口语化写作是荒谬的
作者：布罗茨基
有一种相当广泛接受的观点主张：作家尤其诗人，在其作品中应该采用街谈巷语，应该采用群众的语言。这种主张虽然有民主外表且明显有利于作家，但非常荒谬，代表了一种使艺术——在此为文学——从属于历史的企图。所谓的“群众语言”属于国家，属于历史，属于昨天，属于同义反复。除非我们已经决定，现代人类到了停止发展的时候，因此文学应该使用人民的语言，否则，正是人民应该使用文学的语言。因为艺术领先于“进步”，因为领先于历史。
布罗茨基丨美学是伦理之母
对于一个相当私人化的人而言，对于一个偏爱自己的私事超过任何社会重要角色的人而言，对于一个在这种偏爱方面走得相当远——至少远离祖国的人而言，对于一个宁做民主国家中彻底失败者也不当暴政下烈士的人而言，突然发现自己站在这个讲台上，这是多少有些令人尴尬不安的场面。
如果艺术传授什么（首先对艺术家而言），那就是人格的私人性。艺术，作为私人事业最古老、最具字面意义的形式，在一个人心中，有意无意地培育一种独特性、个人性、分离性的意识，使他从一个社会动物，转变为独立自主的“我”。很多事物可以分享，一张床、一片面包、一些信任、一个情妇，但决非一首诗，例如莱勒·玛莉亚·理尔克的诗。一件艺术品，尤其文学作品，特别一首诗，是向一人私语，将其带入直接交谈，没有任何中介。
正是由于这个原因，艺术就一般而言，尤其是文学，特别是诗歌，并非完全得宠于争取大善的斗士、教化群众的导师、揭示历史必然的预言家。在艺术涉足之处，在朗诵诗歌的地方，他们发现：漠不关心和多重声调，代替了事先应许和全无异议；疏忽大意和吹毛求疵，代替了行动决心。换句话说，在那些小零的位置上，在那些大善斗士和群众统领们倾向运作的地方，艺术引出了一串“句号、句号、逗号，以及一个负号”，使每个零都变成一张小小的有人性的尽管并非总是漂亮的脸。
伟大的巴拉亭斯基谈到他的缪斯，将她的特征归结为拥有一张“超凡脱俗的面孔”。
正是在取得这“超凡脱俗的面孔”上，显示了人的存在意义，因为我们正如这张面孔一样，在遗传上愿意并且能够超凡脱俗。一个人，无论是作者还是读者，其首要任务就在于把握自己的人生，不受外来的强制或规范，不管其外表可能有多么高贵。
因为我们每个人只有一次人生，我们完全明白它将如何终结。把这个机会浪费在他人外表、他人经验上，浪费在同义反复上，那将是令人遗憾的；而更令人遗憾的还在于，历史必然的预言家说服一个人，使他可能愿意赞同这种同义反复，但既不会随他去坟墓，也不会向他致谢意。
语言，大概也可以说文学，比任何形式的社会组织都更古老、更必然、更持久。通常由文学对国家表达的厌恶、嘲讽或冷淡，本质上是永久抗拒暂时，更确切地说，是无穷抗拒有限的一种反应。至少可以这么说，只要国家允许自己干预文学事务，文学就有权干预国家事务。一个政治制度，一种社会组织形式，正如一般的任何制度，在定义上就是一种具有过去意味的形式，但指望将自己强加于现在（往往还有将来）。
一个以语言为职业的人，对此最无法忘却。作家的真实险境，主要并不在于国家进行迫害的可能性（往往是确定性），而更在于发现自己被国家特色所催眠的可能性，这些特色无论是野蛮或正在改善的，总是暂时的。
国家的哲学，它的伦理，更不必说它的美学，总是“昨天”。语言和文学，总是“今天”，而且往往构成“明天”，尤其是在以政治制度为正统的情况下。文学的价值之一，正在于它帮助个人，使其存在的时代更特殊，使其区别于前人和同辈，避免同义反复——那被尊称为“历史牺牲”的命运。艺术尤其文学不同寻常之处、文艺区别于生活之处，正在于厌恶重复。在日常生活中，你可以将同样的笑话讲三次，而且三次都引人发笑可成为聚会的活力，然而，在艺术上，这种作法称之为陈词滥调。
艺术是一种无后座力的武器，其发展并非取决于艺术家的个性，而取决于物质自身的运动和逻辑，取决于每次要求（或建议）一种新颖美学解答方式的以往结局。艺术具有自己的谱系、运动、逻辑和未来，与历史并非同义，而至多平行；艺术存在的方式，在于其美学真实的不断创新。这就是为什么人们往往发现，艺术“领先于进步”，领先于历史；如果我们不再一次在马克思的基础上改善的话，那么历史的主要工具就是陈词滥调。
如今，有一种相当广泛接受的观点主张：作家尤其诗人，在其作品中应该采用街谈巷语，应该采用群众的语言。这种主张虽然有民主外表且明显有利于作家，但非常荒谬，代表了一种使艺术——在此为文学——从属于历史的企图。除非我们已经决定，现代人类到了停止发展的时候，因此文学应该使用人民的语言，否则，正是人民应该使用文学的语言。
总之，每一新的美学真实，使人的伦理真实更精确。因为美学乃伦理之母。
“好坏”的范畴，首先是美学范畴，至少在词源上先于“善恶”的范畴。如果在伦理上并非“容许一切”，那正是因为在美学上尚未“容许一切”，也正是因为光谱的色素是有限的。敏感的婴儿哭啼拒绝陌生人，或相反伸手接近陌生人，都是出于本能，作出审美选择，而非道德选择。
审美选择是高度个人化的事务，审美经验总是私人经验。每一新的美学真实，使人的经验更为私人化，而这种私人性时常以文学（或其它）品位的面貌出现，能够自身成为一种抵抗奴役的形式，即使不能作为保证。一个有品位的人，尤其有文学品位的人，较少受惑于那些用作政治煽动的伴唱和有韵律的咒语。善，并不构成产生杰作的保证；这个观点倒不如说，恶，尤其政治之恶，总是一个糟糕的文体家。个人的审美经验越丰富，其品位就越健全，其道德视点就越清晰，也就越自由，尽管不一定更幸福。
只是在这种实用的而非柏拉图哲学的意义上，我们应该理解陀思妥也夫斯基的名言：美将拯救世界；或者马修斯·阿诺德的信念：我们将由诗获救。这对于世界很可能太晚了，但对于个人总还有机会。人的审美本能发展很快，因为即使没有完全认识到自己是什么、实际上要什么，一个人本能地知道自己不喜欢什么、不适合自己的是什么。就人类学的观点而言，让我重申，一个人首先是美学人，然后才是伦理人。
因此，艺术尤其文学并非我们人类发展的副产品，而恰恰相反。如果言论使我们区别于动物王国的其它成员，那么文学尤其诗作为言论的最高形式，明白地说，就是我们人类的目的。
我远非提倡必修韵律作文的设想；尽管如此，将社会划分为知识分子和“所有其他人”，在我看来是不可接受的。就道德而言，这种情形可以比作将社会划分为穷人和富人；不过，如果对于社会不平等的存在，仍然可能找到一些纯粹体力或物质的基础，那么对于智力不平等而言，这些基础是不可思议的。并不像在其它方面，这方面的平等，已经由自然为我们提供了保证。我不是在讲教育，而是讲言论修养。言论上最轻微的不精确，都可能引发错误选择，而侵入人的生活。文学的存在，预示著文学舞台之上的相关存在，不仅是在道德的意义上，而且是在词汇的意义上。如果一段音乐仍然允许一个人有选择角色可能性，即选择担当被动的倾听者或主动的演奏者，文学作品——用孟泰尔的话说，无可救药地成为语义学的艺术品——注定使人只选择演奏者的角色。
在我看来，一个人正是应该以演奏者的角色，比以其他角色出现得更经常。此外，在我看来，作为人口爆炸及其伴随的社会更加原子化（即个人更加孤立化）的结果，这个角色对一个人而言，变得越来越不可避免。我并不认为，我比自己的同龄人对生活了解得更多；不过在我看来，就对话者的能力而言，书比朋友或爱人更可靠。一部小说或一首诗并非自言自语，而是一个作者与一个读者之间的交谈，我再重复一遍，这是非常私人的交谈，把所有其他人都排除在外，如果你愿意的话，彼此都是厌世的。而且，在这交谈的时刻，作者与读者是平等的，而无论作者是否伟大。这种平等是意识上的平等，它以记忆的形式留存，模糊或清晰，伴随著一个人的余生；而且，或早或晚，当或不当，它调整一个人的行动。正是意识到这一点，我讲到演奏者的角色，对于一个人来说要自然的多，因为一部小说或一首诗，是一个作者和一个读者彼此孤独的产物。
在我们人类的历史上，在现代人类的历史上，书籍是人类学的发展，本质上类似于车轮的发明。一本书产生出来，是为了向我们提供某种观念，较少涉及我们的本原，而更多涉及人类力所能及的一切，它构成一种运输方式，以翻动书页的速度通过经验的空间。这个运动，像每个运动一样，成为从公分母中逃亡，从企图提升以前从未高于腰部的分母线的尝试中逃亡，逃向我们的心，逃向我们的意识，逃向我们的想象。这种逃亡，是向超凡脱俗的面孔逃亡，向分子逃亡，向自主性逃亡，向私人性逃亡。无论我们是按谁的相貌塑造的，我们已有五十亿人，而对于一个人而言，除了艺术所勾画的未来，我们没有别的未来。否则，前途即过去——政治的过去，那首先是所有大众警察的乐趣。
在任何情况下，就一般而言的艺术，尤其文学，作为少数人的财产或特权的社会状态，在我看来是不健康并且危险的。我并非在呼吁以图书馆代替国家，尽管这种想法不时走访我；不过，我毫无疑问的想法是，如果我们选择领导人，是根据他们的阅读经历，而非政治计划，地球上的悲哀就会少得多。在我看来，我们命运的潜在主人应该被问到的问题，首先不是关于他如何设想其外交政策的过程，而是关于他对司汤达、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的态度。如果只因文学的缺欠确实使人异样反常，那么文学就变成一种可靠的解毒剂，以对付无论是熟悉的还是有待发明的任何企图——一揽子解决人的生存问题。至少作为一种道德保险形式，文学比信仰体系或哲学教义要可靠得多。
既然没有法律能够保护我们不受自己的伤害，因此也没有刑法能防止对文学的真正犯罪；尽管我们能谴责对文学的物质压迫——迫害作家、审查行动、焚书，但是当它达到最糟的破坏——不读书时，我们是无能为力的。对于这个罪过，一个人得付出一生的代价，一个民族得付出其历史的代价。在我生活的国度里，我本来最愿意相信，在一个人的物质优越及其文学无知之间，存在一系列依赖关系。但是，我出生和成长的国家的历史，使我没有这么轻信。这是因为，根据一个最小的因果关系或粗糙的公式，俄罗斯的悲剧恰恰是社会悲剧，在这样一个社会里，文学变成了少数人的特权，即著名的俄罗斯知识分子的特权。
我不希望详谈这个话题，我不希望使今天晚上那么暗淡，去回想千百万人的生命被其他数百万人毁灭。二十世纪前半叶在俄国所发生的一切，在引进自动武器之前，是在一种政治学说胜利的名义下，实现那个学说需要人牺牲的事实，早已证明了它的不正常。我只是要说，不是从经验上，只是从理论上说，一个读过许多狄更斯作品的人，以某种理念的名义枪毙他的同类，比起没有读过狄更斯的人，问题要大得多。
我正在谈的是关于阅读狄更斯、斯特恩、司汤达、陀思妥耶夫斯基、福楼拜巴尔扎克、麦尔维尔、普鲁斯特、穆齐尔等，即关于文学，而非文化教育。一个受过教育的文人，在读了这种那种政治论文或小册子以后，当然有足够的能力去杀害他的同类，而且会充满坚信的狂喜去做。……然而，这些人的共同点在于，他们的打击名单比书单长。
本文系诗人约瑟夫·布罗茨基1987年12月8日在瑞典文学院接受诺贝尔文学奖的演讲，张裕译。
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求助：论文口语化怎么解决？？？
老师说我论文口语化了，需要正式一些
我自己看着觉得挺好的，不知怎么改了？？？
简单的东西复杂化，
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写论文时一些语言口语化是不是不可以?要怎么去改?
清枫瞗叶掿
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老师们每年在指导学生写论文的过程中,都会有一个共同的感受,即发现学生论文中有许多类似的错误,这些错误有着一个共性,即年年存在,届届相似.我们不妨把学生论文中没有观点、没有分析、只有罗列、只有堆积这一类需要专业技能才能解决的错误称之为高级错误,而把离题、偏题、走题、写非所论、论非所写这一类不能进行文字的基本理解的错误称之为低级错误.作为学生,学习写论文犯有高级错误是情有可原的事情,而大量地犯有低级错误在道理上就有点说不过去了. 为了能够使学生写好论文,指导老师往往需要花费大量的精力去纠正学生的高级错误,这对老师来说是情理中的事情,而使得老师花费大量的精力去纠正学生所犯的低级错误,就有点名不正言不顺了. 为了让学生少犯高级错误和避免犯低级错误,笔者结合自己多年来指导学生的情况,谈点粗浅感受,其意在于指导学生如何写好论文. 一、毕业论文的性质及其撰写意义 毕业论文是高等院校学生提交的一份有一定的学术价值的文章.它是学生完成学业的标志性作业,是对学习成果的综合性总结和检阅,是学生从事科学研究的最初尝试,是在教师指导下所取得的科研成果的文字记录,也是检验学生掌握知识的程度、分析问题和解决问题基本能力的一份综合答卷.它的特点重在探论、重在研究,因此它属于学术论文的一种.毕业论文虽属学术论文中的一种,但和学术论文相比,又有自己的特点： 一是指导性.毕业论文是在指导老师的指导下独立完成的科学研究成果.毕业论文作为大学毕业前的最后一次作业,离不开老师的帮助和指导.对于如何进行科学研究,如何撰写论文等等,老师都要给予具体的方法论指导.在学生写作毕业论文的过程中,老师要启发引导学生独立进行工作,注意发挥学生的主动创造精神,帮助学生最后确定题目,指定参考文献和调查线索,审定论文提纲,解答疑难问题,指导学生修改论文初稿,等等.学生为了写好毕业论文,必须主动地发挥自己的聪明才智,刻苦钻研,独立完成毕业论文的写作任务. 二是习作性.根据教学计划的规定,在大学阶段的前期,学生要集中精力学好本学科的基础理论、专门知识和基本技能；在大学的最后一个学期,学生要集中精力写好毕业论文.学好专业知识和写好毕业论文是统一的,专业基础知识的学习为写作毕业论文打下了坚实的基础；毕业论文的写作是对所学专业基础知识的运用和深化.学生撰写毕业论文就是运用已有的专业基础知识,独立进行科学研究活动,分析和解决一个理论问题或实际问题,把知识转化为能力的实际训练.写作的主要目的是为了培养学生具有综合运用所学知识解决实际问题的能力,它实际上是一种习作性的学术论文. 三是层次性.毕业论文与学术论文相比要求比较低.专业人员的学术论文,是指专业人员进行科学研究和表述科研成果而撰写的论文,一般反映某专业领域的最新学术成果,具有较高的学术价值,对本专业的发展起一定的推动作用.学生的毕业论文由于受各种条件的限制,在文章的质量方面要求相对低一些.这是因为：第一,学生缺乏写作经验,多数学生是第一次撰写论文,对撰写论文的知识和技巧知之甚少.第二,多数学生的科研能力还处在培养形成之中,大学期间主要是学习专业基础理论知识,缺乏运用知识独立进行科学研究的训练.第三,撰写毕业论文受时间限制,一般学校都把毕业论文安排在最后一个学期,而实际上停课写毕业论文的时间仅为十周左右,在如此短的时间内要写出高质量的学术论文是比较困难的.当然这并不排除少数学生通过自己的平时积累和充分准备写出较高质量的学术论文. 撰写毕业论文是在校学生最后一次知识的全面检验,是对学生基本知识、基本理论和基本技能掌握与提高程度的一次总测试,这是撰写毕业论文的第一个目的.写好一篇毕业论文,既要系统地掌握和运用专业知识,还要有较宽的知识面并有一定的逻辑思维能力和写作功底.这就要求学生既要具备良好的专业知识,又要有深厚的基础课和公共课知识. 撰写毕业论文的第二个目的是对学生进行科学研究基本功的训练,培养学生综合运用所学知识分析问题与解决问题的能力,使学生初步掌握进行科学研究的基本程序和方法.学生毕业后,不论从事何种工作,都必须具有一定的研究和写作能力.在党政部门和企事业单位从事实际工作,就要学会搞调查研究,学会起草工作计划、总结、报告等,为此就要学会收集和整理材料,学会提出问题、分析问题和解决问题,并将其以文字的形式表达出来. 撰写毕业论文的过程是训练学生独立进行科学研究的过程.通过撰写毕业论文,可以使学生了解科学研究的过程,掌握如何利用图书馆检索、收集、整理和利用文献资料；如何观察、调查、作样本分析.撰写毕业论文是学习如何进行科学研究的一个极好的机会,因为它不仅有教师的指导与传授,可以减少摸索中的一些失误,少走弯路,而且直接参与和亲身体验科学研究工作的全过程及其各环节,是一次系统的、全面的实践机会. 撰写毕业论文的过程,同时又是专业知识的学习过程,而且是更生动、更切实、更深入的专业知识的学习过程.首先,撰写论文是结合科研课题,把学过的专业知识运用于实际,在理论和实际结合过程中进一步消化、加深和巩固所学的专业知识,并把所学的专业知识转化为分析和解决问题的能力.其次,在搜集材料、调查研究、接触实际的过程中,既可以印证学过的书本知识,又可以学到许多课堂和书本里学不到的活生生的新知识.此外,学生在毕业论文写作过程中,对所学专业的某一侧面和专题作了较为深入的研究,能够培养学习志趣,这对于学生今后确定具体的专业方向,确定今后人生的发展方向和增强攀登某一领域高峰的志向大有裨益. 二、论文写作的三步骤 1、论文的选题 选题是毕业论文写作的开端.能否选择恰当的题目,对于整篇毕业论文写作是否顺利,关系极大.否则,就可能走许多弯路,费许多周折,甚至难以到达目的地.因此,选题不单是给文章定个题目那么简单,选题的过程,实际上就是初步进行论文的研究过程.选择一个好的题目,需要经过许多的思索、相互的比较、反复推敲、精心策划和一番努力.题目一经选定,也就表明自己头脑里已经大致形成了论文的轮廓.所谓选题是成功的一半就是这个道理. 题目可用“浅议”、“商榷”、“论……”、也可用反问等,类型主要有：探讨式、商榷式、质疑式、表达式、介绍式、试析、析因、析评等,还可用“调查报告”,调查报告也可作论文,但一定是学术性很强的或探讨性很强的调查报告.选题要遵循两条基本原则： 第一条是价值原则,即论文的选题要有价值.论文价值就是说毕业论文不是毫无实际意义的“空谈”,不是写过时的东西,而是要从现实生活中选取有意义的题目,题目要来源于现实,并为现实服务,或者解决现实中的一些问题,当然,即使做不到这些,而通过论文的撰写,也要使自己深深地体会到,自己认识问题、分析问题的能力大大提高了,组织材料的能力大大增强了. 第二条是可行原则,即该论文有没有可写性.能不能够写出12000以上的论文来,或者是12000以上能不能把问题说清楚,选题时要充分考虑主客观条件.客观条件主要是写作的时间、地点、环境；主观条件主要是自己的才能、学识和所掌握的材料等.学生在选择毕业论文题目时,必须考虑自己的主、客观条件,量力而行.我们只能做那些通过自己的努力能够达到的事情. 2、论文的准备 写作犹如十月怀胎,一朝分娩,这是读书的问题. 读书主要靠自己,读书有一个从低级向高级发展的过程,这就是听（听课）——看（自学）——用（查书）的发展过程. 论文写作之前,通过三年多的听课,学到了一些专业的基本知识,掌握了一些学习的基本方法,又掌握了工具,写作之时,就可以自己去钻研,一本书从头到尾循序地看下去,总可以掌握其要领. 再进一步,到一定的时候,就可以不必尽去看书,因为世界上的书是读不完的,何况许多书只是备人们查考,而不是供人们读的.一个人的记忆力有限,总不能把自己变成一个会走路的图书馆,这个时候,自己就得学会查书,一旦要用的时候就可以去查.在论文撰写中,在解决某个问题的过程中,需要某种知识,就到某一部书中去查,查到自己要看的章节,遇到看不懂的地方,就再往前面翻,而不必从头到尾逐章逐节地看完整部书.很显然,查书的基础在于博览群书,博览者,非精读也.如果自己用“闭上眼睛”,能够“看到”某本书在某个部分都讲什么,要用的时候能够“信手拈来”,那就不必预先去精读它死背它了,所谓读书是一个由厚到薄,再由薄到厚的过程就是这个道理. 3、论文的撰写 撰写论文最重要的一点,就是要运用逻辑思维. 撰写论文有两个条件,一个条件是时间,一个条件是分析能力.没有时间就没办法充分占有材料.要有分析能力,就要有逻辑的头脑.逻辑上讲两种科学方法,一个是演绎,一个是归纳.所谓演绎,就是从一般到特殊,从抽象到具体；所谓归纳,就是从特殊到一般,从具体到抽象.学生撰写论文,要先用归纳,再用演绎,不能反过来,一反过来就坏了. 怎么进行问题研究呢?就是从大量的具体材料中去归纳,从个别到一般,从具体到抽象,结论是在归纳的未尾,而不是在它的开头.所谓分析,就是要以归纳为基础,如果没有归纳就作分析,那么结论常常是错误的.凡是先立结论,然后去找例证,往往都靠不住,因为你往往是主观的,找一些为你所用的例证,不为你所用的就不要,那自然就错误了.归纳的重要也就证明充分占有材料的重要.因为归纳是从个别到一般,个别的东西越多（例如数据）,越充实,越能证明你的观点是可靠的,越丰富的资料可以为你的观点的成立提供越有力的支撑,问题要集中,素材要丰富,宁可问题小而实,切忌大而空. 三、论文三要素 1、论点 论点是论文中的确定意见以及论证这一意见的理由,所以论点也叫做理由.论点是作者对客观事物所提出的主张、见解或设想.由于论点是一个判断,所以也叫论断.在一篇论文中,一般有一个中心论点和若干个分论点（即写论文要分题,分成几级小标题）,各个分论点可以是从属的,也可以是并列的,它们之间是一个相互依赖、密切联系的整体.中心论点是最基本、最主要的论点,是论文的中心,是各层次、各部分论点的核心.分论点是指从不同层次、不同角度来支持、证明中心论点的一些看法和见解,它从属于中心论点,也可以说它是中心论点的论据.分论点和中心论点的关系是局部和整体的关系.这样,用分论点和中心论点的方法,写出来的论文眉目清楚. 中心论点是论文的灵魂,既是论证的出发点,又是论证的归宿点,是贯穿全文的一条主线.对论点的主要要求是正确、新颖、鲜明、集中、深刻. 2、论据 论据是立论的根据,立论也叫做证明.论据是用来证明论点的根据.它是作者从大量信息中经过反复推敲后优选出来证明论点的材料.作为论据的材料主要有两类：一类是理论论据,它包括定义、原理、定律、公理、规律、公式等等；另一类是事实论据,它包括现实材料、典型事例、调查报告、历史事实、工作经验以及统计数字等等. 论据是议论的基础,也是作者形成论点的基础,是支持论点的支柱.作者只有积累了诸多可以作为论据的材料,才能有的放矢,动手写作论文（也叫十月怀胎,一朝分娩）.对论据的要求是：必须为论点服务,充实有力. 3、论证 论证是论述并证明.论证是运用论据证明论点的过程和方法,也就是用正确的推理和具体的事实分析问题、解决问题的过程,字面意义就是论述证明.论证要合乎逻辑,体现出论点和论据之间的内在联系,符合客观事物的发展规律. 论证分为两类：一类是以阐述正确论点为主,用充分的论据证明论文观点的正确性,叫做“立论”；另一类是以对反面论点的驳斥为主,叫“驳论”,也叫“反驳”.论证是通过科学思维发现真理的重要形式. 对论证的要求：一是要抓住要害揭示本质规律,用发展的观点一分为二地看问题.二是论证过程一定要有严密的逻辑性,不偷换概念,不以偏盖全（但有的学生论文分析事物,一好百好,一差百差,这样不行）,做到材料和观点的高度统一.三是在驳论时要以理服人,做到有理、有据、有节.论证的方法有两种：一是归纳论证,归纳论证又叫例证法,或叫事实论证,是用事实作论据,举例说明论点,由若干个别的、特殊的事例推导出一般性结论的论证方法.它通过对一些个别事例的分析与研究,归纳它们的共同属性,综合他们的共同本质,从而得出带有普遍性的论点.这种方法着重摆事实,从大量的事实出发,经过必要的分析与综合,来证明论点.二是演绎论证,演绎论证又叫引证法,或叫事理论证,就是以一般事理为论据,论证个别事物,从而推导出新的结论.它是通过某一科学原理或公认的道理,推出一个新的结论.它反映由一般到特殊的认识过程. 四、论文最基本的要求和几种常见的错误 1、论文要在专业上突出思想性、观点性、分析性 一篇好的论文,通篇突出的应该是作者的思想、观点,论述时要有分析有见解,基础研究要力求具有新观点新思想,应用研究要突出针对性和实效性,要观点明确,层次分明,内容丰富,逻辑性强,具有说服力、说理性,要文字简练,避免重复、繁琐. 要把自己置于读者的角度来看待自己的论文,一篇连自己都不愿看的论文自然也无法吸引他人阅读,因为读者阅读论文的习惯一般是首先看题名,其次是看摘要,再次看结论,读完结论后才考虑这篇论文是否有阅读价值,决定是否看全文.结论既是引起读者阅读兴趣的重要内容,又是文献工作者作摘要的重要依据,因此,写好论文的结论很重要.结论的内容主要包括：研究结果说明了什么问题,得出了什么规律,解决了什么实际问题或理论问题,对前人的研究成果作了哪些补充、修改和证实,有什么创新,研究的领域还有哪些尚待解决的问题,以及解决这些问题的基本思路和关键,而这些方面又最能体现论文所具有的思想性、观点性和分析性. 2、几种常见的错误 （1）把论文写成综述文章 对一个问题进行综述,是一种结构文章的方法.这种方法用于两个方面.一个是对某种会议的讨论进行综述,例如,在一个讨论会上,对那些讨论的问题有哪些意见,各种意见的根据是什么,综述出来,写成一篇综述文章；或者对一年的研究成果进行综述,例如,在每年结束的时候,有的学者对某一类的问题进行综述,指出一年来,这门学问取得了哪些进展,有了哪些成果,写成一篇综述文章,这些,都是结构文章写法的运用.二是对具体的理论问题进行综述,同时加以评价,例如在某个理论问题上,归纳出几点,对各家学说进行分析,讨论,最后做出评价.综述文章不适合做毕业论文,因为它难以体现学生在专业方面的思想、观点和分析问题、解决问题的能力.（2）把论文写成罗列式文章 论文应尽量避免一般知识性的描述,拒绝常识性的东西（包括意义、作用、特点等）,力戒教科书化（用平铺直叙的方法）和空泛议论,要尽量使用规范的经济学语言,避免使用口语化和陈旧、过时、累赘的语言,否则文章思想会显得庸俗、呆板、枯燥.因此,要突出论文的论述深度.在每年指导的学生论文中,有相当多的学生将论文写成了这类文章.（3）《摘要》的错误 《摘要》是对论文的内容不加注释和评论的简短陈述,是文章内容的高度概括和真实反映.摘要一般不超过200字,其内容包括： 第一、研究的内容与方法 第二、研究的见解、结论与成果 值得注意的是,摘要不列举例证,不描述研究过程,不做自我评价,更不要把摘要写成论文的写作背景、论文的写作意义和被论述事物的发展方向,而这些恰恰是学生最容易犯和比较多犯的低级错误.下面,笔者就以往学生论文摘要中常出现的错误在此列举几例. 例如,将摘要写成论文的写作意义和事物的发展方向的有： 《股权分置改革研究》论文摘要：股权分置改革是为解决我国资本市场的历史遗留问题而进行的一项重大的制度性变革,是推进我国资本市场进一步改革开放和稳健发展的重要举措（笔者注：这里讲的是写作论文的意义）.股改至今,总体上进展顺利,成效显著.下一步应提高认识,端正态度,大胆创新,妥善解决股改中可能出现的新问题,确保股改取得最后成功（笔者注：这里讲的是被论述事物的发展方向）. 又如：将摘要写成论文的写作背景的有： 《我国证券市场开放问题初探》论文摘要：在当今世界经济、金融一体化趋势日益增强的背景下,我国经济在世界经济中的地位逐渐提高,我国证券市场也将成为国际资本市场的一个重要组成部分.如何对我国证券市场进行认识和改造,是推进我国证券市场国际化已成为一个亟待解决的课题（笔者注：这里讲的是写作背景）. 还如：将摘要既写成论文的写作背景又写成写作意义的有： 《跨国银行并购与我国国有商业银行引进战略投资者》论文摘要：随着经济全球化、金融自由化的快速发展,国际银行业掀起了一股跨国并购浪潮.在国际银行业跨国并购浪潮的影响下,我国开始了银行并购重组的步伐（笔者注：这里讲的是写作背景）.中资银行引进战略投资者不仅为外国银行的跨国并购提供了在我国的发展机遇,也对我国商业银行的股份制改造、改进银行业的治理结构、提高银行业的管理水平具有重要意义,是我国银行业改革中具有开拓性意义的重要举措（笔者注：这里讲的是写作意义）. 再如：将摘要写成论文的自我评价的有： 《外汇储备、股票价值与货币供给量的实证分析》论文摘要：本文以货币政策是否适合把资产价格纳入其中为切入点,分析了M
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