应有格物致知精神教案的议论文怎么写

以&&应有格物致知的精神&&g;议论文的教学应该先引导学生自读课文,让学生在读的;篇议论文和他的观点是议论文教学必不可少的最先一环;所有议论文都一样,这也应是议论文教学的不能忽视的;习议论文写作都很有帮助;人信服,让人喜欢接受;展开合适的论证,一篇好的议论文就可以轻松完成;并作出判断,大概不太困难;也有一定难度,教师在这方面要另作指导;养成
以&&应有格物致知的精神&&为例浅谈议论文教学的一般规律
《应有格物致知的精神》一文是丁肇中先生一个报告的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者针对中国学生的实际情况,结合传统的中国教育情况,分析了试验精神在科学上的重要性,并联系实际和自己的学习经验,提出论点:我们要有真正的格物致知精神,即需要培养试验的精神,不管研究自然科学,人文科学还是在个人行为上我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。本文运用了举例子,讲道理的论证方法,说理透彻,语言朴实。
议论文的教学应该先引导学生自读课文,让学生在读的过程中感受议论文的独特之处:即文章中有作者强烈的观点,还有为观点论证的整个有序的过程。它不像其他的文学作品,作者的观点情感隐含在人物的性格里,故事的情节,或者所要描写的景色里。它是最直接最直白的一种文学样式,当然也因为它一种很有代表性的实用文体。《应有格物致知的精神》一文的教授就应该先引导学生读课文,让学生很明确的知道本课作者要告诉大家的是:中国学生要有格物致知的精神。学生明白了作者的观点好围绕这一观点再展开他的想象和联想,也就很容易明白作者接下来的思路,材料的安排,论证方法的运用。我总认为想整体的把握一篇议论文和他的观点是议论文教学必不可少的最先一环。
过了这一环节再来引导学生理解文章里涉及到的知识。比如说:格物致知。什么是格物致知?文章《大学》里谈到了,而且作者也说到了自己对它的理解,老师应引导学生明确到底什么样才算是格物致知,让学生不在知识理解上有困难,然后才能谈及其他。然后,为什么要有格物致知精神?有格物致知精神的重要性?也许这些问题就会自然而然的紧随其后,学生的自主意识也就调动起来了,教学互动也就很轻松的开始了。我以为任何议论文都无非是想想告诉人一个观点,然后就是说服人,作为读者我们无非要做的就是接受他的观点,再看他怎样说服我们了。而扫清理解前知识和文字上的障碍是做到这些的前提。对于中学生来说所有议论文都一样,这也应是议论文教学的不能忽视的环节。
之后就是再次整体感知文章,这次是为了准确把握议论文的脉络,清晰的看到作者的思路。《应有格物致知精神》一文,从解释“四书”中的“格物”和“致知”的意思入手,指出传统教育的弊端,批评“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。最后提出:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得试验精神真正成为中国文化的一部分。” 不光本课,所有的议论文教学都要帮助学生理清行文的思路,这对于理解教材和学习议论文写作都很有帮助。
论证方法是议论文教学中的一个重点,几乎好的议论文都会有自己论证方法。本课中作者运用了摆事实,讲道理相结合的说理方法。没有高谈阔论,没有无病呻吟,娓娓道来。让人信服,让人喜欢接受。
当然这一分析过程其实是围绕着“论点,论据,论证”这三要素来进行的。弄清论点,是读和教议论文的重中之重,这也是明确一篇议论文教学的关键。利用合理的论据围绕论点展开合适的论证,一篇好的议论文就可以轻松完成。教学亦然。篇二:应有格物致知精神
《应有格物致知精神》
一、 新课标对《应有格物致知精神》的要求
从“知识和能力”这个维度说,这个单元课文主要是培养学生阅读议论文的能力。 本单元的四篇课文都是阐述求知与读书的议论性文章。第四单元说明里要求:阅读这些随笔、杂文,要区分观点和材料,辨析两者之间的联系,并通过自己的思考,对作者的论述做出判断。语文课程标准说:“阅读简单的议论文,区分观点与材料,发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。”编者的意图是,通过这个单元的学习,力求让学生能达到课程标准的这个要求。一般来说,引导学生区分观点与事实、数据、图表,发现它们之间的联系,并作出判断,大概不太困难。困难在于,区分观点与道理,发现它们之间的联系,并作出判断,因为作为论据的道理有时不易分辨出来。即使分辨出来了,再判断道理与观点之间联系也有一定难度,教师在这方面要另作指导。
“过程和方法”这个维度,主要是激发学生阅读议论文的兴趣,把握阅读议论文的方法,养成阅读议论文的习惯。
二、 本节教材内容分析、解读
“格物致知”是一篇漫谈式议论文,“格物致知”针对我国基础教育只注重基础知识和基本技能教学,而忽视培养学生的创新精神和实践能力,在当前社会中,这个缺点可以说是致命伤,它使我们的学生不能适应时代的需要。因此本文根据现代学术的发展和个人的经验教训,联系传统教育文化背景和我国现状,精辟阐明了中国学生怎样学习自然科学及要发扬格物致知的精神。
内容上,除让学生掌握基本知识和技能外,更重要的是让学生热爱科学、勤于探索、勇于创新,培养学生有服务人类,回报于社会的高尚品格,树立正确的人生观念。
写法上,应引导学生掌握扣题开谈,适时立论,引经据典,正反对比的方法。
教学本文,应以搜集和筛选文体信息为主要途径,把握文章的内容和思路。尝试积极的思维方式形成的过程。在注意基础知识的探究的同时,注重学习方法的探究。注重课文、学生、教师各因素多边活动的结合,找到最佳结合的机会,不仅使课堂过程活泼多姿,而且给学生提供出广阔的创造思维的平台,使其创造能力得到切实的提高。
三、教案设计
《应有格物致知精神》
【学习目标】
1、利用工具书,自学生字词,理解一些疑难句子。
2、通过自读讨论能找出作者的主要观点,能判断作者运用的论证方法。
3、深入探求作者写作意图,具有格物致知精神。
【学习重点】
学习格物致知精神,编写阅读提纲。
【学习难点】
学习本文的论证方法,培养学生勤于实践、勇于创新的精神。
【课前预习】
1.了解丁肇中的经历及其创作,了解课文的文化背景。
诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究,1974年他领导研究小组在实验中发现新粒子,并导致一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
袖手旁观――
不知所措――
推之于四海,传之于万世――
4、本文是一篇漫谈式(
)文,作者在文章的开头没有直接提出全文的论点,只是针对中国学生提出他的论题:“
?”全文就是围绕这个论题进行论述的;主体部分紧扣文题引用《大学》里的句子,先解释“格物致知”的含义,强调“探察物体”即“
”在现代化学术中的重要性;然后讲道理、摆事实说明传统的中国教育的弊病:并不重视格物致知;再从科学进展的历史、实验的过程和中国学生的弱点几个方面,来论证实验精神在科学上的重要性――即具有“格物致知”精神的必要性;结尾指出真正的“格物致知精神”的两个意义,提出全文的“
”――其实,本文的题目即是“
【课内探究】
一、创设情境,激情投入,明确目标。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”,缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
朗读教学目标与教学重点,明确本节课的学习目标。
检查预习效果。
二、学案引导,自主探究,指向目标。
(一)读一读。
1、按照议论文“三段式”的一般结构给本文分成三个部分,并概述每部分的内容。
2、什么是“格物致知”?什么是真正的“格物致知精神”?
三、聚集主题,合作探究,初达目标。
(二)说一说。
3、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”?
4、本文的论点是什么?为了证明自己的观点,作者运用了什么论证方法?其中哪些是正面事例?哪些是反面事例?
(三)悟一悟。
5、课文说“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。”讨论一下,这符不符合实际?对此你有何看法?
(四)写一写。
6、谈谈在自己的学习生活中,应怎样培养“格物致知精神”?
四、总结梳理、整合提高、内化目标
本文是一篇漫谈式议论文,文章简短精要,朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味。语言明白如话,行文灵活,说理方法多种多样,这些都是我们在作文上值得借鉴的。
五、达标检测
【达标检测】
1、填空。(3分)
⑴本文作者丁肇中是著名美籍华人物理学家, 奖获得者。
⑵“四书”指的是儒家主要经典《大学》、《 》、《 》、《 》。
⑶本文作者的主要观点是 ,所用的主要论证方法有 和举例论证。
2、下列词语中有两个错别字的一项是(
a、无理漫骂
b、绿草如荫
c、改弦更章
d、彷徨不定
3、根据课文内容,要表格处填上相应的内容。(4分)
关于“格物致知”
《大学》理解
4、体会下列句子中加点词语的作用。(4分)
⑴中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑵中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。
5、你能举一个体现“格物致知”的真正意义的事例吗?(3分)
6、整体感悟:(4分)
⑴格物致知的意思是 。出自我国儒家经典之一《 》。
⑵判断一个人是否具有“格物致知”的精神的关键是什么?
7、选出与其他三句含义不同的一项(
a、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 b、学而不思则罔,思而不学则殆。
c、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
●课内语段阅读。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。??
我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
8.格物致知的真正意义是什么?(4分)
9.“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么?“格”在此句中是什意思?(4分)
10.选中主要采用了 和 的论证方法。(4分)
11.文中加点的词语“惟一”可以删掉吗?为什么?(4分)
参考答案:
1、⑴诺贝尔⑵中庸、论语、孟子⑶我们应有格物致知精神;举例论证 2、
关于“格物致知”
古人做法 一味死想,想以此得出道理、真理
今人态度 重视实验,既想又做
《大学》理解 做人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的地步 作者理解 从探察物体而得到知识
4、⑴“往往”表示一般规律、通常情况,不排除特殊情况,体现了议论文语言的严密性。⑵“大都”表示范围,指多数学生而并非全部学生,也有个别的除外,语言严密。 5、示例:爱迪生试验了上千种材料,终于找到了适合做电灯丝的材料。 6、⑴从探察物体而得到知识;《礼记》⑵第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,要有勇于实践、大胆创新的精神 7、b 8、第一,寻求真理的惟一途径??而是有想像力的有计划的探索。 9.把探索外界误认为探索自己。探索。 10.例证法,道理论证。 11.不能,否则就不能突出途径的单一性。)
●课外语段阅读。
开展广阔的课外阅读,获益匪浅。
课外阅读犹如在知识的海洋中航行。我们在课堂上学到的,仅仅是知识海洋中的一瓢水。(如果不及时吸取更多的知识,那么这瓢水就会很快蒸发,留下的只是几粒又咸又涩的晶粒。)凯勒说过:“一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”只有多多地进行课外阅读,才能弥补课堂上的不足。
课外阅读可以提高个人的修养。歌德说:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”一本好书可以帮助我们树立正确的人生观、世界现。钱钟书的《写在人生边上》,朱自清的散文集怎能不给人以启迪?
① 课外阅读与课内学习是相辅相成的。② 有些同学在写作文时,往往觉得没有
什么可写,这就是缺乏课外阅读的表现。③ 如果多看书,[这些都迎刃而解]。④ 因为只有“读书破万卷”,“下笔”才能“如有个’。⑤ 当然不要求每个人都读万卷书,但是多读总是有好处的。⑤ 课外阅读还可以拓宽解题的思路。(7)这对于学好理科是有很大的帮助。(8)课外多读外语版的书,对于学好外语更是有很大的作用。(9)它可以增强语感,增加词汇量。(10)只要坚持,外语成绩就会有一个很大的飞跃!(11)课外阅读还可以放松紧张的神经,有利于更好的学习。
1.本文的中心论点是:_______
2.第二自然段中画线的一句话从反面论证了____
3.第四自然段中加点的词:“这”“这些”指代的内容是否相同?写出指代的内容。
4.这段文字共有几个分论点?分别是:___
5.解释“迎刃而解”在文中的意思___。
6.第四自然段共(11)句话,请划分其层次(用||线隔开)。
① ② ③ ④ ⑤ (6)(7)(8)(9)(10)(11)
7.本文运用了哪几种论证方法?请选出答案正确的一项()。
a引证、比喻论证b.引证、例证
c.引证。例证、正反对比论证、比喻论证d.例证、正反对比论证
1.中心论点:第一自然段2.课外阅读犹如在知识的海洋中航行3.相同指“有些同学写作文,往往觉得没有什么可写4.共有3个分论点,分别是②③④自然段的第一句话5.比喻课外阅读这个问题解决了,与此相关的写作问题也很容易得到解决6.① |② ③ ④ ⑤ |(6)(7)(8)(9)(10)|(11) 7.c篇三:议论文阅读
定义 论点,是作者所持的观点,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,担负着回答“论证什么”的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。
论点要求正确、鲜明,必须正确、科学地揭示事物的本质;要抓要害;要有的放矢;要根据读者的不同情况,从不同角度确立论点。论点必须是一个明确的判断。论点在议论文中解决“证明什么”的问题。
中心论点、分论点 一篇议论文一般只有一个中心论点。中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。 在较长的议论文中,还会围绕中心论点提出几个分论点。分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。
区别中心论点和分论点并不难。中心论点是纲,分论点是目,分论点是用来补充或证明中心论点的,它们之间有主从关系。只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。
三亿文库包含各类专业文献、各类资格考试、外语学习资料、生活休闲娱乐、专业论文、行业资料、中学教育、格物致知议论文61等内容。 
 议论文的中心论点是全文的灵魂,把握论点是阅读议论文的关键。怎样把握论点 呢? 1.分清论题和论点。 例如:九年级上册《谈读书》和《应有格物致知精神》 ,前者是...  有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分 论点是用来补充和证明中心论点的。 2、归纳论点的方法: 第一、审清题目。有的议论文,如《应有格物致知的精神》 ...  以&&应有格物致知的精神&&为例浅谈议论文教学的一般规律 杨雪茹 语文 《应有格物致知的精神》 一文是丁肇中先生一个报告的一部分, 是一篇漫谈式...  学生明确了议论文的知识要点后,告诉学生这一节课主要学习三个要点,即把握论点、...①标题,例《应有格物致知精神》 ②开头,例《谈骨气》、《怀疑与学问》 (1)...  (一)议论文阅读答题技巧 2010 年中考复习一、了解议论文的“一” “二” “...《应有格物致知精神》 H. 《谈读书》 I. 《学习要下苦功夫》 J. 《科学...  有的议论文还围绕中心论 点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。 2、归纳论点的方法: 第一、审清题目。有的议论文,如《应有格物致知的精神》它...  满分议论文我心有主_初三语文_语文_初中教育_教育专区。我心有主朱熹一顿首,...格物致知,图穷匕见!伯安依旧挥舞着那把锄头,寂静无人的旷野里,他仰天大笑 ...  议论文阅读练习《应有格物致知精神》_初三语文_语文_初中教育_教育专区。应有格物致知精神 丁肇中 ①我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈...《应有格物致知精神》、把握议论文的论点
《应有格物致知精神》、把握议论文的论点
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1“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?
“格物致知”出自《四书·大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
54段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?
王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的
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1. w& png& hung& gun
飞翔的蜘蛛
一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。应有格物致知精神_百度百科
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应有格物致知精神
美籍华裔物理学家,先生的报告中的一篇漫谈式的议论文。作者先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示的真正意义。
应有格物致知精神理论来源
是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记?大学》─格物、致知、、、修身、齐家、治国、平天下─所论述的『欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵,遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。
应有格物致知精神原文欣赏
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大部偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近100分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
附注:本文一选入九年级上册语文教科书,同时还被选入八年级下册语文教科书第13课(2011年版)等。 在语文出版社中,本文开头还有 “我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育一部分是传统教育一部分是西方教育。”这一段话,其他几处也有改动。据语文出版社中所写,本文是作者于日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
应有格物致知精神成语解释
1.袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
2.一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
3.不知所措:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。措:安置,处理。
4.格物致知:推究事物原理,从而获得知识。格:推究;致:求得。
5.修身齐家:指加强自身的修养,治理好家政。
应有格物致知精神关于作者
应有格物致知精神简介
(zhào) (日——),美籍华裔物理学家,汉族,祖籍山东省市涛雒。生于。1962年获
哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新:(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“”。)并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与同获。现任美国教授。
应有格物致知精神主要荣誉
他在1976年被授予物理奖,并被美国政府授予洛仑兹奖,1988年被意大利政府授予特卡斯佩里科学奖。他是,美国文理科学院院士,苏联科学院外籍院士,中国台北中央研究院院士,巴基斯坦科学院院士。他曾被(1978)、(1987)、意大 利波洛格那大学(1988)和(1990)授予。他是中国和北京师范大学的名誉教授,是、名誉校长。1977年获美国工程科学学会的埃林金奖章,1988年获意大利陶尔米纳市的金豹优秀奖及意大利市的科学金奖章。2005年活动日前在欧洲启动,他领导着来自美、法、德、中等14个国家43所一流大学和科研院所的581名物理学家,在日内瓦建造的世界上能量最大的正负,中的新物质、。
应有格物致知精神主要成就
⑴发现,获得诺贝尔物理学奖
⑶热心培养人才
⑷领导“阿拉法磁谱仪”实验探索
(详见词条,主要成就 一级目录)
应有格物致知精神整体把握
本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。
作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。
首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思,是从探察物体而得到知识。这与现代学术的基础实地探察,即实验,恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,于是埋没了的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,这是儒家传统的看法决定的。(但实际上这是程朱理学的思想,而非王阳明)
然后,分析科学上的实验精神的重要性。作者从科学发展历史的角度,重申新的知识只能通过实验得到,而不是由自我探讨就可求到的。阐述了实验的过程和要求:实验是积极的,有计划的探测;实验要有小心具体的计划,要有一个目标作为探索过程的向导。作者以探察竹子的性质为例,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。
接着,作者指出,“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验,偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好,在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以“个人的经验为证”,由于受传统教育的影响,误以为靠埋头读书能应付一切,结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病,也说明了重视实验精神的重要性。
最后,得出结论:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明科学研究上的格物致知精神在今天的重要性。一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上,都不可缺少;二是应付世界环境也不可缺少。而后揭示在科学研究上的意义。结尾提出了对中国一代人的希望。
应有格物致知精神问题研究
1.这篇文章论述的问题有什么现实意义?
众所周知,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当前社会中,这个缺点甚至可以说是致命伤,它使我们的学生不能适应时代的需要,因而影响到民族的振兴和国家的前途。当然,这个缺点也不是哪一天突然形成的,它有久远的文化背景,并与当前的考试体制有关。要克服这个缺点,任重而道远。
这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训,联系传统的文化背景和我国的现状,精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学的问题。高屋建瓴,一针见血,语重心长,对我国学生不啻是当头棒喝,每个人都由此终身受益。
2.作者说:“科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”试举出事例证明实验精神即格物致知精神在科学上的重要性。
例如,为了驳倒的下跌速度和物体的重量成正比的观点,在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体,证明不同重量的物体在空气中自由降落时,重量与下降速度无关,不同重量的物体以同样速度落地。
应有格物致知精神练习说明
一、熟读课文,思考一下,有些同学高分低能是什么原因造成的?我们怎样学习才能适应现在的世界环境呢?
此题意在引导同学理解课文内容,并能联系实际思考一些问题。
有些同学之所以高分低能,是由于在传统教育的背景下,加上应试教育的影响,“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,因此考试得高分,一开始搞研究或者需要动手时,就不知所措了。
我们只有转变观念,对有新的认识和思考,使实验精神真正变为中国文化的一部分,在具有扎实的基础知识和基本技能的同时,还要培养实践能力和创新精神。
二、你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历?说出来与同学们交流。然后说说格物致知的真正意义是什么。
此题意在帮助同学联系自己的经历和体验,进一步把握文章的主旨。
第一问。让学生随意说他们各自有趣的经历,可以互相交流,彼此启发。
第二问。格物致知在科学界的意义是:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。
三、课文说:“我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。”讨论一下,为什么“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神呢?并把你的看法写成片段作文。
此题意在引导学生深入理解课文,并能写一点心得笔记,读写能力都能有所提高。
“研究人文科学”也要重视实验精神。因为人文科学思想也是从实践中产生的。同志早就说过,人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是从实践中来的。
“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢?个人行动不是盲目的行动,总要有一定的思想、一定的理念指导。这思想、这理念,也“不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待‘学术权威’的指示”,那就要在实践中培养自己的判断力。
关于这个练习,应该引导学生各抒己见。
应有格物致知精神教学建议
一、不妨在以下两方面引导学生确立课文的学习重点:一是领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用;二是归纳课文的中心论点,学习课文的论证方法。当然,允许学生根据本人情况另外确立学习重点。
二、引导学生熟读课文,把握文章的思想内容和篇章结构。注意提醒学生,一定要联系自己的学习实际阅读课文。可以组织一些讨论,下列问题可供选用:
1.《大学》里的真正含义是什么?
2.作者所说的的格物致知的意义是什么?
3.传统的中国教育的目的是什么?
4.在自己的学习生活中,怎样培养“格物致知精神”?
三、这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识,对于中国传统教育的反思,以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示,受到教益。
丁肇中近期照片}

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