科学和艺术拥有共同的简洁美、对称美、【涂铭旌:从美学的角度看科学与艺术】 - 热点_【北京联盟】
涂铭旌:从美学的角度看科学与艺术
/ 作者：小易
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科学和艺术拥有共同的简洁美、对称美、比例美、有序美、真善美等，科学美中有艺术，艺术美中有科学。联盟 /北京联盟 /现代与现代艺术正在互相渗透、互相沟通重新综合为交叉学科和综合艺术。现代大学应文理兼修、文理兼备。美，既是一种客观存在，也是一种主观感觉。艺术家创造心中之美、想象之美，科学家发现自然之美、科学之美；艺术家看银河——气势纵横苍穹，科学家看银河——宇宙和谐统一。科学美、艺术美，皆源于自然之美。艺术家设计、造型追求曲线形、流线型的艺术美，在科学领域也有着相似的美。北京联盟 /我国古代太极图有“∽”形曲线美，见图1，宇宙中的旋转星系如同太极图一样，也有“∽”型的曲线美，大熊座旋涡星系和银河系平面图都具有多条“S”型或反“S”型旋臂。微观世界也是如此——遗传基因D N A分子双螺旋结构模型亦具太极图的曲线美。科学美与艺术美有着极其相似之处，有内在相关性，两者“碰撞”产生灿烂的火花。北京联盟 /北京联盟 /图1太极图北京联盟 /科学美北京联盟 /北京联盟 /科学美，是科学家的思维规律与思维艺术碰撞的火花，是科学家的理性创造与自然美的和谐统一。科学美显示出自然界内在的美，只有具有相当知识水平的人才能欣赏这种美，科学家看星系、宇宙、粒子运动等都蕴藏着美的特质。科学之美，是自然界的合唱队——相反的、极度的和中等的自然之声唱出统一的、多美的音乐，是和谐统一的美，只有热爱科学的人，才能欣赏这种美。科学家爱科学而感到科学的美，科学的美使科学家爱科学。科学家对科学美的追求，支配着科学家的直觉，支配着科学家的科学研究过程，推动重大理论的突破。北京联盟 /艺术美北京联盟 /北京联盟 /艺术美，是客观现实美与艺术家的思想的统一，是艺术家按照审美实践要求、审美理想指引、美学规律等所创造的一种综合美。艺术美来源于现实美，是对现实和客观世界的提炼和升华，是主观对客观世界的再创造，是真、善、美在艺术作品中的统一。艺术美也有科学美的表现。北京联盟 /科学美与艺术美的融通北京联盟 /北京联盟 /科学美和艺术美存在内在的一致性，它们融合创新、创美是理所当然的。数学家的造型与画家的造型领域不同，但异曲同工，可能表现出同样或者类似的美感，一座漂亮的建筑往往是科学美与艺术美的统一……北京联盟 /物质世界不同质的美常常惊人地相似。如：硅纳米复合材料和石墨，其断面表现出美丽的花瓣、花朵图形等；片状石墨的花纹与菊花神似（图2）；水分子结构和晶体电子衍射斑环都有多层同心圆现象，犹如星际空间的美丽；酸蛋白质分子和医学分子结构图表现出五颜六色的环状或链状珠图案，其华丽恰似少女和贵妇颈项上的名贵项链或者珠光宝气的饰品（图3）。这些不同质的物质展现出相似的美，就是因为科学美与艺术美是融通的。北京联盟 /北京联盟 /图2 菊花与片状石墨北京联盟 /北京联盟 /图3 蛋白质分子与医学分子结构北京联盟 /科学美也有的极具艺术性，恰如艺术家创造的艺术品。如：足球烯 C60分子结构图颇像一只足球（图4），硅纳米材料图形多像一株株绽放的蒲公英（图5），二氧化硅纳米丝的美丽犹如朵朵向日葵（图6），神经细胞的显微图片也让人想到阿娜多姿的花卉（图7）。这些事物内在的美通过具有相当认识水平的人艺术地表现出，从而使简洁的形式富含深厚的理性美，是理性美与形式美的统一。北京联盟 /北京联盟 /图4 足球烯北京联盟 /北京联盟 /图5 硅纳米材料北京联盟 /北京联盟 /图6 向日葵与二氧化硅纳米丝北京联盟 /北京联盟 /图7 花卉与神经细胞北京联盟 /科学美是理性指引和创造的结果，艺术美是感性引导和创造的结果。但在美的形式、美学内涵、审美感受、美的功能等方面，它们是相同的。如：蛋白酶分子的结构彩图犹如优美的舞姿，高分子结构图犹如漂亮的舞蹈造型……北京联盟 /科学中存在艺术之美，这种美需要人们去发现、去发掘。歌德巴赫猜想的美引无数数学爱好者尽折腰——数学爱好者跃跃欲试破解此题，高智慧的数学研究者不断改进方法攻克难关。如此吸引人的就是歌德巴赫猜想的表述简洁、明快的艺术美。如此之美的还有杨晖三角形、三角函数关系正六边记忆法等，都是艺术与科学融合的美。北京联盟 /中医学是医学科学与文学艺术的结合北京联盟 /：中医将物质世界归纳为金、木、水、火、土等五种元素，将五种元素的相生相克形象地比拟为人体五脏之间、五腑之间、脏腑之间的内在关系，由此产生五行学说、脏腑学说等，形象地、艺术地表达中医的科学内涵。张咏清美术作品《生命》（图8）描绘：火热的太阳烤得山石欲燃、晒得沙土欲焦，在火热的沙漠里一珠葱绿的植物顽强地生存着，艺术地反映了沙漠植物生存的科学性。北京联盟 /北京联盟 /图8 生命北京联盟 /科学诉诸人的理智，艺术诉诸人的感情。科学和艺术相互渗透，产生新的思想火花。艺术的直觉、想像启发科学发现与技术发明，科学技术的提高促进艺术形式的发展。科学和艺术都展现宇宙、自然和的和谐运动。科学和艺术的融合，协同人的认知功能，是科学家进行科学探索、科学发明的需要。科学创造和艺术创造都需要审美想像，想像是科学创造和艺术创造共同需要的。科学家对科学充满激情、充满想像，严肃、冷静的科学研究，既有科学思维，又有审美欣赏。爱因斯坦在通过音乐了解作曲家的探索实质的同时，他还勾勒出自然界的宏伟蓝图。科学研究要有科学与艺术的综合，要有深邃的想像和大胆的猜测。科学家的想像过程，包含着审美过程，知识有限，想像无限。詹姆斯·沃森（1960）在梦中看到DNA双螺旋结构模型，是艺术般的联想与想像促成了他伟大科学成就。北京联盟 /科学知识会产生额外的美。要发现这种美，就要有渴求科学的激情；要表达这种美，就要讲究艺术。科学和艺术在高水平上“合流”，七分科学融合三分艺术创造十分完美的科学美，科学内容没有艺术美的形式表达就不会深入人心。科技工作者要有文学艺术修养、要有真善美美德，“科技与人文结合，治学与修身相融”（朱光亚语）。高等教育应对学生进行科学美与艺术美的教育，打破文理隔绝，文理兼修、文理兼备，提高学生的综合素质。北京联盟 /本文摘编自涂铭旌、孟江平著《创造发明的思路、方法及路径》第6章，内容有删减。北京联盟 /北京联盟 /创造发明的思路、方法及路径北京联盟 /陈懿涂铭旌、孟江平 著北京联盟 /北京：科学出版社，2016.10北京联盟 /ISBN 978-7-03-北京联盟 /在多年来的教学科研中，笔者潜心研究，结合自身科研经历，凝练出一系列创造发明的思路、方法及路径：如“一支铅笔·一张纸·一块橡皮”创造发明思维的简易训练方法、科技创新思维三角形、“少人区”“无人区”科技谋略、孙子兵法与科技竞争谋略、从“点石成金”到现代点金术等，并在多年的人才培养和科学研究等方面一直践行这些创造发明的方法，取得了良好的效果。通过多年积累，现将一些创造发明的方法、思考整理成书，希望这些创造发明方法能够对广大读者起到启迪和方法论作用。北京联盟 /《创造发明的思路、方法及路径》包括：（1）创造发明的思路、方法及路径：创造发明的思路与方法、科技创新思维三角形、“少人区”“无人区”科技谋略、孙子兵法与科技竞争谋略、从“点石成金”到现代点金术、从美学的角度看科学与艺术。（2）运用所提出的创造发明的方法进行科技创新的案例：中医药材的交叉学科研究、医学的多学科交叉、融合与创新。（3）创新型人才培养与创造发明密不可分，高等教育应努力培养学生不断创新的实践能力——创造力，这也是教育服务于社会主义现代化建设的需要。因此，创新型人才培养的思路、方法及路径主要介绍创造发明的思路、方法及路径在创新人才培养方面的作用和意义。北京联盟 /（本期编辑：安静）北京联盟 /一起阅读科学!北京联盟 /北京联盟 /科学出版社│微信ID：sciencepress-cspm北京联盟 /专业品质 学术价值北京联盟 /北京联盟 /原创好读 科学品味北京联盟 /北京联盟 /点击“阅读原文”可购买本书北京联盟 /北京联盟 /
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实证会计研究的哲学意蕴
摘要：信息技术革命使会计环境发生了巨大的改变，在会计理论研究领域， 传统的规范会计研究方法越来越不能适应会计的发展和要求，实证会计研究方法 应运而生。目前，实证会计研究方法日益呈现出国际化的趋势，甚至有人认为， 21世纪将是实证会计研究的世纪，如果再用规范会计研究方法进行会计理论的研 究将无出路。在实证会计研究方法被某些学者大肆颂扬之时，也招致了一些学者 的批评。一个值得思考的问题是：实证会计研究是否能代替规范会计研究而独立 存在?成为构建会计理论唯一科学的方法?本文从哲学方法论的角度，深层次地 审视和研究了实证会计研究方法产生的历史背景、方法论基础、方法论特征。在 此基础上，强调指出任何一种研究方法都不像它的倡导者所宣称的那么完美，在 构建会计理论的过程中，正确的选择是在辩证唯物主义的指导下，具体问题具体 分析，将两种研究方法进行有机的结合，才能促进会计理论研究的健康发展。全 文除前言外共分四部分。
第一部分主要论述了实证会计研究兴起的历史背景及其哲学分析。实证会计 研究方法的产生是建立在一定的哲学思潮和科学技术发展水平之上的。全球范围
引发的信息技术革命不仅对实证会计研究的产生创造了条件，而且为其产生和发 展提供了技术支持。追溯对实证会计研究产生重大影响的哲学思潮，可以认为是 实证主义哲学。
第二部分具体分析了实证会计研究的哲学方法论基础，全面、深刻地考察了 实证会计研究方法背后体现的哲学思想。包括三个方面：1．波普尔的素朴证伪主 义。实证会计研究的具体过程遵循了波普尔证伪主义的科学增长模式，在实证会 计研究的经验检验阶段和发展历程中，充分体现了波普尔证伪原则的应用。2．拉 卡托斯的精致证伪主义。实证会计理论对规范会计理论的变革遵循了拉卡托斯的 动态科学增长模式。同时，实证会计研究认为完美的会计理论是不存在的，各种 理论之间可以展开竞争，在竞争中取胜的理论可以用来解释和预测某一会计现象，
体现了拉卡托斯的证伪原则。3．实用主义。实证会计研究强调有用性，认为对实
践没有直接效用的理论是无用的，这种研究范围的功利性体现了实用主义哲学的
基本特点。
第三部分从哲学的角度对实证会计研究的方法论特征进行了评析。本部分首
先阐述了实证会计研究的方法论特征，如价值中立性、可证伪性、可重复性等，
指出其受到了自然科学的启迪和影响。实证会计研究大量地运用数学方法进行定 量势羲，注重与实黢稳缝合，箨瑗囊传统懿巍葱会谤研究方法露法比羧熬骢越经。 然后用对立统一的观点，从哲学基础的滞后性、会计学科的独特性以及方法论的 局限性兰个方面对实诚会计研究方法进行了哲学反思，可以看到其也存在蓿自身 难以克服的缺陷。
第滔部分是本文鹃霆点_j辩结论。实证会专}磷究方法不戆敬代规范会计磺究方 法，二者之间存在着辩证统一的关系。只有将=者有机的结合，才能构建赢正科 学的会计理论，促进会计理论的健康发展。本部分首先对传统的规范会计研究方 法扶方法谂视角逡霉了客观懿谖徐。麸方法谂褥缝来看，鬏熬会计谚究钕等每实 证会计研究截然不同，然而，将二者有机靛结合却能弥补各自的缺陷。其次以辩 证法的观点，指出实诚会计研究和规范会计研究的关系问题魑窦然和应然、工具 理性和价傻理性的关系闻题，二者怒辩证统一的。再次分别以辩证唯物主义的质 量互交蕊律、对立统一矮律，否定乏否定囊律叛及系统谂戆黧体化原翔、综会化 原则、最优化原则论述了将二者有机结合的理论基础。最后提出了如何将：者在 认知阶段过程上、会计目标层次上、适合我国国情上进行有机结合。
最爱，对全文进移了总结。
关键词：实证会计研究哲学方法论辩证统一
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PhilosophicalImplication
Accounting
ZhangZiqiao
Abstract：Theinformation revolution
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关于我国会计美学研究的若干思考
财OF 苑ACCOUNTING
为———会计是一种管理活动；如果从“美感”的角度分析判断会计，会计则是用标准化的商业语言解释五彩缤纷的经济世界的一种艺术活动———会计是一门艺术。
会计美学研究不能跳过会计的概念。如何定义会计，因学者们认识的角度不同，而在国内外曾经有过且现在仍然存在较大的争论和分歧，美国会计学界一直有会计是一门科学，会计是一门艺术，会计是一种工具，会计是一种特殊信息服务，会计是一种服务活动，会计是一种信息系统等不同观点的争论；国内会计理论界主要有管理方法论、管理工具论、管理活动论、
信息系统论等观点，其中管理活动论和信息系统论为理论界长期坚持的主流观点。近年来，国内会计界有学者提出了“艺术论”的观点。笔者认为，会计究竟是一种管理活动，或是一种管理工具，或是一个信息系统，或是一门科学，或是一门艺术，或是一种工具，或者兼而有之，关键在于学者们站在什么角度进行思考。
会计美学的存在，有赖于会计“艺术论”的观点。国外在六十年前就产生了会计是一门艺术的观点，而且是当时的主流观点。会计“艺术论”因把会计的本质视为“描述性艺术”而得名。艺术的一个重要特点是艺术家通过个人的创造性技巧和经验，表现其审美意识和审美经验。对于会计而言，其“艺术”性就在于强调会计工作者和会计信息使用者运用自己所掌握的会计理论和会计技能，在处理会计事项和分析会计活动品质时，所表现出来的创造性技巧和具有美感的能力。尽管会计可以用数学模型或逻辑法则来表现，但在对会计信息进行记录、归类、加工以及编制会计报表等活动中，人为因素占很大的比重。在会计法规（会计法、会计准则和会计制度等）所允许的范围内，会计信息使用者所获得的会计信息的品质在很大程度上取决于会计信息提供者———会计师个人的偏好，也就是说在允许存在多种会计政策选择时，由于会计师对会计政策的个人偏好，对同一会计事项的处理往往会产生不同的结果。从这种意义上讲，会计是一门“艺术”。曾经担任美国会计师协会主席、美国会计实务界领袖人物的乔治·梅（George May ）认为：“会计是一门艺术，不是一门科学。它是一门具有广泛和多种用途的艺术”（《财务会计：经验总结》页）。美国注册会计师协会下属的名词术语委员会于1953年8月发表的第一号“会计名词公报”
将会计定义为：“会计是用独特方式并以货币对至少部分具有财务特征的交易和事项进行记录、
分类和汇总，并对结果予以解释的艺术”（艾哈迈德·里亚希-贝克奥伊《会计理论》第四版钱逢胜等译上海财经大学出版社2004第31页）。英国《大百科全书》
1980年第15版中有一条对会计的解释是：“会计是一种艺术（Art ），它记录、分类和总结一个企业的交易并报告和解释其结果”。国内只是在近年来才有人从艺术的角度观察会计，产生了会计“艺术论”的观点，主要代表人物是张连起博士。张连起博士对会计有一个比较精辟的描述：“如果说会计是科学，那么只需构建一个模型，或画出一条曲线，即可验证。如果说会计是艺术，那么只需烘托出剧场效果，或是绘画效果，即可诠释。如果说会计不是科学，那么无数会计研究者的劳动就失去了庄重，会计实务也就缺少了精致；如果说会计不是艺术，则会计的魅力———估计和判断荡然无存。会计离魔术的
会计之友2010年第1期
距离将越来越近！不妨认为会计介于科学和艺术之间吧。搞研究的，大抵要具备科学家的精神；搞实务的，不免要捎带上艺术家的思维；如果既不科学也不艺术，那确是糟透了。娶个科学女神，嫁个艺术王子，就是会计！”（张连起《左数字右人文》中国财政经济出版社2006第93页）。
在充斥功利主义的社会大潮中，会计美学的研究备受冷落，国际上仅有一些零零星星、断断续续的论述，国内更是一片空白。个别学者的呐喊孤独而无助，呼应者始终寥寥，国内外会计美学的研究尚未形成气候，更谈不上成熟的会计美学理论体系。
二、我们需要不需要会计美学我们究竟需要不需要会计美学？
关于这个问题，国内会计界不时也有一些零星的议论，但没有形成论战阵势，形势基本上是一边倒。许多学者认为，会计美学纯粹是虚无缥缈的东西，是可有可无的东西，甚至有人认为当今研究会计美学是故弄玄虚，矫揉造作。因为当前会计理论界和实务界的问题实在太多了，市场经济转型和会计国际趋同所带来的一些问题，需要人们在理论上有所创新，更多的一些现实的会计问题需要进行科学的、必要的规范分析和实证分析。譬如会计信息质量问题、会计信息失真问题、公司治理结构问题、盈余管理问题、会计准则的国际协调问题、会计市场的开放问题、会计内部控制问题、会计法律体系的完善问题、会计队伍的建设问题、会计委派制问题、提高会计教育质量问题等等，都是会计领域亟待研究解决的重大现实问题。在这种背景下，脱离现实环境而组织力量研究会计心理学、会计文化学和会计美学这类“虚而不实”的问题，必然会遭到质疑和批评。
国内最早较为系统地提出会计美学研究的是罗勇先生。罗勇先生于1994年提出了会计美学的概念，并初步提出了会计美学的理论框架。他认为：“会计美学是一门研究会计美的现象及其内在规律和会计审美规律的科学。它通过激发会计人员的审美感受力，挖掘他们对会计美的创造力。探索创造会计美的规律性，进而用会计美的独特标尺去评价、验证、促进会计规律在会计活动中的运用。”（罗勇《会计美学初探》《四川会计》1994年第6期）。
遗憾的是，罗勇先生仅仅对会计美学进行了初步探讨，刚刚尝试构建会计美学的理论框架，便遭到高允斌先生的反驳，其理由：一是怀疑会计美学能否构成一门独立学科；二是怀疑会计美学是否是实践发展的必然；三是对罗勇的会计美学理论框架不赞同，认为其“会计美学的相关内容难以存在，进一步证明会计美学也是不能成立的。最重要的是，高允斌先生不仅全盘否定了罗勇先生所描绘的会计美学蓝图，而且对会计心理学、会计文化等会计理论研究也进行了质疑，认为会计美学、会计心理学、会计文化等理论研究是虚的，是“空洞的”。他在由质疑会计美学研究所产生的一些感想中说：“在我们的会计研究中，一些先生乐于构建一些新的理论、学科体系，而不论证其能否成立，或对其中具体内容不作深究。如以前有人提出‘会计心理学’‘会计文化’等等，再也没有看到有关深入而具体的研究成果。……让我们都少搞一些空洞的框架，多做一些坚实的砖石”（高允斌《会计美学质疑———兼议会计研究中的一种现象》
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