为什么说火影之鸣人有病的小说莫寻亲

遭难莫寻亲遭难莫寻亲
往往人在低谷的时候;人在极其困难的时候;人在四面楚歌的时候……会想起亲人。常言说的好:“马在难处想喝长江水,人在难处想亲朋。”其实,细想想是不对的,你处在低谷,你处在难处。你已经没有了亲人,没有了……总之,你已经什么人都没有了。古训说的好:“有钱堪出众,遭难莫寻亲。”谁不怕牵连,谁不怕沾染。
这时候,你猛地想起,你有。天大的事自己担,天大的苦自己吃。有事问心,有话说给自己听。你有信仰,无论你信仰神、信仰佛、信仰……你会坚守你的信仰。无论是多么的艰苦,多么的苦难,哪怕一年三百六十五日,日日风霜刀剑严相逼。你也会绽 放璀璨的光芒,坚持走下去。
天悠悠,独我一人。地悠悠,独我一人。你就顶好自己这片天,你就站好自己这块地。不要、不要苦闷。记住还有自己在关心自己,还有自己在爱自己。也会觉得很坦然;也会觉得很充实;也会觉得很。
不想知道这苦难是谁给的;不想知道这难熬是哪来的。只想知道是谁帮助了我。是我的朋友,我的恩人。我的朋友们,我的恩人们,在我四面楚歌的时候,你们帮助了我。哪怕有一点点帮助,哪怕是你们不经意的帮助。我都铭记在心。谢谢你们的帮助,谢谢你们的关心。更谢谢主派搭救我。谢谢不留名字的朋友们,你们有福了。
费尽苦心晨曦来,( 网:www.sanwen.net )
斟酌几度解其怀。
几番风新竹后,
两片粽叶馨香埋。
我无父,无母,无丈夫,无子女。遭此劫难,我不觉得无助;我不觉得;我不觉得悲凄;我不觉得苦难。相反,我觉得很释然。可以仰天大笑了。因为,没有什么可以让我的。我不怕死亡,死亡对我来讲,是一种归宿。早死晚死,都是一死。早归晚归,都是一归。就让我寿终正寝的归去吧!
我早就准备好了,就迎接死亡的到来。我没有身前忧,我没有身后事。我现在,每多活一天,那都是苍天的眷顾。谢谢苍天的恩赐,让我无忧无虑地活着,让我充实的活着。
亲戚们,朋友们……请远离我吧!只有远离我,你们就省心了,你们就有福了。
我会记住的:遭难莫寻亲。首发散文网:本文作者的其他文章06-1406-1106-0903-1403-1303-1312-0111-2411-2009-19&推荐阅读并说 不想知道这苦难是谁给的;不想知道这难熬是哪来的。只想知道是谁帮助了我。是我的朋友......:坚强的人儿、让人两难!坚持、点喜欢!:一抒胸臆,释心中块垒,分担你的忧,坚强的人,一吐为快。:欣赏佳作,为友点赞!:为文友的个性点赞!苦难艰辛莫乞怜,千锤百炼地穹间!你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
sanwen.net“无钱休入众,遭难莫寻亲”:人到中年才读懂这句老话~
“无钱休入众,遭难莫寻亲”:人到中年才读懂这句老话~
【原创】文:黎海滨(whlihaibin)“无钱休入众,遭难莫寻亲”:人到中年才读懂这句老话~有些老话,若非人到中年,经历过一番人事跌宕与世态炎凉,是无法真正读懂的。比如《增广贤文》中的这句话:“无钱休入众,遭难莫寻亲。”很好懂,是吧?其实不然。小时候,父亲教我背《增广贤文》,我诵读一个晚上,就背下了一大半。然而,我对书中的那些韵文韵语,颇不以为然。对“无钱休入众,遭难莫寻亲”这句,我尤其觉得太刻薄、太势利,太让人伤感。当时,我心中打了一个大大的问号——学校老师天天教导我们说“人间自有真情在”,难道是骗我们吗?等到我一晃长大,一晃进入中年以后,再咀嚼《增广贤文》中的话,这才体会到:“无钱休入众,遭难莫寻亲”,在现实社会中却是实实在在的大实话,大真话。人的一生有高峰、有低谷,说起来是再平常不过的事情,人在高处时好过,低处时难捱,特别在缺金少银时,最容易在精神上受到压力。无钱休入众,为的是避免一些不必要的尴尬与难堪。在人前,有钱时,高谈阔论,是言之有理。沉默寡言,是低调内敛。无钱时,说多了,是痴心妄想、幼稚浮夸;说少了,是不善交际、能力欠缺。世道人心是势利的。有钱,就是有道理;没钱,就是人没理。无钱休入众,为的是少看一些横眉立目,少听一些冷嘲热讽。因为人在没钱时遭受的更多是轻视与漠视,甚至是无视。“穷居闹市无人问,富在深山有远亲。”人穷别人绕着走,人富老远就有人打招呼。不信且看席中酒,杯杯先敬有钱人。人在没钱时,品到的是世态炎凉;人在遭难时,体会的是人情冷暖。遭难莫寻亲,遭难之人不能给人带去好处,还会增添麻烦。人人都有趋利避害的心理,因此遭难之人没人会喜欢。人要有自知之明,不疼你的人,不要去找;不帮你的人,别去示好。有心帮忙自然来,无心相助求无用。都说“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”。亲戚何尝不是如此。你发达时,巴结你、讨好你;你贫穷时,瞧不起你、欺负你;你遭难时,污蔑你,躲着你。遭难莫寻亲。老话还说:“夫妻本是同命鸟,大难来时各自飞。”有时候,连屋檐下的一家人(父子、兄弟、夫妻)都靠不住,哪能指望屋檐外的其他亲人呢。世道人心就是这样。锦上添花多有人做,雪中送炭少有人为。人活着要有志气,自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。求人不如求己,靠谁都不如靠自己。只有自己自立,自强,才能摆脱困难。没有爬不过的山,没有迈不过的坎。三穷三富过到老,十年兴败谁知晓。别指责我说得太悲观。“最穷不过讨饭,不死终会出头”。相信“世间自有公道,付出总有回报”,只要多自省,多努力,实干加巧干,必有出头之日。相信苍天不负有心人。虽然“人情似纸张张薄,但是世事如棋局局新”。世间万物都在不停变化。任何时候都不要失去信心。三十年河东,三十年河西。风水轮流转。没有永远的富有,也没有永远的贫穷。要相信自己,更要相信未来。“无钱休入众,遭难莫寻亲”。有些老话,若非人到中年,经历过一番世态炎凉与人情冷暖,是无法真正读懂的。愿你懂得。————————作者寄语:以文会友,同悟中年人生。欢迎点赞、评论、转发、分享!
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人穷莫交友,落难莫寻亲!(太戳心了)
原标题:人穷莫交友,落难莫寻亲!(太戳心了)
这年头, 钱比人重要,利比情吃香! 多少人只看金钱,不看真心; 多少人只重利益,不重情义。 多少人只谈交易,不讲仁义; 多少人只有私心,不存善心。 所以说: 人穷莫交友,伤心! 落难莫寻亲,寒心!
这世道, 看得清的是脸,看不清的是心! 有钱别外借, 借钱的是大爷,要账的是孙子; 有话别全说, 说者根本无心,听者会起疑心; 看到别全信, 当面捧你上天,背后踩你入地。 所以说: 知人知面,难知心; 听言听语,难听真!
这社会, 心软的总受累,老实的常吃亏! 心太好,学不会拒绝别人; 人太善,不懂得保护自己。 嘴太笨,说话占不了上峰; 人太实,相处得不到好处。 所以说: 做人,别太好心眼; 做事,别太实心眼!
不是所有人, 都能坦诚相见; 不是所有情, 都能风雨同担。返回搜狐,查看更多
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为什么我们总说自己有病
实习生 蒋肖斌
中国青年报
&&&&选择障碍症、拖延症、星期一综合症……这些并不曾在医学书上出现过的“病症”正困扰着时下都市中的年轻人。“大家都有病”似乎成了一种现象。人们对号入座,而且恍然大悟地发现身边的朋友同事——“嗨,原来你也有病啊!”
&&&&骰子妹是一名自由职业者,她每天都纠结于各种问题,比如剪头发是齐刘海还是斜刘海、晚饭吃肉还是吃素、饭后泡吧还是散步……这些问题最终都会依靠掷骰子决定。
&&&&王小妹是一位记者,她的QQ签名是“吾日三省吾身,稿子呢?稿子呢?稿子呢?”不过,不到最后关头编辑的“夺命催稿铃”响起,她会一直拖延下去。
&&&&陈精病是个朝九晚五的小白领,因为周日想到明天又要工作——恐慌,周一想到一周才刚开了个头——烦躁,所以,他在豆瓣创建的“周日恐慌、周一易燥”小组应运而生。
&&&&选择障碍症、拖延症、星期一综合症……这些并不曾在医学书上出现过的“病症”正困扰着时下都市中的年轻人。就像一部电影里说的“这年头不得个抑郁症什么的都不好意思出去见朋友”,“大家都有病”似乎成了一种现象。人们对号入座,而且恍然大悟地发现身边的朋友同事——“嗨,原来你也有病啊!”
&&&&于亚男就是这么不小心出名的。她的一篇题为《好吧,我是具有选择恐惧症的“骰子妹”》的帖子在天涯论坛走红。网名“骰子妹”的她自称具有选择恐惧症,日常生活中的各种艰难选择:和谁约会、看什么书、放假后去不去上班……都成了需要骰子才能解决的问题。帖子开头提出了10个问题,“每天坐什么交通工具”、“每天下班后到哪里消遣”等等,“如果你都有纠结,那么你也有选择恐惧症”……按照这些标准,很多网友对照自身,纷纷表示遇到同道中人,“我也每天会在穿衣上纠结”。不合条件的反而担忧:“我一个都没有中,正常么?”
&&&&于亚男向记者强调:“帖子写的并不是自己。我只是写出了现在都市人的普遍病症,所以大家才有共鸣。”
&&&&如果说选择障碍症最多就是自己内心纠结,那么拖延症也许会影响到正常工作生活。豆瓣小组“我们都是拖延症”在6月17日发表了《新开打卡帖,请到战拖学园》,不到一周就有了近2500人的回应。“我的小名叫杯具”说:“工作三个月,欠了4篇总结,一直不想做。”“凉毛毛”说:“博士三年级,三个月前就知道要开题,可是两天前才开始通宵赶工。”一时间,拖延症“患者”如同找到“组织”。除了每日在豆瓣小组打卡汇报成果外,还有“战拖会”官网、微博、果壳网小组等。
&&&&果壳网心事鉴定组科技编辑“点儿618”自称是“重度拖延症患者”:“作者拖我的稿子,我拖别的编辑的稿子。活到最后才交,玩也没有玩好。”拖延症在科学上有解释吗?“点儿618”推荐了果壳网上《三心二意拖延症,都因为你太高兴》一文。该文称,根据美国马里兰州立大学的爱德华教授和陈晓燕教授的实验,人们心情好时,注意力不容易集中到既定目标;作者温馨提示:“多想想你拖延症的后果,吓唬一下自己吧。”
&&&&豆瓣小组是自觉“有病”的年轻人的集散地。除了经典的“选择障碍症小组”、“我们都是拖延症小组”,还有上班族拥趸的“讨厌星期一!!!!小组”、“最爱星期六小组”。此外,其他更独特的“症”层出不穷,如“我从来不追公交车小组”,组员淡定地认同:要是刚好跑到车前,车开了怎么办;要是刚上去,车门把我夹着了怎么办;于是,不追。还有一群人自认有“精神洁癖”:电脑桌面上的图标不允许多于一列,最喜欢听回收站清空时“哗”的一声……
&&&&北京师范大学心理咨询中心资深咨询师宋振韶认为,对各种“症”不必太过介意:“正常人都有的一些行为现象,不必因为我们不喜欢就要赋予它们‘某某症’的称谓,这其实是人自己给自己树立越来越多的‘对手’,最终倒下的还是自己。有些仅仅是一种癖好,于人于己没有什么不利,个人不觉得是问题甚至乐在其中,那何必介怀呢?”
&&&&台湾漫画家朱德庸去年出版了一本四格漫画《大家都有病》,戏谑地描画出都市人的种种“病症”,比如“不结婚病”、“没人爱病”、“没成就感病”、“一点都没病的病”……漫画中一位失意男子向朋友哭诉,因为“第一任女朋友有忧郁症”、“第二任女朋友有狂躁症”、“第三任女朋友有自卑症”,而最最令人沮丧的是“第四任女朋友长得不够正”。朱德庸在扉页上写道:“是我们每个人那颗受伤的心病了?还是这整个时代病了?”
&&&&“心理学上从未有这些所谓的‘症’,这些都是正常现象,却被热衷制造疾病的人赋予了病理学的意义。这种病态的文化倾向,即‘发明’疾病的思维特征,才是需要从文化角度根除的一种痼疾。”宋振韶说。
&&&&虽然从生理上和心理上都不能算是病,但形形色色的“症”,的确困扰着一些人群,近年来“治愈系”产品的流行与此不无关系。“治愈系”一词最初出现于上世纪末的日本,是一种节奏舒缓、放松心情的音乐类别,与当时日本泡沫经济破灭、人们寻求自我保护的情绪有关。传入中国后,随着城市生存压力增大,人们用激进的方式已经无法宣泄情绪时,治愈系漫画、治愈系电影、治愈系小说等等治愈系列,开始用平和的力量应对压力。
&&&&在豆瓣“我们都是图片控”小站中有一个“治愈系图片”的分类,数百名网友分享的4600多张图片营造了一个安宁的空间。阳光下微笑的喵星人、雪地中的婚礼、天使一般的孩子,甚至连一块西瓜都能吃成爱心状。
&&&&但是,在宋振韶看来,如果仅仅在头脑中知道“治愈”而行动不发生改变,就根本谈不上真正的“治愈”。“人们寻求各种途径,来治愈科学意义上不存在的‘某某症’。其实,人们在遇到情绪和压力困扰的时候,先让自己平静下来之后,看看自己能做什么。自己如果没有办法,再试图寻求专业帮助。不要去追求所谓的大师指点和开悟,更不要抱着简单功利主义去求神拜佛,生活才是真正的治疗师。”
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