关爱艾滋病人的广告语 | 口号大全——精英家教网——
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& 关爱艾滋病人的广告语
关爱艾滋病人的广告语
发布时间：
　　1. 相互关爱，共享生命
　　2. 防治爱滋病，你我同参与
　　3. 他们惧怕病魔，可更怕冷漠
　　双十一的店铺商品在陈列时要注意逻辑与层次，可以对大促商品进行分解，从品类带款式一一细化。要放弃“以风格进行区域划分”的思维， 尽量以“品类”、“价格区间”、“折扣模块”为区分维度，对首页进行分类。
　　4. “艾”与被爱，连着红丝带
　　5. 有了爱的滋润，他们将多一份与病魔抗争的勇气
　　6. 相互关爱，共享生命
　　7. 致富十年功，乱搞一场空
　　8. 知者无畏，智者不惧，预防艾滋从认识开始
　　9. 政府主导，全民参与，共抗艾滋
　　红稠带标志的意义：红稠带像一条纽带，将世界人民紧紧联系在一起，共同抗击艾滋病，它象征着我们对艾滋病病人和感染者的关心与支持。
　　10. 正视艾滋，科学防治，共创和谐家园
　　11. 正确使用安全套，预防艾滋病和性病
　　12. 挣钱养家工作忙，预防艾滋不能忘
　　13. 珍爱生命，自觉远离不道德的行为
　　14. 找个婆娘不容易，得了性病谁跟你
　　15. 咱个传播艾滋病，血液，母婴，性途径
　　16. 再忙不忘家人，再慌不忘带套
　　17. 愿世界更美好——关爱生命
　　18. 远离家乡莫花心，常把家人挂在心
　　19. 远离毒品，预防艾滋，珍爱生命
　　20. 远离毒品，预防艾滋，同心携手，共享“性”福
　　21. 远离艾滋病，幸福全家人，得了艾滋病，毒害三代人
　　22. 预防艾滋支一招，洁身自爱安全套
　　23. 预防艾滋请带“套”，切断病源真可靠
　　24. 预防艾滋祸害，造福子孙后代
　　25. 预防艾滋病，人人有责任
　　26. 预防艾滋病，你我同参与
　　27. 预防艾滋病，你我共参与
　　28. 预防艾滋病，健康全家人
　　29. 预防艾滋病，安全要一“套”
　　30. 预防艾滋保健康，全家和睦心欢畅
　　31. 预防艾滋保健康，妻儿老小心欢畅
　　32. 预防艾滋，咨询检测，利己利人
　　33. 与艾滋病病人日常和工作接触不会感染艾滋病
　　34. 有情，有义，有利;同心，同得，同赢
　　35. 有爱更温暖，无“艾”更健康
　　36. 依法推广使用安全套，有效预防性病艾滋病
　　37. 幸福生活天天好，抵御艾滋时时防
　　38. 行动起来，向零艾滋迈进
　　39. 携手遏制艾滋，共建和谐社会
　　40. 消除艾滋歧视，共享生命阳光
　　41. 想要“爱”，先防“艾”
　　42. 相互关爱，共同防艾
　　43. 吸毒买淫嫖娼多，艾滋病毒易传播
　　44. 务工经商千辛万苦，预防艾滋全家幸福
　　45. 无病全家福，有“艾”全家哭
　　46. 外出找钱不容易，预防艾滋要牢记
　　47. 外出打工致富忙，预防艾滋不能忘
　　48. 外出打工挣钱，防艾教育先行
　　49. 外出打工不要晃，妻儿老小放心上
　　50. 外出打工不容易，防治艾滋要注意
　　51. 同心携手，遏制艾滋，珍爱生命，共建和谐
　　52. 同心携手，遏制艾滋，共建和谐
　　53. 提高警惕性，增强自觉性，预防艾滋病，遏制艾滋病
　　54. 丝带传情，防艾同行
　　55. 手牵手预防艾滋，心连心关爱生命
　　56. 生命宝贵如金，艾滋预防为先
　　57. 生命安全帽，健康安全套
　　58. 深入贯彻落实科学发展观，依法推进艾滋病防治工作
　　59. 山水龙游我的家，防控艾滋靠大家
　　60. 日常生活接触不会传播艾滋病
　　61. 认识艾滋病，预防艾滋病，远离艾滋病
　　63. 人生事业再成功，身染艾滋一场空
　　64. 人人预防，个个健康，家家幸福，户户平安
　　65. 人人警钟长鸣，艾滋寸步难行
　　66. 人人防“艾”，个个健康;时时防“艾”，国泰民安
　　67. 让爱贴近，让艾远离
　　68. 全社会关心帮助和不歧视艾滋病病人
　　69. 全社会都要关心帮助和不歧视艾滋病病病人
　　70. 全民动员，遏制艾滋，关爱生命，你我同行
　　71. 全民动员，遏制艾滋，共建和谐
　　72. 切莫恐惧艾滋病，疾控中心去咨询
　　73. 普及防艾知识，加强防范意识
　　74. 普及艾滋病防治知识，提高农民工防艾意识
　　织女绣云锦，牛郎河西盼。鹊桥河间架，情人节终短暂。愿爱长相依，月儿永无缺。我欲银河逝，予两星永洁!
　　75. 票子健康带回家，娃儿才喊好爸爸
　　那么他们选择的策略是什么呢?寻找有利于自己的第三方标准!“乐百氏纯净水二十七层净化”，看似厂商语言，其实是因为无形中树立了一个净化层数越多越纯净的标准，因此属于就产品论产品的第三方标准。“农夫果园喝前摇一摇”同样是树立了一个标准，那就是混合果汁必须是摇一摇的，而且只有具备果肉沉淀的果汁，才是真才实料的好果汁。
　　76. 农民朋友外出打工，预防艾滋牢记心中
　　77. 农民朋友去务工，预防艾滋记心中
　　78. 你出力，我出力，预防艾滋齐努力
　　79. 离开家乡来打工，预防艾滋别放松
　　80. 离别家人进城来，回家莫把艾滋带
　　81. 科学防控艾滋病，人人有责保健康
　　织女绣云锦，牛郎河西盼。鹊桥河间架，情人节终短暂。愿爱长相依，月儿永无缺。我欲银河逝，予两星永洁!
　　82. 开展农民工健康教育，促进新农村建设发展
　　83. 拒绝毒品，珍爱生命，预防艾滋病和性病
　　84. 拒绝毒品，远离艾滋，珍爱生命
　　85. 进城高高兴兴，回乡健健康康
　　86. 进城打工挣钱忙，千万不要乱上床
　　87. 进城打工求致富，预防艾滋多防护
　　88. 践行科学发展观，落实“四免一关怀”
　　89. 健康生活，远离病魔
　　90. 健康牵系你我他，预防艾滋靠大家
　　91. 健康来于警惕 ，艾滋出于麻痹
　　92. 建设多亏农民工，预防艾滋再建功
　　93. 积极预防，反对歧视
　　94. 怀疑染上艾滋病，疾控保密做鉴定
　　95. 花心乱晃压力大，疾控咨询来减压
　　96. 呵护生命，远离艾滋，刻不容缓
　　97. 关注艾滋病问题，关爱艾滋病病人
　　98. 关心艾滋病病人，预防艾滋病，从我做起
　　99. 关爱生命人人参与，预防艾滋家家受益
　　100.关爱生命，遏制艾滋病
　　101.关爱艾滋遗孤，帮助艾滋家庭，让温暖驱走冷漠，让爱心传递感动
　　102.关爱艾滋病人，共建和谐社会
　　103.工地戴好安全帽，“性福”不忘安全套
　　104.更改对待艾滋病，科学防治艾滋病
　　105.给他人一份关爱，给自己一份自尊
　　106.奉献爱心，携手同行，共抗艾滋
　　107.防治艾滋有政策，疾控免费做检测
　　108.防治艾滋病，利国又利民
　　109.防艾意识心中有，幸福生活保长久
　　110.防艾意识人人知，美满生活乐滋滋
　　111.防艾没有旁观者，你我都是受益人
　　112.防艾麻烦一下子，远离艾滋一辈子
　　113.遏制艾滋病，预防是关键
　　剃须刀：亲密接触零距离：喜欢与至爱面贴面，你的剃须刀产品选对了吗?每个男人都应该拥有的锋利和迅捷。 独特味道彰显男士魅力。不论是内敛沉稳的悠长，抑或是高调炫目的直白，每个男人都应该拥有属于自己的气息，成就他与众不同的魅力。
　　114.遏制艾滋，履行承诺
　　115.戴好安全套，你好他(她)好大家好
　　我们用眼睛来汲取知识，用眼睛来学习经验，用眼睛来与人沟通，用眼睛来表达情感，眼睛是心灵的窗户。全国爱眼日，保护眼睛，让生命更精彩!
　　116.出门在外洁身自爱，预防艾滋造福后代
　　117.出门在外，洁身自爱
　　118.出门打工要赚钱，生活需安全
　　119.出门不沾黄和毒，避免把病带回家
　　120.不沾黄和毒，远离艾滋苦
　　广告语又称广告词，有广义和狭义之分。广义的广告语指通过各种传播媒体和招贴形式向公众介绍商品、文化、娱乐等服务内容的一种宣传用语;下面是有朋友开店宣传的广告语，欢迎参阅。
　　121.避免共用注射器，有效预防艾滋病
　　122.绷紧防艾这根弦，开好健康这部车
　　123.帮助艾滋病病人和感染者就是帮助我们自已
　　124.安全套就是好，性病艾滋阻隔了
　　125.爱心呵护生命，行动抵御艾滋
　　126.爱妻爱子爱家庭，感染艾滋等于零
　　127.艾滋止步，让爱前行
　　128.艾滋一生，痛苦一生;自爱一生，幸福一生
　　129.艾滋关系你我他，安全防治靠大家
　　130.艾滋防治手牵手，健康龙游心连心
　　131.艾滋不留情，预防我先行
　　132.艾滋病主要通过血液性接触和母婴三种途经传播
　　133.艾滋病可防可治，不可怕
　　134.艾滋病可防可控不可怕——早检测是基础，去治疗是关键
　　喜欢和你牵手相依看蓝天、白云和斜阳，喜欢亲吻你散着花香的秀发，喜欢和你在一起的每一秒，更喜欢你多情的明眸，只要一个眼神就能读懂我们永恒不变的约定，我们相约在蝶舞花开的时节，用情人草编织成的指环锁定你我今生的情缘，让每一朵玫瑰向你诉说着爱的承诺。只是因为爱情。。。。。。《因为爱情》
　　135.艾滋病经性接触血液母婴三条途径传播
　　136.艾滋病毒如猛虎，预防警示不马虎
　　137.艾滋病/性病是可以预防的
　　138.洁身自爱遵守性道德是预防经行接触感染艾滋病的根本措施
　　139.艾滋病自愿咨询检测是及早发现感染者和病人的重要防治措施
　　140.共用注射器经脉吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为，要拒绝毒品，真爱生命
　　141.正确使用质量合格的安全套，及早治疗并治愈性病可大大减少感染和传播艾滋病性病的危险
　　142.艾滋病威胁着每一和每一个家庭，影响着社会的发展和稳定，预防艾滋病是全社会的责任
　　143.艾滋病通过接触血液和母婴三种途径传播;与艾滋病病毒感染者或病人的日常生活和工作接触不会被感染
　　144.关心帮助不歧视艾滋病病毒感染者和病人，鼓励他们参与艾滋病防治工作，是控制艾滋病传播的重要措施
　　145.对感染艾滋病病毒的孕产妇及时采取抗病毒药物干预，减少产时损伤性操作，避免母乳喂养等预防措施，可大大降低胎儿婴儿被感染的可能性
　　146.避免不必要的注射输血和使用血液制品;必要时，使用经过艾滋病病毒抗体检测合格的血液或血液制品，并使用一次性注射器或经过严格消毒的器具
　　147.艾滋病是一种危害大病死亡率高的严重传染病，是可以预防的目前尚无有效疫苗和治愈药物，但已有较好的治疗，可以延长生命，改善生活质量
相关内容：
　　艾滋病是一种传播性疾病。预防艾滋病，从个人做起。留学网小编为您整理了“世界艾滋病日宣传标语”，让我们一起参与抵抗艾滋。
　　【世界艾滋病日宣传标语】
　　1、遏制艾滋，履行承诺
　　2、外出打工，预防艾滋
　　3、全民动员，遏制艾滋，共建和谐
　　4、政 ...
　　七夕节又要到了，情人节的礼物准备好了吗?不管七夕节跟谁过，七夕还是那个七夕，披着中国传统节日的外纱，打着幸福的口号：相约七夕幸福季，有爱大声说出来。下面是整理的关于浪漫唯美的2016年情人节广告语，欢迎借鉴!
　　2016年情人节广告语大全浪漫唯美的
　　1、驯养感情浪漫情人节
　　2、 ...　　当我们埋头工作时，繁重的资料需要它;当我们悠闲读书时，动人的词句需要它;当我们外出游玩时，美丽的风景需要它……为了满足您的“需要”，请爱护我们的眼睛。
　　骄阳似火出门行，戴个墨镜护眼睛;沙尘起处有狂风，防风护眼有风镜;少年学习眼变形，近视眼镜能纠正;老人近处看不清，保障视力老花镜。爱眼日到 ...　　【关于节约用水的广告词】
　　节约用水是每个公民应尽的责任和义务。
　　水是生命的源泉工业的血液城市的命脉。
　　珍惜水就是珍惜您的生命。
　　请珍惜每一滴水。
　　世界缺水中国缺水城市缺水，请节约用水。
　　浪费用水可耻，节约用水光荣。 ...　　按照县艾防办相关要求，为做好今年12月1日第24个“世界艾滋病日”宣传活动，我局积极行动，紧紧围绕宣传主题“行动起来，向‘零’艾滋迈进”，强化“四免一关怀”政策和“五扩大，六加强”等综合防护措施的宣传力度，在12月1日前后开展了系列宣传活动，并深入患者家中进行走访慰问，取得了较好的宣传效果。现将 ...　　根据州人大常委会XX年工作安排，由常委会副主任XX带队，州人大教科文卫工作委员会、州人民政府、州卫生局、州防艾办等单位组成的调查组，于XX年9月12日至14日，9月17日至21日历时8天，对近三年来全州开展防治艾滋病工作情况和贯彻执行国务院《艾滋病防治条例》、《云南省艾滋病防治条例》(以下简称 ...艾滋迈进 艾滋病知识04【中文版】_腾讯视频
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艾滋病肝病孕妇终于可生健康宝宝了！
教育热播榜
?1,183,512无知者无畏还是博学者无畏？；一、立论与驳论；（一）正方一辨立论：；谢谢主席，问候在场各位；在我们在对辩题讨论之前，先明确以下几点：（1）无；明确以上前提，我方将从两个方面进行辩论“无知者无；综上所述我方坚持认为“无知者无畏”，谢谢大家；（二）反方二辨驳论：；谢谢主席，也谢谢对方辩手的精彩发言；首先向对方辩友强调，畏惧来自于情感，是一种动物性；而同样的，畏惧，
无知者无畏还是博学者无畏？
一、 立论与驳论
（一）正方一辨立论：
谢谢主席，问候在场各位。孔子云：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。小人之天命而不畏也，狎大人，畏圣人言。”这就是我们今天辩题的来历。
在我们在对辩题讨论之前，先明确以下几点：（1）无畏中的“畏”，是畏惧，分为两种，一种是对未知风险的恐惧，这种危险是知道很危险但不知道为什么危险的恐惧，正如不知道水火无情的婴儿而用木盆置于河中而不知道害怕，而长大之后不敢踏入湍急的河流，这种危险取决于我们知道危险，但是不知道他们为什么危险；古希腊哲学家芝诺告诉我们：“我们掌握知识就是一个小小的圆圈，我们懂的越多圆圈的外围也就越大”，也就是知道我们却不明白他们为什么危险的就越多。另一种是对失败和失去的恐惧，这种畏惧，是知道的越多害怕的越多。一个人可以走过平地上的独木桥，却很难走过万里高空上的独木桥。但是如果你要是把眼睛蒙上，他就可以轻松地走过去，原因就是不知道失败的后果。恰恰是所谓的无知者创造一个又一个的奇迹，虽然他们不知道成功距离他们有多远，他们拥有的只是努力艰辛。（2）无知者和博学者都是相对的，无知者指的相对水平较低或对事物认识有限的人群，而博学者指的是相对水平较高，认知较为全面的群体。但是，这两个人群并不固定，只能在具体的情况下比较得出。从客观的发展来看，我们的生活是从一无所知什么都不怕，到我看到这个现象很危险，会害怕，再到我们了解这个东西，我们为什么会会害怕，明白怎么预防不再害怕，在这个过程中，我们从无知变得越来越博学。两边都没有办法论证，所以讨论这个过程是没有意义的。
明确以上前提，我方将从两个方面进行辩论“无知者无畏”：（1）无知者常常因为不知道事物的真实情况而无所畏惧，从无知者角度看，他们对事物的认知有限，做出往往令人意想不到的事情。如，欧洲人一开始不知道茶叶是饮料，而把茶叶碾碎了抹在面包上，就是我们见到的抹茶；而在消极方面呢，犯罪嫌疑人这个群体受教育程度普遍不高，原因就在于其受教育程度有限导致的对法律不了解，做出违法行为而不自知，因而，人不了解一个事物就会大胆地尝试，这就是其无畏的体现。（2）博学者因为了解诸多事物的原理而心存敬畏，博学者在知识积累和阅历水平上都较高，对于政治学家来说，分析地越多越透彻越能明白大国****，能明白为什么会有无畏的牺牲；对于博学的物理学家来说会明白一场简单爆炸的背后会有多少难以恢复的伤害；对于博学的外科医生而言，他们见证了越来越多的生命离去，而更能敬畏生命的价值。
综上所述我方坚持认为“无知者无畏”，谢谢大家。
（二）反方二辨驳论：
谢谢主席，也谢谢对方辩手的精彩发言。很荣幸我能跟对方辩手达成了一个共识，那就是：这个世界上没绝对的无知者，也没有绝对的博学者，同样的这个世界上也不可能存在绝对的无畏。我们今天讨论的只是一个相对概念，那么相对概念我们不得不进行一个比较。
首先向对方辩友强调，畏惧来自于情感，是一种动物性元素，它是任何一种动物都具有的一种情感，与之相平行的是食欲、睡眠欲和性欲等，它们都是一种动物性情感，而正如我们所知道的，动物性的情感是可以通过后天的训练和经历而将其克制住的，这一点在动物的食欲、睡眠欲和性欲上都可以证明这一点。同样的，畏惧这一动物性的情感，也可以通过学习，不断地博学，将其克制住的，或是将其简化，将其缩小。
而同样的，畏惧，我们不得不进行一个比较，但是这个比较的标准和方式是值得讨论的，不应该讨论畏惧的数量，畏惧对象的数量，来决定今天谁更加的无畏。我们应该讨论的是，畏惧背后的本质到底是什么，我们畏惧的程
度有多深，这种畏惧精神持续的时间有多长。当然我们不能看，一个人做了某个动作就判断是否畏惧，因为，很多时候人们做了相同的动作，但是背后的心情却是不同的。
同样的，我们今天讨论前应有前提，我觉得前提是，每当面临一个事件，这个事件是与当事人有关的，即不能是当事人从电视上看到的一些与自己毫无关系的事件。不能说发生了地震，但是当事人在睡梦中度过，他没有感知到这个地震，这两种情况都是而无法讨论他是否畏惧的。
发言完毕，谢谢！
（三）反方一辨立论：
谢谢主席，谢谢在场的各位！
圣人云：“智者不惑，勇者不惧”，意在指点人们修身养性，以破除生活中的迷惘与畏惧。亦云“君子有三畏”，越是成熟越是束缚，步步为营。而我们首先要明确的是，无畏是一种境界，不是单纯指对方所说的不害怕。既然明确以上几个概念，我们就可以继续阐述。
圣人的境界都是我们常人难以达到的，都是一些极端的境况。我们根本找不到绝对的博学者和绝对的无畏者，所以就没有绝对的无畏，我们今天讨论的 “无知者无畏还是博学者无畏？”是一个趋势性概念，即一个人在不断地学习中，博学中，他心中的畏惧是增加了还是减少了。
畏惧是一种与生俱来的情感，这点我方二辨已进行了阐述。当我们出生的时候我们处于最无知的状态，但是我们依然有畏惧，比如畏惧天敌，畏惧黑暗，畏惧火等等。但是人受社会的约束又拥有思想，在不断地博学中，我们培养出了理性，我们做足了准备，所以我们对以前的诸多信仰、崇拜或者提供供奉的这些东西，随着时间的推移我们用我们的理性克制住了之前的动物性，更好地适应了社会。对于畏惧，我们用一种名叫“尊敬”的情感代替了它。
我们常常说起敬畏，“敬”和“畏”往往在一起，因为这两者在外在表现有着几乎相同的地方，但是它们的本质却是极大不同的，有的人拜佛只不过是做了亏心事，为了消灾避祸，这是以贪拜佛，而有的人是为了对别人信仰的尊敬，为了感恩世间，这叫做以礼拜佛。或许在别人看来表面都是拜佛，但是他们的本质却是极度不同的，前者为了逃脱惩罚，而后者需要逃脱修身养性。也就是说，即使是博学者还是无知者，他们在别人的眼中都表现所谓的“有畏”，但那并不是我们真正说的“有畏”，我们说的“无畏”也不是所谓的毫无顾忌，而是用“敬”来克制自己达到真正的“无畏”、“大无畏”这种状态，所以我们才会说的“舍生而取义”。
我们“畏惧”是一种先天产生的情感，几乎不可能消除，不会因为危险的出现而增加，但是“尊敬”却基于自身判断的，是经过教育后有独立人格的人持有的行为，是分析后的理性行为。比如我们小学的时候畏惧老师，但是回头看，我们对老师却是满怀尊敬，我们依然对老师毕恭毕敬，但是我们已然知道我们的心中不再是畏惧。
危险来临的时候，无知者会本能的畏惧，并一朝被蛇，咬十年怕井绳。但是博学者在危险面前却学会了分析问题，解决问题，而不是畏惧，因为他们有了成功的经验，不会在危险再次面临的时候手足无措，他们比无知者更能找出解决的办法，所以我们说博学者“敬”多于“畏”，而无知者“畏”多于“敬”。谢谢！
（四）正方二辨驳论：
谢谢主席，首先感谢对方辩友的理论。
对方第一句话告诉我们，作为一个博学者要遵循原则，那么遵循原则就是不打破原则，也就是说你们内心已经有了一种畏惧感，那么跟您方理论已经矛盾了是不是。
第二，对方辩友谈到“趋向”，这个东西可以趋向到我不怕，那么请问对方辩友，您说的我可以克制我的食欲，我的性欲，我可以克制我的各种欲望，但是我克制了，代不代表我没有？显然不能等同，对不对？
我们给您区分一个概念好不好，您提到了人与生俱来的惧怕感而不是畏惧，因为两者之间差别就是，畏惧是根
据人的内心而来的，而不是天生的，比方说，您给出的例子，被蛇咬这个问题，我们天生不会怕蛇，但是我们为什么被咬以后怕蛇，再见到蛇我就害怕了呢，原因很简单，因为我认识到蛇是一个可怕的东西，这说明随着认识的加深，我们会越来越害怕一些可能给我们带来危险的东西，这才正式畏惧的源头。这与您方的观点又是矛盾的。
对方辩友给我们谈到了“标准”这个问题，您限制了很多条件，这个不谈那个不谈，那么您谈什么？就谈一个一样的行为不一样的内在。但是这样的结论我们不能承认，因为我们不能判断他到底是不是怕。所以我方判断标准是根据行为是什么样的，如果他的行为是“无畏”，那么他的挑战性和冲破性，我们就认为他是一个无畏的行为。而相比较而言，您方的判断不够标准。如果可以的话，请您方在后面的环节详细说明您判断的合理性。谢谢!
二、 质询环节
（一）正方问反方
Q：请问您觉得植树造林改善环境是不是一个好事呢？
A：是，好事。
Q：但是有科学家说，人工植树会对大自然的平衡遭到破坏，反而会破坏生态环境的运作规律。您是不是觉得这些科学家们比我们更谨慎呢？
A：是的。因为他们考虑的更多。
Q：好的，所以我们发现科学家更谨慎一些。谢谢对方辩友。
（二） 反方问正方
Q：婴儿什么时候会哭？
A：没奶喝，尿裤子等都会哭。
Q：也就是说婴儿没奶喝，肚子饿就会哭。那么为什么婴儿肚子饿了就会哭？
A：因为他饿了呀。
Q：因为他担心他吃不到东西就会饿死对不对？
A：饿不饿死他不知道，但是他觉得自己不舒服。
Q：生物本能告诉我们这是一个畏惧的状态。对不对？
A：但是，跟婴儿讲死不死他可能不明白，但是觉得不舒服。
Q：人出生后不会立马行走，但是马、狗等四肢动物一出生就会站起来？
A：因为，，，我不知道，请您解释？
Q：因为它想要奔跑，害怕死亡，有求生的念头。也就是说，畏惧与生俱来，即使无知但是也会有畏惧。
唐僧把头上的蚂蚁轻轻拿下来，请问他害怕蚂蚁吗？
A: 出家人慈悲为生，不知道他怕不怕。
Q：同样是看到一只蚂蚁，我可能害怕他然后弄死他；但是唐僧没有弄死蚂蚁，不是因为害怕蚂蚁，而是因为尊敬生命。
三、 自由辩论梳理与小结
? 正方中心点
? 随着长大，认知越多，越来越博学，对事物认识全面，我们害怕的东西越来越多。（小时候只怕火，长大怕狮子、老虎等）；很多东西，你知道其危险（困难）后，才会害怕。
? 一个人越成长，越理性，考虑的东西就越多，越复杂，患得患失。初生牛犊不怕虎；
? “博学”后学会解决问题和分析问题，学会克制，不代表畏惧不存在；比如，我克制我的食欲，就不饿了吗？
? 反方中心点
? 随着长大我们分析问题能力越来越强，遇到问题可以合理解决问题，心中的畏惧慢慢削减，或者转化成一种敬畏的情感。
? 不应该依靠畏惧数量、种类谁多，就判定谁更无畏。应该从内心入手，从感情出发。
? 对方辩友举出一些所谓“无知者”，例如在战争中往前冲的无畏的勇士：（1）其实在某种程度上是博学者，并不能因为不是科班出身，就判定他是无知者；（2）往前冲，不一定就是代表他不畏惧。
? 无畏，不应该是因为不知道它，而不感到畏惧；而是随着认知的加深，畏惧减少，这才是真正意义上的无畏。
（由于时间仓促，可能会有一些错字或者语法错误，见谅！）
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