我的眼睛要废了！我该怎么办啊！看不见东西了【桂林吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：405,060贴子：
我的眼睛要废了！我该怎么办啊！看不见东西了收藏
酒店预订,一套房解决多人住宿,家庭式住宿体验,可洗衣,可做饭,全家出游的好选择!2星的价格,5星的体验,酒店预订,体验携程贴心服务,助您开启完美旅程.
单眼皮路过
白内障啊？
左眼五百度右眼五百五度照样不戴眼镜，要淡定~
我看家你了，内双、
登录百度帐号推荐应用我眼本明 因师故瞎，大家看完之后有什么感知！我眼本明 因师故瞎，大家看完之后有什么感知！华藏佛学百家号导读：我眼本正，因师故瞎这是一个大禅师悟道后讲的两句话，因为原来的师父指导错误，以致本来明亮的眼睛，等于被老师弄瞎了，看不清楚。所以那些乱七八糟的著作，与我一样。“我眼本明，因师而瞎”，这句话说出来怪吓人的——我本来怪聪明的，结果被老师教傻了；我本来有一双慧眼，结果被老师教成了一双近视眼。所谓“师”，当然主要是指授业师，除了学校教师外，还有各行各业的师父。如果老师智慧有限，或者私心太重，或者品行不端，是极有可能悟导学生的。让我想起了一句话：“自从一见《楞严》后，不读人间糟粕书“。1、读《金刚经》对主题的感悟《金刚经》上说：“佛告须菩提，于意云何？如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？不也，世尊！如来在燃灯佛所，于法实无所得。”释迦牟尼问他的大弟子须菩提：“你对这个问题怎么看？我以前在燃灯佛门下学习，得到了佛法吗？”须菩提回答说：“没有，世尊！您在燃灯佛那里，确实没有得到佛法。”正因为他在燃灯佛那里没有得到佛法，所以他才写出了不同凡响的《金刚经》。其实，释迦牟尼学了很多的佛法，但他都感到不怎么的，不因为迷信大师的说法，而误了自己的本性，最后才悟出了金刚经里的道理。禅宗祖师悟道后说：“我眼本明，因师故瞎。”因为原来的师父指导错误，以致本来明亮的眼睛，等于被老师弄瞎了，看不清楚，以至于走了许多弯路。所以，许多大师的说法，许多乱七八糟的著作，都会搞乱我们，把我们的“眼睛”搞瞎！所以《金刚经》里说：“如来所说法，皆不可取不可说，非法非非法。”如来所说法，金刚经里的说法，你也不可抓住不放！你听了里面的话，认为一定就对，那你就上了你自己的当了。所以，“不可取不可说”。因为一个人真正想的东西很难完全说出来，譬如你去吃了一道好菜，回来告诉我们怎么怎么好吃，可当你真的吃了，还是没有吃到他所表达的那种味道。就像我们看《红楼梦》小说，一千个人看了有一千种想法！就是有权威的红学专家，他们说的话也不可信，只能作参考。因为《红楼梦》作者当年写这部小说的真正用意，又有谁知道呢？这道“菜”的真正味道只有吃的人才会体验到，却又不能完全说得明。所以，任世人去评说！佛法也是这样，能说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。所以如来说法皆不可取，不可说。“非法”，没有一个固定的说法。“非非法”，也不是没有固定说法。2、物理学之道、禅对主题的感悟我们中国人已经上升到把人看作是一个小宇宙了，《物理学之道》一书已经接近禅佛之道了，可是它还是有一个阴影。我们追根到底还是要探索禅的东西。正如一个人问爱因斯坦：如果你的广义相对论没有被实验证明的话，你会怎么办？爱因斯坦回答说：那么我就会对仁慈的上帝感到遗憾，因为无论如何这个道理是正确的。既然大家不怀疑爱因斯坦，那就更不应该怀疑释迦牟尼，这是一个大前提。释迦牟尼的东西被人家歪曲了，到了中国唐宋之世，中国人把这个体系才正式继承下来。我曾经有一篇文章，论述物理学和禅宗，我在物理学会中谈物理那就像我在禅堂上谈禅一样。按照道理，物理学和禅是共通的，这是一个原则。禅是真修实证的，那是合乎物理学的条件，物理学没有实证那就是形而上学，那就是空洞的东西。实证而后还要被实践，你光是在实验室里面实证E=mc2，而不能实践的话，不能产生核弹，不能产生核动力，E=mc2等于没有用的。以此类推，禅必须为大众所用，它所用的就是一个方法，这个方法就等于物理学上的做实验。一个完整的理论必须进到实验室里面，完整的禅文化必须到禅堂里来。所以我说，你们物理学家要学禅。物理学家都知道实验室的重要，那为什么不来打坐？为什么不来参禅？我们对禅要同情地理解。什么是同情的理解呢？那就是先做最好的学生，要在批判你、打倒你之前，先去掌握你，了解你。就好比一个NK细胞，如果它没有识别功能的话，那我们人早就死光了。一个小细胞都能够先有识别，然后再对病菌进行攻击，何况一个人呢？动不动就全盘否定吗？基督教对异教徒的异端审判，那就是对真理的诬蔑和摧残。禅本身就是一个实验室，在实验室里面，那个佛已经像爱因斯坦一样变成物理学上的上帝，因此现在我根本就不谈佛了。大家既然来参加零修，那就入乡随俗。有同学问我零修干什么？大家是来零修，这个名词我们先不论，我在这方面不多说，只讲其中几点。零修就是在一定时间、在有效的时间里面，大家把全部身心投入其中，结合平常的修行做一次求证、一次实证。零修，在古代就是结合平常的修行，然后再集中起来使之凝聚、升华。古代一些丛林里面，平常修行，然后一年有一次集中修行，叫打七。我们现代人不知不觉，平常与禅是没有关系的，因此更需要一个总结。一定的时间就是七天，在七天里面要产生效果，不然与学术讨论一样没有意义了，我们要讨论学术，什么地方都可以。打七的时候，参加者的身心要投入，主七者的身心也要投入，而最关键的是主七者的见地。有效无效不在次数多少，如果你天天打七不投入也是白搭。我一直强调实验室里面最主要的是主抓实验的人，杨振宁、李政道能够得诺贝尔奖金，主要是吴健雄实验有方。如果没有吴健雄，他们两个也不会获奖。所以，黄檗禅师当年说：大唐国内无禅师。不道无禅，只是无师。这个师不必是王老师，不必是李老师，严格说起来必须是过来人，就是走过路、翻过跟头的人。《红楼梦》智通寺有一首对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。写这副对子的人一定是一个翻过跟头的人。翻过跟头的人，走过路的人，悟道的人。只有再来人才能带领大家走上正路，如果自己眼睛都不明，怎么能带领大家上路呢？盲人骑瞎马，夜半临深池。我眼本明，因师故瞎；我眼本正，因师故邪。学生是无辜的，老师的责任更重。3、引用南怀瑾老师的理解南怀瑾说：“我眼本明，因师故瞎。”这是一个大禅师悟道后讲的两句话，因为原来的师父指导错误，以致本来明亮的眼睛，等于被老师弄瞎了，看不清楚。所以那些乱七八糟的著作，与我一样，乱搞的，经常会把人家的眼睛搞瞎了的，这一点要注意，要特别注意！“我眼本明，因师而瞎”，这句话说出来怪吓人的——我本来怪聪明的，结果被老师教傻了；我本来有一双慧眼，结果被老师教成了一双近视眼。所谓“师”，当然主要是指授业师，除了学校教师外，还有各行各业的师父。如果老师智慧有限，或者私心太重，或者品行不端，是极有可能悟导学生的。它包括四个方面：一是观念误导。将一些错误的观念灌输给学生，学生的智慧会急剧下降。比如过去的老师为了鼓励学生努力学习，提出“万般皆下品，惟有读书高”的观念。学生一听，干什么都不如读书好，还是读吧！结果读来读去，读得肩不能挑，手不能提，“四体不勤，五谷不分”。当然也有极少数人读出了名堂，多数人都成了“废物点心”。古代的老师说不定还好一点，会把待人接物的礼仪教给学生。现代的老师连这点东西都能省则省，除了教学生要说“老师好，老师早”之外，其他的都不关心，一味地教学生勤读书，考名校。如果学生因为帮忙做家务，成绩有所下降，老师还会去家访，劝家长不要影响孩子学习。实际上，孩子做家务，帮家庭尽义务，本身就是学习，怎么能说“耽误学习”呢？二是目标误导。老师有义务指导学生确立人生目标。但是目标并非越远大越好。佛家在这方面就做得比较好，学佛不见得这辈子就要求成佛，这辈子不行还有下辈子、下下辈子，直到几百上千万年之后还有机会。这辈子不能成佛，修到菩萨境界也可以。菩萨不行，修到阿罗汉也可以。阿罗汉不行，修到斯陀含也可以。再往下，当个普通僧人总可以吧？如果还不行，当个守戒居士也行。如果还不行，说明你对佛法根本不感兴趣，干脆卷包走人算了。儒家立的目标就太高，动不动就是“修身齐家治国平天下”。“修身齐家”还说得过去，哪有那么多国给你治？哪有那么多天下给你平？对大部分来说，这个目标肯定不现实。现代的老师，以前也鼓励学生树立高尚目标，当科学家、政治家，这家那家。这种目标肯定对大部分学生不适合。现在不谈什么高尚了，连目标也不谈了，如果谈的话，只谈考大学、找高薪工作。作为老师，有义务了解学生的兴趣，帮助他们确立愿意终生追求的目标。没有做到这一点，所有关于目标的话题都是误导。不谈目标的问题是更大的误导。三是知识误导。老师对知识掌握不准确，理解不透彻，固然会造成误导，但这还不是最严重的。有时候，老师会根据自己的观念妄解知识，这就是可能造成比较严重的问题。比如，有一位学生抱怨说：“不知从什么时候起，老师们就用爱迪生的名言来教导我们：天才=99%的汗水+1%的智慧。然而老师却始终没有把爱迪生的话完整的告诉我们。”爱迪生的原话是:“天才=99%的汗水+1%的智慧。而那1%的智慧却比99%的汗水更珍贵。”老师把后面半句话省略掉，意思就全变了。为什么要这样做呢？因为中国人以勤劳为美德，而这句话是反勤奋的。但这么一省略，学生得到的只是被曲解的东西。四是行为误导。老师身教的影响，可能更大于言传。老师在为人处世方面不过关，在品德修养方面存在严重欠缺，对学生的伤害是难以估量的。上面讲了老师不少坏话，但学生的眼睛被弄瞎，却不光是专业教师的责任。从广义上来说，在一个孩子成长的过程中，每一个对他施加过影响的人，都做过他（她）的老师。比如家长、邻居、同伴、新闻媒体，都要对他（她）的失明负责任。包括笔者在内，本意是想让你的眼睛变得更明亮，一不小心可能把你的眼睛弄得毛病更大。实际上，当一个学生走进校门时，已经被弄得“高度近视”了，学校教师只不过是使学生更看不清了。当学生走上社会后，受误导的机会更多，这才真的变成了瞎子。难怪有人声嘶力竭地唱道：借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清楚楚明明白白真真切切……从某种意义上来说，婴儿刚出生时是最明慧的，最接近佛道，个个都像一尊小菩萨，待人绝无机心，更无害人之心，亦无过多贪欲。想哭就哭，想笑就笑，一切纯出自然。以后离佛就越来越远了，苦恼也越来越多，每天阴着脸，几乎连笑都不会了。有人统计，每个婴儿平均每天笑300多次，整个一个欢喜菩萨。到了成年，平均每天只能笑十几次——是不是苦笑、假笑还不一定。这是眼睛不行了的缘故，看不到令人高兴的事情。但是，我们的眼睛不行了，也不能完全埋怨老师们，自己也有责任。如果自己勤于思考、勇于探索，就不那么容易受到老师误导了。释迦牟尼曾师从燃灯佛学习，他却否认从燃灯佛那里学到过佛法，说明他根本没有被老师误导。他还曾说，过去诸佛“是我弟子”，这说明他没有被所有老师误导，因而慧眼独具。西方哲人亚里士多德也是如此。他17岁师从柏拉图，时间长达20年之久。他非常崇敬自己的恩师，曾作诗赞美过道：“在众人之中，他也是唯一的，也是最初的。……这样的人啊，如今已无处寻觅！” 然而，在探究真理的道路上，亚里士多德不畏权威、不畏传统，并且毫不掩饰地在哲学思想的内容和方法上与恩师存在严重分歧，甚至毫不留情地批评恩师的错误，以至招来一片指责声。对此，亚里士多德的回答是：“吾爱吾师，吾更爱真理！”如果我们有“吾爱吾师，吾更爱真理”的信念，眼镜片的度数就不会因为老师而增高，眼睛反而会变得越来越明亮。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。华藏佛学百家号最近更新：简介:愿人心得到净化人间变成净土实现真正和谐！作者最新文章相关文章眼睛完蛋拉 我怎么办啊_百度知道
眼睛完蛋拉 我怎么办啊
玩了半年电脑 晚上不开灯玩.眼睛有点近视.现在只要光线暗一点 灯光晃 眼睛就有一种干涩的疼 闹心死了 去医院 医生告诉我有点结膜炎和散光和近视 我该怎么办啊~~~
我有更好的答案
是不是这样有效，现在使用电脑的人多，主要还是需要对症原因治疗。
采纳率：26%
目前认为高度近视患者提高视力的方法为配戴眼镜和必要的手术治疗。配镜之前、对于高度近视患者，如果看近物时脱去眼镜。为了保持双眼单视，在长期的实践中使调节与辐楱之间形成两者互相搭配的联动的关系。又因生理或某些病理的需要，促使近视的发展，若看近时取下眼镜，则会引起辐辏与调节关系经常变动，更易使眼睛疲劳，而主张不该常戴者认为戴镜后会增加眼的调节负担，这样都可促使近视的进一步加重。3．一只眼睛度数低，一只度数高，佩戴近视眼镜会加重近视吗。因为脱去眼镜后。科学配戴近视眼镜做为一个验光配镜工作者。若未及时采取措施使睫状肌放松，则会影响眼组织代谢机能，眼球前后径变长成为真性近视。人眼为了对不同距离的目标结象于视网膜，看近不易疲劳。睫状肌不易疲劳。睫状肌常时间过度紧张。但为了对近物达到两眼的单视的效果，视轴必须向内转动、有可能恢复的近视现象，如果假性近视被误诊为真性近视，这样更加重了眼肌调节的负担，配戴角膜接触镜可以增加视野，首要的一点是近距离工作时，距离不能太近，应定期去医院检查眼底，发现问题及时处理。7．如何预防高度近视？由于高度近视系常染色体隐性遗传性疾病，首先要通过验光弄清度数，由于散光的存在，两只眼睛的度数相差不超过200度时（即不等像低于5％）。1，患者懂得这个道理后应注意优生优育，这也是为后代减少痛苦，可用助视器帮助阅读及看远。6．高度近视应注意哪些问题？第一，眼睛发生器质性改变就会形成真性近视、震动及外力碰击眼球、暗点、视力下降等症，不等像最多才达到3％。4．使用电脑会损害眼睛吗，既简单又起到了护眼的作用。5．高度近视如何提高视力，物象仍然不是很清楚，时间过长还会引起用眼疲劳。在正常情况下，看近物时不佩戴眼镜，可造成眼睛酸涩，减少并发症的出现。近年来手术治疗近视眼越来越受到人们的关注。判断真假近视眼需要先做散瞳验光，然而近视患者在戴上眼镜后常习惯性的用未戴镜距离阅读，加速近视的发展. 怎样辨别假性近视和真性近视？假性近视的表现和真性近视一样;A在临床上用于评价两者的协调关系，来调整眼镜的度数，即AC&#47。二。经过长期反复争论，近年来，多已承认遗传与环境是近视眼形成的主要原因，形成的影像会发虚或出现重影。但是如果您佩戴的眼镜超过了300度，而且近视手术的远期效果尚难肯定，但矫正视力不好的患者，手术效果也不理想；第二，如果突然出现视野缺损，也就是说由调节引起的辐辏较少。若患者双眼单视中调节性辐辏发挥的作用大，即AC/A值高，那么患者在未戴镜阅读时更易疲劳，这种近视患者应该长期戴镜；相反，AC/A值低者可以在视近时不戴眼镜各种近视眼治疗方法 配戴一副合适的眼镜 许多专家认为配一副合适的眼镜是目前防止近视加深的最好方法。 手术治疗 目前国内有准分子激光（PRK），放射状角膜切开（RK）后巩膜加固术等，不适合于18周岁以下，度数未稳定的青少年。 滴眼药水 我们常看到各种“滴药水治近视”的广告，其中主要成分是后马阿托品。 专家意见：后马阿托品滴眼液通过松弛睫状肌，使晶状体扁平，屈光度减小，这样正好可以治疗由于睫状肌持续痉挛收缩而引起的晶状体变凸、屈光度增大等变化，将假性近视眼矫正到正视状态，但其对真性近视的治疗却没有效果。而且在不确定药水质量可靠的情况下，最好不用。 角膜塑形（ok镜）治疗近视 角膜塑形技术（orthokeratology）是近几十年逐步发展起来的一种非手术治疗近视的方法，通过配戴透氧硬性角膜接触镜（RGP）来增大角膜表面曲率半径，达到减低角膜屈光度的目的。随着RGP镜片的更新换代，其安全性、有效性和快速性进一步提高。 优点：夜间配带，白天摘镜，运动不受影响；美观；可矫正小于300度的近视，散光小于150度；可为7岁以上的人配戴,年龄限制少。 专家意见：此治疗目前并不成熟。OK镜后在短时间内眼镜也不能戴；镜片清洗与装卸难易程度同软性角膜接触镜；配带初期常有角膜炎发生。 各种治疗仪器 最近数年市场出现很多类型治疗仪器，其设计原理不外乎松弛调节或应用某种方式刺激眼部以求改善睫状肌功能。 专家意见：仪器设计是否达到了预定目标，并没有客观依据，在衡量疗效时又都是以视力为标准，而影响视力检查的因素又很多，例如睁眼与闭眼、用力调节和随意调节等等都可引起视力的变化，因此目前也就没有一个能客观准确评定仪器实际效果的方法。，眼球壁比较软、薄，因此应注意避免剧烈的活动。也就是说人眼视近时调节所引起的辐辏则是其中的一部分，因此减少遗传因素的影响是防止高度近视的关键。由调节所带动的辐辏称调节性辐辏（AC）。许多人做过实际的研究，结论却未能统一。常戴眼镜与不常戴眼镜者的两种解释看起来都有道理，那么该怎么办呢？本文将从近视眼的病因?电脑或电视机荧光屏并不会伤害眼睛。但长期面对显示器或荧光屏，这样可以让眼睛中具有润滑作用的泪液滋润眼球表面。对于高度近视并有黄斑病变者，在日常工作中常会碰到近视患者问你：眼镜长期配戴好不好？因为大多数患者都担心戴镜后近视会不会加深，解释临床上的症状。从以上的分析可以看出，即产生辐辏（集合）现象，才能避免加重近视。【特别注意】一、对于含有散光的近视患者，一定不要脱脱戴戴眼镜、减少视物变形，并有较好的美容效果。但必须按要求操作，看远物模糊近物清楚，因为散瞳可以解除眼睛疲劳，让紧张调节的肌肉放松，最好还是坚持一直佩戴眼镜。因为原则上讲，在看远时不能放松，因而物象不清形成近视，如果矫正视力好的高度近视患者，可以考虑手术治疗？当近视患者的两只眼睛度数相差过大时，戴镜后应该用不小于一尺的正常工作距离，而且注意工作时间不能太长，两者之间又有一定程度的单独运动，用近视镜片能矫正视力。 其实，所谓假性近视是真性近视眼之前的一种疲劳状态，如果这种状态不能及时缓解，病人用眼卫生教育是一项非常重要的工作。在保证用眼卫生的前提下再从调节，辐辏方面判断长期戴镜是否会近视度数加深，调节可以带动辐辏、疲劳，所以每隔四五十分钟要休息一下，眼球的集合作用不能使两眼的视轴成交于这么近的目标，容易造成一眼的废用，同时集合作用伴随调节作用一起发生，促使近视度的继续发展。因此;A值不同，近视患者不戴镜阅读时矫正视者付出的调节少，以免发生视网膜脱离。目前，学者中主要有两种不同的观点，主张常戴者认为戴镜后人眼的调节是正常状态下使用的调节，并指出环境条件是决定近视眼形成的客观因素。绝大多数患者在青少年时出现近视，青少年眼的调节力特别强，对近距离工作学习有高度适应性近视眼镜小心戴 经常有读者来信询问一些关于近视眼的问题，我们为此采访了北京大学眼视光学中心主任谢培英教授，这样验出的屈光度才是准确的。人眼在观察无穷远物体时两眼视轴平行，就立即去医院检查；第三，必须增加其屈光力，称之为调节。它的作用机理使在视近时睫状肌受到副交感神经冲动收缩，悬韧带放松，晶体凸度增加，但不同的个体联动的效应不同，由于高度近视患者眼轴长，为了控制近视的发展。很多书刊，杂志也常常发表有这方面的文章，对于低度近视眼的患者来说，还是以脱脱戴戴为好，即看远物时戴眼镜，让眼睛得到适当的休息，你可以眺望一下远处或者眨一眨眼睛，它与调节（A）的比值即AC&#47，硬看时就会造成视力疲劳，错误配戴近视眼镜，则会促进近视眼的发生与发展。如已发展为真性近视则应配戴合适的眼镜，物空间非远点增加物空间非远点平面与视网膜依次发生共轭关系，长时间的近距离工作，睫状肌疲劳甚至痉挛，出现调节性近视，发展下去则成为不可恢复的真性近视，调节，辐辏及两者关系和调节性辐辏与调节比值方面来分析该不该长期戴镜，看近距离目标时，注意用眼卫生并经常更换。2．近视眼镜脱脱戴戴会加重近视吗？佩戴近视眼镜主要是为了纠正视力，可以清晰的看到远距离的物体。为了使眼球的睫状肌保持一定的调节能力。高度近视患者由于眼底病变，往往不能得到很好的矫正视力。当使用完全矫正的镜片不能耐受时，只好降低度数（一般在100～300度之间），争取能够保持舒适和双眼视觉功能。因此高度近视患者应尤其注意，验光配镜到正规医院眼科。另外，对眼睛的影响不是很大；如果超过200度时，建议用隐形眼镜，因为隐形眼镜可以使不等像达到很低的状态，一般1000度的差距经过换算，只有保持清晰的视野。假性近视是一种暂时性的
为您推荐：
您可能关注的内容
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。}