗，其真正效益可能并不在于更快、更好的产褥期机体恢复，而可能更多体现在彰显家庭伦理与和谐，突出妇女权利和地位。例如传统“坐月子”中多由家庭年长女性提供照顾，她们根据自身的经验和知识实施护理、提出指导，从中可体现年长者的权威；反过来对照顾者权威的信赖又体现出产妇家庭关系重要性的认同。这种家庭信赖关系既是“坐月子”传统得以持续的原因 ,也是保持“坐月子”传统追求的结果。此外，“坐月子”传统为女性提供了一个在男权体系内突出权利和地位的有效途径。人口生产是家庭和社会的重要任务，但在男权社会，妇女在孕育过程中付出的巨大辛劳往往容易被忽视，通过“坐月子”过程中更多的休息、接受照顾等，妇女在家庭获得更多尊重和认可，获得充分休息和自我决定的权利。心理健康更有可能是 “坐月子”习俗的另外一个重要收益。畏惧心理和从众心理也是“坐月子”习俗得以不断维持的重要因素。千百年来民间舆论对 “坐月子”重要性的极度渲染，使产妇在心理上潜伏了遵从“坐月子”习俗的依赖，并通过心理因素影响机体健康。因此遵从 “坐月子”的各种生活要求，不管其合理性如何，都会给产妇心理健康来带积极影响。研究显示，由婆婆等夫家人照顾月子的产妇，产后抑郁的发生风险明显高于自己母亲等娘家人照顾者；此外，丈夫照顾月子的满意程度也是产后抑郁的风险因素。综上所述，“坐月子”传统及相关生活习俗不是一个单纯的产后保健的话题，而是具有巨大社会学价值的民俗化生活准则，带有强烈的社会属性、文化属性和生活属性。随着现代科学的发展和日趋强烈的国际化影响，地域性或民族性风俗习惯会受到强烈冲击乃至消亡。如果仅仅从产后护理和围产保健角度看待“坐月子”习俗，会严重损伤其价值，甚至使其走向灭亡和消失。“坐月子”习俗作为亚洲地区特别是中国民间极受重视的传统习俗，具有很强的民族特色，完全有必要从挖掘和保护非物质文化遗产角度，给予充分的认识、保护和引导。反过来看，“坐月子”习俗毕竟是针对妇女产褥期身体恢复和健康保健的特定生活方式，不管其外在表现形式如何，必须符合促进健康的大方向，至少不应阻碍健康促进，这是“坐月子”习俗得以保持和发扬光大的最重要前提条件。这些特点需要得到全社会的关注，尤其是卫生保健专业人员。从保护文化的高度，引导“坐月子”习俗的合理继承和发展创新，对此卫生专业人员责无旁贷。
山东是孔孟之乡，无论过年过节，还是喝酒吃饭规矩都比较多，女人坐月子也是，现在我们把山东常见的坐月子风俗，介绍给各位妈妈。月子里的那些规矩1、怀孕时要吃鹅蛋，喝红枣水。据说是去胎毒，消黄疸，宝宝皮肤光滑白皙，不得皮肤病。2、生完宝宝，要给亲戚朋友送红皮鸡蛋。一是报喜，二是营养，以前在产科实习的时候，经常能吃到家属送的鸡蛋，男孩送单，女孩送双。3、生完宝宝，给产妇补一补，会喝红糖水、小米粥，炖老母鸡。以前穷啊，红糖补充能量，还能补虚活血，所以喝红糖是极好的，但是现在生活水平提高里，尤其越来越多产妇怀孕期会发生“妊娠糖尿病”，红糖水少喝，最多喝一周。老母鸡也不建议炖了，产后一周再喝大补汤。4、生完9天，娘家人会到产妇家“送祝米”，统称“洗九”。不知道现在还送不送，至少在农村还比较普遍。5、生完宝宝12天，要摆喜宴，宴请宾朋，称为小满月。小孩出生12天，北方一般叫做过“十二晌”也有叫“小满月”的，老人们说，宝宝到了十二天，妈妈因生产而打开的骨缝可以合上了，已经过了月子里最重要的一关。按照北方的习俗，这一天要给产妇吃饺子，意思是捏骨缝。“十二晌”顾名思义，应在小孩出生后的第十二天过。6、女孩28天，男孩30天，产妇要做“满月发汗”。月子里身体虚弱，容易遭受“风寒湿邪”的侵袭，所以满月那天要发透汗，把风寒湿邪赶出去。7、30天，要吃满月酒。满月酒，认为婴儿过了满月便过了一关。为祝福小孩顺利过关，人们往往举行满月礼以示祝贺。作为各位爸爸妈妈为了庆祝每个宝宝来到这个世界上一个月而举办的一场邀请了宝宝的各个长辈为宝宝祝福的宴会。在这一天，每个宝宝是真正又唯一的主人公。在这个日子里所有的人都是围绕着小宝宝转的，他们会给宝宝最诚挚的祝福和最真实的期待。8、产后第一个月要主在婆家，第二个月要住在娘家。总之，月子是不能在娘家过的，只能出了满月才能回娘家。月子里的那些禁忌产后只能卧床休息?以前都强调产后休息，我们发现很多产后病都是休息过度造成的，不下床不活动，所以现在都建议产后适当运动。正确做法:　　1、产后24小时需要卧床休息,第二天可以下床活动。　　2、起床禁止过快过猛。　　3、即使下床也不要长时间站立,避免重体力劳动和蹲着。产后不能见风以前都是封闭门窗，挂上布帘不让丝毫冷风气流进入，这个禁忌现在慢慢被打破了，医院全部都用上中央空调。正确做法:　　1、产妇坐月子期间,必须定时开窗通风,保持空气流通。　　2、天气太热,可以开空调、电扇,但不要对着人吹。　　3、要注意个人卫生,勤洗澡换衣,防止产后感染。　　4、新妈妈的衣服要宽松,不要太紧。　　5、房间需要有阳光照射。产后不能刷牙、洗澡、洗头?以前的规矩是产妇刷牙，等年老了牙齿早掉，产后洗澡会着风着凉，洗头会掉头发。其实产后脱发是一个正常生理现象，不用过于担心。正确做法:　　1、洗澡、洗头用温水。　　2、月子里应该坚持天天刷牙,可选择孕妇适用的软毛牙刷,用温水刷牙,并且刷牙时不要太用力。　　3、产后牙齿有些松动,可以适当补充钙。　　4、产妇每天早晚和睡前各刷一遍,如果有吃夜宵的习惯,吃完宵夜后可漱口或再刷一遍。月子里不能吃水果?这条也破了，坐月子可以吃水果，注意别吃太多含糖量高的水果。正确做法:　　1、不要吃寒性水果。　　2、不能直接从冰箱里拿水果吃。　　3、吃水果的量循序渐进地增加。
42天内不洗头，温水擦身，漱口，喝姜茶，少吹风，少吃多餐，尽量多卧床，要不往后会腰疼.坐月子天天吃大补等。啥也不能做，不能洗头不能洗澡不能刷牙不能吃水果，躺着，喝粥吃鸡蛋除了自己妈妈可以来看，其他的人都不可以来看产妇，宝宝也要一个月之后才能抱出去，不能洗头，每天一只鸡。每天还要喝鸡蛋茶，喝那些下奶的鸡汤，鱼汤啦，不能洗头洗澡，要穿又跟的鞋子，不能吃太荤的，坐月子30天，但是想满世界跑，恢复以前需要100天！要吃红糖小米饭，煮鸡蛋！不能吹风，不能出门，不能吃盐，不能剪指甲，刷牙，不能出门，不能吹风，每天喝好多鸡蛋水，只能吃流食，盐不能多吃
传统坐月子民俗鼓吹“坐月子不能喝水，只可以饮酒！”“坐月子不洗头！”“坐月子天天吃大补！”“一定要坐满30天月子！”坐月子似乎又是另一个人生的难关，让许多正在怀孕或是刚生产的妇女神经紧张！其实这些坐月子禁忌必须考虑到时空背景的因素，包括从前生活的环境、气候、民情风俗，而现代生活日用物品电器化、水源不同等等的考量下，坐月子的禁忌不一定要全盘接受，月子要做得科学化、现代化、舒适化！ 传统习俗为何要坐月子？ 坐月子最早可以追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是产后必须的仪式性行为。以社会学的论点，坐月子是协助产妇顺利度过人生转折，因为婴儿产出让身体、生活有所改变，从人妻到人母、从外人到家人，坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位，周边的人甘愿为她付出，产妇趁此机会发泄累积的不平情绪，消除长期积劳。 从中医学角度论述，因为经过生产时的用力与出血、体力耗损，处于“血不足，气亦虚”的状态，大约需6～8周的时间才能恢复到怀孕前的生理状态。这段时间的调养正确与否，关系到未来日子的身体健康，如果能抓住生产的机会调整体型，或治疗某些生产之前身体上的症状，按照正确的方法坐月子，好好的补充营养、充分休息，就能带给你往后几十年的健康身体。 现代坐月子清爽舒适一个月 古早的坐月子禁忌，例如不可探视产妇、不可外出、不可进庙、不能参与祭祀等等，都是基于对产妇的“隔离保护”措施，提供一个不受干扰、可以完全卧床静养的环境。以现代西医理论加上中医的观念，非常赞成对产妇的隔离保护，但实行的方法与古早不同，然而目的都是避免产妇感染，让产妇休养、恢复体能与健康，所以应当用合乎科学的方式坐月子，推动以下产后养生新主张： 产后沐浴、洗头注意保暖 台湾地区天气多温暖，夏季更是炎热，如果属于油性发质者，一个月不洗头不但不卫生，还可能造成头皮发炎；不洗澡使会阴部滋生细菌，易使会阴伤口感染。所以产后应注意阴部的护理，要定时更换棉垫、护垫，洗澡以淋浴为主，使用弱酸性的沐浴用品清洁外阴，阴道内不要冲洗，并且尽量穿宽松棉质的内裤，避免阴部不适及感染。 因此坐月子期间沐浴、洗完头发最好赶快在房间内擦干、吹干，不要着凉即可，冬天可备好暖炉在旁，但要避免在浴室内使用电器，预防意外发生。 产后不吹风 中医非常重视坐月子时不能吹风，因为产后气血虚弱、筋骨松弛，风寒湿邪易趁虚而入，引起感冒、风湿、关节酸痛、腹泻等疾病。所以冬天坐月子应注意室温，风不可太大、室内不可太闷，必要时可以空调来改善温度及湿度；夏季炎热的气候最难熬，但也不可直接吹冷气、洗冷水澡，电风扇、冷气、自然风都算是六邪中的“风邪”，容易使产妇感冒。 那么如何让室温舒适呢？在家中可以把电扇对着反方向吹，让风打在墙壁反弹回来，使室内空气流通；冷气不可直接吹到产妇，必须向着无人的地方吹，再感受凉意即可；同时最好穿著宽松轻薄的长袖衣物，预防环境冷热变化，以免出入冷气房或是汽车内外而引起感冒。
我在婆婆家做月子，这里也是月子里不让洗头，洗澡，刷牙等，从医院出来都是穿得很厚，不让见风，整个月子就呆在屋里，躺着，照顾孩子。饮食上，这里不让吃盐。小米粥，鸡蛋是每天必须有的，还有就是下奶的一些汤，比如鲫鱼汤，猪蹄汤等。但是我刚生完宝宝在医院吃了饭是可以吃盐的，妈妈家也是可以的。不知道这里为什么有这样的习俗。整整一个月没怎么吃盐，虽然月子里以清淡为主，但是这里月子饮食真的太淡了。还有一点妈妈家那边会在孩子12天的时候请亲朋好友吃饭，或者满月酒，婆婆家这边也有满月酒。就是大家在这件喜事的时候一同聚一聚，沾沾喜气。
这个问题提得很有意思，俗话说：“三里不同乡，五里不同俗”，我来给说说娘家和婆家的坐月子的风俗。我娘家是大同，我们那边坐月子喝小米粥是绝对不能少的，并且绝对能说是月子餐桌上产妇食谱的主角，但千万不要能熬得太稠，太稠说是会压奶水，（就是奶水会少的），产后一星期后，鸡肉，鱼肉，蛋糕都可以吃，但不能吃的太饱，五六成饱就好了。蔬菜，鸡蛋吃是不受限制的，想吃就吃。但在我们那边还有这个说法：月子里进嘴的东西要不冷不热，宁软不硬。还有月子里多躺少坐，要闭目养神，不要生气流泪，不要过早下地走路。娘家大体就说到这吧！再来说婆家，婆婆是太原的。我坐月子那会儿她们是这样要求的：先说喝，她们这边也是要喝小米稀饭，但是米少汤多，准确的说是让你喝米汤，你说那么希谁想喝它。再说吃，不知道别人家是怎样，反正婆婆家月子里是肉也不能吃，菜也是一点点，主要就是让你喝米汤，实在饿的不行，在稀饭里给你煮点挂面，在之前这种吃法我是从来没见过的。吃鸡蛋可以说要求还算宽松，没多要求。坐了一个月子，我似乎体会到了父辈嘴里的60年代，那就是一个字：饿！
我生孩子不在老家，其实也不知道有啥习俗。但我亲妈来照顾我月子，有一些要求，我想就是我们老家的习俗了：不能洗头洗澡，不能刷牙，不能剪指甲，不能睡硬床，床上用品月子里不能更换，不能吃素菜。这些是她对我的要求，连不刷牙我都忍了下来，现在想想我也真是醉了！但还是剪了指甲，我指甲长得快又比较硬，天天抱宝宝怕有细菌，而且我自己也不舒服，所以老公帮我剪了，我妈也不好说啥。素菜也吃上了，因为我都便秘了，没办法。
我家也有坐月子的时候亲戚朋友来探望，然后给红包的习俗，不过这个是属于人情往来，对方家里有生孩子的或者办喜事啥的，你也需要封红包回去的。另外我们这里也有一些很好玩的风俗：1、不能洗漱。具体是指月子里的时候不能刷牙，不能洗头 ，不能洗澡，不要问我会不会发臭，反正我是这么过来了，而且我的月子时间是两个月，哈哈2、不能用生水。生水是指没有煮沸过的水，洗脸擦身子都要用开水放温了以后再使用，不能掺没有煮沸过的冷水。3、要吃酒酿鸡蛋和红糖。一般在怀孕后期就准备酿酒酿了，然后和鸡蛋一起煮，还要放红糖，说是既可以有利于排恶露，又有利于产奶，具体有待考证，反正我是这么吃过来的，月子里的时候鸡蛋吃了几百个，每顿5个土鸡蛋，比较小的，一天两三顿当点心吃。嘿嘿，是不是比较吓人。。。
我的家乡在黄土高坡，风大，呵呵
不知道有没有关系，我们那坐月子都在家待着，躺着，吃喝拉撒都在床上，据说以前农活比较多的时候，一般产妇在家呆十多天二十来天都是有的，现在估计足足呆一个月是有的吧。不过现在条件好了很多，坐月子也不会太邋遢了。 再一个就是吃的东西，据说是一天五六顿饭，并且饭一般都是冲鸡蛋，还要放红糖，估计也是促排恶露的。老人的说法吃的多孩子才有足够的奶还有就是衣服会穿的很厚，很严实，即使夏天也不例外，长衣长裤，出门还带着帽子，美其名曰怕中风，月子里洗头洗澡什么的就更不用想了也不让吃凉的东西，水果也一般不用想。太多年不在家了，很多习俗陌生了不少，有相似的尽情补充哈！
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民间有产妇坐月子忌口的习惯，如“产后吃盐，易患哮喘”，“鸡鸭鱼肉是发物”。实际上是没有科学道理的。
坐月子吃公鸡还是母鸡热门问答
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