锤子线是什么？图解锤子线特征
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锤子线是什么？图解锤子线特征
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　　锤子线是什么？
　　反转蜡烛线,既可看涨,也可看跌。不同的趋势之中,会有不同的解读。若出现在下降趋势中,代表下降趋势即将结束,称为锤子线,意思是&市场正在用锤子砸底部&；若它出现在上涨行情中,代表市场上冲运动也许已经结束,称为上吊线,其形态就象是绞刑架上上吊的死人,预示市场不可盲目乐观。
　　市场在下跌一段时间后,价格不断新低,卖方力量逐步消耗,而买方力量慢慢积聚,在某一交易日,价格大幅下跌,但底部此时以明显呈现极强的吸纳愿望,有买家大力将价格上推,一直达到当天最高收市或是接近最高收市价位收市。锤子线,一般处于下跌势中,表明市场可能见底,如果当天收市价高于开市价（红色锤子线）,对于买方更是利好标志。
　　锤子线形态特征
　　1、实体部分最高价及收市价均在K线顶部,开市价在最高价之下不远的地方,下影线明显过长,实体颜色（红、绿）无所谓；
　　2、应该没有上影线,但也允许有,必须非常短,一般认为下影线应是实体的2&4倍；
　　3、下影线越长、上影线越短、实体越小,这类蜡烛线越有效。
　　相关知识：上吊线
　　上吊线是指股市在屡屡上升后,买卖双方力量达到平衡,在一个交易日内,多方努力将价格上推,创出当天新高后,并无心维持高位,价格大幅下跌,卖方力量势不可挡,多日来卖方被压制的能量瞬间释放,价格大力下挫,但当天收市价仍处于较高位置,接近最高价,实体部分相当小。上吊线,一般处于上扬市中,表明市场可能见顶,阴线比阳线效果更好。
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浅谈拓片技术及其制作方法
山东博物馆 窦淑梅
在文物考古、博物陈列、保管或编目等项工作中，为便于对碑碣墓志、石刻造像、古陶砖瓦、铜铁铸器、古代货币、甲骨文字等文物的研究与展览，往往需要把某些器物上的文字和花纹拓印下来，俗称为“拓片”。不但文物上的字迹和文饰可直接印在纸上，而且连文物的形状也可以拓印出来，给人们以清晰、真实、生动和完整的印象。经过细心装裱之后的拓片能长期保存，供学术界研究和欣赏。可见，拓印技术在文物考古、工艺美术、书法艺术等方面是不可缺少的。但是，由于这项工作，其经验大多在实际工作中取得，较少有人进行总结，以致传统的拓印技术难以继承和推广。本人根据多年来从事拓印工作的经验和体会，就拓片技术及其制作方法谈点浅见。
一、工具与材料
拓片，是以湿纸紧覆在碑碣或金石文物上，用拓包沾墨打拓其文字或图形而成的印刷品。墨色深黑有光色的谓“乌金拓”，黑色淡而匀净的谓“蝉翼拓”。用朱色打拓的叫“朱拓”，一般习惯均称为拓片。不仅碑石文字能拓印，金属器皿以及骨、瓷、砖、木、玉等器物也可以拓印。从形体巨大，字迹与纹饰粗放的碑碣，到形体较小，字迹与纹饰纤细的铜器铭文以及阴刻或阳刻的画像，只要需要，都可以进行拓印。有些碑碣和器物拓片，墨色长期不变，是照相难以胜任、难以完成的。由于拓片自有独到的作用与趣味，久为艺坛和文史学者所重视。常言道：“工欲善其事，必先利其器”。探讨拓片技术及其制作方法，必先了解拓印使用的几种主要工具与材料。
打刷、墩刷：打刷又叫“砸刷”，是上纸工具。两者各有不同作用，一是为拓印碑石墓志时用的，另一种是拓印小件铜、玉、甲、骨等器物。一些器物铭文藏在器物最里边，一般的墩刷难以操作，可以单独定做，也可以自制。如果用棕类或比较硬的头发捆扎成较长的墩刷，使用起来会更方便。
棕刷：又称“平刷”，也是上纸工具。棕刷型号根据拓印器物的情况确定。这种刷子是为把贴好的纸用打刷人字口后，再用来刷平拓纸，赶走空气使纸与碑(或器物)面密合，切忌出现褶皱。
拓包：一般两个。用细腻平纹棉布包棉花或秕谷，扎紧成大蒜形，上端棉布结成手把、下端形成扁圆状，即成拓包，以质略硬且富弹性者为佳。一个沾墨汁，另一个用于调节拓印拓包上墨汁的干湿浓淡程度，均匀墨色。使用多次后，布面玷污或穿洞，即需清洁或重制，否则拓本上会墨点斑斑。拓包的大小根据所拓器物尺寸确定。拓铜镜、玉、甲骨纹饰等最好用绸布类。
此外，长竹夹子、镊子、油泥、墨板、毛笔、木槌、尺子、刀子、针锥、棉棒、保鲜膜、毛巾、喷雾壶、线绳等亦为不可缺少的工具。
材料主要有宣纸、连棉、墨汁、白芨水等。
宣纸：宣纸一般分为生宣、熟宣、半熟宣3种。生宣则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。生宣吸水性和沁水性强，易产生丰富的墨韵变化。写意山水多用此宣，以之行泼墨法、积墨法，能收到水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。但是，生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。如用淡墨时，水则容易渗入化开，用浓墨相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。
熟宣加工时涂上明矾，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使用时墨和色不会洇散开来。因此，熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。
半熟宣也是从生宣加工而成，吸水界乎前两者之间，“玉版宣”即属此一类。
选择拓片用纸非常重要，一般使用生宣，但要根据拓印对象来定，高浮雕画面必须选用纤维多坚韧、拉力大的宣纸，其厚薄看图案和雕刻技法而定，上纸时应以光滑面朝里。浅浮雕或阴线刻及榜题铭文，用着墨好、拉力及纤维要求不高的宣纸，以增加拓印效果。当然，不同宣纸各有特点，应在实践中摸索，因质而异。
棉连：规格133&66．6厘米，是宣纸中最薄的一种。其棉质好，薄而匀，韧性强，宜拓甲、骨、玉及纤细文字，尤其为近代木浆造纸所不及，是拓片纸中之上品。
单宣：又称料半，规格133&66．6厘米，质地洁白，厚薄均匀，有横道帘子纹印，用拓碑石、墓志、瓦当等纹口较深、字体较大的文物。
墨汁：可用烟墨或现在精制的书画墨汁，里面加少许香料，可祛除拓片腥臭味。拓小件器物最好选用康乾老墨，如没有的话，使用新墨也可以。但一定要用质量好的，也可选一得阁的精品云头艳等(一定注意墨汁要浓一些，过稀时易侵入字口)。不过，这种墨胶性太大，扑子很容易被墨堵塞，使用时一定要得法，扑子不易太平，要长喷水，潮润扑子出墨流畅。
白芨水：使用前熬煮至像胶水一样即可，不要太稀，具体浓度要根据材质，吸水程度，器物的风化状况定。白芨水当天或前一天准备即可，切勿提早储存，以免失去黏性。
二、步骤及其方法
拓印工作非常繁琐，首先需要清除器物拓面的灰尘和油污，保持文字与纹饰的完整清晰。可先用毛巾蘸清水擦去石面积污，字口或纹饰里的土锈脏物，用竹扦剔除，不可用刀，以防器物字口损伤。
上纸有两种方法：一种是湿纸，一种是干纸。湿纸指锤拓碑刻时先进行闷纸，然后清洗碑刻，按刻石尺寸裁纸，四边余3厘米，用棉连纸、料半纸等均可。把纸折成20&20厘米方块，
或长方形，每摺相错5毫米，以便揭开使用。然后将叠好的纸放人清水盆内，湿透后取出放在洁净的湿布上，每张湿纸，加上叠好的干纸，用湿布包好，双手用力压纸，待湿干均匀。经过闷水几道工序的处理，然后将闷好的纸展开，从上边一个角，由上而下用棕刷刷平，再用打刷按顺序打实。最后用平刷刷平即可。
干纸上纸法，按要托的器物文字或纹饰的部位，裁出比部位大出三分之一的拓纸，然后拓纸对折，展平，取中，覆于要拓的部位。用笔蘸白芨水将纸逐步浸湿，再用棉花轻轻按之，使纸与器物紧贴，再用打刷按顺序拍打，到纸人字口或纹饰为止，再改用平刷操作，纸就上好了。
上墨也叫“扑墨”。拓印之前应熟悉画面内容，研究雕刻风格，观察细微特征，从而拓印时一气呵成，讲究整体的虚实、浓淡搭配，突出层次感。这样可以做到心中有数，上墨时手法上可以区别用力和着墨的多少，使整个画面达到理想的效果。
在拓碑石、墓志时，上墨须先掌握纸的干湿程度，待纸由青色慢慢变成白色，纸在将干未干之时，用扑子轻轻拍一遍，以淡墨盖住纸地，使文字或纹饰显出，待纸完全干后再扑二三遍。循序渐进，层层加深。最后一遍用浓墨扑拓兼擦浅谈拓片技术及其制作方法拓，显出墨光晶莹之状，名曰乌金拓。如不要亮光，则在上最后一遍墨时，只直扑不擦拭。
由于高浮雕石刻凸凹不平，制作拓片费时费力，难度极大，往往无从下手。这就要求有较高的艺术修养和审美眼光，在拓印过程中注意提高拓片艺术观赏性，尽量表现图像层次感，不同图案和部位进行不同墨色处理，乌金蝉翼，浓淡相宜。这样虽费时费力，但却将以往难以表现的图像展现出来。另外，拓印阴刻纹饰图案时应突出人物需要，因此上墨要注意浓淡，衣帽则重，面部和手足部位要淡些。底纹更要淡点。对奔跑中的动物，远处淡，近处重，使其层次分明，效果较好。再者，凡拓石碑石刻，扑子走向应从左到右，从上到下，后扑应略压前扑印子的三分之一，下行应压上行三分之一。以此顺序进行，绝不能跳扑去拓，否则纸面墨色就会不均净。上墨必先求其匀，后求其精；精必须匀，匀才能精。
画像砖、瓦当均系陶土烧制，结构疏松，吸水性强，加之易于风化剥蚀。锤拓时即不损害器物，又要把拓片搞好，要求拓印者具有较高的拓印技术。用纸不要太薄，墨也需精品。白芨水比往常的拓片浓度大，这种材质吸水性强，器物本身易风化，在上纸和墨过程中不宜用力敲打，图案清晰即可。纸要干到九成上墨，太湿易过墨，上墨不要太重，多拓几遍找均匀为止。
在室外工作，扑墨一般要快，更要保持每遍墨的均净，否则，拓纸一旦翘起就无法再拓。室内工作条件较好，时间充分可任意拓。还可根据要求重拓或轻拓，不论采取什么方法，都必须保持字体的精神。有失原神者，大都是扑子太松，使用扑子不是直上直下，或者不等纸干急于上墨或者上墨后不等干又接连上墨，引起湿墨浸入字口，使字或纹饰变瘦，失去原形。拓阳文或凸出部位时，扑子宜紧。并要直上直下地去拓。拓至
器物边缘时，不能歪斜多拓，否则会出现字肥体宽而失真。
三、拓印小件器物应注意的问题
拓印小件器物，多用真丝薄绸包棉花扎成的扑子(现在有秕谷代替原来的棉花)，扑子大小，根据器物大小来定。一般可多扎几个不同大小的扑子，适应拓印各种器物之需要。如拓铜器、扇骨、玉器、铜器铭文时，要特别细致。这类器物纹饰纤细、有的字口周围锈蚀严重，对于制作拓片来说，字口清晰程度决定其最后效果。对字口内的脏物或严重的铜锈等，用竹扦剔除后再用棉棒清理，操作时用放大镜仔细观察，小心操作。甲骨文是商周时期以契刀刻画的文字，又名“契文”、“契刻”，不同时期其风格有别。这种拓片用橡皮泥或粉袋做固定垫，把甲骨轻按在橡皮泥上，再把裁好的棉连覆在甲骨上，用稍湿的棉团把要拓印的局部弄湿。因骨质酥松吸水较强，最好不用刷子之类捶打，应采取干棉团揉压使纸入字口，待九成干时用新扎小拓包扑墨。小包是用一层丝绸布直接包一个大小如花生米样的小球，松紧由己，匀沾研的墨，在另纸板上试扑，干湿浓淡合适再扑字，以蝉翼拓为宜。若想做乌金拓，则要待一遍于后再扑第二遍，再干再扑，慎用胶矾，白芨水可做粘结剂。甲骨个性不一，要因“骨”制宜，与拓石刻、铜件或砖瓦有所不同，须细心体会后再动手。随着钱币收藏者的增多，拓片日益受到重视，主要分为蜡拓片和墨拓片两种。蜡拓片制作比较简单，只要把普通白纸覆盖在钱币上，用蜡墨在纸上反复刮磨，便能得到清晰的拓片。由于蜡墨销路不畅，所以很难买到理想的蜡墨。没有蜡墨便无法制作简易拓片，只好用墨拓法来代替。墨拓法制作质量比腊拓要高，但比较麻烦。
古代铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是精美的工艺品，成为我国古代文化遗产中的瑰宝。铜镜拓印有一定难度，与其他小件器物有许多不同之处。如有的纹饰高浮雕，在做拓片时上纸的环节很艰巨，轻了纹饰捶不出来，太重宣纸破坏前功尽弃。所以，首先选择有拉力的宣纸。还有的铜镜纹饰很高，但水波纹较低，既要做出层次，轻则显示不出来，重则模糊。因此，上墨时一定掌握好尺度。还有的镜钮明显凸出，而镜钮外边缘纹饰明显凹进去，这就需要在钮上开刀来完成操作。在拓铜器、玉器时要用棉花蘸白芨水将纹饰图案内的油污清除掉，这样才美观、大方。再就是，一定要掌握拓大件刻石需要用臂力，拓小件器物则全靠腕力。另外还须注意器物周沿，最好不让墨扑出，边际墨迹必须扑齐、扑实，不可留有虚处。
总括全文看出，拓片从上纸到扑墨，基本完成拓印工作，随后是如何从器物上揭取。这项工作应在上完最后一道墨，待其干后，由上而下再行揭下。有时揭取很容易，但有时也会碰到器物因锈斑过多，或用胶过浓，一时不易揭取。遇这类情况，可用嘴紧靠粘处，用力呵气，使拓纸变潮就可以揭下来。为便于欣赏，可加题跋盖印章后进行装裱，这样最能体现原碑尺寸与风貌。一种是衬纸折叠，一种是卷轴装。衬纸折叠并不是真正意义上的装裱，只是一种保存方式，多用于资料的存放。其方法是取一张比拓片大的纸，将其置于中间，在拓片正面四周刷极窄的浆口，把衬纸四周向里折与拓片粘接。之后折叠保存。此方法可以防止装裱不慎引起字口变肥，保存了原拓的笔意。卷轴装唐代以前已经出现，是书画作品最常见的形式，经过托芯、镶边，覆褙等工序使得整幅拓片平整可观，笔法神韵跃然纸上。
随着金石学兴盛，除碑帖、汉画外，对铜镜、砖瓦、封泥、青铜器、甲骨的研究蔚然成风，此时拓片起到重要作用。有些较小的拓片，裱糊在册页或书页之中，因形状不规则，装裱一般用挖镶方式，可直接托在书页上，使拓片与周围镶料平齐，翻阅过多不会磨损，也使整体平整美观。总之，要拓好一张拓片，光靠基本知识是不够的，还要在实践中反复运用去掌握。
《中原文物》2012年第二期
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