时间和宇宙是不是同时被谁创造了宇宙

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揭秘:生命创造了宇宙 人类转世或真实存在
人真的有来世吗?绝大多人认为&存在来世&是一个非常荒诞的想法或者至少无法加以证明,但罗伯特-兰扎教授却指出转世或真实存在。
据国外媒体报道,美国北卡罗来纳州维克森林大学医学院的罗伯特-兰扎教授指出,他已经发现了能够证明存在来世的证据,这个证据就存在于量子物理学中。
兰扎教授表示生物中心论认为我们了解的死亡不过是我们的意识创造的一种幻觉。他在自己的网站上说:&我们认为生命只是碳和各种的活动。我们的肉体在存在一段时间之后死去,腐烂和消失在泥土中。&我们都相信死亡,因为我们从小就接受&我们终将死去&的教育。更确切地说,我们的意识将生命与肉体结合在一起,我们知道肉体终将死去。
在兰扎看来,生物中心论解释的死亡可能并不是我们认为的一种终结。生物中心论也被称之为&万物理论&,认为生命和生物学是现实的中心,生命创造了宇宙,而不是宇宙创造了生命。根据生物中心论,一个人的意识决定了宇宙内物体的形态和大小。兰扎用我们看待身边世界的方式为例子解释他的理论。
一个人看到蓝天而后被告知他看到的颜色是蓝色,但大脑中的细胞可以发生改变,让天空看起来呈绿色或者红色。兰扎说:&如果没有意识,我们看到的事物也就不存在了。我们的意识让这个世界变得有意义。&如果以生物中心论的观点看待宇宙,时间和空间并不以意识告诉我们的固定不变的方式发生变化。简单地说,时间和空间不过是我们意识的工具。一旦接受这种意识建造时空的理论,死亡和不朽的想法便存在于一个没有空间或者线性边界的世界。理论物理学家认为无数个宇宙同时存在,多元宇宙存在着人类的不同形态。兰扎指出一切可能发生的事情都存在于多元宇宙的某个点,这也就意味着真正意义上的死亡并不存在。
兰扎认为在我们死后,我们的生命变成一朵四季不败的花朵,在多元宇宙内重新绽放。他说:&生命是一场冒险,超出我们通常情况下认为的线性方式。在我们死亡时,我们并不是在随机撞球型矩阵完成这一过程,而是在一个不可避免的生命矩阵。&兰扎引用着名的双狭缝实验力挺自己的观点。实验中,科学家观察一个粒子如何穿过一道屏障的两条狭缝,结果发现粒子像子弹一样,穿过其中一条狭缝。如果科学家没有观察这个粒子,它的行为便像波一样,同时穿过两条狭缝。这项实验说明物质和能量能够表现出波和粒子的特征,粒子的行为会因为人的感知和意识发生改变。在其著作《生物中心论:生命和意识如何成为了解宇宙真正本质的关键》中,兰扎解释了自己的理论。
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上帝又是谁创造呢?.doc 7页
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上帝又是谁创造呢?
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上帝又是谁创造呢?
上帝又是谁创造的呢?
Ray Comfort著/方周译
如果宇宙与人类都是上帝创造的,那么上帝又是谁创造的呢?如果宇宙需要一个起因,为什么上帝不需要一个起因呢?如果上帝不需要一个起因,为什么宇宙需要一个起因呢?
谁创造了上帝?
这是一些心存疑虑的人会问的问题。但是按照定义,上帝是宇宙的创造者。所以谁创造上帝的问题是与“这个单身汉与谁结婚了?”一样,是不合乎逻辑的。
因此,一个更加严密的提问者会问:“如果宇宙需要一个起因,为什么上帝不需要一个起因呢?如果上帝不需要一个起因,为什么宇宙需要一个起因呢?”基督徒回答时,应该应用以下的推理:
每一件有起点的事都有一个起因。
宇宙是有起点的,所以宇宙有一个起因。
强调“有起点”这几个字很重要。宇宙要求有一个起因,就是因为它有一个起点。(下面我们会说明这一点)。上帝与宇宙不同,他没有起点,所以也不需要一个起因。另外,有许多试验支持的爱因斯坦的相对论也说明,时间与物质及空间相关。所以时间本身乃是随着物质与空间的存在而开始的。
因为按照定义,上帝就是宇宙的创造者,所以他也是时间的创造者,他所创造的时间不能限制他,在时间里也没有他的起点。上帝是“ 那至高至上, 住在永远,名为圣者的”,因此他没有起因。
另一方面,宇宙有一个起点却是有清楚证据的,这一点可以用以下物理学最基本的定律,热力学定律来说明:
.第一定律─宇宙间的质能总与是一个常数(能量守恒)。
.第二定律─宇宙间可做功的能量正在耗尽,即熵正在趋向最大值。
如果质能总与是个常数,并且可用能量正在减少,那么宇宙至今的历史就不可能是无限的,不然其可用能量应该已经消耗贻尽,使宇宙处於“热寂”状态。例如,所有放射性原子都已经衰变,宇宙每个部分都处於同温状态,没有如何作功的可能。
所以,一个合理的推论便是,在有限的时间之前,宇宙有一个充满大量可用能的起点,而今天的可用能正在耗尽。
那么,如果提问者接受宇宙有起点一说,却不接受宇宙需要一个起因的话该怎么办呢?如何有起点的事都有起因是不言而喻的,在人的内心深处,没有人会否认这一点。如果否认了这种因果关系,一切科学与历史都将土崩瓦解,连执法系统都将面临同样的厄运,因为警察会认为他们不需要查出一具被刺尸体或一栋被窃住宅背后的原因来。
同理,宇宙不能自生自衍,也没有一样东西可以创造自己,因为那意味着在它存在之前,它已经存在了。这在逻辑上是荒谬的。
.我们可以表明宇宙(包括时间本身)有一个起点;
.相信一个东西可以无因而果是不合理的;
.所以宇宙的产生需要一个起因,正如创世记1:1与罗马书1:20所教导的;
.上帝创造了时间,他在时间以外,在时间里没有起点。他永远存在,所以他不需要一个起因。
反驳的路只有两条:
1、指出逻辑之不合理;
2、指出至少一个、甚至两个前提都不成立。
论证是否有效?
一个有效的论证即为一个前提为真则结论必然为真的论证。请注意论证的有效性只依赖于论证的形式,和其前提是否真假无关。本文的论证是有效的,因为它和下属论证的形式相同:所有鲸鱼都有脊椎,莫比敌是鲸鱼,所以莫比敌有脊椎。因此,怀疑者的唯一希望就是在前提上作文章。
前提是否为真?
1、宇宙有没有一个起点?
震荡宇宙论的思想是借着Carl Sagan与Isaac Asimov这样的无神论者而流行起来的。他们唯一的目的便是要摆脱宇宙有一个起点的概念,以及由此所隐示的造物主。然而,像我们前面已经说明的,热力学定律对这样的论证是釜底抽薪,纵然震荡宇宙论对这些定律也无能为力。每一个假设的循环都消耗了越来越多的可用能量。
这意味着每一个循环都比前一个更大、更久,所以回头看到时候,循环越来越小了。按照多次循环的模型,未来是无限的,以往却是有限的。
再者,许多方面的证据表明,现有的引力既远远不足以制止现今的膨胀,也远远不足以启动最初的循环。换句话说,宇宙必定是“开放”的。
按最可靠的估算(即使采用古老宇宙的假设),宇宙间所存在的物质还不到再收缩所需要的一半。这既包括了发光物质与不发光物质,也包括了全部物质中微中子的总与。
某些“开放”宇宙的近期证据来自空中“重力透镜”。Ia型超新星的分析也表明,宇宙膨胀减缓的速率不足以造成一个封闭的宇宙,大崩塌所需物质只在40%到80%之间。
随便提及,物质的缺少也是目前所流行的“大爆炸”理论之“暴胀版”的一个主要难题,因为这种模型预言物质恰到好处地处於崩溃的临界值,即所谓的“平坦宇宙”状态。
最后,目前没有已知的机制,允许于假设的“大崩坍”后复原。正如已去世的耶鲁大学Beatrice Tinsley教授解释的那样,即使宇宙震荡在数学上说得过去,“也不存在逆转崩坍的物理机制。”
抛开纸上谈兵,回到物理世界的现实,这些模型不过是从大爆炸出发,再加上宇宙的
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