谁可以告诉我下这个呢,西宁严重阳痿能治好吗?有主意的人来?

大学同学来西宁了,郁闷,谁能出个主意,带他去哪转转啊?_西宁吧_百度贴吧
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大学同学来西宁了,郁闷,谁能出个主意,带他去哪转转啊?收藏
感觉西宁冬天没啥好玩的地方,塔尔寺1个,还有其他地方吗?人家大老远来了,我总不能光请人家吃饭吧~~~亲们,出个主意吧!
全国新医改出台,相关专业报考执业药师,竟然有这么多限制?
华丽丽的2L、
阿尼玛沁雪山
好多地方呢,LZ去网上好好查查吧~~
去嫖个风好啦 哈哈哈哈
两担担好酒放翻,他摆不处的…缓上几天再说
塔尔寺有什么好玩的,除了喇嘛就是游客!浪完人都不想活了!
带她去如家吧···
浦宁之珠/博物馆
上班族不要错过!2017执业药师考试,开始报名啦
带着去吃好吃的。
大同街包他满意
就市区里到处转呗。再周边这么冷的。就塔尔寺近点。
带什么带 难道不搞基吗
登录百度帐号推荐应用阳萎的自我治疗方法?阳痿能自我治疗吗
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全部答案(共5个回答)
时,不能勃起或勃起不坚或坚而不久,不能完成正常行夫妻生活!是常见的男性问题。不过要注明的是偶尔几次性交失败,不能认为就是患了阳痿,只有在性交失败率超过百分之二十五的时候才能考虑到是否为阳痿。调理阳痿早泄主要在于日常的保养,如发现有阳痿早泄迹象,平时应锻炼身体,仰卧起坐,爬山等,即增强体质,又能减小压力,对预防和治疗都很好。注意日常的卫生,要保证足够的睡眠。及时的选择正规医院...
阳痿是指男性在行相关信息时,不能勃起或勃起不坚或坚而不久,不能完成正常行夫妻生活!是常见的男性问题。不过要注明的是偶尔几次性交失败,不能认为就是患了阳痿,只有在性交失败率超过百分之二十五的时候才能考虑到是否为阳痿。调理阳痿早泄主要在于日常的保养,如发现有阳痿早泄迹象,平时应锻炼身体,仰卧起坐,爬山等,即增强体质,又能减小压力,对预防和治疗都很好。注意日常的卫生,要保证足够的睡眠。及时的选择正规医院,不要盲目用药,要确证病因,对症治疗才是关键。
患有阳痿建议患者最好不要自行去药店购买药物,因为有些药物只能起到短期内对某些症状的缓解作用,治标不治本,建议你去医院找专业的医生给你综合性的。个性化的治疗,以免自己病急乱投医,然后把病情越拖越恼火。阳痿的治疗要及时的选择正规医院,不要盲目用药,要确证病因,对症治疗才是关键。同时,男性朋友要注意个人饮食卫生和个人的习惯,避免过度疲劳。
去医院找专业的医生给你综合性的。个性化的治疗,以免自己病急乱投医,然后把病情越拖越恼火。
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阳痿是男性很害怕的一个疾病,出现阳痿的症状不仅伤及男人的面子,同时会导致夫妻之间的关系受影响,但是很...
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阳痿是指男性在性生活时,阴茎不能勃起或勃起不坚或坚而不久,不能完成正常性生活,或阴茎根本无法插入阴道进行性交,阳痿又称“阳事不举”等,是最常见的男子性功能障碍性疾病,...
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这个不是我熟悉的地区
相关问答:123456789101112131415女友得了多囊卵巢综合征,以后还能怀宝宝吗? - 知乎743被浏览543025分享邀请回答15854 条评论分享收藏感谢收起301133 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答2 个回答被折叠()&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp
涂克冬?庆胜,鄂温克族,内蒙古著名律师,内蒙古自治区高级人民法院知识产权专家顾问团成员、无党派人士,现任内蒙古作家协会副主席、中国少数民族文学创作“骏马奖”评委,复旦大学特聘研究员、博士生导师,内蒙古作家协会签约作家。 &接上部:第六章 进藏贸然上路格尔木到拉萨1115公里。进藏之所以“难于上青天”就是因为有这一段。从地图上看,要经过昆仑山,可可西里无人区,还有举世闻名的唐古拉山,光这些地名,听起来就够吓人的。在青海湖,老皮和小任出现了高山反应,巴图更是长睡不醒。再往前走,海拔比青海湖还高出一千多米,如何受得了?得先解决这个问题。格尔木的商店都卖氧气,还有一种保健品叫红景天。氧气我们必须买,红景天管不管用不清楚,先买几合试试吧,万一管用呢。我们一共买了六袋氧气五合红景天。唐古拉山的故事早就听说了。其中有“过了唐古拉,十个剩俩三儿”的说法。什么意思?去十个回三个?太瘆了吧!听了叫人毛骨悚然。车刚开进加油站,老王从内蒙来了电话,说那一千多公里既无人烟也没加油站,车上得带几桶汽油。不会吧?中国现在还会有没加油站的国道?再说,油肯定没办法自带。我们一商量,干脆到长途汽车站先打听打听。进去一问,才知道老王说的是十几年前的事了。明天出发。 & & & & &车一出格尔木,就看到另外一种景象。筑路大军随处可见,运送各种材料的车辆更是穿梭一般,青藏铁路正在一米一米地向前延伸。这一路山势起伏不大,道路平坦路面光滑。路两旁还没返青的野草有半尺多高。大家寻思,这能有什么危险?跟在内蒙北部草原上的感觉差不了多少。依维柯到了著名的昆仑山口。这里标高是四千七百多米。来青藏高原之前,我以为那儿都是崇山峻岭,可到现在连一座高山都没见着,就像走平原一样。见了几个土包,那也最多算个丘陵。到达109国道3000公里石碑时,老皮要求停车照相,大家也都觉得这儿具有标志性。从北京到这儿整三千公里。天气晴朗,但气温很低。可这哥儿俩,坚持要穿短袖T恤衫照相。这不是诈尸吗?穿就穿吧,反正身体是自己的别人也不心疼。哥儿俩干脆脱光上身也照了几张,那气势真不含糊,挺着胸脯子豪气十足,一副无所畏惧的英雄气概。可可西里,因有藏羚羊而闻名天下。我们近前一看,也就是个大草滩。路边有块纪念碑,是为保护野生动物而殉职的索南达杰而建。这儿是可可西里的一端,纪念碑也算是标志性建筑。这个索南达杰是为了保护野生动物,特别是藏羚羊被偷猎者杀害的,他的事迹被中央电视台播出后,他已成为家喻户晓的人物。老特提出下车留影,哥儿几个争相下去。老皮坐在车后大声嚷道:“脑子出了毛病啦,那是什么?是坟堆!是埋死人的,到那儿照?不怕跟上野鬼?”谁也没理他。到了著名的可可西里不照相,带相机干什么?要照也得有标识嘛,没有石碑,照完也不知道是哪儿,所以这儿是最佳选择。除了那二位,大家都在纪念碑前留了影。老特提出要和老郝摔跤,并让小乔抢镜头。刚一交手,两人的脸都憋紫了,只得作罢。老特端起照相机,让大美人小乔侧靠在石碑上,一手举着红帽子摆了个很优美的姿势,正要按快门,他突然扔下相机掉头就跑。小关捡起照相机,吹了吹上面的浮土笑着说:“特……特哥又走火了!可……可千万别拉在裤子里!这条裤子可是早上刚换的。”老特在碑后最多用了两分钟就转了出来,他从小关手里接过相机,“老弟,哥现在教你一招。到了野外情况可不同于城里,一定要顶风拉屎,顺风尿尿!”小关接过话茬大笑道:“对,有……有道理,特哥,你这叫雁过留声,人过留屎。”老皮永远要张显个性,不在他选的地方拍照,他就坚决反对。小任是永远无条件服从他,所以也没下车。老皮坐在车后面,皱着眉头对正在上车的老特说:“为啥要在坟堆上照相?上面有槽子糕呢?”老皮见人都上来了,站起身咬着后槽牙大喊:“以后见了坟堆再照相时,先左右看看,别叫刑警队的跟上。万一人家以为你们是盗墓贼,正在踩点儿呢。冤枉了你们也麻球烦!开车!”这儿的风可真大啊!卷着黄沙铺天盖地,那劲头超过我们的黄土高坡。真奇怪,这里植被这么好哪来的沙子?沙子是吃够了,可高山反应是什么滋味还没尝过呢。每路过一个土堆,老皮都扯着嗓子大叫:“弟兄们,上!有坟堆,停车照相!”眼前的土堆真眼熟。我想起了二十多年前当知青插队的路上。那天上午,我领着一群坏孩子在大院旁的小学校里玩耍。二土匪找来一把大号活扳手,拎着在操扬上转。那时候,扳手是常规武器,是用来开人瓢的。今天二土匪用它撬教室门上的大挂锁。他表演着撬锁技术:先把活扳手的嘴拧开,插入挂锁的鼻儿中,运用杠杆原理向下一压,嗄叭,锁就开了。不到半小时,全校几十个教室的锁全开了。撬开门自然进去翻东西,最后小书包堆成了小山,还有三十多支钢笔,十几瓶墨水。看着眼前的战利品,二土匪乐得蹦高儿。嘟嘟,汽车喇叭响。姐姐坐着一辆由解放牌卡车改装的冷藏车来了。她跳下车急切地说:“快!快上车,晚了就来不及了!”我莫名其妙,忙问:“去哪儿?什么事来不及?”姐姐说:“公安局抓你呢,快跑吧!”她不由分说把我拉到车后,只见司机正在开冷藏车的大门栓。啊?就让我坐在这里?还不憋死!当时太怕警察了,我也顾不了那许多,爬进车厢,发现有人还给铺了块儿硬纸壳。再往里,是一大堆苫布,旁边全是血迹,臭哄哄的。司机师傅用一块木板卡住门缝,笑嘻嘻地对我说:“大公子,你可留点神儿,别让木头掉了,这可是碰锁,一旦关上,从里头可打不开!”管片民警王大头扑了个空。就这样,我在冷藏车里坐了十几个小时,一直到目的地。从呼市到集宁都是柏油路。一进草原上了沙石路。我发现路旁有一个一个的土包,上面长满荒草。咦,坟堆!当时我不由自主地在心里数着,一个、两个……一直数到两千,怎么会有这么多坟堆?这里发生了什么事儿,会死这么多人?等我到了哈伦淖尔草原以后,才知道那并不是坟堆,是长满枳机草的土包!眼前的可可西里草原,乍一看还真像锡林郭勒草原,无论地形地貌还是总体感觉都极其相似。我回过头,对坐在后面的老郝说:“老郝,你看看外头,说一说这里像哪儿?”老郝看着外头,头也不回地说:“像锡林郭勒。我第一次进藏时,就发现可可西里和咱们的锡林郭勒大草原一模一样。不仅草原像,这条路也像!”几个小时后,我们终于到了可可西里的腹地。这儿的草虽然还没返青,但也能看出草的长势原来就很旺,这个季节还覆盖着厚厚一层干草。到这儿以后,修青藏铁路的车辆少了。公路两侧很近的地方,开始出现野生动物。大家兴奋地齐声大呼:“停车,赶快停车!”依维柯靠路边缓缓停下。小石拿出望远镜刚看就大叫:“快看啊,藏羚羊。”其实不用望远镜也能看到,只是很难辨别是什么动物。什么野驴、黄羊、金雕,可以说数量还不少呢。我们太兴奋了,谁也没见过这么多种野生动物,而且都是珍惜动物。飞禽的种类多得很。这只是隼,那只是鹰,老郝如数家珍。看样子,手痒得就差一支半自动步枪了。 & & & &&哎,车后怎么没动静?小关一提醒,大家回头一看,啊?原来老皮和小任鼻子里都插着胶皮管子,肚子一鼓一鼓的,是在吸氧。哥儿俩皱着眉,咧着嘴,那样子很难看。情况比较严重。不过也没太多的办法,每人再加两片抗缺氧的红景天,只能如此了。巴图自从被抬上车就没醒过。青藏高原上日落得真晚。八点多钟了,太阳还在偏西一点的地方挂着呢。天晴得没有一丝云彩。从进昆仑山口开始,海拔高度,就没下过四千米。山势起伏不大,平坦得称不上个山。本人高山反应没出现,乘车睡觉本来是长项,可到这儿不灵了。其实这本身就是高山反应。过了可可西里,风光就没什么特色了。低矮的小山头和黄黄的草滩,还有东一块西一块的大园石头,可植被还是不逊色。夜幕既将降临,到了,终于到了!这儿就是让人为之心跳的唐古拉山口。什么是山口?就拿呼和浩特北面的红山口说吧,它怎么也有个山谷。两边是高高的山,中间蜿蜒一条路,还有山涧小溪,水流潺潺。什么秦岭的终南山,四川峨眉山,包括三山五岳,我们都经见过。只要叫山口,都是两旁高中间低。古人描述山势险峻:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”这是对山势高险的夸张描写。一出格尔木,我脑子里尽是这几句诗,心怀忐忑地一步步走近它。这些诗句,影响着内心的参照系。想象中的唐古拉山口让人心怀畏惧。这儿就是唐古拉山口?就有几座小山包,说白了,就是这儿比别处稍高上几米而已。路边立着一个巨大的持枪军人的雕像。它的一侧有一块一米多高的石碑,上面刻着红字:5231米。整个山口从远处看,就像一副马鞍的鞍背。这儿最扎眼的是什么?是在青海境内几乎见不着的经幡。它们斜拉在山口的最高点上。这标志着我们将踏进净土。“停车!”这命令是几个人同时发出的。车停到了标有高度的石碑下面。众人累得都有点晃晃悠悠的,但都抢着下车。光线已经有点暗了,但还能看清楚路边裸露的黄褐色的草甸。几人来到雕像下,要看看这个著名的山口。这是个无论从高度到各项指标,都堪称世界第一的山口。昨天晚上,也就是在格尔木的那一夜,我曾接到一位亲戚的电话。他关切地告诉我,在唐古拉山口千万不要停车。危险来自两方面:第一,是高山反应;第二,是那儿的社会治安很乱。我听了心里犯嘀咕,都什么时候了,还会有背叉枪的土匪?至于高山反应,从青海湖到昆仑山最后上唐古拉山,除了坐着睡不着以外,几乎没什么感觉。我就不信,到了某个地方高山反应会突然发作?我在雕像四周转了几圈,四处看看,不像埋伏有蒙面强人的样子,后面小石、老郝提着铁棍和扳手也都到了。如果再有人在此停车留念,看见我们手持铁器,可能会把我们当成劫道儿的。我试着登上标着高度的石碑照个相。急走几步,突然觉得有点气短,哦,高山反应真不是闹着玩儿的。唐古拉山口并不高险,可它是个分界线:一翻过这里,就进入藏北。远看是山,近看成川。这句话形容唐古拉山是最恰当不过。哥儿几个站在石碑下,开始嘲笑那些先我们而来的探险者,认为他们都是无病呻吟,是夸大其辞的胆小鬼。这有什么?会有危险?千百年来,诸多文人、朝圣者、僧侣途径此地时,无不留下赞叹,甚至还有死里逃生后的感慨。老特用相机拍了一组片子。他的摄影水平应当说是不低的,因为他对艺术的认识和感觉都远胜于别人,特别是对音乐的理解,大大丰富了精神世界,提高了整体审美水平。老特开始发表对唐古拉山的感想:“他妈的!中国人的许多看法,都是故弄玄虚。你说就这么个鸡巴山口,被吹成了什么?你看看,看看,有甚?什么叫做‘过了唐古拉,十个剩俩三儿?’都是为了增加神秘感编造的。这儿既无天然屏障,又不可能有重兵把守。爷他妈当过兵,知道什么叫地形地物,什么叫野战阵地防御,什么叫坚固阵地防御。你说排兵佈阵吧,这个鸡巴地方往哪儿佈?连个藏人的地方也没有!”真是这么回事。这儿既没有天险也没有伏兵,是个最平常不过的地方。除了老郝闭口不言外,大家都在嘲笑这个山口。什么鸡巴世界屋脊?唐古拉山口是个王八犊子!这儿能有什么让人大惊小怪的地方。正骂着呢,老特凭着他敏锐的艺术感觉,发现了一道奇景。远处的天边有片白云,说它像云,其实更像雾。它和雪白的山颠紧紧地连在一起,从上到下是窄窄地一条。上边浓度很大,越往下越淡,就像罩着一层薄沙。天空的其它地方,可以说是万里无云,一片晴朗。它的不同寻常,在于它非常长,而且是云、雾、雪,三位一体,连成一片。而周围则是晴空万里。哥儿几个,在老特的引导下,纷纷取出相机抢拍,惟恐失此良机。这种特殊景色,可能只会出现高原上,而且很快就消失。唐古拉山口观赏了,也嘲笑了,没见到任何能和危险二字联系到一起的东西。景色还真不错呢。大家正议论着,老特的脸色陡然一变,神色慌张地在兜里乱摸似在找什么东西。小乔真机灵,抿着嘴跨前两步递给他一大张手纸。小关一扭脸狂笑一阵,严肃地说:“特……特哥又……又走火儿了!”老特把手里的相机随便往地上一撂,三步并作两步闪到雕像后面。在五六级的大风中,大伙儿依然可以清晰地听到雕像后面传来噗,一声巨响。小关转过身背对着雕像大声喊道:“特……特哥这这泡屎至……少有七八斤!我二姐是内科大夫,她说过,一百二十斤的人,肚子里至少六斤屎。特哥不是一般人至少,至少有八斤!”起风了。我想起别人的忠告,招呼大家抓紧时间离开这里。依维柯停在路边。大家一上车才发现不妙。只见老皮和小任龟缩在车厢后面,已经气息奄奄。老皮的情况最严重。他头朝后仰着面色青紫,双手紧紧抱着一个已经瘪了一多半的氧气口袋,一口一口地吸着。看样子,说话已经困难了。小任比他似乎强多了,边吸氧边苦笑着和大家打招呼。这哥儿俩路上的豪气早已无影无踪,憔悴的叫人既心痛又想笑。老皮平时挺着的大肚皮现在衣服都掀开了,肚脐眼露在外面,他什么也顾不上了。老皮的肚子是出了名的大,肚脐眼儿也特别深。有一次武警少校呼和在酒桌上嘲笑老皮的肚子大,老皮急了眼,一拍桌子站了起来,咬着后槽牙喊道:“爷的肚子大?再大能大过你们军队里的腐败分子?你们天天喝兵血!想入党的给你送钱,想提干的给你送钱,想上军校的更得给你送钱!不是有句话吗?要想入党把青春献给首长,要想提干把肚皮玩儿的翻转!来,比比看谁肚子大?”老皮就是有个性,比腰围不用绳子量,而是用筷子量。他发明的方法是把筷子插进肚脐眼儿量深度。武警少校呼和的肚脐眼儿比老皮的深一寸半。老特脚一踏进车门见到老皮和小任那一付狼狈相,他指着哥儿俩的肚皮狂笑,眼泪都笑了出来。他环顾一下四周,“老皮,你不行吧,认输了吗?你们汉族不如爷们少数民族吧。”又一指小任:“喂,旧城蒙古人,你咋也成这个球相啦?你不是高原上的人吗?原来是假蒙古吧!看看你们俩的大肚皮,一煽一煽的,和发了情的蛤蟆有球区别?让你们锻炼,你们却吃喝嫖赌。爷们练吧,你们还嘲笑!爷们去健身房,老皮说那不叫人干的,是搬运工,叫搬铁。还说:打麻将练上肢,打炮儿练下肢,吃喝是练内功,抽白粉是全身运动,用不着体育锻炼。现在明白了吗?”小乔心软,见丈夫损得人家太过分,人都这样啦!还不依不饶的,插嘴说:“高山反应和民族没什么关系。我和小石都是汉族,可一点事儿都没有。大概皮哥和小任是没休息好吧?再说,巴图是少数民族吧,他不是也不适应吗?”她扫了一眼躺着的巴图。小关抢过话题说:“什么,你说巴图不行?刚才还爬起来喝了一大口泡了柳蒿芽的老白干!”老特马上接过话:“对,是没休息好。昨天这两个圪泡,吃完饭就出去半夜才回来。是不是又去练下肢了?如果老实点也不至于这样。”在青海湖畔老皮有点高山反应。但在格尔木买氧气时,他却竭力反对。说这是虚张声势,是讨吃子烧鸡,闹了个烟熏气!他双手叉腰,在长途车站牌子下来回踱步,“有球什么呢?”用手一指长途车站,“像你们这么玄乎的话,这个车站早取消了!”这时,正好有个穿灰衣服老头儿,推了个小车从人们道走过。老皮拦住老头儿,兜头就问:“唐古拉山上是不是天天死人?”老头儿一抬头,眯着双眼,放下车把问:“什么?什么地方天天死人?”老皮双手叉腰,咬着后槽牙,狠狠地说:“唐古拉山,知道吗?那儿,那个山口子上,是不是天天死人?死人!”老头儿满脸疑惑,“天天死人?不可能吧。”说完,仔细把我们哥儿几个上下看了一遍,像躲避瘟神似的推起小车,边说边走:“没听说!没听说。”他一溜烟儿走远了。老皮马上把双手一摊:“看见了吗?没用!”说完,仰头狂笑“我今天从格尔木买上一瓶七十二度的衡水老白干,咱们就在唐古拉山口喝。谁不喝他妈卖!”可是现在,那个用装纸裹着的盛衡水老白干的金属瓶还躺在老皮旁边的椅子上。只有巴图起来喝过一大口。老特还是不解恨,用手一指酒瓶说:“老皮,兄弟还等着喝酒呢。记得你在格尔木皮哥说的吧,叫什么?谁不喝,他妈卖。对吗?”老皮两眼无光,面色灰暗,只是静静地躺着。我感觉到事情的严重性,大声对小石喊:“开车,快点!赶快离开这个地方!”小石一轰油,呜的一下,车动了。人缺氧。看来机器也缺氧,动静挺大跑可不快。天色阴沉下来。这不是因为天晚了,而是乌云围拢了上来。天上黑压压的云像山岗一样耸立起来,它和真实的山峦连在一起,可以清晰地看到高峰大壑,还有吓人的悬崖峭壁,眼前的景像就像童话中的地狱。不好,大家一下想起来昨天夜里在格尔木看的天气预报。昨天吃完饭回到房间,小乔看到了唐古拉山有暴风雪的预报。她马上到我们屋敲门。明天有暴风雪,走还是不走?除老皮和小任上街未归外,六人一商量还是定不下来。最后决定,明天一早,到长途车站先看看班车的情况再说。早晨七点多,哥儿几个吃完早点赶到长途汽车站。恰好大门口正停着一辆大巴。司机是个胖子,脸死黑死黑的,浑身上下都是油渍。他正忙着擦前风挡玻璃,老特上前问了一句:“师傅,班车今天走不走?”司机以为来了乘客,激动地转身跳下车,殷勤地搓着手说:“走,走,八点准时走。请上车吧。”老特忙说:“我们自己带着车呢。听天气预报,今天唐古拉山区有暴风雪,请问一下老兄,我们能走吗?”黑胖子一听我们自己有车,拉下脸不耐烦了。他把手中的棉纱往地上一扔,用脚踩了踩,瞥了一眼天空说:“暴风雪天天有,哪天没有?那你们就长住这儿吧!”他还不甘心,在心里盘算了一下,又说:“你们头一次来吧?”老特回答:“是第一次。”黑胖子用浓重的西北口音劝道:“干脆,你们把车放下,因为你们路不熟。坐我的车走,每人少收五元,又安全又快。”老特继续问:“路上跑多长时间?住不住?”黑胖子咧着嘴,又搓着双手回答:“三十多个小时,路上不用住。我这是卧铺车,两个司机轮流开。”听完这些,大家正要商量,老皮来劲了,扯着嗓门大叫:“别听那个!听拉拉蛄叫不种地啦?怕它个球啊?”大家都在犹豫不决,就等我拿意见。我说:“汽车都差不多,听说路况也没问题。至于暴风雪,那个司机不是说天天有吗?等也不是办法。他们能走,咱们就能走。我看,管它呢,走!”我们贸然上了路。暴 风 雪汽车开过唐古拉山口。天空阴云密布,外面渐渐暗了下来。我把车窗摇开,伸手到车外一试,冷嗖嗖的,风速也明显增快。常言道:风是雨的头儿,屁是屎的头儿。真要来暴风雪!老郝打开车厢顶灯,取出地图,那张从格尔木买的西藏自治区地图,展开一看,对我说:“老兄,离这儿最近的就是安多县,大概有七十多公里吧。”我一盘算,七八十公里?有一个小时够了。多大点儿事儿,对小石说“走!”车刚走不到十分钟,外面狂风大作,雪花也飘落下来。车速减慢了,也就是时速二十多公里。因为全是下坡,车并不太吃力。雪越来越大。暴风雪这个词,对城市人来说有点儿陌生,也来得有点吓人。我当知青那两年,一到冬天,几乎天天都是白毛风。其实那就是暴风雪,区别就是大小而已。回城后,我已经有二十多年没见过暴风雪了。这三个字听上去,还真叫人心惊肉跳!风也越刮越大。风卷着雪,发出鬼哭狼嚎的声音。大灯开着,能见度不到一米。仪表盘灯亮着,微弱的灯光显示时速不到十公里。雪太大啦,这些生长在内蒙古高原上的人,根本没见过这样的雪。顿时吓得没一个人敢吱声。小石把热风打开,一股暖流从前方向后冲来,车厢里马上舒服多了。现在是五一黄金周。这个季节出游,谁会带许多衣服?出来之前,我们天天看拉萨气温报道,温度都高于呼和浩特。所以,除老特夫妇带了羽绒服,别人都是单衣。我穿的更少,里面是半袖衫,外面是件夹克杉,就这么点御寒手段!仪表盘上的温度计显示外面是零下二十五度。内蒙古首府近几年来最低的气温,也就是零下二十几度。唐古拉山上,白天零上十五度,现在零下二十五度,气温一天之内竟下降四十度?这个温度具有极大的危险性。车的大灯连一米都照不到。因为有灯光,雪有多大都看得清清楚楚。雪片足有五分钱硬币那么大,密度也很惊人。路面高于地表,尽管视线极差,还可依稀看到路牙子。另外,这条路很直,这一点也使我们避免了许多可能发生的危险。如果弯多再急点儿,视线这么差,路又滑,车就随时可能溜下路基。车一直下坡。唐古拉山口是109国道的最高点,翻过它只能是下坡。下坡好走些。地面上的雪越来越厚,坐在车上,通过轮子可以感觉雪的厚度。因为速度慢,这种感觉非常真切。最担忧的事终于发生了。走着走着,突然车轮子开始打滑。车时走时停。退路是绝对没有的。退,就意味爬坡。那根本没有可能。只能前进,因为毕竟是下坡。大家的心都提到嗓子眼。现在最怕发生什么事?车陷住,车出故障,爆胎,汽油问题不大。如果出现刚才想到的那些情况,车一熄火,有一个小时我们全部冻死。就算扎了胎吧,这么低的温度,加上缺氧,我们肯定连换备胎的能力都没有。如果继续打滑动不了,只要油够,放热风,我们肯定也冻不死。可是油能支持一夜吗?上次去在宁波,突然全车停电,怎么也查不出原因,整整冻了一夜。如果发生在今天,哥儿几个明天将变成九座冰雕。车的声音越来越不正常。既因为雪厚又因为机器缺氧燃烧不尽,哼哼地向前移动。车大灯照得距离连十公分都不到。“啊”,小乔一声大叫,“那是什么?快看,那是什么?”她边喊边用手指车的右侧。大家都坐起身,伸长了脖子顺着她的手指向车的右侧望去。只是白茫茫的一片,全是雪花几乎没有能见度。“熊,是熊,前面有熊!”小乔伸长脖子声嘶力竭地喊道。什么,熊?这里怎么会有熊!大家都紧张地思考着,即便真的有,你也不可能看见呀。是不是她脑子吓出了毛病?老郝倒是久经沙场,悄悄对着我的耳朵说:“没事儿,缺氧造成的,一会儿就好。”噢,这是高山反应。小乔这么一惊一乍,使所有人的神经都紧张到了极点,心仿佛就在嗓子眼儿。一种不祥的感觉袭上心头。呜,呜,车开始怪叫,不动了。车出问题了?再听,机器没停。是积雪卡的,车轮不断打滑。小石急了,不断轰油。老特提醒:“慢点,当心烧了离合器!”车身颤抖着,机器在怒吼,但是纹丝不动。大家几乎绝望了。没有任何办法,只能心惊胆战地紧紧盯着前面。大雪在暴风中上下飞舞,在不停地变换形状,在车的灯光里忽隐忽现。稠密的大雪片一会儿是条巨龙,白色的巨龙,在湛蓝湛蓝的海里翻腾。它猛地又变成了狮子、老虎、狼以及一堆从来没见过的怪兽……真的,小乔刚才喊的熊也出来了!真成了吸毒者描绘的“想啥来啥”。我定了定神,这还了得!这是人极度紧张又缺氧造成的幻觉。这样下去肯定会出事的!我立即对小石喊:“开灯!快把车厢内的顶灯打开!”灯亮了。真灵啊,外面的怪兽也开始变形又还原成了雪片,飘呀,飘呀,温柔的雪片。怪兽全退了下去。可车仍在原地打滑。厚厚地积雪已被车轮拱成了雪堆,把路堵得死死的。天黑前,青藏公路上不时有卡车驶过,可是现在快一个小时了,竟没有一辆车。大家心里都明白,如果真的就这样前进不得,后退不得,那我们九人只有死路一条。这在哪儿?我真希望这只是一场梦!这是在青藏公路上,是唐古拉山口,海拔五千多米,气温零下25度。外面是什么?是暴风雪,它远远超过了我们草原上的白毛风。现在车轮被积雪卡死,进、退,都不行。下一步会发生什么?死亡!除了冻死别无选择!明年的今天是我们九人的祭日。为什么要来西藏?不去风景如画的江南?江南的美景萦绕在我的脑海里。弯弯的小河。水塘里卧着肚皮滚圆的水牛。它嘴里不停地反刍着。穿着土布背心的牧童,腰里带着随身听,在树阴下吹牧笛……现实生活中真有这样的场景?镇子里热闹非凡。小桥流水人家织成美妙画面。一片喧闹声。乌篷船上载满各种水果蔬菜和食品,窈窕少妇扭着丰满的腰身轻轻摇橹,小船逆流而上。河边,石砌的小码头上蹲着淘米的老妪,两旁的民居炊烟袅袅。乌镇的样子,叫塞外小城里的这帮“旱人”们心痒难挠。水网交叉,小船上垛满各种叫不上名字的小吃。客人从搭建在河面上的木屋里探出脑袋,与划船的娇艳小妇人打情骂俏。古香古色的木房子的长檐上,吊着红红的灯笼。游人或坐在河沿的长椅上或蹲在白色的小石桥上,喝着讲究的绿茶,谈天说地。还有喧闹的大都市,也比我们的草原小城强得多。高楼大厦鳞次栉比,到处是立体桥,马路上爬着像怪龙一样蜿蜒行进的汽车流。处处歌舞升平,灯红酒绿。北方各方面如何能比南方?从旅游广告就看出端倪,一开电视,眼中尽是夜船吹笛雨萧萧,耳中听的全是吴侬软语。内蒙古人感觉湿漉漉的。为什么不去江南?哪怕在家过五一有什么不好?后悔呀!后悔有什么用?反正是死定了。想一想,赶快想!谁能救我们?妻子?孩子?兄弟?姐妹?都远隔千山万水。当地政府?没办法联系,手机根本没信号!依维柯原地不动。为了避免烧了离合器片,小石摘了档。机器空转,一则取暖,另外防止熄火打不着,那就死得更快了。真是太无助了!人间的一切方法都无济于事了,只有神,只能求这位从来未曾谋面,但一直保佑着我们的神明(我们希望是这样)了。我猛地想到了D活佛。塔尔寺的D活佛,还有他传授的六字真言。唵,嘛,呢,叭,咪,牟,什么意思?不清楚。我不由地开始默诵六字真言,还真灵,默诵几遍后,紧张情绪开始缓解。我回过头来,看到后面的六位,包括已经气息奄奄的老皮,嘴在动,所有的人都念念有词。老郝和小乔很特殊,都合着双手,举到头的上方。嘴里发出的声音挺大。啊,也是六字真言。再把所有人的口形对一下,一样,都是六字真言!默诵六字真言的声音越来越大,最后成了整整齐齐的集体诵读了。六字真言究竟是什么意思?是咒语?是经文?不懂。它太神秘了,它究竟是什么意思,连D活佛都说不是一两句话可以说清的。反正它代表一种祈愿,是一种祈祷,肯定可以通神。不然,为什么会有这么多人信它呢?除了神和超自然的力量,又有谁能拯救我们呢?祈祷吧,惟有祈祷了。我们千里迢迢历尽艰辛,不就是为了拜佛吗?只有求佛祖救我们!老皮和小任一路豪言壮语,此时被缺氧整得衰弱到极点,现在又面临死神,绝望二字就刻在俩人脸上。二人噤若寒蝉,更似霜打的茄子,紧抱着氧气口袋,不断诵读六字真言。只有这几个字是救命稻草。生命只有一次,太可贵了。人只有死到临头,才会无限珍惜它。死神就在旁边徘徊,可能刚才与我们擦肩而过!或许现在就在前方某个地方恭候着我们。我们的生命可能已经脆弱到进入倒计时的程度。人只有到这种时候,才会心如赤子,绝无邪念,也不敢有邪念。生怕哪个念头触怒冥冥之神,引发雷霆之怒,挥巨手,夺去你那像小草一样的生命,顷刻,碾成齑粉。所有的人都在后悔,悔不该出来旅游。为什么要听信什么旅游黄金周呢?为什么要来西藏这个既荒凉又危险的鬼地方?为什么明知有暴风雪还要上唐古拉山呢?真是一失足成千古恨!说什么也晚啦,哪有卖后悔药的。祈祷吧,求神吧。哪个神最近求哪个。只有六字真言。小石满脸汗珠,就像刚从水里捞出来似的。他回过头望着大家,很明显是征询意见。我对他点了点头。其他人都没做声,谁也不愿此时拿主意,再说万一拿不准呢?可能这是最后一次机会了。我坚定地用眼睛鼓励他。他转过脸换上了倒档。一加油,车动了一下,有门儿!大家都屏住呼吸。车又倒了一下,又一下,差不多倒回五米。小石开始换前进档,几次都失败了。机器发出咯拉拉的声音,大家心都提到嗓子眼儿。我回头望了一眼,老皮和小任低着头,闭着眼,连喘气都困难。老郝和小乔,双手合掌高举过头。小关面如死灰,眼睛睁得大大的,像一座雕塑。只有老特比较镇静,双手塔在椅背上,端坐在那儿。巴图仍然昏睡。“佛祖呀,请显灵吧!保佑我们平安吧!”老郝断断续续的声音,像鼓棰一样敲打在我们神经上。小石第三次换档,咔啦,挂上了前进档。一踏油门,呜,就像踩在大家的心窝上。车稍停顿一下,呜的一声,冲出了雪窝。依维柯呀,依维柯,你这辆老爷车,可千万要争气,别再卡住!真的它很争气,不负重望地驮着九个死里逃生者,勇敢地冲下了唐古拉山。藏北草原凌晨四点我们抵达安多县。大家都疲惫不堪,劳累加惊吓,弄得几乎虚脱。特别是司机小石,他累得已经神志不清。藏北的小县城静悄悄的。一片漆黑中,只有星星点点的灯光。街上连一个人影都没有。奇怪的是,刚才唐古拉山下着鹅毛大雪,这儿竟连一片儿雪都不见。安多县一共才有两万人,比起内蒙的县城来,它也只能算是个镇。如果和内地比,可能就相当个村儿。车在街上转了转,没什么去处,还是先加油吧。一拐弯,看到前面一百米处有灯光,近前一看还真是一个加油站。这个加油站的职工,胸前挎着老式冲锋枪,看了叫人心慌。不时还有一两个背着叉枪,骑摩托的人在地上拖着一只脚从身边掠过。难道这儿不实行《枪支管理法》,还是我们的眼睛出了问题?要不就是连冻带吓脑子又出现了幻觉。顾不了那许多了,赶紧加油!眼前最当紧的事儿是睡觉。选来选去,来到一家小旅馆。门脸不大,门庭上吊着一盏白炽灯,昏暗的灯光下,影影绰绰地爬着几辆大卡车。一进门,是间放着七八张桌子的餐厅。看样子,是有人吃过晚饭还没来得及收拾,一片狼籍。门一响,有一个头发乱糟糟,眼睛粘着眼屎的十二三岁的瘦男孩儿,从一堆黑乎乎的棉花套子里钻了出来。那副样子,活像个生活在垃圾里的精灵。他一言不发,领着我们穿过餐厅进了客房。里面有七八间屋子。整个屋里弥漫着脚臭,曲酒进了肚再翻上来,打出嗝儿后的混合气味。有三间是空的,说是客房,其实就是放杂物的仓房,略加粉刷而已。这三间房,一间是单独的,另外两间是套间。单间,成全老皮夫妇,做了鸳鸯房。套间的里面那间,照顾重病的老皮和小任,免得我们出入打扰二位。他们已被高山缺氧弄得身心憔悴,再也不能承受任何刺激了。外面那间,正好有四张床,我、老郝、小石、小关住下。差点忘了酒鬼巴图。反正屋里和车里的温度也差不多,屋里也没地方。干脆别动他,老郝抱出一大堆棉花套子,堆在他身上。临走时又检查了一下,别把嘴堵住影响呼吸。老皮抱着两个鼓气袋,小任抱着两个半瘪的气袋进了里屋。每个人枕着一个抱着一个,就像是生怕别人夺了去似的。二人佝偻的背影看着真叫人心酸。一躺平就开始呻吟,一高一低,此起彼伏不绝于耳。房子中间的隔扇都是用硬纸糊的,稍微一碰,晃晃荡荡马上要倒。路上我觉得很累,可往下一躺还睡不着。这儿的条件,真是无奈。破木床松松垮垮的,一翻身,吱吱乱响。被子厚得出奇,大概顶普通被子的三个,死沉死沉的,盖在身上喘不过气。让人呼吸困难的,倒不是因为重量而是味道。有一股臭脚加酥油的特殊味,呛得直想流眼泪。死里逃生的幸福感是内心最大的支柱。不管怎么说,总算活着。命是捡来的。老皮隔十分八分钟,就夹着个氧气袋扶着墙去趟外面。这一次出去十来分钟没动静。老郝怕他出事,跟出去查看。好家伙,他蹲在锅台上,对着大锅屙屎呢。问他原委,他哆哆嗦嗦地回答:“地上太乱,怕碰着。外面有狗怕咬着。”“到这程度还不忘捣乱!说起话来还他妈合仄压韵。”老郝边嘟囔着边回到床上。大家都称头痛欲裂,可我始终没太大的感觉,就是睡不着,一要入睡,马上就醒。安眠药就放在旁边的包里,取吧,又怕弄醒别人。我只好躺着。隔壁的老特夫妇不断地翻身,还长长地叹气,其实也是缺氧所致。看样子,除了老郝谁也睡不着。刚进入这个海拔高度,短时间内是无法适应的。老郝两次进藏拜佛,已经有些适应。我们就这么躺着挨到天亮?简直是浪费时间!我坐起身来,推了推小石:“睡着了吗?”“睡不着。”“能开车吗?”我轻声地问。他毫不犹豫地说:“能,没问题!”“不睡了,走!”我的建议大家都同意。大家都有同感,这样下去,不如坚持到拉萨住星级宾馆,睡席梦思去!藏北的早晨很特别,六点多了,还是黑得伸手不见五指。两三个小时前,来这儿的时候根本没下雪,现在雪竟有一尺多厚。脚走上去,咯吱吱作响。可天上有几颗星星还眨着眼睛,说明夜空晴朗无云。大家心里都犯嘀咕,什么时候下的雪?高原的气候真叫人捉摸不透。车发动着,轮子打滑。回想昨天的情景,心有余悸。可又一想,雪停了,天也马上就亮,怕什么?车外很黑,什么也看不见。车灯一照,前面白花花的,路上的雪完好无损。看样子我们是第一个出行者。这样的路只能缓缓而行。俗话说:前有车,后有辙。前头没车,路况难以判断。两旁的排水沟时隐时现。司机只能是跟着感觉走。车走着走着,突然没雪了,而且路况极佳。高原的气候真是匪夷所思,难以琢磨!加速!跑吧。天亮了。外面一片绿色。啊,羌塘草原,真是美得叫人赞不绝口。哥儿几个,还真没见过比这更美更诱人的草原了。羌塘,是藏语北方草原的意思。它的北面是莽莽昆仑;南面,冈底斯山脉和念青唐古拉山脉逶迤起伏。这儿,是青藏高原的腹地。没有繁华的城镇,也见不到几个村落,只能见到远处星星点点的黑色帐篷。四野寂静无声。放眼一望,不远处的山峰顶部是洁白的,覆盖着厚厚的积雪;下面的山体,没有雪,是青蓝色的;再往下,坡度逐渐平缓,是绿色的草甸子,已经返青。草甸上一撮一撮的墨绿色的草丛,与周围的青色形成一定反差。这儿怎么有点像湿地?许多牦牛在悠闲地吃着草。我们的视野里除了哥儿几个,绝无人类的踪影。这种静谧远远超过了青海湖畔。我们的耳边有涓涓细流汇入大河的欢唱,也有那条宽阔的绿色长带发出的轰鸣之声,就像交响乐那样合协优美。但绝没有人类的嘈杂声。眼前的美景是内蒙人从未见过的。大家纷纷拉开车窗,伸着脖子探望。嘿,外面的气温很高而且潮湿。眼前的一切和几个小时前的暴风雪相比,让人有恍若隔世之感觉。内蒙古草原若论美丽,当首推呼伦贝尔。那儿有许多河流,视野非常辽阔而且草势十分茂盛。但色彩和立体感输给羌塘草原一筹。这里的层次太分明了,能给人强烈的印象。在呼伦贝尔,白蓝绿三色共同展现于晴朗的天空和温暖的太阳之下,是不可想象的。青藏高原让我们领略了严酷的暴风雪,并与死神擦肩而过。当我们惊魂未定时又沐浴了明媚的春光,见到世界上最美的草原。真是造化钟神秀!神,有着惊人的美感和无比的创造力。这精美的作品,唤醒人们对生命的眷恋和对绿色的渴望。它巨大的教化作用,会使心灵重新注入生命之水。哥儿几个深刻体验了什么叫死到临头和慈悲为怀!老皮在车厢后面像还了阳的死尸一样蹦起,他拔下鼻道里的胶皮管,把瘪气袋狠狠地往地下一摔,用嘶哑的声音大喊:“弟兄们,等回到家乡,哥一定请你们去梅林苑搓大菜!”又咬着后槽牙狠狠地说:“到时候多点点儿正经菜,收拾收拾假美人田傻X!我们的口号是吃死一个少一个!”说罢表情一变,正色道:“你们说说,这十几个钟头里什么事最出人预料?想一想,都动脑子想想,是什么?”大家都目瞪口呆地望着他。老皮清清嗓子,“告诉你们吧,是老特一泡屎都没拉!”大家哄堂大笑。老特站起身双手抱拳,又深深鞠了一躬,用洪亮的声音答道:“谢谢皮哥!谢谢在生命垂危之际,还能惦记小弟的屁眼子!”在下午四点多钟,我们九人和那辆破旧的依维柯,终于抵达了神佛之地——美丽的拉萨。巴图还在昏睡。& & & & &第七章 圣城神佛之地拉萨是座古城。它海拔三千七百多米,有千年的历史遗迹和浓重的宗教氛围。古典风格和田原般的宁静,叫弟兄们大为开眼。朝圣者会有许多去处。我们中的信徒是老郝和小乔。二人虔诚而不通佛理。一路上老郝和小石,“见佛就拜,见命就害”。佛拜得目的明确,命害得乐在其中。老郝对佛教的认识来自《西游记》。老郝说:佛就是神。如果你说,佛陀是人时,他睁大眼睛奇怪地望着你。他说,释迦牟尼是总统,玉皇大帝是总理。老郝信佛也有几年了,所有的佛事他都参加。只要听说哪儿有佛,就一定去拜。佛经他看不懂也不想看,凡事跟巴拉登喇嘛请教。他信藏传佛教不信汉传佛教。他说,爷是蒙古人,蒙古人就信藏传佛教。小乔眼里信佛就等于信神。是教她就信,越玄乎越神秘就越信。她念过大学,可没有理性主义思维。用她的话说:只有上过大学的人,才能理解各种功法。像什么气功降雨,气功打雷,千里之外取人性命,千年之后取人性,她都深信不疑。老郝这次是来还愿的。不信佛的认为,在暴风雪里能够死里逃生,一定是佛祖暗中保佑,不然还能有命吗?进藏为了拜佛,除了佛谁会保佑我们?拉萨是神佛之地。信徒们顶礼膜拜,金发碧眼的白人也满大街溜达。这可让内蒙人好生羡慕,我们那儿,就怕自己有了个性,尽量往山西上贴。老特说,洋人去趟太原,就省了去内蒙的路费了。拉萨的宾馆人满为患,想找个物美价廉的住处挺不易。我们只好退而求其次,选择一家条件差的招待所下榻。关键是必须能洗澡。一觉醒来,天色大亮。大家洗漱完毕,都喊,最当紧的是去八角街,大召寺。巴图一夜没下车。召,就是供奉佛祖的寺庙。大召寺是松赞干布和文成公主建的。藏民只把以大召寺为中心的八角街称作拉萨。弟兄们揉着惺忪的睡眼望着金光四射的大召寺。老特抹了一下嘴巴,“藏区以外真没见过如此气派的庙宇!雕楼,这是藏式,斗拱,斗拱是汉式……”他模仿着扎西的口气。老皮手搭凉棚,眯着眼睛看着,猛地打了两个喷嚏,“这咋有点儿像鹦鹉学舌?马列主义里可没这些玩意儿。老特,别的都是假的,晚上找个康巴小姐是真的。她们长得还真细呀,就是皮肤黑点儿。”小乔乜了老特一眼。“皮哥,你咋刚缓过秧子就犯了骚?还他妈康巴小姐呢,再缺氧可就完球了!”老特说。大召寺外信徒越聚越多,至少有五六百人,都在磕等身长头。他们风尘仆仆,一看就是远道而来,衣着简单神态凝重浸透着虔诚。磕长头的信徒,多数是妇女和中老年男子。等身长头,就像用身体丈量土地。中午时分人多了起来。在灼热的日光下,小广场上人声鼎沸,男女老少,足足有上千人,都在一丝不苟地磕着长头,犹如大海里此起彼伏的波涛。如此修行方法是黄教特有的。我望着这个群体惊呆了。这些人都信佛吗?真的相信今生来世吗?宗教信仰,也是弟兄们酒后在天堂蒙古艾力经常探讨的话题。宝教授发表过长篇大论。他是这样描述中国人的信仰的:“这几年,内地信佛的人逐渐多了起来,特别是商界人士。他们并不是把拜佛当做完成信仰的行为,而是带有浓重的功利主义色彩。把敬佛当做一项商业活动,也就是投资回报,而且是投小资得大回报。希望在佛保佑下发财。另外一类就是官员。他们拜佛不仅为了升官,而且更要发财,升了官发了财,还要平安。”他这么一分析,好像拜佛的官儿都是坏人。宝教授常为不相干的事烦恼,他曾愤愤然地说:“西方人为了信仰和价值观,会不惜一切代价去抗争。穆斯林为了信仰敢于牺牲生命。中国人为了任何事情都不会去玩儿命,除非是上当受骗。为什么?就是因为没有信仰!”宝教授看到大召寺的景象会说什么?这里朴实的居民有不寻常的特质。他们既面对严酷自然之威,也领受着神的恩泽。他们古朴而有信仰。宝教授说:“宇宙万物都有周期性。人类经过上万年的发展,从茹毛饮血发展到今天已是质的变化。茹毛饮血是起点,核时代是终点,正好是一个周期。今天商业文明和科学技术的发展,给人类带来吸毒一样的快感。人类会出现乐极生悲,最后是自己消灭自己!资源的枯竭,核能的发展,给人类社会带来潜在的危险。人类早已拥有自我毁灭的能力,哪个疯子一按电钮,地球村就会灰飞烟灭。这可不是危言耸听!”我跺了跺脚下的石板感到了它的坚实。只有雪域高原能够避免宝大勇说的噩梦。只有这里对任何人都构不成威胁,更不适合大规模杀伤性武器。但西藏已不是净土。大召寺美妙绝伦。世界第一强国唐帝国和亚洲第二强国吐蕃,加古印度文化,造就大召寺。神佛之地不同凡响。老皮创新大召寺里的转经道很拥挤。嘛尼桶里装着六字真言,转动它就相当于诵经修行。我和小关前后脚进了转经道。他对这儿特别感兴趣。二人正研究嘛尼桶,猛地看到一个怪异的身影晃动,他的动作多,所以扎眼。是皮哥。他满头大汗,手忙脚乱地做着一套有创意的转经方法。他每到一个经桶前,都要模仿磕等身长头者的那套动作,先合掌,举过头然后放下碰唇,再碰胸,最后放下手,用头撞一下经桶。他是将等身长头原封不动搬进了转经道,再把经桶当地球用。别人只是用手拨动经桶,不停留。老皮动作多招势古怪引起围观,造成转经道拥堵。他那套牛仔服牛仔帽又扎眼,还有人抢镜头。他自己也累得满头大汗,衬衣也湿透了。刚看还以为他又在搞恶作剧,仔细观察不像。他一脸严肃,看来是真心的。老皮比别人多了一层痛苦——缺氧。在暴风雪里,他痛苦地面对阎王爷。老兄是向佛爷许下大愿,即便不是重修庙宇重塑金身,也要做得有模有样,这才创造了“皮氏”拜佛法。他到沿海地区也能糊弄个一代宗师干干。老特跟在后面推着转经桶。转经道很黑,完全是靠酥油灯照亮。他歪着脑袋一上一下观察老皮的动作,“皮哥,是不是唐古拉山上的大雪把脑子吓出了毛病?您老人家这套动作有点儿创意,就是太影响别人!”老皮边磕头边喘:“嘿嘿,顾不上别人啦。缺氧时,别人在哪儿呢?不过这经真灵,快死啦,一念经就过来了。”他直起腰说:“拜佛跟干别的一样,必须与众不同。磕头,你磕不出点个性来,佛爷能记得你?”老皮让开过道,把后面的转经者放过去,“啥叫死到临头?这回可真尝到了。缺氧,在那当口儿倒成了好事。为什么?因为神志不清,浑身上下太难受,有点生不如死。当时想,这样活着受罪,还不如死了算球啦。那段时间,不但不怕死,还有点求死心切呢。可是等那个劲儿一过,还是觉得活着好哇!”老皮道出了感受:缺氧已把他折磨得连死都不怕,甚至求死!他独创一套拜佛转经的方法,虽然有点儿罗嗦,也是情有可原。小任在后面学着这套动作。老皮是他的偶像,模仿是他的职责。这套动作既繁琐又费力,可他聪明,做得偷工减料,更显得怪模怪样。在塔尔寺,导游扎西传授了佛教知识,特别对黄教的来历有印象,知道宗喀巴是始祖。老皮站在宗喀巴像前,虔诚得就像红卫兵小将宋彬彬站在伟大领袖身旁。我们来到释迦牟尼佛的大殿。这尊佛祖像是文成公主入藏时带来的释迦牟尼十二岁等身像,佛祖亲自开过光。她无比尊贵。蒙古草原的朝圣者,用佝偻的躯体测量过从自家毡包,到圣城的每一寸冰凉的黄土,为的是见这尊佛。我穿过人群来到最前排,望着佛祖像寻找着信徒的感觉。佛祖左手托钵右手扶膝。她低垂双目默含微笑。我感到强烈的压迫感,甚至有点阴森恐怖。佛陀就在你身旁,就在大殿的某个地方看着你,而且知道你在想什么。你心灵中产生的每一个念头她都清楚,你神经每一次抖动都逃不脱那双永远睁着的眼睛。这个世界真受佛陀说的因果律支配?旁边猛地窜出一个人来,生生挤到最前面,一头扑在佛祖脚下,嘴里嘟嘟囔囔磕头如捣蒜。他马上引起游人的注意。有两位白人立即拍摄。佛祖前面有供人叩拜的垫子,这人满头大汗,却匍匐在垫子旁边。被分开的人群刚刚合上,忽地又分开,一个宽肩膀的小个子,也爬到地上梆梆地磕着响头。前面的是老皮后面的是小任。这又是创举。老皮用磕等身长头的方法,对三百八十个嘛尼桶撞完头又到这儿拜佛祖。二人对着释迦牟尼像磕了数十个响头后,又旁若无人地来到七根大柱前,用手搂定柱子用脑袋楞撞。沉闷的响声有点儿吓人。红卫兵小将揭批贺龙元帅时,列举的一条重要罪状就是元帅领着气功师来到人民大会堂前,气功师表演了用头撞石柱。元帅佩服气功师,老皮和小任谢佛祖救命之恩。后面的小关笑得站立不稳。人群后面出现一高一矮。老特走在前面,手里抓着棒球帽,两只眼睛从佛像到女人的屁股都不放过。小乔,却不时把那顶长檐儿的红帽放在地上,对佛祖磕着等身长头。这儿数她个儿大,惹得洋人也过来抢拍。小乔对佛事向来认真。她磕完头站起身,拉住一个红衣老僧,要为手里那一袋子小玩意儿开光。老郝壮实的身影在人群中闪现了一下又消失了。地上还爬着个人,他竟是巴图。巴图笑呵呵地站起身,容光焕发地说:“老哥,今天我的感觉真好。自从上了青藏高原,特别到了青海湖,开始浑身难受。真是从头到脚哪都疼。那种感觉还真是头一回有。说实话,什么都不顶用,只有酒管事,喝点儿就好。”我劝他:“依我看,你还是戒酒吧,你喝得有点过了。”巴图最不愿听得就是这句话。了解他和他家事的人从不敢提。我是发小,又领导过他,所以能劝几句。“老哥,有些话以前不愿讲,今天说说。我清楚,周围的人都瞧不起我,甚至不愿和我来往。这次是你带我来的。说实话,我更瞧不起他们。过去,我总觉得别人都是弱者,只有我强。世界上谁狠谁就当赢家,所以只能学海狼拉尔森。记得有一次,咱们几个抓了条小狗,放到我家养。差不多两岁,狗长到一米高,叫黄黄,可亲啦!你想想,天天和我一个被窝睡。可是我觉得我不够狠,太胆小。如果想当海狼,就必须心狠,比别人狠毒。这个世界上,人与人之间的关系其实和野兽一样,甚至比野兽更可怕,谁对谁也不会手软。咱们都在这个世上生活,血淋淋的事儿,还不是天天见。“与其做羊不如做狼。我就想着锻炼自己,怎么能使自己残忍、狠毒就怎么干。我觉得必须从最喜欢的东西上下手。黄黄我最亲,比哥哥,比父母都亲。为了培养自己只能牺牲它啦!你还记得吗!在前院新盖的四栋楼里,咱们吃了一顿狗肉。”是有这么回事儿,大概是三十年前,是吃过一回狗肉。我一生只吃过那么一回,回家后又全吐了,所以印象很深。我问:“是不是我从家取来小口径步枪,可是你坚持要用刀活宰那次?”“对,就是那次。狗很凶,别人靠近不了。是我亲手将它捆好,把嘴也捆住了。就这样,狗活着,我就卸下它一条后腿,然后又像杀羊那样掏的心。为了锻炼胆量,我把狗肝像黄羊肝那样生吃了。”巴图那次被人打残后,就是变了。记得当时他愿意表现残忍,像什么活吃狗,活剥猫皮的事干过不少回,而且都是当众表演。巴图进过两次戒酒中心。出来后,朋友们开始躲避他。五个哥哥全死后,他经常衣衫褴褛,形容枯槁,许多人都见过他醉酒后露宿街头。有人说,他也不久于人世了。后来又因酗酒进过急救中心。他一向话很少,一路上也没说几句。今天他可太精神了,而且侃侃而谈。巴图兴奋地来回转着,还磕了不少等身长头。“老兄,我觉得有许多话想和你说,还样吧,晚上回宾馆咱俩再唠。拉萨太好了!是我真正向往的地方。我先好好转转。”他蹦蹦跳跳地像个孩子。巴图曾经想杀死姚丽。他认为姚丽太美太纯洁。他幼年时有许多梦想,都是五彩缤纷的梦想。见到姚丽并萌发爱时,他觉得梦想就要成真。他的未来,他的人生只能和姚丽联系在一起。当他发现老特和姚丽的恋情后他动了杀心。姚丽太圣洁了,单纯得像天使,她受到坏人的欺骗,她要被玷污!他绝对不能坐视。他准备杀死姚丽后自杀。经过几个月的思想斗争还是下了手,他太缺乏仇恨。有一次他提着小口径步枪深夜潜入姚丽家的小院儿。他先爬在那一小片柿子地里,等到姚丽房间熄灯后,他蹑手蹑脚来到窗台下蹲着。蚊子叮咬得几乎坚持不住。他在心里哼着《哥萨克之歌》,他最讨厌京剧。不知过了多长时间,巴图被惊醒。屋里灯亮了,他从靠墙边窗帘缝隙向里看,正好看到穿衣镜,再折射到屋里。姚丽只穿着小裤叉光着上身喝水。他从没见过赤裸上身的成熟女人,况且是自己的梦中情人。他开始浑身发抖,膝盖抖得站立不住。他深深吸了口气坐在地上。他太紧张了,根本没有能力端枪,更别说瞄准射击了。他杀不了人,因为没有足够的仇恨。他陷入深深的矛盾中不能自拔。自己得不到姚丽,可她总是要嫁人的。一想到纯洁的姚丽投入别人的怀抱,他就要发疯。他绝不相信姚丽和老特发生了那种关系,不!绝不可能。他要阻止这一切让姚丽脱离这个肮脏的世界,永远像圣女一样完美。他从早晨一睁眼,就担心姚丽失足,担心她学坏。以前从来梦不着姚丽,可现在隔三差五梦见她。梦中的姚丽又脏又丑,还是跛子。有一次梦见姚丽变成了老太婆,而且长着一张和大院儿清洁工一模一样的脸。他天天躲在锅炉房偷看姚丽来回走,又不敢和她见面。酒精救了姚丽。每当巴图陷入杀人狂想时,就非常想喝酒。可是酒精一进肚,他的心情立即转换,所有冲动和忧郁都消失得无影无踪。就这样不断地循环往复,最后时间改变了一切。直到一天中午,老郝无意中提到姚丽和军区院儿的小玉结了婚时,他就像心窝被捅了一刀。他的心撕裂般疼痛,在一滴一滴流血。&&我感觉到佛陀和超自然力量的存在。塔尔寺不得了。宗喀巴大师的一生,还有那些信徒,都使你的心灵受到震撼。神的和人的因子,不时地敲打着你的神经元。D活佛的摸顶和六字真言,是一种宗教洗礼。青海湖畔的人生观大讨论,是理性主义的回光反照。在风雪弥漫的唐古拉山上,耳畔传来死神的脚步声。生命的脆弱和无助,使我们这些歪瓜咧枣,老皮说的第五类人,在生与死面前,就像落水者摸到稻草一般,扯住了神佛的衣袖。大家集体诵读完全不解其义的六字真言。车没有出故障,甚至连轮胎也没有被扎破,积雪也没有阻挡住车轮,高山反应也未使我们受到太多的伤害。是什么力量让我们脱离了险境?这是一个很精妙的过程。有神力先使哥儿几个进藏旅游。在塔尔寺再输入佛的观念并传授六字真言。随后是暴风雪夺命的威胁,经祈祷后幸免于难。这可真是天意!我的身体在发抖。大召寺里的一切,使你对神佛无限敬仰。就连香案下那只硕大的,正在偷吃酥油的耗子,都令人敬畏不已。老郝小乔都自称是佛教徒。仔细观察小乔你就会发现,她如果生在新疆,她是穆斯林,如果到了俄罗斯会去信东正教,如果没有信仰最时髦,她会什么也不信。她今天的表现是超虔诚的。老皮和小任是玩世不恭的人。哥儿俩在唐古拉山上背六字真言,绝不输给磕等身长头的朝圣者。如果有一个坚定的无神论者,对死神束手无策时?有人建议:你信一种宗教吧,那样你会活下来,他会选择信还是不信?西藏有净化心灵的作用。我信神。佛祖啊!神明啊!如果你真是无所不能,请保佑我们这些森林里和草原上的众生吧!让我们按照祖先传给我们的方式生存,沿着先人的足迹走下去吧!我在佛祖面前偊偊独行。我 是 谁铛啷,哗啦,几声清脆的金属声和撒落什么东西的响动,把我从沉思中拉回现实世界。离我不到两米的暗处,坐着个女人。她穿汉族服装,坐在佛祖像对面的角落里。她双手端着几个大小不等的金属合子,像小孩摆积木那样把合子按大小堆成塔状,再腾出右手,将放在膝盖上的一盘青稞麦抓一把,撒到塔上,最后双手将“塔”举过头顶,口里念着六字真言。她反复地做着。刚才的声音就是她发出的。我观察了一会儿,趁她停下休息时,问道:“你这是做什么呢?”她抬头微笑着说:“这是敬佛祖呢。”我又问道:“为什么这样做呢?”她十分热情地回答:“我这是带发修行。这种修行方法和磕长头一样,每天都做。我是经过寺里特许的,除了我还有其他几人。这种方法修行,至少要做十万次。”这样修行还是头一次看到。我十分好奇,看她也挺健谈,就继续问道:“你是哪里人,是汉族,到这儿多长时间了?”她干脆放下手里的东西,拢了拢短发扬起脸,讲出了自己的故事:“我是四川康巴藏族,属猪的,今年四十二。我来这儿已经一年半了。”她用浓重的四川口音,将身世娓娓道来。她头脑清楚口齿伶俐,而且非常热心,属于愿意普渡众生的那类人。她能看出你想知道什么,不用问,主动告诉你。她生活在贫困山区,家里有丈夫和三个孩子.那个地方,人多地少,经济不发达,所以日子过得很苦。她说,自己这辈子受的苦是难以想象的,也无法和别人交流。她几次想死,都没成功。后来经人指点,信了佛。我继续问:“你修行的目的是什么,为什么放弃家庭?”她扬起清秀的脸,坚定地说:“修来世。我这辈子就这样啦,丈夫、三个孩子都不管啦。等把这十万次完成后,就去青朴。那儿是修行者的天堂,最合适,就在那儿过后半辈子。”我脑子心里很乱,稳了稳情绪,加重语气问道:“你真的相信有来世吗?”“相信!”她斩钉截铁地回答。然后抬起头,用那双挺漂亮,但很单纯的眼睛,惊奇地盯着我,仿佛在问,难道你不相信来世吗?在她看来,相信轮回转世是天经地义的事。我的脑子更乱了,就像个塞了一团乱麻的空壳。她放弃了丈夫孩子和现实生活,弃绝世俗去追求虚无缥缈的来世?这位妇女,可能看出我有些异样,于是提出一串问题:“你是哪里人,不是汉人吧,也是来磕头的吗?”我已被眼前的一切,弄得不能自持了。胡乱回答:“我是内蒙人,是汉族……哦不是汉族,是蒙族,磕头?对是来磕头的。”我的心情沉重。这位带发修行的妇女,还有成千上万磕长头的信徒,以及那些正在途中的,来自蒙古草原的朝圣者,有许多人是用自己的身体丈量地球——磕着长头翻越唐古拉山的。这些人都有一个目的——修来世。“来世……来世……今生来世……”我自言自语着,离开了那位吃惊地看着我的藏族妇女。来世,来世,究竟有没有今生来世,六道轮回,为什么不是四道或是八道,那不就是古印度婆罗门教的一个说法吗,谁见过须弥山?……智慧与慈悲……我在佛祖像面踉踉跄跄。这万一是释迦牟尼和大家开了个大玩笑呢。人就是个动物,哪有什么灵魂,死了也就成了一堆白骨,什么也没了。生老病死,是永远无法解脱的烦恼。十几亿信徒,这个妇女,还有那些把所有的东西都捐给寺庙,然后踏上朝圣之路的人。他们……他……想到这里,两腿发软,出了一身冷汗。信仰究竟是什么,神在哪里,超自然的力量你在哪儿,你们为什么都那样可望而不可及?向来以理性主义者自居的我,突然迷失了自我。我是谁,从哪儿来,要到哪儿去?我头痛欲裂,眼前一片模糊……为了消业有人在右肩上拍了一把:“老哥,什么时候到的?”一下把我拉回现实中。我回头一看,原来是约好在拉萨见的白律师,现在的白总。我调整一下自己的情绪,恢复常态后和他握手问候。他还是老样子,白白胖胖的。上次岳阳一别已有六七年了,中间我们只见过两次面。几年前,他认为做律师太受气而下海。本来抱着满腔热情欲成大器的他,在执业中处处碰壁,因此对中国的法制现状产生怀疑,忿而进入商界。他经过几年的摔打,现在已成气候。我们的家乡虽然是历史名城,可是若论经济,连江浙的一个县城都不如。就在这座小城中,一个受了许多罪的穷小子,干成了一件惊天动地的大事——建成一座本市最高的大楼。成千上万的年轻人才发现,噢,原来还有一条快速致富的道路——卖药。这位坐过牢的小伙子,创造了一种令人乍舌的商业模式,几年内完成资本的原始积累,变成名副其实的亿万富翁。他成为几十万人的楷模,人人效仿。在十年中间,据说,本市学出了几个亿万富翁,几十个千万富翁,几百个百万富翁。卖药,是这个行业的简称。本地政府,发现社会闲人减少,黑道名人神秘消失时,以为是某个政法机关的功劳呢。其实,这二三十万人中,有相当一部分就是所谓“两劳”人员,劳改,劳教释放人员,他们都投身于“卖药”行业。中国有九百六十万平方公里。可是,无论你到漠河,还是海南岛,西藏,还是东海之滨,只要是城镇,它就一定有药店,而有药店,就有我们小城的口音。中国的药品保健品是由我们小城的人经销的,这成了不争的事实。白律师就是在人人卖药的形势下,加入这个队伍的。他进入这个行列时,广告法已颁布,市场明显规范,像以前那样轻而易举地获得暴利的机会早已没有。几年前,只要一个保健品或药品一经推出,经这些营销高手一炒作,马上有人抢购。购买者排起长队,产品时常脱销,一到收摊时,钱就用麻袋装载。像什么振华851,人参生命源,505神功原气袋,各种产品不一而足。这些产品,治不治病另当别论,但创造了一个又一个的营销奇迹。所有成功,都来自一个模式,这个模式,就是那位坐过牢的开山鼻祖创造的。而后来的成大器者,几乎都在他手下打过工,掌握方法后,自己拉一支队伍出来干。一个跟着一个学,竟带出几十万人。白律师下海后,先到一家公司当驻外销售人员。武汉的夏天像蒸笼,可二十多人挤在一间十平米左右的房子里,铺是四层,上面的人经常因缺氧而休克。他早出晚归,近两个月。别的打工者,就为那一千元钱而受苦,可白律师是有心人。两个月后,他破译了发财的全部秘密。原来不过如此!他马上辞掉工作,从连襟,一位小学老师那儿借来人家全部积蓄——三万元,领上合伙人支文明,下了江南。刚开始,他们代理一个壮阳药的地区销售,无锡市就是他们的市场。在阴冷潮湿的小旅馆里,一住就是六十多天。十一月底的江南冷得钻心,天天细雨蒙蒙,被褥全是湿的。鸡毛小店里没有蚊帐,他们被各种蚊虫叮得浑身上下没有一块好地方。他天一亮就跑各个药店,发小广告,冒充医生做各种咨询讲解。最主要的方法是在各类报纸上作虚假宣传。三万块钱怎经得起折腾?两个月后,他赔得血本无归。回来后又四处筹钱,他把亲戚翻了个底朝天,又借了五万元回到无锡。这回他换了一个产品,一种蜂胶,是治疗糖尿病的,炒了两个月后,他这五万元变成了八万元。他又将这八万元投入到另外一个壮阳产品上,又经过两个月的苦干,八万元变成了二十万元。壮阳产品伟哥进入中国以后,中药中的各种丸散膏丹全部被打败,有的干脆被淘汰出局。出现了伟哥独霸中国壮阳药市场的局面。可是,好景不长,各地不时有报道,因服用伟哥引发心脏病,导致死亡的事件。这时,壮阳产品出现了销售障碍。正在困难之际,白律师的智慧起了作用。他创造了“套批文”的方式。所谓套批文,就是用一个中药产品的批文,销售掺了伟哥原料的假纯中药壮阳产品。利用中国消费者中有相当一部分人,迷信中药没有副作用这个特点,这样一来,销售势头迅速回升。后来,白律师又创造了先赠药,让一部分人试服用的营销模式。试用,不花钱,产品又是纯中药制品,无毒副作用,那就吃呗。第一天,在全市十几个药店,赠药二百粒,为每个受赠者建立跟踪卡。这一套全新的营销模式立即奏效。中药丸子里有伟哥,吃了肯定效果错不了,回头客肯定是排着长队来。这个产品让白律师彻底打了个翻身仗,全国市场这个产品销售收入一个多亿。光白律师的公司就创收四千多万,百元人民币整整装了几麻袋。一直到广东药监局查处了这个假中药,他才收了手。这次胜利,使白律师完成了资本的原始积累,他为自己和合伙人支文明打造了一个还不错的平台,这回可扬眉吐气了。他告诉我,这回进藏,还有一个意图,就是准备买下一家药厂,以后生产藏药。白律师完全变了,早已不是那个愤世嫉俗的热血青年了,而是一个稳健的商人,彻头彻尾的企业家。他告诉我怕乐极生悲,所以来此求佛保佑。原来他的壮阳产品,吃死了一个七十多岁,还要寻风流的老色鬼,正干那事时因心脏病发作,死在床上。这个官司打了几个月,后来赔了二十多万元了事。他十分真挚地说:钱来得虽然不容易,累得自己病倒了好几次。可是这钱赚得还是不干净,因为作虚假广告,往中药里掺西药都是骗人,都属于干坏事。所以我这次进藏拜佛给庙里捐钱,都是为了消业,为了洗清罪孽。听到这儿,我心还直纳闷,这个白律师以前对中国文化传统根本不屑一顾,在文化理念上一贯主张全盘西化。他要信教,也应当信西洋的基督教才对,怎么会信起源于东方的佛教呢?“小白,你的想法我能理解,许多商人都这样做。拜佛说明你有善心。我给你提个建议,你看好不好,你拿出点儿钱,在咱内蒙的哪个贫困旗县捐钱建个小学校,就像香港邵逸夫那样,可以救多少可怜人。许多人可怜就是因为受的教育不够。”“你别说,这个想法我还真有过。后来又觉得这样是不是有点沾名钓誉?有的人做善事也是出于功利主义思想,是一种更高明的广告,当然我不是指邵逸夫,他太伟大,他是巨人。我是想把善事和商业行为截然分开,以求内心的宁静。”“我觉得你这种想法不一定对。前段时间我看了本书,是关于企业管理方面的,作者姓陈,叫什么啦?好像是陈……名字忘啦。他的思想我觉得有道理。他说一个企业只有正常生存下去,合法经营,不论自己挣了多少钱都是合乎道德的。你纳税是贡献吧,你解决社会就业问题给了别人生存机会;你为社会提供产品,是造福社会。这你还有什么不自在的?其实就是如此。只要你能使企业生存下去就是最大的积德行善!”“嘿嘿,老兄你还不知道?咱的产品不作主啊!”“据说世界上所有的资本原始积累都是野蛮积累。如果你已经超越了这个阶段,再卖假药,做虚假广告骗人那就是造孽。小白你真信佛吗?”“唔……说不上……因为我不太懂,可以说基本不懂。我也是随大流,不过,我是发自内心想做善事。”“我觉得不论你信不信佛,还是信其它宗教,只要你为可怜的小娃娃们提供个读书机会就是功德无量。”“对!”我和白律师聊着,只见老特和小乔,两个人手里拎着大包小包,什么玛尼呀,项链呀,小刀呀,念珠什么的有几十种走过来。老特扯着嗓门喊道:“喂,赶快把你买的东西准备好,拿去开光,晚了排不上队。”我一看手表,噢,下午三点多了,原来,我在这里已转了六个多小时,时间过得够快啊。中午我还没吃饭呢,已过了饭点儿。我应付道:“你们先去吧,再说我两手空空拿什么开光?”老特小乔拎着包走了。老特的困惑&“老弟,带手纸了吗?”我侧过头一看,老特又跑了回来。他的肚子已经是“名肚”了,每过半小时屙泡屎,永远如此。周围的人,对他的这点儿特殊性都清楚。他虽然屎勤,可身上却从不带纸,一贯是向周围人讨要。这几年,哥儿几个常组织旅游活动,天天在一块儿,把老特的习惯做了个总结概括:天天修史(屎)记。他一要纸,每次先来一句开场白:“今天肚子不舒服。”有时一天说十几次,而且天天说,哪天也不例外。老特的身体相当不错。他从小爱好体育,四十岁后在健身房坚持锻炼了七八年。可是一拿起器械,第一句永远是:“唉,今天体力不行。”老特嗜酒如命,一天两顿,喝了三十年。可坐到桌上一端杯,第一句话:“唉,今天难受,真不想喝。”可最后一定是酩酊大醉。我掏出一包餐巾纸,递到他手里。他接过就气急败坏地说:“唉,今天又闹肚子,真他妈的!关键时候掉链子。这鸡巴地方,哪有厕所?”问罢,不等人回答撒腿就跑。老特可不一般,父亲是副省级干部。东三省过来的少数民族干部,多数是日本投降后参加革命的。可老特的父亲,居然是上个世纪三十年代,在北平参加的共产党,而且还是清华大学的毕业生。父亲是嫩江边长大的达斡尔族。小时,老特是典型的少爷羔子。兄弟姐妹四人,他排行老小,所以深受父母宠爱,惯得什么似的,天不怕地不怕。文化大革命中,父亲几乎死在革命群众手里,头上扣了十几个帽子,像什么民族分裂分子,日本特务,走资派,历史反革命等等。多亏老爷子级别高,行政九级,运动一开始就被军管,才保了一条性命。他们家前后竟被抄了五十多次。文革后期,老特的父亲被解放出来,官复原职,又坐上厅长宝座。短短几年时间,老特却经历了人生的顶峰和低谷,这些经历,改变了他对人生的看法。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。老特用自己的话说:这辈子真是没白活。他光是正二八经地搞对象,就有一百多人,而且全是拔尖的角色。真可谓,灯红酒绿,好活够了!他对待女人,就是满足征服欲,征服过的绝不珍惜。换句话说,就是他爱的,百依百顺,爱他的,绝不当人看。而女人则往往是先被人爱,然后再去爱人。所以说,每个女人,都是他先追,追上后,人家对他恩爱有加时,他马上冷淡人家然后再甩掉。大学一毕业,被分到一所中专教马克思主义哲学。他教了三年书,可这当中,师生恋就十几回。改革开放后,南方建立特区,他第一批就挤了进去。价格双轨制和国家对进出口贸易的垄断,是当时这帮哥儿们发财的前提,也就是所谓官倒。那时候,领导干部子女纷纷进入外贸企业,利用职权大捞特捞。老特他们的做法,主要是利用进出口权为老公家做生意时吃回扣,用公款为自己趟路子,一只手为公家干,另一只手为自己干,土话叫:吃官饭,放私骆驼。他们把不挣钱的买卖让公家做,挣钱的自己做,所以,到头来,国有外贸企业全部塌掉也就不奇怪了。老特见过大阵势,花过大钱。从南方回到家乡,真是虎落平原,干什么砸什么。他开修理厂,赔,开餐厅,最长寿的,不到一个月就塌啦。有人埋汰他,说企业赔了,没钱开支,只好发卫生纸,可还不到服务员来例假日子,塌啦。所以说,最长寿的也没挺到二十八天。后来实在没折,钱没了,他店面也装修好了,不好罢手,只好改桑拿。这叫逼良为娼,进入色情行业不到一年,又黄了。为什么?自己嫖,哥儿们兄弟嫖,哪个付钱?小姐都作鸟兽散。他从南方带回来的百十来万,三折腾两折腾,踢打光了,现在也就剩了个糊口钱,哪还敢轻举妄动?坐吃山空心里慌啊,快五十的人啦还能冒险?老特打小就争强好胜,哪一方面都不想输给别人。踢足球,想踢第一。可那是集体项目,需要互相配合,场外只要有女同学观战,他就带着球不撒手。到海边游泳,岸上只要有女人看,他就一直向深处游,蝶、仰、蛙、爬煞是卖力,就是淹死,喂了鲨鱼也在所不惜,而且还故作轻松地唱着流行歌曲。下象棋他一输就恼,乒乓球打不过别人就记仇。他一米六八的个儿,两条小短腿,在篮球场上楞是要取得空中优势。他虽说年龄大了可身体很棒,从小底子打得好。过去的中小学里,很重视学生的音、体、美小三门,这几门很吃香。而老特的优势就在“小三门”上。体育是老特最自豪的长处,要说水平有多高,那是瞎掰,可在普通人里,是羊群里的骆驼。他强就强在什么都会,都能比划几下。老特最爱的是音乐。他会唱上千首老歌,就那付二圪览嗓子吼起来一点也不跑调儿。对他来说,全身上下所有能耐,表现力最强的就是唱。在音乐方面他谁也不服,就连成了名的歌唱家,在他嘴上也是一文不值。自认为音乐修养深厚,博古通今世上少有。在一次聚会上,他使出浑身解数,连唱五首,本以为会获得满堂喝彩,坐在那里面带微笑等着赞美。席上的一位音乐系教授站起身,扶了扶白框子眼镜,拿起餐巾纸擦了擦嘴上的油渍,激动得满脸通红,用发颤的声音说:“唱得太好了!如果你想发展自己,可以参加中央电视台由李咏主持的“非常6+1”节目,我可以推荐你。一旦入选,经过七天培训包装你就可以登台亮相一展歌喉,实现你的人生梦想!”老特听着听着转喜为怒,拉着脸不吱声。老教授说罢斟满一杯酒,迈着大步兴冲冲绕到老特身旁,用手拍着老特肩膀情绪激昂地说:“来,干一杯!预祝你成功!”说完热切地注视着老特。老特小眼睛通红,怒视着老教授。突然,站起身一把打掉老教授手里的酒杯,指着老教授骂道:“你是个什么东西?你懂得什么叫音乐语言?让爷上非常6+1,你是埋汰爷呢!爷的音乐修养比你强得多!傻X,教授不如野兽!”他认为自己受到了莫大的侮辱。老特在情场上取得的成功,包括征服小乔,全靠这付二圪览嗓子。老特的自我吹嘘,加上几首《我心中的太阳》、《莫斯科郊外的晚上》、《小路》、《北京的金山上》,就能麻倒一片。他虽然在商场上滚战二十多年,经营管理之道全然不通。只是靠机灵劲儿吃饭。哪方面也不服人是老特的优点,为他在各方面,特别是情场上带来了丰厚收益。同时,这也是他致命的弱点,狗揽八泡屎,分散了能量虚耗了精力,最终难成大事。用老皮的话说:老特是身体好,会唱歌,会骗女人,就是屁眼儿不做主。有一次老特曾宣布,他要起诉市政府。因为市政府花了老百姓那么多钱,就是不建厕所。前些年,一说建厕所可以收费,这一下可好,厕所如雨后春笋,遍地开花。换了一届领导又说,厕所是公益事业,不准收费,哗地一下,第二天全市的公厕都挂出了写着“正在维修”的牌子。这下可苦了老特,天天在马路上散步的人,每半小时必须屙屎,你说咋整?他生活中现在最大的问题是“屎”的问题。无奈,他只能顺着几条熟悉的街道掐点儿溜达。这本属于个人隐私,除了老娘老婆还有谁关心这个?可这几年,哥儿几个总是集体出游,这点儿秘密就暴了光。早晨一醒,先屙。洗漱完毕吃饭前,他趁大家不留神,溜进茅房。饭吃到一半,又失踪了。哥儿几个掐点儿算了,差不多三十分钟一次。有一次有个叫嘎日弟的同学当着大伙的面问:“老特,你那个屁眼子是不是肉长的?能受得了这么折腾?干脆大伙凑钱,换个不锈钢的吧。”时间一长,有多嘴的就为他总结,说老特学问大是史(屎)学家。还有英语名字呢,叫什么史(屎)太龙,妮称叫屎宝。往后,有人会出本书,写老特丰富多彩的人生,叫史(屎)记,可以和司马迁媲美。去年去泰国旅游,他在泰国皇宫里两小时屙了四泡。一出皇宫见了谁都问:“这儿比北京的故宫如何?”上次哥儿几个驾一辆福特中巴游江南水乡。从乌镇出来,直奔上海。高速路上连停四、五次,都是为老特处理屙屎问题。进了上海,哥儿几个一商量,去南京路步行街转转,小石没去过。刚到南京路老特又来事了,因为急,车在南京路掉头,险些被抓,转来转去,还是不见公厕。老特已经快“走火”了。运气还行,旁边一条胡同里闪出WC字样。停了车,我陪老特去。“老弟,给点儿纸。”他接过手纸一甩手,一溜烟进了WC。里面不大,只有两个坑。外面是蹲便,是敞开的。上面蹲着个六七十岁的瘦老头,颤颤巍巍脸憋得通红。等这个老头?早啦!只见老特跺着双脚,一把拉开里面那个坑的门。门原来是半掩着的,拉开后,一松手,又关上了,门缝开得很宽。只见里面坐着个小伙子,破衣烂衫的还一脸歉意。老特一改往常见了民工的矜持,低声下气地哀求:“小师傅,帮帮忙!求你啦,啊。”说着还把双腿夹紧,好像腿一松,屎就拉裤兜似的,然后还一左一右的扭着屁股,样子蛮可爱的。两分钟后,从里面出来个满头大汗的农村小伙儿,口里连对老特道歉:“对不起,对不起。”一副负疚的样子。老特看人家出来了,不等人家站稳,一伸手,把人家扒拉到一旁,矫健地闪身进去。随后,他用力从里拽门,想把自己和外界隔开来。可是,门受潮变形,几下都拉不严实,留着一寸宽的缝。坐了大半天车,手脏得很,我拧开墙上的黄色小水龙头,正在洗手。忽地一下,又进来两个民工模样的小伙儿,很默契也挺急,一个坑边立一位。老特的暴脾气来了。他要屙,可跟前站着个小伙子,眼巴巴地盯着他,让他很上火。他先是狠狠地瞪了一眼小伙子,没顶事,突然断喝一声:“往后退,你有病?”小伙子见状,慌忙后退。他原来是个独眼,有一只眼睛没了留下深深的洞。他刚后退一步,从外面又拥进两个后生,而且大有抢班夺权之势。独眼青年又向前跨了一步,硬着头皮回到原来位置。老特憋急了,已顾不上外面的动静,手忙脚乱地放下连着坐便器的垫圈,刚想坐又停下,可能觉得这个垫圈是万人坐,不卫生。接着他从腰里掏出小纸条——手纸。大约有一尺多长,他果断地将它扯成两截,随后八字形放到坐圈上,转身坐了上去。突然又似想到什么事,不对,拿什么擦屁股?他站起身转过去,把已摆放好的那两条纸取下来,随便塞到腰里。他这次下了决心,干脆把垫圈推起来靠在后面的水箱上,一片腿,就蹲到坐便器的圆形座上,动作既麻利又连贯。多亏老特是小个子,不然这一点儿地方真够呛!他蹲上去后,抬头看了看外面的等待者,又试着拉了几下门,还是关不住。唉,真是有辱斯文!老特自言自语地说:“来吧,就这么着啦!”说罢一闭眼,一发力,只听噗地一声巨响。“痛快!”老特大叫着。他又觉得有点不对劲,慢慢地,似乎怕看到什么对他不利的局面似的,向后看去,然后开始摇头。外面排队等着的都哄堂大笑。惟有独眼儿青年仍然表情凝重地注视着老特。原来一声巨响,喷出一大片屎,坐便圈,水箱,刹那间变成了墨绿色。最要命的是,从膝盖以下的裤腿,拖鞋,全变了色。老特获得了“屙”的快感,轻松了,一脸悦色,心情好极了。他此时此刻肯定想到远在澳洲的小外甥,宝宝的名言:拉完大便,身轻如燕。老特是护羞之人。污染一大片总是不雅,况且外面的等候者排成一字长蛇阵了。想在众目睽睽之下,从这一片自己制造的墨绿色中消失掉而不被注意,看来不可能。无奈,只见他面带愁容掏出那两截小纸条,分开使用,一张擦腚,另一张打扫战场。善后工作,真是不易。就几寸长的手纸,先擦裤腿,拖鞋,然后是坐便器和水箱。见到坐便圈上还剩一小块墨绿无法清理,老特转过身,硬是挤出几滴尿给冲洗净。他的心理素质好动作麻利,三下五除二就整理完毕。美中不足就是弄了一手屎。他面带笑容,满脸自信走了出来,先闻闻手然后对着镜子边吹着口哨《水兵回到海岸上》边洗手。最后,他用右手将头上棒球帽的长檐儿向右拉拉,让它潇洒地歪着,吹着口哨踮着脚从我身边刷地掠过。老特最大的困惑,就是屎的问题。那年,哥儿几个驾车去西安。老特不改习惯,还是半小时屙一回。从这次起,他把个妻子小乔也传染得夫屙妇陪,让弟兄们开心得屁颠儿屁颠儿的。看完兵马俑,有人建议,干脆到吕梁山下看黄河壶口瀑布。说走就走,翻山越岭一路狂奔,天黑前,居然还真到了壶口。大家走马观花游览一番。看完后,又有人提出更可怕的方案,住临汾。这可是夜过吕梁山,太危险了。天亮时分,我们才安抵临汾。那天恰好是情人节。一路上,尽管天黑,可老特从不懈怠,屎还是半小时一泡。每次小乔都要相随,车总停影响大家休息。夫妻俩,一高一矮一前一后鱼贯而出,逗得大伙开心。于是,哥儿几个前思后想,总得有个封号吧,干脆,就这么封吧,反正也是刚从陕西过来。老特:始(屎)皇帝,小乔:西(稀)太后。不过这怎么也有点关公战秦琼的味道,一个是秦朝皇帝,另一个是清朝太后。一到临汾,把人累得散架了。赶紧住下。临汾不大,条件也还说得过去,我们找了家宾馆落下了。大白天,但毕竟是情人节,总不能虚度。老特和小乔随即颠鸳倒凤,云雨一番。小石,小关几个哥们扒在门口观战。从门缝只能看四只脚丫,听了个满头大汗,在外头干着急,也帮不上什么忙,但也算过了回干瘾。小乔的大嗓门十分洪亮,可把走廊里的服务小姐刺激得满脸通红,坐也不是站也不是。第二天,哥儿几个把场面一复述,大家都觉夫妻俩这事办得合乎节日要求。因此,把这出戏总结成:情人节,屎皇帝大战稀太后。屎皇帝骑赤兔马,持丈八蛇矛,稀太后穿红绣花鞋,持双尖两刃刀三百回合后,双刀夹住蛇矛,屎皇帝呕吐不止,大呼休矣休矣,爽死朕啦!这趟出游,从八百里秦川出发,历尽艰难翻越积雪未化的吕梁山直捣临汾,就在这儿过了个孤孤单单的情人节。刚一坐稳,又有人建议,从陕北返回,顺便逛逛革命圣地延安。大年初七了,三晋之地已是微有春意,可是吕梁山却是冰天雪地。盘山道夜里不觉险,白天看看,心惊肉跳。柏油路上的残雪,也只剩下靠山的那面一小溜溜了。可山谷里,树梢上,还是白茫茫一片。山西,山西,你山可多得稀啦。有首歌,曾经风靡一时,其中就有,人说山西好风光……左手一指太行山,右手一指是吕梁。其实南北也都是山。南有中条,北有五台。车爬呀爬呀,除了山还是山。虽然路窄而险峻,可游人并不畏惧。大车,小车,全国各地的汽车牌都见了。车排着队走,有时绵延几公里。山险弯多,内行看并不当紧。一是驾驶员高度紧张,注意力集中,二是速度上不去,所以不必担心。可是这种路怕堵车,因为太窄。对于本车全体成员来说,最怕什么?就怕老特小乔来事儿。巴甫洛夫创造了条件反射理论,这点知识还挺普及的。趁老特夫妇解决屎的问题去了,大家达成一项共识:根据巴甫洛夫理论条件反射,心理因素可能是引起肠蠕动的原因之一。而肠蠕动会使排泄加快。因此,为了大家和老特夫妇的安全,从现在起,任何人不得提起屎、粪、拉等字眼儿,而且也尽量避免出现与上述接近的其它字眼儿。这样可以减少停车拉屎的次数。山越爬越高,路越走越险,窄窄一条崎岖蜿蜒。久经大阵势的小石,也慌得满头虚汗。这一段超险,一有闪失,后果不堪设想。车吃力地挨到山顶,两侧是深不见底的峡谷。不过林子密实,万一滑下去有林子扛着呢。转过山头,来到阴坡,雪可就厚啦。另外它还有个叫人胆寒的特点:路面是斜的,而且是里高外低。幸好路面没雪,否则,绝对不能走。最叫人后怕的是,来时是夜里行车,竟然毫发无损,也没看到危险。走到险处,车厢里会鸦雀无声,过一会儿就尽情说笑,其实是故作轻松。进入险段了,大伙都闭上了嘴巴,伸长脖子盯着车外,生怕漏掉什么。突然,公路一侧出现一堵水泥墙。噢,是安全屏障加站牌,上有三个红字,看不清楚。越来越近了,西什么?噢,西史尖?什么名字?啊,大家一下都呆住了,互相对视,交换目光。片刻,谁也没吱声,然后,不约而同地把目光投向老特夫妇。老特刚才还是一副悠闲样子,表情还略带严肃。当他发现大伙都在看他时,似悟到了什么,伸头向外一看。大家知道坏了,他斩钉截铁地喝道:“停车!”完啦。“西史”和稀屎可是谐音,巴甫洛夫条件反射理论又一次被证实。这个地方,是最不适合停车的,因为一停车,就会发生拥堵,整个干线就会出问题,可是没法呀。“慢点下,下车后往右手拐!”小乔原来连位置都选好啦,她还指挥丈夫呢。这俩也挺识相,五分钟不到,就气喘吁吁上来了。我们再回头一看,汽车已排成一字长蛇阵,喇叭声也响成一片。驶离西史尖开始下坡。紧张气氛缓解了,在座的都松了一口气。可好景不长,不一会儿又开始爬坡了。汽车喘着粗气慢了下来,经过好一片山坳,又到了另一个顶峰。地势稍见平坦,公路一侧又闪出一块路牌,是木制的,又到了一站,离目的地更近了。于是大家争先恐后地念站名。小乔嘴快:“黄龙,黄龙,听说过?似乎这地方还有点来历呢。”坐在后面的老皮半天没动静,看驾套是昏睡一路。他岁数偏大,平时不运动,体力可能有点下降,一路上少言寡语,很少插话。这时,他开始剧烈咳嗽,随后清了清嗓子,用念唐诗的韵味和调子背诵了一段奇文:“三声炮响,城门开,一条黄龙飞出来。黄龙过后下大雨,五个弟兄送旨(纸)来。”听完后,大伙才反过味儿来,会引起条件反射。“停车!停车小石,快停下!拉裤兜啦。”车还没站稳,老特边喊边跑已到车门口,一只手开始解裤带。车门刚开,小乔腿长,一下子抢到前面,两人钻进密匝匝的林子里。老特小乔,从浙江低于海平面的厕所,半个钟头一泡,一直拉到世界屋脊。在布达拉宫的金顶旁边,他俩憋得绕地转。最后终于发现了世界之最——最高的厕所。踏在两块木板上,向下一望,妈呀,竟有几百米高,山下的人就像蚂蚁。这一下弄得小乔头晕了一天,呕吐不止。& & & &第八章 八角街旧 事& & & & & & & & &八角街上人头涌动。各种肤色各式服装色彩斑斓。这}

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