娇嫂让我一时迷失了心智_手机小说,小说在线阅读,txt小说下载
娇嫂让我一时迷失了心智
&&&&&&& 写在前面：
　　现实生活中，在我们每个男人心中都会有一个美好的女神形象。什么温柔善解人意、小鸟依人聪明可爱、文静活泼冰雪聪明、美丽可人羞涩艳丽、摩登大方时髦锦绣、俊美俊俏大度文雅、标致美妙气质端庄、明媚皓齿的女人都能够和玉女联系在一起。
　　而在我的记忆里有玉女的形象却是从我邻居家的一个娇嫂的身上感觉到的。
　　我是一个没有考上大学的高中生，就在我一瞥不振的时候，我邻居家的一个小嫂子却对我心仪已久，而我的心却另有所属。
　　娇嫂让我一时迷失了心智，让我知道了&癞蛤蟆想吃天鹅肉&的苦楚，也让我走向了犯罪的道路。
　　当我从狱中出来的时候，娇嫂却对我敞开了心扉，她完全的接纳了我，而我却无情的践踏了她那份诚挚的心。
　　当娇嫂再一次次勇敢的对我付出她的真情后，我才明白她那颗撩我的心，我才感到她才是真正的玉女人，她才是我值得一生守候的玉女人&&
　　我们的故事就从我十八岁那年高考完给大家讲起吧&&
　　她貌美如花，外表淑.女,内心狂野，她就是我邻居家刚过门的一个嫂子。
　　她和我邻居家的哥哥结婚的那一天我并没有在家。
　　她新娘子的美貌我只是在照片上看到过而已。
　　平日里我看到的只是她的淡妆，我和她交往以来，她是从来不浓妆艳抹，这是我最欣赏她的一点。
　　记得我第一次见到她的时间是我高中毕业考试后从城里回家的那一天。
　　那一日。
　　我垂头丧气的背着行李步行走到村口的时候，发现了她。
　　那时候她刚结婚不到一个月，她正蹲在村口的土井边洗衣服。
　　她那一副贤惠淑德的样子和行为绝对是我们农村典型的好媳妇的楷模。
　　我知道我的学习成绩不好，考试考得不理想，当然我也并不担心我的爸妈他们找我的麻烦，因为之前我的爸妈就痛痛快快的给我说过，我是吃那碗饭的老天已经安排好啦，考上大学就考上，考不上就不上，不行就出去打工，不行就留在家里种地&&
　　虽然这样，我考完试我的心里还不是滋味，因为我也知道我的父母常年出门在外打工供我上学确实不易，他们嘴上那样说其实他们的心里根本不是那样想的。
　　但是，我也真的不争气，我的学习成绩就是那样一直没有好过，我也想好好的学习，就是身不由己的想玩。
　　直到现在快到家里了，我依然闷闷不乐。
　　我的脚踢着路边的石子正在心里骂着试题的难度的时候，土井边的她那悦耳的声音传到了我的耳朵里。
　　&喂！兄弟，看你这背包放假了啊是不是啊？&
　　我随着他的声音就看向了她。
　　此时，我是一脸的惊奇，因为我并不认识她，虽然我在县城上学，但是我们村的人我还是都认识的但是她我却不认识，并且她还是那么的美，还主动向我打招呼。
　　我出于礼貌还是冲她笑了笑：&放假了。&
　　&哦，这样啊！放假了好啦，放假了就能够在家里休息休息好好的放松一下了。&
　　我冲她苦笑了一下，就继续向前走去。
　　&兄弟别走，来帮嫂子一下好吗？&她向我求着，并不好意思的微微的笑着向我这边走来两步。
　　&好啊，什么事啊？&我站住身体看着她那动人的身段。
　　&兄弟，我的水桶掉进井里了，你帮我打捞上来好吗，你大哥没在家我也捞不上来。&
　　&水桶啊？好的，我来帮你。&我说着就走了过去立在他的面前看着她：&不过你是那个嫂子啊，我好像不认识你啊。&
　　她的脸一红笑了笑：&你真不认识我啊？&
　　&真不认识！&
　　她听着我的话并没有感到一点的尴尬，她只是微微的笑着说：&我就是你的邻居林大虎的妻子，上个月我们结婚的，那时候你没在家。&
　　&哦，原来是大虎哥哥家的嫂子啊，嫂子别急啊我帮你打捞上来就是。&
　　&谢谢你兄弟！&
　　&嫂子，不要客气。&我冲她笑着便走进井口看向井底下。
　　&兄弟，你看好捞上来吗？&她说着居然走到我的身边伸手扶住了我的胳膊。
　　我不仅侧身看向她的面孔。
　　她的笑容更像一朵花似的，好看至极，我情不自禁的看着她一时痴迷了一阵。
　　此时她却并不害羞反而也直直的看着我，她的表情却把我搞了一个大红脸，我急忙逃避着她那双明亮的眸子说：&嫂子，你好漂亮啊！&
　　我红着脸就情不自禁的赞叹着她的美。
　　&呵呵呵，兄弟真会说话啊。&
　　她的笑声让我不在那么紧张了。
　　但是，我还是不敢看她的那猎人的眼睛，我慌张的就蹲到了土井边缘观看起来。
　　&兄弟，不急的，和嫂子聊聊呗，告诉嫂子在学校谈恋爱了吗？&她居然蹲在我的身边问着并不着急井底的水桶。
　　&我&&没有&&&
　　我那样回答着她，心里却想着我的梦中情人肖丽。
　　&不恋爱的好，你这个年龄就应该好好的学习，嘻嘻嘻&&&她情不自禁的的笑着：&将来啊考上大学，到城里在找份工作那多好啊，还是不能交那么早的女朋友，将来找个城里的美女当老婆才好。&
　　我一边帮着他打捞着水桶一边急忙岔开了话题，因为我知道我的学习成绩我不想聊考大学的事情。也许考大学对我来说就是永远的梦了。
　　我看着井底晃动的水桶就问她：&我大虎哥干什么去了。&
　　&他啊，到外面打工去了。&
　　&呵呵，你们才刚结婚他就舍得走啊？&
　　&没办法，为了生活为了钱吗？&
　　&你怎么没有跟去啊？&我不解的问：&大虎哥家里不是也没有什么人吗？&
　　&呵呵呵，他的家里是没有什么亲人，不过我要是跟他去了的话今天就见不到你了。&
　　嫂子的话挑-逗我的心尖突突的跳个不停，我转脸看向她，她的眸子笑的却是那么的自然，好像刚才她说的那句话没有任何不妥似得。
　　我在心里想着这个小嫂子到底是个什么样子的小娘子啊，这么说话如此的撩人啊，这么懂得情调啊！
　　嫂子笑着再次向我的身边靠了靠，她身上的芳香顿时钻进我的鼻孔里&&
　　她那半透明的雷边丝纱上衣里隐藏着的山峦在我的眼前晃来晃去，我眨了眨眼睛情不自禁的又深深地看了一眼。
　　&兄弟，怎么样啊，水桶好捞吗？&
　　我看着她那时隐时现的波浪，不仅傻了，忘记了我蹲在井边的事情。
　　&呵呵呵，你这个小坏家伙看什么呢，没有见过啊？&
　　&呵呵呵，嫂子你身上真香，都让我陶醉了。我&&我不是在看你的那里&&&我解释的苍白无力。
　　嫂子笑着：&香吗？我从来不用香水的。&
　　她说着还故意在我身前凑了凑。
　　我一阵鼻血上涌的感觉，我在心里却想着，既然你这样就不要怪兄弟嘴贱了。
　　我笑着再次恶狠狠的看着她那大波涛：&嫂子，一定是你的体香香到了我，你一定是一个极品美女，不用香水不化妆的身上也这么香&&嘿嘿&&&
&呵呵呵，小小年纪可真会说话，不过嫂子喜欢听。&她说着就站起了身体，她的眼神透着光芒：&嘻嘻嘻，没想到我在兄弟的眼里还是极品女啊，你这么一说啊我还真的不好意思了。&
　　于是我也站起身体看向她继续调侃着：&看嫂子一点胭脂都没有用，皮肤是如此的光洁细嫩，吐气如兰的，不是极品是什么啊？&
　　&兄弟，在人前可不能这样说的，这里要是有外人多难为情啊！&
　　她的话语和神情更是让我心中的小鹿乱撞不停。
　　她分明这是想告诉我她和我的关系不一般似得&&
　　我稳了一下心神就冲她&呵呵呵&傻笑起来。
　　&呵呵呵，嫂子何必谦虚不好意思啊，我说的都是实话吗！&
　　&嘻嘻，你呀，实话也要悠着点说吗！&
　　此时嫂子的神韵简直仙女也不换。
　　就在我歪着头调侃嫂子的时候，我们村的一个大伯正好经过这里。
　　只见嫂子慌张的一改她的娇媚，变成了一个窈窕淑女的韵态神情样子。
　　此时她的眼神特别的纯特别的干净，她急忙轻轻地向我说：&兄弟，来人了。&
　　我转身看向那大伯。
　　&吆，是大可啊？放假了吗？&大伯冲我问着。
　　&大伯，放假了。我在帮大虎嫂子捞水桶呢，嫂子的水桶掉进井里了。&
　　我回答着那个大伯，却情不自禁的向他解释着我在干吗。
　　&捞水桶啊，还要我帮忙吗？&
　　&不要了，大伯，你忙你的。&嫂子急忙一副娇羞的神情说着：&有大可兄弟在就可以了。&
　　我不解的看着她，心里想着：我也不见得那个能够捞上来啊&&
　　大伯走了过去，我看着还漂浮在水面的水桶就说：&嫂子，这怎么捞啊，用那个扁担逛也挂不上。&
　　嫂子看了看那远去的大伯的背影便再次冲我笑了笑说：&大可兄弟，你就帮帮嫂子，下到井底去拿上来吗。&
　　&下去啊？&
　　&是呀，要不然该怎么办啊？&她笑着：&放心吧，你帮嫂子，嫂子不会亏待你的。&
　　她说着笑着，她那眼神不容我说&不&。
　　&好吧，我看也只有下去了。&
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你为什么会散漫
散漫可以分为头脑的散漫和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划，说得好听叫做随缘，说得不好听就是没有主见。而生活上的散漫，如果是有钱的人，可能就会花天酒地、生活不规律，过着糜烂的生活；如果是没什么钱的人，生活就会变得非常的凌乱，在工作上，他无法敬业乐群认定一项工作做下去，结果早上起得很晚，有时候还可以整天睡觉，过着没有规律的生活。当身心都没有规律时，就是散漫了。散漫的生活是非常沉闷、不愉快，也没有什么意义。要如何让生活变得有意思一点呢？先要给自己一个目标，再培养自己的兴趣，以发现自己的潜能；等一样事情做完了，再去做另外一样，渐渐地就会觉得满有成就感，也能远离散漫的生活了。所以要克服散漫很简单，可以试着从起床开始。每天起床以后，把床铺整理好了，再将环境打扫干净，东西放整齐，之后再来看一看，欣赏一下自己生活的环境，是不是比过去好一点、舒服一点？人会散漫的原因，多半是失去了生活的轨道，生活没有了规律。因为心没有了次序，生活自然也没有次序，于是就变成散漫了。因此，想要克服散漫心，就要将自己纳入轨道中。方法可以是每天为自己安排一个定课，以培养定力和规律，并且用发愿的方式把自己的人生方向建立起来。仔细想想自己想要做、应该做的是什么事？每天的生活要怎么规划？当你把生活规律化以后，渐渐地散漫心就会去除，就能进入生活的轨道里。而培养兴趣的目的，是为了避免让目标成为僵硬的东西。如果只有目标而没有兴趣的话，再好的目标都会成为例行公事，很快地就会连自己为什么要这样做的目的都不知道了。此外，培养合群的美德，透过和其他人共同生活与交往，可藉由群众力量的支持来校正自己的散漫。如果一个个性非常孤僻的人，又生活很散漫的话，那要改变人生态度就很困难了。反过来说，如果还能够合群，即使他再怎么散漫，但是因为心里觉得需要朋友，也有朋友圈可以交流生活方式的话，那么他的生活态度就会慢慢地转变。当然，这里所指的朋友，是能够谈学问、谈信仰，或是一起做些有意义的事，而不是本身生活就没有规律的朋友。譬如出家人的生活就是主张要随众，也就是随着大众一起生活，随众起床、随众上殿过堂、随众作息，这都是团体生活。而团体生活能培养出自己向上的心，因为眼看其他人都那么精进用功，即使自己没有进取心，也会因为他人的激励而慢慢变成有进取心的人。所以，随众并不是要我们变成像机器一样呆板，而是要我们活泼地学习别人的长处。随众最大的好处，就是不会迷失方向，就像竹林里又直又高的孟宗竹一样。因为园子里种的全都是竹子，所以每一根都是直直地往上长，没有弯的。这也就是说，共同一起生活、成长的时候，因为定时接受营养、接受成长的机会，一定会长得很好；反之，如果是单独一个人的时候，就会觉得无所谓，并不觉得非要和别人一样接受教育，接受成长的机会不可，很容易就变成得过且过而迷失自己了。
珍重别人的悲喜，修行自己的人生
我和一个单身女友一起去逛商场。在下自动扶梯的时候她看着我拎着的几件衣服和鞋子打趣我说：你平日里购物或者洗头需要像做贼一样吗？我猜她的意思是要不要对家里那位谎报价格隐瞒行程。&我摇摇头说：我这点小爱好，谈恋爱的时候就嚣张地摆出来了，他从没多过嘴，所以我也不必故意隐瞒。她望着我的大包小包继续问：那他有什么爱好也不必隐瞒的？&我仔细想想：看看小说，也喜欢打个小麻将。还有吃，对吃的要求特别高，给他炒剩饭吃肯定是要愤愤拂袖而去的。睡觉的时候千万不能打扰，惹毛了会发火，六亲不认。&她大概是觉得我这话颇有些&此年，你与天斗与地斗与老公斗其乐无穷&的喜剧感，于是哈哈大笑起来。&逛到下午四点，我几乎要挪下身去，吵着要回家。她跳起来：我们还有一层没有逛呐！我苦笑：岁月薄待，体力不支，你去逛，我先走。&于是就那样不经意的先走，转角居然遇到了长沙的晴天落日。那样昏红的一片，映着湘江里的片片碎金，我的心里居然有了久违的细密情怀&&想起我之前说的那些关于老公的剩饭睡觉的言论，居然一个人边走边傻笑了好一阵，想起走到左手与右手相知的地步，平日里锅与碗的磕碰碰出了彼此的尊重与底线。&这一年，纸婚年，尽管有那么多的夜晚我痛哭流涕，一眼仿佛望不到天明；有那么多的时刻他沉默抽烟，不愿意与我多说一句话，那些心酸与争吵时刻，由得时光与心态来打磨，最后居然统统归于平静，我们像两只过冬的老鼠一样磕磕碰碰地度过了磨合的冬天，勉强混完了一年的不离不弃，达到相处的高阶段，不争不吵，有事好商量。&有喜欢我文字的粉丝小妹，现实中见到我说：雅姐你真是和文字里判若两人，整个一个哈哈嫂，一点都不像忧伤的鸡汤。听到这话，我继续哈哈。相比起两年前，雅姐相比起小雅，的确是快乐了很多。&我从不掩饰这是稳定的关系赐予的能量，随时随地有人在身边，摊上大事了有老友可以拉出来商量。因为知晓不论未来如何，这世上有些人一定是上天给你的恩赐。他们不因时光而渐渐失去光华，反而如同晴夜里的月光，你披上那样的温柔，就不惧漫漫长夜。&有女友二十九岁，许久未见，致电给我说找了男朋友。我在超市里把馒头往购物袋里装，哦了一声。她大叫：你居然一点都不惊喜！我打趣她：奇怪了，又不是给我换老公，我惊喜什么？！她叹口气：别说你不惊喜，我也没惊喜。&说来惭愧，我是真的不惊喜。过了那个任何一个女友找了新男友都会抢着看照片的年岁，便知道那照片上的脸不能当饭吃，头三个月的表现基本全造假，醒来的王子也许比龙还可怕。于是你只盼着那人好好地待她，而那人是火影忍者或是三寸丁全无所谓。&但旁人或是以为我的不惊喜，是因为心中早已有一个很自私的定论&&看你们这些早年不断折腾的女人，还不是迟早有一天会嫁人。其实我自己知道，我并不是那般狭隘到希望身边所有人，都要如我这般以婚姻来收场，只是我心中有一个猜想却是真的：总觉得迟早有一天人人都会被什么收入囊中，甘愿或是不甘地如同上了天的妖精终于回了原形，她们总以为我坚持认为的那个收服者是男人，不，并不是，这年头谁会甘愿被谁降服。&我是认定了谁都有举旗投降的时候，一夜疲惫厌烦起眼下的生活，大忙人突然辞职，单身的跳脱出单身，结婚的另择密偶，浪子突然回头，甘愿败在时光的大手之中，寻一阵子跳脱之感。&她叹一声：恋爱就是吃饭睡觉看电影，老娘怎么也到了中年人的心态了。&时光真有意思，你看它把你身边的人都变成中年人。这个中年并非年岁心态，而是度日的方式。虚妄的盛世，流年飞快，一头淹没在人山人海里的年轻人才懂得那理想与梦遥不可及，水电物业费却是月月要交。爱情不再是我的你是从那巷口走出来的丁香花，感情关系不过是你管房贷我管饭。&于是，搭伙过日子，那些手心里攥着爱的人，过出眼泪过出花，也过出未来过出梦&&十年一觉，日复一日，醒来已近三十，顿生流年残酷，只觉虚度光阴。本该行在路上的年轻人也是忙碌的中年人。本该安享晚年的父母也是疲惫的中年人。我们这个国度貌似一辈子都在中年着。&所以，两个人度日比起一人，好处无非是彼此有个见证，你看他的皱纹他笑你的赘肉，便知道这时光没有虚度，等到危急时刻，帮你在手术单上签字。于是有人惧怕这平淡的日子，问我，结婚后的乐趣在哪里？我想笑。我是真的不愿说。因为每对夫妇都知道，有自己独到的悲伤与乐趣，如同独家配方的老坛酸菜不舍轻易示人。&某位姑娘在北京没有寻到那个在手术单上能签字的人，也吃够了沙子受够了房东，对我说：老子要和北京拜拜了！老子要跑路了！第二天，她在豆瓣上变卖物资。&但据她自己说做这个决定之前一夜未睡，颇有一点壮士要一去不复返的气势。她自演了一晚上的内心戏，这却让我想起两年前的我决定回长沙，也是这般风萧萧兮易水寒，好似电影一般地剧情，如今回头再看，无非是把生活从一处搬到另一处，揣着同样的一颗心，亮着同样的一双眼睛，根本无任何改变不值得有任何挂念与畏惧，更不必有值得痛哭流涕之事。&行动力如此牛掰的姑娘，你会怀疑她的未来？开玩笑。混哪哪好。这样记得自己本来面貌的人，在哪里生活都一样。活在这里与那里单身或者已婚，都不过是看着一方风景。只是女人的心思总是更加细密那么一些，每走一步那样艰难一些，错了更难回头一些，却没有什么理由也不往前走。有的人，人生是追求最后。我的人生，不过是看风景而已。&有很多有作家梦或者艺术梦的人也都拼命地看风景，从不停留。有一个问我：安稳会不会让一个人再也没有字写？&这句话让我我想起欲望都市里的情景。凯莉在big逃婚后问她的朋友们：我会不会从此都不会笑了？她的女孩们说：亲爱的，当有好笑的事情发生的时候，你就会笑了。&那么我也是，当有喜欢的事情想要记录的时候，我就会写。文字和一个人是有缘分的。当你们没有缘分的时候，它就会走，但是它会留下礼物。这礼物，或许比一个作家的身份更珍贵，而在此之前，你要尽情书写，因为终有一天，你再也写不出当年的情怀。女作家这年头谁都给面子叫你一声，实则比起男作家好难的三个字，难的，是活出那股别人学不了的风格。&也曾有杂志调侃我，说我写字的初衷不过是太爱说话，只能对自己说。十二说自从《女心》出版之后，她也逐渐变成一个懒于写字的人，是因为她只写她喜欢写的东西。我也是。而我更多的原因并非懒惰，而是心中有那般多的话已经不需要对人说，也没有什么浓的化不开的悲伤需要排解。&曾经写过的字变成了一棵大树长在路口，有人偶尔注视那枝繁叶茂，而我自己知道我已走远，走过很多转角，但是我真的没有忘记当初。我不希望我是为了写一本书，去写一本书。我本已在写好厚一本书，叫做生活。&写完《闺蜜》之后的每一天，我都在给丈夫做饭或是和朋友吃饭。在这个城市里，我变成最最普通的一个女人。我曾经取笑十二姐怎么不运动，腰身还可以减减。我自己却发现女人年纪往上走，再多的运动也挡不住地腰身日益丰满，根本无法控制；如同挡不住单身的要嫁人已婚的要吵闹，挡不住风雨飘摇挡不住岁月匆匆，也挡不住旁人的悲欢离合。&好在不再惶恐不安。每一天只觉比减肥更重要的事，是在珍重别人的悲喜修行自己的人生。想来，那些好的女作家的风格，不过就是她们自己的风格，手边到处都是素材的风格，一粥一饭一碗一碗素材也能写成细雨纷飞的情调。&可是，大多数人都是普通人。无天雷地火的惊喜与悲伤，不过是人生平淡，需要波澜度日。于是这波澜的调料只好往自己的内心里去寻，炒一盘酸甜苦辣出来。使劲放调料的年岁，是心有不甘；而只愿意品那一粥一饭的本来醇香，是心已满满。我想我是幸运的。这是虚妄的盛世这是我们的盛世，不需要在炮弹声中牵起范柳原的手，才知道这岁月珍重。&于是我继续烹饪，逛街，写字，交友，喝茶，御夫，争吵，和好，静默，八卦，大笑。偶尔狂妄，偶尔烦躁。&谁都看得到你我混在凡尘。祝好。&
慢慢的，我们的泪点会很高，笑点很低
文/tea晓晓
还记得儿时，为了得不到像其他小朋友的玩具而大声哭泣；到了小学，送别实习几个月的实习老师，抱着她说让她不要走；高中毕业后，那些写在留言本上的字字祝福和离别青葱校园时的掩面泪流；大学毕业了，却选择含着泪一个人走完整个校园。
那些过往的时候，眼泪总是那么轻易的出现，可以看一部韩剧或是电影就止不住泪腺的开关，慢慢的经历着生活上带来的困扰，烦恼，无奈，伤感，难过，无助，你会突然发现，如果没有遇到那个触动心里最软处，其实很多时候自己很难再哭出来。
一个人在外头，在偌大的城市里，没有归属感又怎么样，她依旧不哭；做着这份工作，虽然表面体面，背地里和其他的公司职员勾心斗角以至心灵伤痕累累又怎样，她还一样在工作，面露笑容；租期到了的房子又得去换，男朋友不在身边，从底楼把所有的东西搬到楼上去，一个人当成好几个男人用的时候，她也只会擦干自己的汗水；每逢过节，万家灯火团聚的时候，一个人在看似繁华，却充满孤寂的夜市街里闲逛那又怎样，她回家的时候，是满载着购物的心情而归。经历着这些，常年累月，还有什么好哭的呢，每个人不都一样走着路过来么。
这样的你，有没有过呢，其实你可以过的很开心，工作归工作，生活归生活，工作后的时间属于你自己，可以由你自己来规划，有时候快乐是一种能力，而不是心情，除了再不好的，你也可以做到很开心，你可以伤心的时候去吃大餐，犒劳那个伤心吃不下饭的胃，可以趁着自己的周末找几个朋友去附近的地方玩玩，亦或是到你最喜欢的地方去压马路，买衣服，买鞋子，买包包，大购物，怎么让心里舒坦怎么来。
岁月会给你时间，从容，淡定。
原来你也发现，早晨出来，挤地铁，看到那个重复了N遍的广告，也会一个人开心的笑；走在赶去上班的路上，身边经过一个很嗨的人，手舞足蹈的，你也抿嘴想笑，心里想着：他是不是傻儿；上班的时候，也会因为一个男同事独一无二的喷嚏声，你忍着想笑；下班了，和你的朋友一起吃饭，笑对面那个男的或者是女的衣着怎么那样；点菜时，遇到年轻的服务员，笑朋友不好意思点菜；回家了，看自己喜欢看的喜剧，笑的再大声，也只有自己听见的无所谓。
所以，你的生活，笑点可以很低，你可以每天都这样笑，即使是一个微不足道的几秒钟的画面，能笑的时候就笑吧，笑点低点，我们便更容易开心点。
或许，有些事情，都要到那个点上，我们才会明白，生活中的泪水分量是越来越厚重的，弥足珍贵的东西，往往就是稀少。
慢慢的，我们的泪点会慢慢变高，生活中的笑点也会慢慢变低。容易知足的人，便应该这样吧。
被延迟的快乐
我当老板时和一位来应征工作的年轻人面谈。&我问他的头四个问题是：&有没有女朋友？&&他说：&我还年轻，想专心拼事业，目前不想交女朋友。&&&你去过最好玩的地方是哪里？&&&我不喜欢出去玩，我喜欢在家研究计算机。&&&那你吃过最好吃的东西是什么？&&&我都全心全意工作，吃得很随便。&&&会做菜吗？&&&我家附近有很多吃的，不用自己做。&&他可能以为这些答案都展现出专业精神，会为自己加分，于是得意地看着我。&但我连学历和经验都懒得问，就跟他拜拜了。&我已经活得够粗糙了，但就连我都知道：除非是极度专业的人才（比如说实验室的科学家），一般来说，好的员工，必须先是一个好的情人。&工作要做得好，生活质量得高。或是说，好的员工，对生活必须有起码的兴趣。&这位应征者没有兴趣，也没有谦虚。&他没有生活能力也就罢了，他还看轻那些能力，觉得自己花钱就可以买到，何必自己学。&花钱可以上好的餐厅？但体会不出美食背后的文化意义。&花钱可以坐头等舱去意大利，但站在竞技场中央不会有思古之幽情。&&吃&只需要像机器人一样张嘴闭嘴，但&品尝&就需要用到五官和心。&我也曾经张嘴闭嘴过。&在美国念书时，觉得读书最大，其他一切都是浪费时间。&有一段时间，我请中国餐厅每晚送便当给我。&他们五点送到大楼门口，进不了大门，就把便当放在地上。&我六七点回到家，有时下着雨，就在公寓门口地上，一堆广告传单之间，挖出又湿又冷的晚饭。&上楼后一边吃，还一边翻着课本。&多年后，我的经济状况比当学生时好的多，吃的东西却一样湿冷。&六七点窝在办公室，没事做了，但也不想回家。&跑到附近面小吃摊上随便吃碗面，匆匆又赶回公司，生怕错过了重要的E-mail。&肚子饱了，甚至因为吃得太快而很胀，但味蕾很懒散，心情很空虚。&我也曾是个赌徒，野心勃勃地想：一旦我考上第一志愿，或是当上总经理，或是找到天命真女，一切的问题都迎刃而解，那天以后，我就会过着幸福快乐的日子。&为了那些快乐的日子，现在苦一点没关系，继续做梦吧。&在联考制度下长大的我们，我们都是延迟快乐的高手，擅长让人生在未来某个终点线等候。&但联考制度下长大的我们，后来也都发现：得到第一志愿和天命真女之后，他妈的竟然有新的问题！&被延迟的快乐不但不生利息，反而连本金都没有了。&人生不会在未来某个终点线等候，她与你打一个照面，你不抓住她，她说走就走。&陪伴你的只剩感叹，和打不完的玻尿酸。&于是我戒了赌，开始用定存的方式，一天一天累积快乐的利息。&如果没有命一把赢到大的快乐，那我就一餐一餐累积小小的幸福。&今年以来，我开始讲究每一餐。&未必要山珍海味，但就算是蚵仔煎，也要细嚼慢咽。&未必去大饭店，但就算是路边摊，资料也要搜集齐全。&我把每一餐，当做生命给我的一个机会。&当我打开餐巾、举起刀叉，我听见生命对我说：&你可以透过食物和旅行来认识、享受我。&&用这种方式你赚不到钱，得不到名，但是快乐却一点一滴地发生。&原汁原味，绝对实在。&和爱情相比，食物不会可歌可泣，但至少不会骗你。&&Eat and live. Oh, My God！&没有爱情的时候，你就多吃！&我饱读诗书，却发现这才是真正的醒世箴言！&九月初的周末，晚上点吃完美食，和一位老友在街上巧遇。&&最近忙什么？&我问。&&忙着补习考金融证照，&他感叹地说&&没想到我们这个年纪，还要上补习班。&&&有什么关系？我也在补习。&我说。&&你补什么？&&&想报一个旅行团，到瑞士学烹饪。&&他愣了一下，然后慢慢笑出来。Yes，我的老友懂了！&那微笑的源头是一种醒悟，醒悟到经历了名、利、爱、恨，到头来人唯一能真正拥有的，是一颗热腾腾马铃薯。&醒悟到天上会飞来很多真、假、虚、实，真正对你好的东西，都是从地底下长出来的。&&报名时别忘了我。&他叮嘱。&我点头，就像高中时答应帮他报英文补习班一样。&对工作，我们都已鞠躬尽瘁。对人生，我们才刚要开始！
诸多苦恼，归根结底是因为怂
& &文/毒舌奶奶cc的日记&
& & 我把微博里喜欢抱怨的关注都分了类，发现了他们每日抱怨的东西不外乎这么几项：爱人不爱，工作不顺，挣钱不多，考试没过，天气不好，友邻不睦，朋友不义&&&
&&&&&周遭生活的一切都能信手拈来，抱怨成一条冗长的裹脚布&&怨念者对生活观察细致入微，再稍稍加以辞藻修饰，给我等看官呈现出一幅凄惨的幽怨生活图，生动、夸张、不乏调侃，堪称佳作。&
&&&&&相反的，我有一好友吴小姐，3岁丧父，其母小儿麻痹症卧床不起，经济来源全靠亲戚接济。她每日四点起床，伺候母亲后方来上学。吴小姐与我一路同学，高考前三天其母去世，医院医生善意隐瞒吴小姐，发榜之日我陪她给她母亲上坟，恸哭不止。本以为整个暑假吴小姐都要沉浸在痛苦之中，却不想吴小姐带着笑容打了一个暑假的工，赚了半年的生活费。&
&&&&&此后吴小姐进京求学，升学，恋爱，工作，无不顺利，现已结婚嫁人，薪水虽不高，亦足够生活，老公虽不帅，却大度体贴。&
&&&&&同学聚会，自然是二逼极尽炫富之本领之时，我这等修炼尚且内心不忿，几度欲出手阻止二逼犯二，吴小姐无房无车无存款，甚至连父母也没有，却一直笑容满面，在二逼们的演出中吃完了她面前的一整只鸡腿。&
&&&&&前几日与吴小姐小聚。难掩内心对她有如滔滔江水连绵不绝的佩服之情，&吴xx，你看你红光满面，心宽体胖的样儿，这些年过的真心好啊!"&
&&&&吴小姐笑着啃鸡腿，&有什么理由不好？&&
&&&&当时我盯着吴小姐啃下的鸡骨头，多多少少有三分钟的震惊，这句话若是养尊处优的她，她她，她她她说出来， 还在情理之中，吴小姐&&这&&这这这&&&
&&&&&吴小姐说，&父母双亡，家庭不能给我任何经济帮助和心理援助，这是既定事实，我得有勇气接受，对吧。&&
&&&&&我点头。&
&&&&&&吴小姐又说，&竞争激烈，屁民卑微，这也是事实，我必须有勇气接受对吧。&&
&&&&&我使劲点头。&
&&&&&&吴小姐还说，&在这样的条件下，我有工作，有男人，能付得起房租，挤得上地铁，我要沉得下心来满足，对吧?"&
&&&&&&我拼命点头。&
&&&&&&吴小姐进一步说，&现在条件不够好，我要有信心改变是吧。&&
&&&&&&我头点的有点晕。&
&&&&&&吴小姐最后说，&在改变的路上遇到挫折，我得有能力去接受，然后有勇气爬起来接着改。对不拉？&&
&&&&&&&我把下巴抵在桌子上，无辜的看着吴小姐，&我点不动头了。你让那些喜欢抱怨的亲们情何以堪啊！&&
&&&&&&吴小姐伸出大手拍拍我脑袋，&抱怨就是放屁。偶尔放一个可以原谅，在公众场合不停的放，生理和心理都有疾病了是吧。&&
&&&&&&我勒个去。&
&&&&&&&吴小姐的身高，在我心目中，从实际的165cm变成了想象中的1165cm。&
&&&&&&苦恼的真相也许就是这么简单。&
&&&&&&人怂，不敢接受现实，人有点怂，接受了现实不敢去改变，人还是怂，改变的路上遇到点风吹雨打就倒地不起，哭爹喊娘。&
&&&&&&那些漫天的苦恼，说到底，大概就是因为苦恼的主人是怂逼。&
&&&&&&怂逼不可怕，可怕的怂逼把自己的怂说的全天下人都知道。&
&&&&&&遇人抱怨，再不劝说了。&
&&&&&&说了他也不信，信了他也不做，做了他也做不好，做不好了他又来抱怨&&怂逼原地踏步，哪能怪得了别人！
【转载】如何成为一个早起者
文章不长，后附英文原文，有兴趣的同学可以看一看。
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在天亮之前起床是个好习惯，这将有助于你的健康，财富和智慧。&&亚里斯多德&
早起三光，晚起三慌。&&中国谚语
早起的习惯是天生的还是后天养成的呢？在我身上，它显然是在后天养成的。在我20岁之前，我很少在午夜前睡觉，几乎总是睡的很晚，通常我会一直睡到每天的傍晚才起床。&
但是后来的一段时间我不能继续忽视成功与早起之间的紧密联系了，尤其是在我身上看到了这一点。在我那些少有的早起的日子里，我意识到我的生产效率不 光是早上，而是整整一天都非常高。并且这样做我感觉非常好，我决定养成早起的好习惯，于是立即将闹钟调到了凌晨5点&&&&
&&..第二天早上，我在快到中午时才起床。&
我又进行了多次的尝试，基本上每一次都是在那个时间段醒来。我开始怀疑我的身上是不是没有携带早起的基因。每当我的闹钟响的时候，我的第一反应总是想将它关掉然后回去继续睡觉。这个习惯我又保持了几年，但是最终我偶然发现了几篇关于睡眠的调查研究，它们让我意识到我在这个问题上一直是错误的。只要我能把这些调查研究得到的方法应用到我自己身上，我就可以养成一个持久的早起习惯。&
使用错误的策略很难使你养成早起的习惯，但是使用这些正确的策略，却相对容易的多。&
最通常的错误策略是：你认为，如果你想要早起的话，你最好早点去睡觉。因此你会计算一下你现在一般每天要睡几个小时，然后计算出需要在新的基础上往回移动几个小时。比如说现在你从午夜（夜晚12点）睡到早上8点，你预测如果你在晚上10点睡的话，那么第二天你就可以在凌晨6点起床。听起来似乎很有道理，但是这通常会失效。&
目前关于睡眠模式有两个主要的流派。其中一个学派认为你应该每天都按时睡觉，并按时起床。就好像在这两个时刻都有个闹钟一样&&你试图在每天晚上的同一时刻入睡。这看起来好像适应于现代社会的节奏，我们需要有一个准确的日程安排表，并且要保证每天有足够的休息。&
另外一个学派认为你应该根据身体的需要，累的时候就去休息，睡到自然醒就要起床。这种方法植根于生物学说，我们的身体知道我们需要多少睡眠，因此我们应该听从它们的命令。&
通过试验，我发现对我来说两个都不是最佳的睡眠模式。如果你重视你的生产效率的话，它们都是错误的，以下是我这样说的原因：&
如果你的睡眠时间固定，那么有时候你可能不是很困就要去睡觉。如果你需要花费超过5分钟的时间才能够入睡的话，这说明你并不是很困。你醒着躺在床上浪费时间，却不能入睡。另外一个问题是你认为你每天都需要同样长的睡眠时间，这是一个错误的假设。你的睡眠时间应该根据每天不同的情况而有所不同。（译者：我觉得还会有这样一个问题，比如说你假设你每天都需要睡够8个小时，可是你有时候早上会提前醒，但是这时候你告诉你自己：&我还没有睡够，在睡一会吧。&可是事实上，你几乎难以再次入睡，你只是在床上磨时间，把你认为你需要的睡眠时间磨完了才会起床 :) ）&
如果你根据身体的需要去睡眠，很有可能你的睡眠时间会超过你实际需要的睡眠时间&&大多数情况下会超出很多，比如说每周会超出10-15个小时（这相当于整整醒着的一天）。许多以这种方式休息的人每晚上休息的时间都超过了8个小时，这通常是过多的。而且，如果你每天早上在不同的时间起床，那么你每天起床的时间就难以预测。因为有时候我们的生活会失去节奏（译者：比如说大学生的周末，一般都是3点之后才睡觉，而平时基本上都是12点睡觉，这样就会打乱生活的节奏），你可能会发现你的睡眠时间变得飘忽不定。&
最佳得解决方案是把二者结合起来。方法非常简单，很多起早的人都在自觉不自觉中使用这个方法，虽然如此，它对我来说还是一个心理上的巨大突破。解决的方案是当我感到瞌睡的时候就去睡觉（只有当我感到瞌睡的时候），然后在每天的固定时间（每周七天）设置闹钟，响了就立刻起床。因此我总是在每天的同一个时刻（我定的是早上5点）起床，但是我上床睡觉的时间每天晚上都有所不同。&
当我实在困了的时候我才会上床睡觉。我测试睡意的方法是：如果我不能够连续不间断地读完一本书的一两页，我就要准备去睡觉了。大多数情况是当我上床后，我会在三分钟之内睡着。我舒舒服服地躺下，然后立即就睡着了。有时候我会在晚上9点半就上床睡觉了，有时候我又会一直到午夜12点才睡觉，通常的情况是我在晚上10点到11点之间上床。如果我一直不想睡，我会一直忙到我不能睁开眼睛才去睡觉。在这段时间内，读书是一个很好的选择，因为当我困得实在不能在读下去的时候，这一般是显而易见的，我就会马上去睡觉。&
每天早上当我的闹钟响的时候，我会把它关掉，伸一个长长的懒腰，然后坐起来。我这时候什么都不想，因为我知道，我赖在床上的时间越长，我接着再睡的可能性就越大。因此一旦闹钟响了，我就不允许我去想再睡一会的好处。即使我很想再睡一会，我通常也会立刻起床。&
在坚持这个模式一段日子后，我发现我的睡眠规律逐渐变得有节奏了。如果前一天晚上我的睡眠时间不够充分，第二天晚上我自然而然地就会提前睡觉以补充足够的睡眠。而如果我的精力非常旺盛，一点都感觉不到累，我就会睡的少一些。我的身体学会了什么时候将我叫醒，因为它知道我通常会在每天的那个时刻起床。&
这样做的一个很好的效果是，我平均每天晚上睡觉的时间减少了90分钟，但是我却感觉更轻松，我想这主要是因为我在床上的时间基本上都在睡眠中。&
我得知这样一个情况，那些失眠的人都是那些明明不瞌睡却要上床睡觉的人。如果你不瞌睡，而且你发现自己无法立即入睡，那么立即起来，让你的头脑保持清醒一段时间。一直等到你的体内开始分泌激素，你的意识开始变得模糊，你再去睡觉。如果你能够在你瞌睡的时候去睡觉，在一个固定的时间起床，那么你的失眠症将会不治自愈。第一天晚上你可能要待到很晚，但是你会在上床之后立刻入睡。你可能会因为整晚只睡几个小时而在第二天起的太早时（相对太早）感到很累，但是经过一天的忙碌之后，你就会想在第二天晚上早一点上床睡觉。经过一段时间后，你就能养成每天晚上大概都在某一个时间上床，并且迅速入睡的习惯。&
因此如果你想成为一个起早者（或者只是想更多的控制你的睡眠模式），那么就试试这样做吧：只有当你太瞌睡而不能继续坚持下去时才去睡觉，每天早上都在同一个固定的时间起床。&
PS：关于如何成为一个起早者还有续文，介绍了需要注意的一些细节上的问题，具体的内容请参照：如何成为一个起早者（二)&
如何成为一个起早者（二）&
原文地址：How to Become an Early Riser - Part II&
作者：Steve Pavlina&
翻译：Angelived&
（原作者 ：上周一的那篇文章&如何成为一个起早者&显然引起了很多人的共鸣，那篇文章收到了很多反向链接（反向链接加上回复总共213个，后来作者把评论关闭了，否则会更多 :)），超过这个站点上任何一篇我写过的文章。...........)&
(译者：因为上一篇文章反响很大，因此作者决定再写一篇文章来讲一下更细节方面的东西）&
首先，在&当你困的时候才去睡觉&这个问题上，要想做到这一点，需要你能够意识到什么时候你瞌睡了。（不知道翻译的对不对 ;) 原句按单词的组合意思是&需要你有正确的混合意识和常识& ）。&
如果你在睡觉前做一些很刺激的活动，你就会（译者加：因为太兴奋而）睡地更晚，并且在睡觉前感觉不到瞌睡。大学期间我经常通宵与宿舍的同学打扑克，天亮之后我们常常会出去吃早餐。如果我要做工作、和朋友一起出去玩或者做其他很刺激的活动，我就可以容易地比平时晚些睡觉。&
但是这不是我指的&你要意识到什么时候你瞌睡了&。我在这个测试中提到过&如果你不能够专心地连续读完一本书的一两页（说明你要准备去睡觉了）&。但是这并不意味着你要等到你快要精疲力尽的时候才去睡觉。&
我所指的&想睡的征兆&是指当你的头脑开始释放激素，促使你瞌睡。这和感觉到累是不同的，事实上，你只是感觉到昏昏欲睡。但是为了使你的头脑释放激素，你需要创造一定的条件来使得它发生。这意味着你要让自己在睡之前把节奏放慢下来，我发现阅读是最棒的一个途径让你在睡之前放慢节奏。有些人说在床上看书是个不好的习惯.......可是我从来对在床上看书没有任何问题，因为当我太瞌睡而不能阅读下去的时候，我就可以把书放下，然后马上入睡。不过如果你喜欢的话，你也可以坐在椅子上看书。&
另外一个测试你可以使用的是，问问你自己，&如果我现在去睡觉的话，我能多快入睡？&如果你认为你将需要超过15分钟的时间入睡的话，我会告诉你继续做你手中的事情，等会在去睡觉。&
一旦你设定了一个固定的时间醒来，可能会需要你通过几次实践来确定你正确的睡觉时间范围。刚开始的时候你可能会看到变动比较大，一天晚上睡的太晚，另一天晚上睡的太早。但是最终你会找到一个感觉，你能够感觉到什么时候你去睡觉会马上睡着，并且第二天你仍然精力充沛。&
为了防止你睡的过晚，给自己划定一个最晚睡觉时间，即使这时候你完全不瞌睡，无论如何你也要在那个时间上床睡觉。我知道我每天晚上至少需要6.5个小时的睡眠时间，但是如果遇到了紧急情况，那么我可以只睡5个小时，第二天还很好，前提是我并不是每天晚上都这么做。现在我的睡眠时间最长为7.5小时。在我开始每天早上准时醒之前，我经常每天晚上睡8到9个小时，如果有时候真的累的话，甚至睡10个小时。&
如果你白天喝咖啡的话，好像这可能会打乱你的睡眠周期。因为起初的那篇文章假设你不依靠药物保持清醒，如果你喝咖啡有瘾的话，那么请先戒除你的咖啡瘾。如果你的大脑依靠化学物质的话，那么不要指望你的睡意会在合适的时间到来。&
先前那篇文章的目的在于说明如何养成早起的好习惯。因此提的建议是直接关于如何养成这个习惯的。一旦这个习惯养成了，它就可以下意识的起作用。你可以做刺激的活动，比如说工作或者玩电动游戏，你将会知道什么时候你需要去睡觉了，即使它和以往晚上睡觉的时间不同。我说讲过的睡意测试对于养成这个习惯非常重要，不过在养成习惯之后，精确的信号（这里指的应该是你自己能够感觉到睡意的到来）会取代它起作用。&
如果真的需要的话你可以不时的睡地晚一些。如果我一直到凌晨3点才睡觉，我就不打算在第二天早上5点起床，但是我会在第二天恢复到原来的起床时间。&
我推荐你坚持每天在同一时间起床一个月，以此来养成早起的习惯。但是在这之后，你就会因为条件反射每天都在那个时间醒来，而你将很难再次入睡。我决定在周六早上起的晚一些，所以我没有设置闹钟，但是我自动地在4点58准时醒来。然后我试图再次入睡，但是我已经清醒了，我完全无法再次入睡。哦，好吧。一旦这个习惯被养成，那么想要准时起床就一点都不难了。这就像你知道什么时候你瞌睡了你就会去睡觉一样。&
如果你有小孩的话，你必须尽量去适应它。我的两个孩子，一个5岁，另外一个只有1岁。有事他们把我从半夜吵醒&&我的女儿有个习惯，她喜欢在睡床里 &摇晃着&告诉我妻子和我关于她做的梦，或者有时仅仅想和我们聊天。我知道你的婴儿隔几个小时就醒的状况，因此如果你是这种情况的话，我给你的建议是当你能睡的时候就睡。想让婴儿遵守&日程安排&是不大可能的 :)&
如果你不能在你的闹钟响后起床的话，这好像要归咎于你缺乏自制力。如果你有足够的自制力的话，无论如何你都可以马上从被窝里跳起来的。起初的动机会有效，但是动机可能只会持续几天。规律就好像肌肉一样，你越是经常训练它，你就越能依靠它。每个人都有它自己的一些规律（你可以控制你的呼吸么？），但是并不是每个人都有意地去发展它。有很多方法可以养成规律&&你可以看下整个六篇关于如何建立规律的系列文章（我会在之后将六篇文章中的经典部分翻译过来，想进一步了解如何养成规律的话，你可以用抓虾或者其他的订阅工具订阅我的博客 :) ）。基本上它可以归结为克服一些小的挑战，战胜了它们，并逐渐地发展成为习惯，这就好像是举重练习一样。当你的自制力逐渐变强，像在某个特定的时间起床这样的挑战将最终变得那么简单。但是如果你的自制力衰退的话，那么它就好像是一个几乎不可逾越的障碍一样。&
为什么要早起？&
我要说主要的原因的是你可以有更多的时间来做比睡觉更有趣（译者：我认为是&更有意义& :) ）的事情。&
再提一次，我已经从每周节省出10到15个小时来做这些事情了。这些额外的时间效率是非常明显的。到上午6点半之前，我已经做完了锻炼，冲了个澡，吃了早饭，我已经在我的办公桌前准备去工作。我可以每天挤出不少时间来做一些富有成效的工作，并且我通常在下午5点之前完成了一天的工作（那包括私人的 &工作& 比如说发邮件，支付帐单，去幼儿园接我的女儿，等等）。这给了我每晚5到6个小时的自由时间来关心家人、参加休闲活动、主持节目、阅读、写日记等等。而最重要的是，我在这段时间中依然精力充沛。抽出时间来做那些所有对我重要的事情会使我感到非常平衡，放松和乐观。&
想一想你可以利用空闲的时间来做些什么。即使每天多余出30分钟也足够你每天进行身体锻炼，读书，维护一个博客，冥想，煮健康的饭菜，学习一门乐器等等。积小成多，即使每天一段很短的时间经过一年的积累也将会变得巨大，每天多余出30分钟一年就是182.5个小时。这可比一个月的工作时间还要长（按每星期工作40个小时）。如果你能每天节省60分钟的话，一年你能节省的时间就会翻倍，如果你能每天节省90分钟的话，那么它就会变成三倍。对我来说，我每天大概能够节省90分钟的时间。那就是说我每工作十年，就相当于其他人工作十一年。我可以用那一年的时间来精力充沛地做以前我没有时间做的事情，这是多么美妙！ :)&
附上英文版：&It is well to be up before daybreak, for such habits contribute to health, wealth, and wisdom.&
- Aristotle&
Are morning people born or made? In my case it was definitely made. In my early 20s, I rarely went to bed before midnight, and I&d almost always sleep in late. I usually didn&t start hitting my stride each day until late afternoon.&
But after a while I couldn&t ignore the high correlation between success and rising early, even in my own life. On those rare occasions where I did get up early, I noticed that my productivity was almost always higher, not just in the morning but all throughout the day. And I also noticed a significant feeling of well-being. So being the proactive goal-achiever I was, I set out to become a habitual early riser. I promptly set my alarm clock for 5AM&&
& and the next morning, I got up just before noon.&
I tried again many more times, each time not getting very far with it. I figured I must have been born without the early riser gene. Whenever my alarm went off, my first thought was always to stop that blasted noise and go back to sleep. I tabled this habit for a number of years, but eventually I came across some sleep research that showed me that I was going about this problem the wrong way. Once I applied those ideas, I was able to become an early riser consistently.&
It&s hard to become an early riser using the wrong strategy. But with the right strategy, it&s relatively easy.&
The most common wrong strategy is this: You assume that if you&re going to get up earlier, you&d better go to bed earlier. So you figure out how much sleep you&re getting now, and then just shift everything back a few hours. If you now sleep from midnight to 8am, you figure you&ll go to bed at 10pm and get up at 6am instead. Sounds very reasonable, but it will usually fail.&
It seems there are two main schools of thought about sleep patterns. One is that you should go to bed and get up at the same times every day. It&s like having an alarm clock on both ends & you try to sleep the same hours each night. This seems practical for living in modern society. We need predictability in our schedules. And we need to ensure adequate rest.&&
&The second school says you should listen to your body&s needs and go to bed when you&re tired and get up when you naturally wake up. This approach is rooted in biology. Our bodies should know how much rest we need, so we should listen to them.&
Through trial and error, I found out for myself that both of these schools are suboptimal sleep patterns. Both of them are wrong if you care about productivity. Here&s why:&
If you sleep set hours, you&ll sometimes go to bed when you aren&t sleepy enough. If it&s taking you more than five minutes to fall asleep each night, you aren&t sleepy enough. You&re wasting time lying in bed awake and not being asleep. Another problem is that you&re assuming you need the same number of hours of sleep every night, which is a false assumption. Your sleep needs vary from day to day.&
If you sleep based on what your body tells you, you&ll probably be sleeping more than you need & in many cases a lot more, like 10-15 hours more per week (the equivalent of a full waking day). A lot of people who sleep this way get 8+ hours of sleep per night, which is usually too much. Also, your mornings may be less predictable if you&re getting up at different times. And because our natural rhythms are sometimes out of tune with the 24-hour clock, you may find that your sleep times begin to drift.&
The optimal solution for me has been to combine both approaches. It&s very simple, and many early risers do this without even thinking about it, but it was a mental breakthrough for me nonetheless. The solution was to go to bed when I&m sleepy (and only when I&m sleepy) and get up with an alarm clock at a fixed time (7 days per week). So I always get up at the same time (in my case 5am), but I go to bed at different times every night.&
I go to bed when I&m too sleepy to stay up. My sleepiness test is that if I couldn&t read a book for more than a page or two without drifting off, I&m ready for bed. Most of the time when I go to bed, I&m asleep within three minutes. I lie down, get comfortable, and immediately I&m drifting off. Sometimes I go to bed at 9:30 other times I stay up until midnight. Most of the time I go to bed between 10-11pm. If I&m not sleepy, I stay up until I can&t keep my eyes open any longer. Reading is an excellent activity to do during this time, since it becomes obvious when I&m too sleepy to read.&
When my alarm goes off every morning, I turn it off, stretch for a couple seconds, and sit up. I don&t think about it. I&ve learned that the longer it takes me to get up, the more likely I am to try to sleep in. So I don&t allow myself to have conversations in my head about the benefits of sleeping in once the alarm goes off. Even if I want to sleep in, I always get up right away.&
After a few days of using this approach, I found that my sleep patterns settled into a natural rhythm. If I got too little sleep one night, I&d automatically be sleepier earlier and get more sleep the next night. And if I had lots of energy and wasn&t tired, I&d sleep less. My body learned when to knock me out because it knew I would always get up at the same time and that my wake-up time wasn&t negotiable.&
A side effect was that on average, I slept about 90 minutes less per night, but I actually felt more well-rested. I was sleeping almost the entire time I was in bed.&
I read that most insomniacs are people who go to bed when they aren&t sleepy. If you aren&t sleepy and find yourself unable to fall asleep quickly, get up and stay awake for a while. Resist sleep until your body begins to release the hormones that rob you of consciousness. If you simply go to bed when you&re sleepy and then get up at a fixed time, you&ll cure your insomnia. The first night you&ll stay up late, but you&ll fall asleep right away. You may be tired that first day from getting up too early and getting only a few hours of sleep the whole night, but you&ll slog through the day and will want to go to bed earlier that second night. After a few days, you&ll settle into a pattern of going to bed at roughly the same time and falling asleep right away.&
So if you want to become an early riser (or just exert more control over your sleep patterns), then try this: Go to bed only when you&re too sleepy to stay up, and get up at a fixed time every morning.&
&&&&&&&&&&&&&&&&背景音乐&&&&&&&&&&&&&&&&
我们究竟应当不应当爱国-陈独秀
爱国!爱国!这种声浪，近年以来几乎吹满了我们中国的各种社会。就是腐败官僚蛮横军人，口头上也常常挂着爱国的字样，就是卖国党也不敢公然说出不必爱国的话。自从山东问题发生，爱国的声浪更陡然高起十万八千丈，似乎&爱国&这两字，竟是天经地义，不容讨论的了。　　感情和理性，都是人类心灵重要的部分，而且有时两相冲突。爱国大部分是感情的产物，理性不过占一小部分，有时竟全然不合乎理性(德国和日本的军人，就是如此)。人类行为，自然是感情冲动的结果。我以为若是用理性做感情冲动的基础，那感情才能够始终热烈坚固不可摇动。当社会上人人感情热烈的时候，他们自以为天经地义的盲动，往往失了理性，做出自己不能认识的罪恶(欧战时法国、英国市民打杀非战派，就是如此)。这是因为群众心理不用理性做感情的基础，所以群众的盲动，有时为善，有时也可为恶。因此我要在大家热心盲从的天经地义之&爱国&声中，提出理性的讨论，问问大家，我们究竟应当不应当爱国?　　若不加以理性的讨论，社会上盲从欢呼的爱国，做官的用强力禁止我们爱国，或是下命令劝我们爱国，都不能做我们始终坚持有信仰的行为之动机。　　要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。原来国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织，对内调和人民纷争的机关。善人利用他可以抵抗异族压迫，调和国内纷争。恶人利用他可以外而压迫异族，内而压迫人民。　　我们中华民族，自古闭关，独霸东洋，和欧美日本通商立约以前，只有天下观念，没有国家观念。所以爱国思想，在我们普遍的国民根性上，印象十分浅薄。要想把爱国思想，造成永久的非一时的，和自古列国并立的欧洲民族一样，恐怕不大容易。　　欧洲民族，自古列国并立，国家观念很深，所以爱国思想成了永久的国民性。近来有一部分思想高远的人，或是相信个人主义，或是相信世界主义，不但窥破国家是人为的不是自然的，并且眼见耳闻许多对内对外的黑暗罪恶，都是在国家名义之下做出来的。他们既然反对国家，自然就不主张爱国的了。在他们眼里看起来，爱国就是害人的别名。所以他们把爱国杀身的志士，都当做迷妄疯狂。　　我们中国人无教育无知识无团结力，我们不爱国，和那班思想高远的人不爱国，决不是一样见解。官场阻止国民爱国运动，不用说更和那班思想高远的人用意不同。我现在虽不能希望我们无教育无知识无团结力的同胞都有高远思想，我却不情愿我们同胞长此无教育无知识无团结力。即是相信我们同胞从此有教育有知识有团结力，然后才有资格和各国思想高远的人共同组织大同世界。　　我们中国是贫弱受人压迫的国家，对内固然造了许多罪恶，&爱国&二字往往可以用做搜刮民财压迫个人的利器，然后对外一时万没有压迫别人的资格。若防备政府利用国家主义和国民的爱国心，去压迫别国人，简直是说梦话。思想高远的人反对爱国，乃是可恶野心家利用他压迫别人。我们中国现在不但不能压迫别人，已经被别人压迫得几乎没有生存的余地了。并非压迫别人，以为抵抗压迫自谋生存而爱国，无论什么思想高远的人，也未必反对。个人自爱心无论如何发达，只要不伤害他人生存，没有什么罪恶。民族自爱心无论如何发达，只要不伤害他族生存，也没有什么罪恶。　　据以上的讨论，若有人问：我们究竟应当不应当爱国?我们便大声答道：　　我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。　　我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
新周刊：中国人的情感模式就是找妈
& & & 中国人的情感模式普遍都停留在恋母期。男人找老婆就是在找妈，只要一个女人给他温暖的感觉，让他放低戒备，觉得自己像小孩儿，那他就一定被收服了。
& & & 女人同样也是如此，她们渴望宽厚无私的爱和照料。无论是萝莉找大叔，还是通常婚恋标准中让女人放心的忠厚男人，其实都是&妈妈&&&一个被阉割的、具有母性的男人。
& & & &&&为什么中国人会处理不好亲密关系？
& & &&&声称最重视孩子的中国父母，实际是最容易忽略孩子的。中国父母有一个十分陈旧的观念，认为孩子小的时候怎么对待他都没有所谓，越大就越应该重视、尊重他。婴幼儿时期不亲密，长大后又瞎亲密，处理不好爱与自由的关系。
& & & 孩子在三岁到六岁之间是十分脆弱的，成年后很多问题的根源都来自这个阶段。精神分裂症等严重的人格障碍则源于六个月之前的严重心理创伤。所以，孩子越小就越需要妈妈的关注和爱，在婴儿一个月之前，无论如何溺爱他都不过分。
& & & 新的精神分析理论认为，母亲对于孩子未来的情感方式和生活的幸福是起决定作用的。三岁之前，父爱可以不存在，爸爸的作用只是支持妈妈，给妈妈安全感，而不是爸爸直接发挥作用。但是，中国人的产假只是给妈妈一个身体恢复的时间，中国家庭中的老人又习惯把孩子从妈妈身边&抢走&，社会与家庭一起制造了母亲与孩子分离。
& & & 在一个有男权倾向的社会，妈妈作为外来者进入一个家庭是孤立无援的，爸爸把自己的父母放在第一位，儿女放在第二位，情感上，妈妈永远是最末位的。当母亲有了儿子，她便将自己与丈夫的欲望转移到儿子身上，儿子总是害怕被母亲的爱所吞没，于是便有抗争，抗争的结果是，将逃离妈妈的欲望转移到自己老婆身上。在父权色彩浓重的广东潮汕地区，一般男人不会离婚，老婆就是妈妈，是责任。
& & & 从心理分析的角度看，妻子是合法的性伴侣，男人对众所周知的性爱有羞耻感，因为这令他想到对母亲的情欲。所以，很多男人会在妻子之外找另外一个女人来谈情说爱，这样，被丢在家里的妻子、一个缺爱的妈妈，她生的孩子，男孩抗拒来自母亲的情欲，而那还成为&被讨厌的内在小女孩&的投射对象。
& & & 通常我们第一个爱上的都是自己的妈妈，如果与妈妈的亲子关系构筑得不好，成年之后，就很难处理好与另一半的亲密关系。童年的内心模式在成年就会呈现出来，这样就形成一个轮回。
& & & &&&为什么萝莉爱大叔？&& & & &&
& & & 萝莉总是嘟着嘴要吃奶的样子，她们渴望被包容，需要安全感，但是同龄人只有活力、热情。大叔就是妈妈，一个没有乳房的男人。大叔都是被阉割的，如果面对成熟的女性，他们会自卑于自己的男性力量，但是萝莉让大叔有了用武之地&&喂奶。
& & & 按照正常的心理发育，如果女孩在原生家庭中从父母那里得到了足够多的爱，那么到了大学毕业的年龄，应该寻找激情和独立的情感。如果这个时候有个人对你说，你不用工作，每个月给你多少钱，我来照顾你，女孩一般都会拒绝的，因为她不想被约束。但是爱大叔的萝莉只是生理年龄到了，心理年龄还停留在拉着爸爸的手探索世界的阶段。
& & & 其实每个时代的中国女性都有大叔情结，中国总体上是个男权社会，女性缺乏安全感，无论是在家庭还是社会，相对于她们的兄弟，根本上得到的关注和爱更少。我有一个来访者跟我讲过，在有些重男轻女现象比较严重的地区，有一些高中生与大叔在一起，不是要大叔的钱，只是希望从这些大叔身上获得一些关注和爱。她们往往是多子女家庭中被忽略的孩子，与大叔的关系中，还会重复她们之前被忽视的关系模式&&那个男人有自己的家庭，不会将所有的关注倾注在她一个人身上。
& & & 很多大叔在小时候便是懂事、少年老成、父母不用操心的好孩子，小孩子的那一部分天性过早丢掉了。他们与萝莉在一起，在&喂奶&的on故事，也满足了一部分回到童年的幻象，是对自己的一种补偿。
& & & & &&为什么会有小三？
& & &&小三有三种类型：一种是想要物质上的满足，另一种是想要赢，最后一种是做小三上瘾。小三成瘾的女人一般都比较会折腾，但是一旦男人为她放弃家庭转向她，她马上就跑开了。因为她们只想构建三角关系，她们通常受恋父情结折磨，小时候在与妈妈的竞争中失败了，长大后要修正这个错误。但是，又不能完全把&爸爸&夺走，因为这样会得罪&妈妈&，会让自己很羞愧。
& & & 我有一个受访者，才24岁，已经做过10次小三了，与她在一起时间最长的一个男人对她说，曾经考虑过与妻子离婚，然后跟她结婚，但是后来发现，幸亏没有离婚，因为她对他老婆的兴趣大过他本人。这个女孩开始并不明白自己为何陷入这种情感模式，后来看小说《道德颂》后受到了启发，小说的女主人公认为三个人的关系比两个人的关系有趣得多，可以时刻处于战争状态。她怀了男人的孩子，但最后把孩子打掉了。因为她一直以为对手是一个强大的女人，后来发现，这个女人已经奄奄一息了。然后便有了胜利者的失落，为了应对自己的愧疚，就把腹中的孩子杀掉了。
& & & 我还有一个受访者，有过三段第三者恋情，每一次都是在男人表示很爱自己的妻子或者女朋友的状况下爱上对方的。因为她认为男人很爱&那个女人&，她就可以争一下，而且相信这个男人一定可以更爱她。她的逻辑在别人看来很奇怪，但是继续考察她与男人的交往模式就可以看到某种合理性，比如，她对于男人的需求比较低，只要节假日来看她就可以了。她处于爱的绝望中，将恋父情结一直维持在没有事先的状态，接受了竞争不过&妈妈&以及得不到&父爱&的事实。
& & & 在广东潮汕地区，有比较典型的重男轻女现象，很多家庭为了要一个男孩，之前生了好几个女孩，当这个男孩出生后，家长又把所有的注意力集中到男孩身上。这个地区有很多男人包二奶，而且总有看起来无怨无悔的女孩投入这样的关系。她们来自重男轻女的家庭，都不习惯于独享一个男人，觉得分得一分爱情就满足了。所以，潮汕地区就有这种奇特的现象：女人无论受多大的委屈都不离婚，而另一部分女人甘愿去做二奶。
& & &真正很爱自己的女人是没有办法与人分享另外一个男人的。在三角关系中，得利的是男人，痛苦是两个女人，如果男人有足够的同理心，应该不会去构筑这种让人痛苦的关系。
& & & & &为什么好男人总是被&坏女人&搞定？ &
& & &中国男性有一多半是那种没有力量的老好人，没有活力。传统意义上的&好女人&是道德高尚但乏味的，而且在家里又总是暗示、攻击、指责别人道德低下。与男人一样，这样的女人也是没有活力的。但是，充满欲望的女人是有活力的。比如田朴珺，媒体上关于她的信息让我们看到一个积极主动，欲望强盛的女性。她跟邓文迪很像，都是可以很直接地向男人示好、撒娇的，她们会凶悍地对待对方，也会凶悍地维护自己的利益。
& & & 人类在寻找另一半的时候往往是找一种圆满，将自己没有的那部分补足。这是无意识的，而且带有普遍性。所以，我们可以看到很多好男人都被&坏女人&搞定了。
& & & &&&为什么不能乱性？
& & & 一些女人用身体与男人做交易换取她们想要的地位、发展机会。但是她们并不是都能贯彻好所谓的游戏规则。无论是中央编译局女博士还是那些出来爆料的官员情妇。她们都轻视了自己对感情的态度，以为利用身体达到目的就醒了。但是实际上，一旦陷进去，与对方发生性关系，就会对对方产生依赖，虽然那不一定是爱，但是当对方与她断绝关系时，就会有一种强烈的被抛弃感。人是情感动物，得到爱少，爱的空洞就越大，一旦与人建立关系，就害怕被抛弃。
& & &现在人们认为爱、性和婚姻是可以分开的，人对感情是有需求的，但是不能用错误的方式来实现。我曾经在婚恋网站上看到过一个经历了三百次一夜情的男人的自白，他说，自己每经历一次为了性而性的关系，就会对人性有一次更深的失望。人们经常过高估计自己，以为自己会很潇洒，其实情感是最玩不起的。就像基耶斯洛夫斯基在电影《十诫》所说的，深情是存在的，而且深情不可亵渎。
& & & & &&为什么没有人可以爱？& &&
& & & 人的内心既有对爱的渴望也有对爱的绝望。当爱的渴望级别很高时，就很容易建立亲密关系，但是如果爱的绝望很深，也不渴望，就很容易成为橡皮人，也就是我们在现实中看到的超级宅男和超级剩女。很多人会认为剩女是择偶标准太高，其实是她们害怕去爱，害怕渴望得不到满足会痛苦。不让情感升起，就不存在失望了。根据我接触的个案，只要是想结婚的都结婚了，在这一点上，真的可以心想事成。
& & & 有人说，爱情发生的概率是很低，这反应了内心的局限，因为对爱绝望，范围才会那么狭窄。一个圆只有360度，有的人非得在361度上找到爱，那他永远找不到；有的人有36度，那么他就有十分之一的可能性；有的人能在180度上找到，那么他就有一半的机会。真正的爱是豁出来的，幸福不在于找对一个人，就像罗格斯所说的，爱是深深的理解与接纳。享受两个人的关系越来越深，就不容易审美疲劳。
& & & 前人有总结，一对相爱的男女，通常会经历三个阶段：第一个阶段，一加一等于一，你跟我想象的完全一样，这是激情期。心理学上说，这是情结与情结卡上了，到了你看不见我，我也看不见你，但是，你和我头脑中想象一模一样的阶段。其实彼此都活在幻觉中。第二个阶段，一加一等于零，我的人生痛苦一切都是因为你。婚姻战争中最常见的问题就是试图改造对方，当筋疲力尽，发现对方完全是另外一个人时，还愿意接受那个真实的他，那才是爱。也就是进入第三个阶段，一加一等于二，你是你，我是我，但是我们在一起。
& & & & & &&为什么会喜欢同性？
& & & 按照弗洛伊德的说法，孩子三岁就有了性欲，恋母情结是一个普遍的问题。我接触过一个个案，有一个男孩一直与妈妈睡一个被窝，一开始他把自己的情欲关了起来，后来实在关不住，为了防止情欲流向母亲，他选择了同性伙伴。情欲宣泄之后会很愉悦，预约就形成一种执着，后来不断地强化成一种性取向。还有一个比较典型的例子，时尚大师麦昆的同性恋倾向很大程度上来源于恋母，他有同性恋伙伴，但是他的恋人永远都不及他的妈妈或者像 Lady Gaga 这样的女性导师来得耀眼。他最依恋的人是母亲，在接受媒体采访时，曾说自己最害怕妈妈比他早死，最后他果然在母亲去世后自杀了。他的事业选择也与母亲相关，因为母亲爱好缝纫。但是不能跟妈妈一起生活，不能爱上妈妈，所以将情欲流向了他认为安全的宣泄对象&&男人。
& & & 当然，这只是我接触到的同性恋的一种案例，并不能涵盖所有情况。
& & & & & &&为什么婚姻没有安全感？&
& & & 中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上，婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人了，因为亲人是不会离开你的，想起他就很亲切，但实际上也很少想起他。
& & & 关于安全感，中国人有单一的物质化界定，比如房子、车子。没有房子就不能结婚，所以说，丈母娘推动了中国的房价。选爱情和物质，这样的选择题的出发点就是错误的，为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢？中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人，别贪心，不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置，但是真正能够制造安全感的只有爱。
关于抑郁，关于爱自己。
人人都会抑郁。这跟你着凉了会发烧，冻久了得肺炎，有时候莫名其妙走路摔了一跤疼一个星期，一个道理。
&&&&有次跟一个女朋友聊天，谈到死亡，然后她忽然问我，你知道那种、绝望的感受么？我眼皮没眨，说知道，特别是大姨妈将近的那两天，我的绝望感能生生从骨头里面冒出来。生活会陡然毫无道理地，在我眼睛里面变得毫无意义。
&&&&女生大概能够理解这种感受，不能自控。这跟你生活是否如意，是否有千金可挥霍，身边是否围绕高帅富，你是否功成名就呼风唤雨，毫无关系。
&&&&抑郁的感受也一样。它和他人所见他人所想，无一毛钱关系。所以人抑郁的时候，最不喜欢听的，就是讲道理。
&&&&有个小故事，一直特别感动我。有天一个六岁的小男孩回家，妈妈问他做什么去了。他说他今天去安慰了隔壁家刚刚丧偶的老爷爷。妈妈很惊讶，问他，你是怎么安慰爷爷的？因为即便妈妈作为一个成人，也觉得老爷爷的丧失太沉重，不知该如何安慰。小男孩说：&我骑车路过老爷爷家，看见他自己一个人坐在院子里哭，我于是把车子放在一边，爬上老爷爷膝盖，跟他一起哭&。
&&&&人的情绪不是高屋建瓴、虚无缥缈的玩意儿。情绪是着着实实流动在人身体里面的能量，如果你愿意静下心来感受，你甚至可以指得出来，它在你身体的哪个部分。
&&&&抑郁也一样。
&&&&&我自己抑郁的时候，有的时候它会漫天地笼罩下来，渗透进我每一寸肌肤每一个毛孔里面；有时候像是一根直直的力量，整个堵在我的胸口，死死将我按在椅子上。多数时候让我觉得慌张、害怕、绝望、没有力量。这个时候，最怕听到的是，别人告诉你，你其实没有必要低落，你其实已经足够好了，你要多看看阳光的那一面，你要坚强要积极。
&&&&因为我一边忍受自己的痛苦感，又平添了一层对自己的指责。我为什么，这么懦弱、不满足、要求多、不够好呢？
&&&&故事里的小男孩，他做的是我们人类内心最原始的一部分：我懂得你难过，我知道你有权利难过，我不要求你变成我所期待的状态。我们陪别人哭；我们也陪自己哭。我们告诉别人，我们陪你经历你的情绪，而不对你指手画脚。
&&&&&当然，我们自己在生活里面尽可能地这么去陪伴别人，陪伴我们珍爱的，亲近的朋友；我们亦希望我们难过的时候，有这样一个人来这样陪伴我们。
&&&&但就像你知道的那样，生活总不如你我所愿。不总是有个人能够这样呵护我们。
&&&&好消息是， 我们一直有我们自己。
&&&&&抑郁的时候，也请你像小男孩儿对待老爷爷那样对待你自己：我懂得你难过，而不指手画脚；我陪你哭，而不急于让你变成我所希望的样子。这样，你开始学会爱自己。
&&&&&&然后，你能够爱自己，一直到时间的尽头。
爱情,不要顺其自然
我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。&可是当我们回首，才发觉自己曾经多么天真。&&
假如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？&&
其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之後才会发现的。&&
茫茫人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气，&或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，&&
所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。&&
如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，&如果你一昧追求，你会发现你失去的越来越快。&&
爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情，&其实彼此有缺点，有一种纯朴的可爱就足够了。&&
我们拥有一只鞋子的时候，才会明白失去另一只鞋子的滋味，&消逝的恋情总是刻骨铭心的，珍惜或放下，都是生命中必经的过程。&
相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通，&生气的时候需要冷静，愉快的时候需要分享，&&
指责的时候需要谅解，过日子的时候需要包容。&&
一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，&有几个是知音？有几个是深爱自己的人？&&
爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，&&
你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，&&
但是 ------ 爱情不能等你有空才珍惜。&&
女人不要说，你没有遇到你想遇到的人，你想嫁的人，如果你的容貌身材姿色收入家庭条件出生没有发生改变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。&
男人不要说，等我有了钱，等我成功了，等我有了权，如果你的相貌身材收入家庭姿色没有发生根本转变的话按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。你现在能遇到的，能交往的，就是你可以找到的人。&&
所以，你不要想以后怎样，以后是以后的事情。&&
人生不过百年，幕起幕落而已。&&
一周一本书
《财富》推荐的75本必读书&&&&&&&&&&&在一个完美的世界里，我们每个人都该有自己的&军师&，就像《教父》里的那位律师，或是德尔斐神庙的神使，他能一天 24 小时跟随我们，在我们耳边说著妙策良言: &用纸，不要用塑料。用 Google，不要用 Infoseek。不行，你的老板不会喜欢你这种古板和僵硬表情的&&&　　　且慢，实际上，你现在就有了睿智的顾问供你驱使，它耐心地待在那里，等著你的【违禁词，被屏蔽】，你甚至可以把它揣在包里。1962 年古巴导弹危机期间，肯尼迪总统从巴巴拉　塔奇曼（Barbara Tuchman）的《八月炮火》（The Guns of August）一书中寻求智慧。这本书讲述了欧洲爆发第一次世界大战的经过。肯尼迪对他的兄弟说，&我不会像书中的人那么做，否则，人们这次就可以写一本名为《十月导弹》（The Missiles of October）的书了。&&　　你不可能总是随身携带你想要的书。但是，你手边却可以有一份完美的阅读书目。正因为如此，《财富》调动一切资源，选出了 75 本书，这些书将激发你的思考，甚至是行动。&　　这些书，并不是那种干巴巴的所谓经典商业读物。一方面，我们选出的有些书其实与商业无关。巴诺书店（Barnes & Noble）可能会把迈克尔&刘易斯（Michael Lewis）的《钱与球》（Moneyball）归入体育类书籍，但该书谈到投资（和招聘）的内容，要比任何咨询师的 文章都多。另外，它也不枯燥。虽然《我在通用汽车公司的日子》（My Years at General Motors）是一部经典，但却枯燥乏味。&
　　不过，有些经典作品我们还是喜欢的。《股票作手回忆录》（Reminiscences of a Stock Operator） 虽然写于 1923 年，但该书仍然能够与《门口的野蛮人》（Barbarians at the Gate）摆在一起。这两本书都不是教人具体怎么做的书─总的来说，我们没有选那些有意识教导人的书，而是选了那些寓教于乐的书。而且没有比一手的信息更有价值的了。既然你可以读沃伦&巴菲特（Warren Buffett）自己写的书，为什么还要去读别人写他的书呢？&　　当然，要读完书单上所有的书，大概需要 75 年吧。不过，我们可以给你提个建议: 不要只是因为你没有时间看完一本书，就不去读它。打开封面，看看介绍，直接跳到第九章。或者，留著这个书目，把它放到抽屉里。因为书中自有黄金屋，它们正等待你去发掘呢！&商业兴衰&《1929 年大崩盘》（The Great Crash 1929），加尔布雷思（John Kenneth Galbraith）著，1955 年出版。这是本简明扼要但又富有见地的历史著作，初版以来一直在重印。原因何在？加尔布雷思本人在 1997 年写道: &每次它就要停印时，一场投机性泡沫&&又会激起人们对这段历史的兴趣，这是现代经济大起大落的重要案例。&&《非同寻常的大众幻想与群众性癫狂》（Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds），查理斯&麦基（Charles Mackay）著，1841 年出版（中译本由中国金融出版社出版）。这本有关 1634 年荷兰郁金香狂热和 1720 年&南海泡沫&事件（南海公司成立于 1711 年，主要从事奴隶贸易。该公司的股票曾经在市场上炙手可热，吸引了大批投资者。1720 年 1 月，该股票从 128.5 英镑飙升至 1,000 英镑，引起了空前的投机热潮。但同年 9 月，股市狂跌，该股票跌至 124 英镑，使许多投机者破产─译注）等非理性狂热现象的编年史引人入胜，它深刻描绘了人类陷入投机狂热的冲动。&《有趣的钱财》（Funny Money），马克&辛格（Mark Singer）著，1985 年出版。纯粹从消遣的角度说，任何其它书的好看程度都比不上辛格讲述的俄克拉荷马州 Penn Square Bank 倒闭的故事。该书是第一批深入揭露丑闻的书籍之一。&《沸腾岁月: 华尔街 60 年代牛市兴衰记》（The Go-Go Years: The Drama and Crashing Finale of Wall Street&s Bullish &60s），约翰&布鲁克斯 （John Brooks）著，1973 年出版。布鲁克斯是《纽约客》（New Yorker）杂志的已故撰稿人。他深入分析了上世纪 60 年代的共同基金热，其自信的商业写作手法可谓前无古人、后无来者。&企业&《门口的野蛮人》（Barbarians at the Gate: The Fall of RJR Nabisco），布赖恩&伯勒（Bryan Burrough）和约翰&黑利亚尔（John Helyar）著，1990 年出版（中译本由机械工业出版社出版）。这本书讲述一起被奉为典故的交易─对 RJR Nabisco 公司的 250 亿美元杠杆收购─的故事（作者之一是《财富》的高级撰稿人）。好的商业新闻所必备的一切在书中应有尽有─诡计、香烟、从别人那里抢来的老婆，还有足以令华尔街覆灭的贪得无厌。要想了解人性中可悲的贪婪，最好看的莫过于这本书了。&《基业长青》（Built to Last: Successful Habits of Visionary Companies），吉姆&科林斯（Jim Collins）和杰瑞　I　波拉斯（Jerry I. Porras）著，1994 年出版（中译本由中信出版社出版）。该书以一个最简单的问题为开头: 伟大的公司何以伟大？然后，对此做了深入研究。这是一个宏伟、艰巨而又大胆的目标。哦，对了，这些词就是这本书当时首先使用的。&《链锯》（Chainsaw: The Notorious Career of Al Dunlap in the Era of Profit-at-any-price），约翰&拜恩（John Byrne）著，1999 年出版。当邓拉普把他对大规模裁员的热情从斯科特纸业公司（Scott Paper）带到 Sunbeam 时，后者被搞得支离破碎，股价直线下跌。拜恩向读者详细描述了这次溃败的过程，叙述中不乏对邓拉普的针砭，因为作者本人很讨厌他的主人公。&《谁说大象不会跳舞？》（Who Says Elephants Can&t Dance ?），郭士纳（Louis V. Gerstner）著，2002 年出版（中译本由中信出版社出版）。郭士纳讲述了他 1993 年担任 IBM 首席执行官以后，是怎样扭转公司局面的。 对那些认为&企业文化&只是咨询师口中令人费解的概念的人来说，这本书包含了一些宝贵的经验之谈。&决策&《安那普尔那: 女人的地方》（Annapurna: A Woman&s Place），阿琳&布鲁姆（Arlene Blum）著，1980 年出版。该书讲述了一支全女性登山队企图登上 8,000 米高的安那普尔那山的激动人心故事，故事中胜利和失败交织。作者是此次登山行动的指挥。&《出类拔萃之辈》（The Best and the Brightest），戴维&哈尔伯斯坦（David Halberstam）著，1972 年出版（中译本由新华出版社出版）。作者精彩地说明，为什么使用原始的烛光─在本书中，就是罗伯特&麦克纳马拉（Robert McNamara，越南战争时期美国国防部长─译注）手下的年轻干将试图把在福特汽车公司（Ford Motor）学到的知识运用到越南战场上─并非在一切时候都管用。&《大洋深处: 埃塞克斯捕鲸船的悲剧》（In the Heart of the Sea: The Tragedy of the Whaleship Essex），纳撒尼尔&菲尔布里克（Nathaniel Philbrick）著，2000 年出版。在&石油业&还使用鱼叉的年代，南塔基特（Nantucket，美国波士顿南部的一个岛─译注）的一艘捕鲸船在太平洋沉没，事故的原因是该船被一头足有梅尔维尔（Melville）在他的《大白鲸》（Moby Dick）中描写的那么大的鲸鱼所碰撞。事故造成的痛苦后果，引起了对决策失败的研究。&《杀手天使》（The Killer Angels），迈克尔&沙拉（Michael Shaara）著，1974 年出版（曾被改编为电影《葛底斯堡》，该电影被誉为最真实、最雄伟地反映美国南北战争的影片　译注）。这部获得普利策奖的历史小说，让你像葛底斯堡战役的参战官兵那样亲历战场。这些人中有试图垂死一拼的罗伯特&李（Robert E. Lee）将军。&《十三天: 古巴导弹危机回忆录》（Thirteen Days: A Memoir of the Cuban Missile Crisis），罗伯特&肯尼迪（Robert F. Kennedy）著，1969 年出版（中译本由上海人民出版社出版）。罗伯特&弗兰克林&肯尼迪以第一人称叙述的这部令人著迷的书，读起来就像汤姆&克兰西（Tom Clancy，美国著名侦探和悬念小说家─译注）的小说。该书讲述了有关授权和做出正确判断的重要经验。&经济学&《资本主义、社会主义和民主》（Capitalism, Socialism, and Democracy），约瑟夫&熊彼特（Joseph A. Schumpeter）著，1942 年出版（中译本由商务印书馆出版）。不要看标题，直接跳到第七章&创造性破坏的过程&。再看看四周，你会发现这种情况比比皆是。&《一切待售: 市场的好处和限度》（Everything for Sale: The Virtues and Limits of Markets），罗伯特&库特纳（Robert Kuttner）著，1996 年出版。自由市场可以调动人们的创业热情，但也造成了亚洲金融危机。库特纳让人们思考为何看不见的手是有用的，但有时却不管用。&《就业、利息和货币通论》（The General Theory of Employment, Interest, and Money）第十二章，凯恩斯（John Maynard Keynes）著，1936 年出版（中译本由商务印书馆出版）。尽管凯恩斯作为文匠享有盛名，但其作品大多比较晦涩和过时。令人称奇的例外是本书的第十二章，该章讲述了金融市场让我们著迷和困惑的原因，其意义超越了时间，文笔生动诙谐。&《流行的国际主义》（Pop Internationalism），保罗&克鲁格曼（Paul Krugman）著，1996 年出版（中译本由北京大学出版社出版）。这位经济学家在一系列颇富争议和很有意思的文章中称，有关国际贸易的大多数看法都是一派胡言。克鲁格曼针对政治家、记者甚至经济学家同行的懒惰想法，甚至在提出批评的同时都没有忘记给他们上一课。&《国富论》（The Wealth of Nations），亚当&斯密（Adam Smith）著，1776 年出版（中译本由陕西人民出版社馆出版）。斯密常常被嘲笑为提倡自由放任的狂热分子，其实他不是。《国富论》雄辩地主张自由、开明政府和个人的内在价值。在捍卫资本主义的道德性方面，无人能出其右。&道德&《贼巢》（Den of Thieves），詹姆斯&斯图亚特（James Stewart）著，1991 年出版（中译本由国际文化出版公司出版）。在这部有关道德的书中，善（一群执著的政府律师和侦探）战胜了恶［迈克尔&米尔肯（Michael Milken）、伊万&布斯基（Ivan Boesky）、马丁&西格尔（Martin Siegel）、丹尼斯&利文（Dennis Levine）］。但是，在 这之前，恶却得到了不少实惠。&《告密者》（The Informant），库尔特&埃痕瓦尔特（Kurt Eichenwald）著，2000 年出版（中译本由机械工业出版社出版）。埃痕瓦尔特的这本书，以平静的语言、惊险的情节和身临其境的对话讲述了一个有些变态的告密者，单就悬念而言，完全可与勒卡雷（le Carr?M英国著名间谍小说家─译注）的任何一本书相媲美。&《沉静领导》（Leading Quietly: An Unorthodox Guide to Doing the Right Thing），约瑟夫&L&巴达拉科（Joseph L. Badaracco）著，2002 年出版（中译本由机械工业出版社出版）。终于，我们有了一本可供生活在真实世界里的人阅读的道德书籍。建议那些希望保住自己的饭碗，同时又想&正确做事&的人一读。&《房间里最精明的人》（The Smartest Guys in the Room），贝萨尼&麦克林（Bethany McLean）和彼得&艾尔金德（Peter Elkind）著，2003 年出版。这本讲述安然公司（Enron）崩溃的书引人入胜（由《财富》两位高级撰稿人合著）。它毫不留情地把该公司破产的责任归咎于有责任的各方，不仅解释了安然如何迷失方向，而且也解释了整个华尔街是如何迷失方向的。&《我们现在的生活方式》（The Way We Live Now)，安东尼&脱勒洛普（Anthony Trollope）著，1875 年出版。这是特罗洛普对维多利亚时代的伦敦的经典嘲讽。作者认为，伦敦的投机家和信托基金人士&搞不清商业与欺诈之间的区别&。这种看法使观察当今企业恶棍的人士感到出奇的熟悉。&全球化&《北京吉普: 美国企业在中国的短暂而不幸的婚姻》（Beijing Jeep: The Short, Unhappy Romance of American Business in China），吉姆&曼（Jim Mann）著，1989 年出版。本书讲述了 AMC 公司 1979 年在北京合资生产吉普车，但最终以痛苦结局收场的故事，可谓一部关于在毛泽东之后时代的中国经商的经典著作。任何想去世界上人口最多的国家闯荡的公司，都应当读一读。&《自由: 发展的目的和手段》（Development as Freedom），阿玛蒂亚&森（Amartya Sen）著，1999 年出版。世界各地的独裁者都声称，威权对于经济发展是必需的，自由可以以后再给。1998 年诺贝尔奖获得者森说，他们彻头彻尾错了。自由是发展的基石。他指出，民主国家不会发生饥馑。&《资本的神}