这几个字是念什么

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念佛到底是念四个字,还是念六个字(揭露净空灭佛真面目)
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净空一惯攀附印光大师,吹嘘自己是净土宗的传人,那末学就以《印光大师文钞》里的训诫来催显净空这个冒牌货本色:“念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依,恭敬,顶礼,度我等义,人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。”——《复陈飞青居士书四》念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。若始终不念南无,便为慢易。经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。——《复卓智立居士书四》由上述印祖的开示可知,念佛以念六字为主,始终念四字是不宜的。而“南无”二字绝非净空说的“跟阿弥陀佛结个缘,不一定真的想往生。”,可见净空是印祖说的“自立章程”的“门外汉”无疑!印祖在念六字佛号上还有许多开示,今举几例如下:“当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛。”——《与陈锡周居上书》“既有真信切愿,必须志心执持南无阿弥陀佛六字圣号。”——《与徐福贤女士书》“以南无阿弥陀佛之洪名圣号,令其心口称念,如染香人,身有香气。念之久久,业消智朗,障尽福崇,自心本具之佛性,自可显现。”——《书二六四》“行,则至诚恳切,常念南无(音纳莫)阿弥陀佛,时时刻刻,无令暂忘。”——《一函遍复》“所言念南无阿弥陀佛,乃消除业障,转凡成圣之妙法。”——《复宁德恒德复居士书》“莲宗行人,常持南无阿弥陀佛六字,即可现生生极乐国,预莲池会。”——《四川乐山县大佛陵云寺创建藏经楼功德碑记》可能有人要为净空狡辩说,人家净空说的是临终助念只念四字佛号。好,我们还是看印祖对于临终助念是怎么开示的吧:“当此大病临身,存亡莫保之时。教以各各为其母志诚恳切念南无阿弥陀佛,以祈寿未尽则速愈,寿已尽则速得往生西方。”——《复黄涵之居士书一》“若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得住生。”——《临终三大要》“昨接汝书,知汝父病极沉重。不可作世间痴心妄想,当依佛法为之助念南无阿弥陀佛。祈其寿已尽,则速蒙佛慈接引往生西方。寿未尽,则速得痊愈。”——《复开生宁生昆季书一》《法华经》云:“一称南无佛, 皆已成佛道。”,净空却把“南无”这个众生向佛至心皈依信顺之语说成是“客气话”、“假的”,扬言“不要了”,并肯定地说“不可以念六个字”,这更是对三宝和众生的共同的伤害。净空是否师承夏莲居的“砍经”手笔,嫌“南无阿弥陀佛”“繁复冗蔓”,认为“南无”两字还留有一点正法的“尾巴”,干脆也砍去不要了!
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南无阿弥陀佛!
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慧律法师痛斥净空‘一部经典,一句佛法,一个老师’说法乃是灭法行为
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顶礼印光法师!
顶礼阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
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众生贪便宜,喜欢走捷径,都喜欢不劳而获,所以骗子们都喜欢选择净土宗骗人,净土宗有念佛成佛的说法,岂不知,佛经上说,要想念佛成佛,需要先修好净业三福‘欲修净业者,得生西方极乐国土。欲生彼国者,当修三福:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。’
净空邪师断章取义,不提倡净业三福,故意歪曲,轻视净业三福,过分强调功德,把福德解释的可有可无,这些都严重误导众生,其实要成佛,必须功德吗,福德具足,佛是二足尊。
净空邪师罪莫大焉,伐南山之竹,难书其恶,倾东海之水,难洗其恶
净空必堕无间,必将与十方地狱同寿!!!!!!
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又是一篇断章取义的文章,我真的就不明白了,有些学佛人到处去诋毁出家人的形象到底是为了什么?
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&&净空在戒律方面的邪说(戒律方面诸戏论系列)&&净空是当今潜在危害最大的假大师& &&&净空编造的祖语和经文一 &&净空法师‘一部经典,一句佛号,一个老师’是典型的邪教洗脑手段&&&&净空拼命推崇的夏莲居会集本删掉哪些佛,句,人,字,愿?
净空有几点违背了佛法僧三宝,即违反了三皈依:
1、鼓吹世界末日来惑乱人心,违背佛法安定人心的教义;
2、宣扬怪力乱神来迷惑人心,违背佛法如实生活的教义;
3、搞个人崇拜禁锢学人思想,违背佛法开启智慧的教义;
4、公然鼓吹外道,鼓励佛弟子学习外道典籍,完全违背了皈依佛法僧的三皈依。
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南无阿弥陀佛,任何经典也没说念阿弥陀佛,法华经上说,最简单的念法,也是南无佛。印光大师特意强调过,要念南无阿弥陀佛。念阿弥陀佛,是某个预言世界大灾难的大湿 搞出来的。自古一千多年传承,都是念e弥陀佛 不是念a弥陀佛。念a弥陀佛是某个大师这二三十年传法,给修改的。你们谁爱杂念就杂念,我不管
我就念 南无 e弥陀佛
人往佛国,意识是从头顶出去的,发e的声音,能量从头顶出去
发a 的是声音,能量从嘴出去,从嘴出去,那是去佛国的路吗?
不信的人,可以自己实验念e---的声音,然后你再a---的发音,自己比较有什么区别
这个是根本,本若动摇,你要往生西方,可能只是一梦黄粱,举个例子,如果一个人叫李德胜,你如果叫王德胜,这个人会回应吗、这不是很简单的道理吗?
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阿弥陀佛& &阿弥陀佛&&阿弥陀佛
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当代高僧大德对净空老法师的评价
1、赵朴初居士 眼里的净空老法师
我和净空法师是多年相识相知的老朋友了,虽然我今日因遵医嘱,住院静养,未能前往共襄盛举,但是我仍愿分享法喜,并衷心祝愿活动圆满成功,祝愿净空法师在北京参加国庆观礼期间悉皆顺遂、六时吉祥!——摘自赵老对大藏经赠送仪式的贺词
朴老听到人家要去读书非常高兴,我去年五月曾去见他老人家,提起净空法师,朴老站起来合掌,说是了不起的大法师。我请他做居士林的名誉林长和净宗学会的名誉会长,他推说居士林我应该做,我很喜欢居士林;但净宗学会是净空法师在那边讲经说法,我什么资格去做顾问做名誉会长?我又请他做培训班的顾问,他(指赵老)说「他是大法师(指净空老法师),我不行啊」,我说「不可以,你要指点一下,有时候我们在家人,法师讲经一些组织、一些手续不会办,请您老人家慈悲」,他才答应说「这样好吧!」。你去中国提到赵朴老的名字人家都很恭敬,而他看到每一位法师也一定合掌。——李木源居士
2、本焕长老 热情招待、并启请净空老法师讲经
“九0年代,我曾经到广州两次,本焕老和尚请我在光孝寺讲经,他招待我吃饭,素席很丰盛。我跟老和尚说这些素菜要浪费很多钱财,实际上并不好吃。他问我:法师,你喜欢吃什么?我说:我喜欢吃青菜。第二天,人工的料理没有了,桌上十个菜全是绿的,像菜园一样,那个味道真的不一样,我几十年在外国,没有吃到那么鲜美的青菜。”——摘自净空老法师讲经
八年前,净空老法师到弘法寺讲开示,本焕老和尚亲自迎领到讲堂,并坐在旁边听讲。这是很多人都看到的。——某佛弟子
3、黄念祖老居士 眼里的净空老法师
黄念祖老居士在《旅美杂谈》 中说:“这个人(指净空老法师)是如何呢?郑颂英居士(郑老乃上海大居士)来信告诉我说:“这个人是辩才无碍了”。先前对于他,我没有多少了解,而上海郑颂英居士知道,说这个人讲禅、讲净土,是辩才无碍了!在美国当地,我当时也听到过这话,说是他先前讲法前还要作个预备,后来就不用预备了,讲什么都是自然流出了。我当时听到这话,只觉得这是弟子们对于自己师父的一种赞扬的话,所以没有十分留意。等听到郑颂英也有这个说法,才算就真是知道了。这是一位大德!”
“这个女士很有智慧。她自己就体会到了,这四句里是有所欠缺的。由此可见,他们这些人的可贵之处,而且是在这个导师(指净空老法师)领导之下的结果。回来之后才更多地了解了这个净空法师。在美国当时,当然这一个因缘关系我是明白的:他是台湾李炳南的弟子。这个李炳南在台湾完全成一个权威了,讲《易经》、讲佛法……领导三个团体,大家都是一致敬仰他,九十多岁往生的,他也是夏(莲居)老师的学生,也就是我舅父梅光羲居士的学生。而净空法师又是李炳南的弟子,后来出家作了和尚。”
据说有一比丘尼曾在黄老面前说起净空法师的过失,黄老却说净空法师禅定力很深,念佛功夫好,度生事业功德大之类的话,并无半句贬损之言。
4、茗山老法师 眼里的净空老法师
净宗学会的导师--净空法师,不仅德高望重,而且学识非常的渊博。唯其渊博才能够一门深入,唯有一门深入才能学识渊博,这也是值得我们赞叹、随喜的。
台湾净空法师与我虽我不相识,但互相仰慕已久,今日专诚来访,我极为欢迎。先以八个果碟招待吃茶,后以十几样蔬菜设斋,真诚款待。——《茗山长老日记》
5、慧律法师 评价净空老法师
“这个讲堂(文殊讲堂)以前曾经请过净空法师来上过课,这净空法师我们要给他鼓掌!净空法师绝对是一个正知正见的法师,他叫你念佛,讲《无量寿经》是正确的,你们要好好亲近他,所以你们请他来演讲是你们大众的福报,是大家的福报。”——慧律法师文集
6、圣严老法师 眼里的净空老法师
在访问新加坡期间,原先没有到各寺院拜访的计划,原因有二:一是不想打扰他们,新加坡的佛教界人情味特别浓厚,遇到远客拜访,一定会请吃饭、送供养,十七年前就有过这样的经验。二是我的身体真的很虚弱,不宜有太多的访问活动,不仅仅是坐车,光谈话就够累人的。
可是有两位法师我不得不去,第一位是现任佛教总会会长隆根长老,……。第二位是我一同受戒的戒兄净空法师,虽然他提倡净土宗,我提倡禅法,我们两人在法义的认知上或大什么偏重偏轻之处,但我一向对他很尊敬,因为他真是一位现代的法匠。首先在台湾成立华藏图书馆、华藏讲堂,以及佛陀教育基金会,后来又到全世界开创净宗学会,在中国大陆全力弘扬净土法门,估计有几佰万人受到他的教化。近四年来定居新加坡,训练了一批又一批的讲经弘法青年人才,所以我应该去看看他;特别是在我闭关期间,他替我找全了《弘一法师三十三种律学合刊》借给我研究,这是我永生感激的事。目前他每天对着十几位中国大陆去的年青比丘讲《华严经》,他们都是各佛学院的教师和负责人,将来他的影响之大,无可限量,同时也透过科技网路设施,把他的开示立即传达到世界各地,据他自己说,进入他的网站,每天有五万人次以上,像他这样的弘化功能,是我所敬佩的事。
7、索达吉堪布 评价净空老法师
大家应该知道,净空法师对汉传佛教的净土宗贡献非常大,以前虽然对密宗有些看法,但现在他老人家也常宣扬密宗大德的功德。
我们想一想,有多少人依靠净空法师而趋入佛门?有多少人依靠净空法师而精进念佛?净空法师的弟子里又有多少人临终显现往生迹象?
虽然我们凡夫人不一定敢肯定净空法师就是什么什么果位,但是他一定具足善知识所需要具备的条件:广大的菩提心。否则就像上面上师所言,普通人恐怕没有这样的能力。
——索达吉上师讲解《弟子规》
8、大宝秋央珠扎仁波切 评价净空老法师
某位密宗弟子请教秋央珠扎仁波切时,上师主动提到了净空法师。上师称赞净空法师为汉传净土法门的一代宗师,认为净空法师对于汉传净土法门的解释已经到了当代最圆满的程度。
9、昌臻法师 常常引用净空老法师的说法
在1996年佛七总结时,他(指昌臻法师)说:“净空法师说:教理不明,修行就不得力,说个不好听的话,就是盲修瞎练,一定要懂理,否则不能成就。凡夫终日忙碌,应酬既多,回家又不摄心静虑。虽然每日早晚两课,而心中未曾一刻安宁,尽管念佛,妄念依然压倒正念(就是念佛的心);也从不体会到离一切相(就是我相,人相,众生相,寿者相),修一切善法等道理。因之,修行多年,仍然心随境转,自己做不了主,得不到佛法的益处。”
(昌臻法师引用净空法师的话)当代的净宗大德净空法师也说:“学佛是修心。修正行为容易,修心难啦!”净空法师还说:“修行不是一天到晚念经、念佛、磕头,不是在形式上,那是做的表面工夫,在起心动念处下工夫。念头才起,就转成佛号,这叫做从根本修。”
10、达真堪布 引用净空老法师的说法
我们都听过净土宗的净空法师的讲法,他也讲菩提心,他讲的菩提心是什么?他讲的不是世俗菩提心,而是胜义菩提心,清净平等,直接让你发清净心、平等心,在这样的基础上念佛念到一心不乱,统统放下。这谁能做到呢?能修持这个法的人是真正有修行的人、特别有福报、有根基的人,也就是大圆满法里讲的利根者。
现在很多人连断恶行善都不会,不懂什么叫行善、什么叫断恶。净土法门的净空法师也讲了,《弟子规》是世间法的基础,断十种恶业、行十种善业是出世间法的基础,在这个基础上才可以念佛。
很多很多人根本没有找到方向,根本没有找到目标,还在那边糊里糊涂的,还觉得自己很有知识似地耍聪明。耍吧,最后耍的就是你自己,还要耍到什么时候?什么叫皈依?什么叫行善断恶?连这些都没有做到。行善断恶是出世间法的最低的、最起码的基础。净空老法师讲的太对了。连这个都没有做到,还想解脱成佛,这是不可能的事。
11、星云法师 评价净空老法师
还有净空法师,他在台北有好几处讲座,这次也为了成就你们的学佛,而从台北赶来这儿给各位同学讲课。——《星云大师讲演集》
12、圣辉法师 眼里的净空老法师
九七年净宗三大庆,圣辉法师来新加坡参加,他目前是中国佛教协会副会长,也是中央人大代表,他是仁德法师的徒弟,目前是南普陀的方丈,也是湖南佛教协会会长,他来的时候要跟净空法师交流,跟我说「第一个我(指圣辉法师)要见的人是净空法师」。师父(指净空老法师)听了说「不行,应该是我去拜访他,而不是他来见我。」于是我们就去光明山看圣辉法师,那天师父(指净空老法师)和圣辉法师从八点多讲到十一点多,他还不够,第二天又来找师父。第二天早上来找师父,谈了一整天,思想整个改变,他跟我讲「木源,我要保送几个来新加坡学习,我跟净空法师一席谈,我对整个佛法,要怎样办佛学院,我很清晰了,我知道走什么路。」——李木源居士
13、静波法师 评价净空老法师
有人说,净空法师错了,他总是说净土法门如何如何好。净空法师没错,他要是不说净土法门好,谁还去学净土法门呀?是你错了。其实净空法师讲了很多别的经典,你只是不知道而已。——摘自静波法师开示
14、印海法师 评价净空老法师
我记得两年前星云法师来这个地方演讲,也请我讲两句话,今天又请到净空老法师来这个地方讲经。这两位是近代佛法的法将,一位是弘扬禅宗法门,一位是弘扬净土法门,他们二位长老对于近代佛教的宣传,可以说真正是替佛宣扬,是诸佛的化身。
这二位法师真是伟大!我们不要谈星云法师,像在座的净空老法师,他的伟大处并不是在洛杉矶这边伟大,他的伟大是在国际方面,从新马地区,乃至今天他把佛法远远的向大陆宣传。
15、密宗弟子评价
我接触的红、黄两教的大成就者都肯定净空法师是净土宗的大德。
我还听到一位红教大法王对此作的开示,因为某些人对净宗弟子私下说净空法师是阿弥陀佛化身有疑问,法王就说:能劝导一亿人念佛的人就是阿弥陀佛的化身。
(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article8/79912.html)
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净空老法师指真正的大德,请大家不要断章取义,妄加毁谤,首先你自己想想,你的修行跟老法师比起来,差着很远,有什么资格评价,像刘素青老居士按照老法师的指点修学,安然往生,拍成纪录片后,大家都看到了!所以,我们要完完全全相信老法师!不要再生毁谤,难道上面所有大德的认识还不如你吗!四字或者六字都可以,老法师并没有说过你只能念四字不能念六字,请大家认识清楚!社会上有很多其他教派的无知者毁谤佛法,请不要听他们所言,凡是毁谤佛教的宗教才是真正的邪教。是无知的教派。阿弥陀佛!
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宝生居士 发表于
净空老法师指真正的大德,请大家不要断章取义,妄加毁谤,首先你自己想想,你的修行跟老法师比起来,差着很 ...
试问净空法师的修行和他的师父印光法师比如何呢? 净空法师的修行和释迦牟尼佛相比呢? 世尊定戒律 不吃大蒜 为何有人让吃呢? 这人的修行比佛祖还高?
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说得比唱得都好听 伪君子!如此恶口之人岂不是反佛的典型?
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无意之中露出了一条喇嘛教的小尾巴!DAHUFA 你玩潜伏呢?
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無恥之徒 DAHUFA 請證明你沒有造謠!
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顶礼净空老法师
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净空是老畜生,现在还迷信净空的都是小畜生,你们去四维空间,零度空间,11法界听净空老畜生讲道去吧,这里是人呆的地方& && &佛讲10法界,四圣六凡,四圣是 佛 菩萨 声闻 罗汉&&六凡是 天 修罗 人 畜生 恶鬼 地狱&&净空说他能冲出十法界,到达11法界,他比佛还厉害
11法界是只有净空畜生才能达到的境界,佛也达不到的。
如此恶口之人怎么不禁止访问?
Powered by三个火念什么
更新: 20:13:09
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  三个火组合在一起是什么字?三个火怎么读呢?很多小伙伴看到这个字还不知道念什么,下面一起来了解这个字并且附带这个字的含义。  焱  读音:[yàn]  焱这个字是读第四声。  部首:火五笔:OOOU  释义:火花,火焰。  焱字形结构  汉字首尾分解:火火  汉字部件分解:火火  笔顺读写:点撇撇捺点撇撇点点撇撇捺  焱字详细解析  ◎ 焱 yàn〈名〉光华,光焰[flame of fire]  焱,光华也。——《说文》  日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾。——《楚辞》  纷翼翼以徐戾兮,焱回回其扬灵。——《文选·张衡·思玄赋》  又如:焱飞(火花飞舞的样子);焱悠(火花飘舞);焱焰(火焰);焱焱(光采闪耀的样子);焱攸(焱悠);焱炎(形容太阳的光和热);焱烘烘(火炽热的样子)
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