摘要：要问中国摇滚能否通过电视走向大众，答案是否定的。
不久前，痛仰乐队要上《中国之星》的消息被传开，后又被证实，所以第五期的《中国之星》让很多人翘首期盼，个个坐在电视机前等待痛仰出场。当痛仰准备上台的时候，通过电视镜头，我们可以看到崔健、刘欢及其他所有参赛选手脸上期待的笑容。
而当崔健在台上介绍完这支乐队之后，观众没能看到痛仰在电视上的表演，下一个镜头直接跳到了投票阶段，最终痛仰乐队以全场最低票数267票被淘汰出局。
这样的结果让观众大为震惊，也让摇滚乐迷的希望落空，电视机前的观众也完全不知道痛仰到底唱了些什么。
但幸运的是，在优酷上，我们还是可以找到痛仰表演的完整视频。而这段表演足以引人深思。
痛仰这次在《中国之星》上表演的歌曲是他们早期的作品《哪里有压迫哪里就有反抗》，也是他们每次参加音乐节的必唱曲目。这首歌的歌词从头到尾都在循环着三句话：“哪里有压迫哪里就有反抗，专制能够改变我们什么，教育能够改变我们什么”。
从摇滚乐最简单且原始的角度，这句歌词的意思一览无遗，歌曲唱出来的版本其实是经过修改的，将“专制”二字改成了“战争”，而“教育”二字似乎被高虎用一种很不清晰的嘶吼唱了出来，有点听不清他唱的是什么。
至于为什么要去改歌词，相信大家也懂。在痛仰乐队上台前，节目组插播了一段ISIS恐怖袭击巴黎的新闻片段，这个逻辑似乎合理，先拿战争做话题，再让痛仰把“战争”二字唱出来，最后再冠以“呼吁和平”的噱头。
但对于摇滚乐迷来说，这显然不能接受，因为他们知道，痛仰在《中国之星》上的表演其实和ISIS没什么关系。也有乐迷说痛仰选错了歌，也有人说崔健带着痛仰来卖弄情怀。
但无论如何，痛仰被淘汰出局是毫无疑问的。
《中国之星》这档节目定位清晰明了，无异于《中国好歌曲》及《我是歌手》，节目面向的受众也是普通观众，他们对于节目的期待无非是听点旋律优美、歌词动人的歌曲。
这就是杨乐第一次面世就被大众所接受和喜爱的原因，而许志安边唱边跳的表演也加大了节目的卖点，还有“跑场王”孙楠和吉克隽逸等歌手的加盟，让这档节目的结构非常完整。
从这个角度看，崔健及他所带来的摇滚乐队反而不适合这类节目。从音乐上，痛仰这次所演唱的《哪里有压迫哪里就有反抗》应该没有太多卖点，这首歌既没有让人情绪激昂的电吉他连复段，也没有高亢婉转的主旋律，观众会觉得这首歌的歌词有些“胡言乱语”，全曲唯一能让人注意到的旋律是吉他的间奏，而这段间奏对于大众来说却又云里雾里，大家会问：这是音乐吗？
在此类节目中，往往得票数越高的人，他们在大众面前出现的次数也越多。综合节目的音乐性和群众基础，我们就能明白谭维维为什么能以一首“黄土摇滚”夺得冠军，而秋野和痛仰的摇滚却走不长远，因为他们既没有优美的旋律、诗意的歌词，也没有强大的群众基础。
所以要问中国摇滚能否通过电视走向大众，答案是否定的。“摇滚乐”第一次像这般在电视节目里的首秀，似乎并不顺利，一面世就被大众冠以“不好听”的名分，久而久之，大众自然就认为真正的摇滚乐不好听，没有旋律。
我们不否认崔健和他所推荐的摇滚乐队，正在尝试着为中国摇滚做一些努力，但这个过程给人的感觉有点想“一步登天”的意思，太着急了。
如果从音乐角度，如果上次不是秋野，这次不是痛仰，而换成黑豹、唐朝，结果又会如何？我个人虽然不能给出百分之百的结论，但至少这个结果应该比现在好，因为黑豹、唐朝的知名度更广，而他们的音乐也更有旋律和歌词性。
摇滚乐有很多种，有的摇滚乐旋律很丰富，有的则很躁。但无论哪一种，我们都要考虑它的受众群体。让中国摇滚乐走进大众视野，《中国之星》应该也是比较适中的方式。
很多摇滚音乐人都希望通过《中国之星》能让摇滚的火苗旺盛起来，但这个问题依然需要客观理智的思考。相比以前，摇滚乐正在渐渐渗透进一部分人的耳朵，目前看摇滚乐迷有三种：第一种是冲着“摇滚精神”来的，第二种是被摇滚乐本身的音乐所吸引，第三种是前两者兼之的。
痛仰乐队虽然在节目上被淘汰，在各大音乐节上却常年压轴，而台下的观众热情高涨无比，笔者曾在痛仰的现场无数次被挤出人群。尽管这些人群与全国的观众比起来还是少之又少，但说明摇滚乐有自己的一帮铁粉。
“摇滚精神”实际上是一种文化，“文化”本身非常中性，它由不得人用好坏来评价，就像嘻哈音乐最初来自于一帮黑人社会的街头混混，后来才有了匪帮说唱这条分支，但这些歌词中的脏话并不影响人们接受它，这就是文化。
对于中国摇滚乐来说，我们真正应该思考的是如何通过正确的方式传播这种文化，而文化都是有底蕴的。就像黑人在歌词里抨击的社会是血淋淋的历史，最重要的是这个历史是每一个生活在那个年代的人都明白的。
如果把摇滚乐看做是“反叛”，似乎也不太适合这个年代，因为现在大家虽然有时对社会不满，但大部分时间感受到的不是压迫，反而觉得生活越过越好，没什么好反叛的，自然就不能理解痛仰“哪里有压迫，哪里就有反抗”到底是什么意思。
真正的摇滚乐应该在最摇滚的年代疯狂盛开，摇滚乐文化在中国的核心内容也值得思考。任何一个音乐人都知道摇滚音乐其实是需要技术和深度的，一个摇滚乐吉他手如果没有好的功底，他是做不到在台上大幅度甩头还一个音不错的弹奏连复段的。
从这个角度说，如何传播摇滚乐的专业性同样值得思考。
崔健是一位非常优秀的音乐家，他的音乐理念有一定深度，而这个深度是大部分受众不具备的。他的摇滚精神虽受摇滚乐迷追捧，但大众眼中的摇滚乐与摇滚音乐人眼中的摇滚乐是两回事。
作为音乐人也要明白，他们所坚持的理想到底是什么，摇滚乐的核心内容是什么，既然“摇滚”天生就和“社会”有关，那么就应该客观分析这个社会，再去思考摇滚乐对于社会的真正意义。
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哪里有压迫 哪里就有反抗
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萨其马专辑介绍：
《哪里有压迫 哪里就有反抗》
(改编自痛仰乐队《哪里有压迫 哪里就有反抗》——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年)
词曲作者：痛仰乐队
歌词改编：崔佳
编曲：崔佳
演唱：崔佳
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
侵略 能够 改变我们什么？
战役 能够 改变我们什么？
侵略 能够 改变我们什么？
战役 能够 改变我们什么？
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
哪里有压迫哪里就有反抗
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很有意思的一首歌
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