宋人小品花鸟高清大图写生的水平有多高

&&&&写生佳果图卷
题签:沈石田佳果图卷。书画鉴影著录,宝宋室收藏。引首:可以寓意。钤印:西涯题识:庚申仲秋日,长洲沈周。钤印:启南、石田题跋:1.绘事不难于写形,而难于得意。得其意而点出之,则万物之理,挽于尺素间矣。不甚难哉!或曰:“草木无情,岂有意耶?”不知天地间,物物有一种生意,造化之妙,勃如荡如,不可形容也。我明寓意其间不下数人耳。莫得其意而失之板。今玩石翁此卷,真得其意者乎?是意也,在黄赤黑白之外,览者不觉赏心,真良制也。枝山居士允明。钤印:允明、祝睎哲2.写生之妙,胜国推玉潭先生,王若水属次焉,至国初,继无见称。石田先生杰出于成弘之间,动笔辄臻化境。此卷随意敷演,宛然逼肖,展阅之余,神思豁爽,真足为画中之仙矣。五湖陆师道。钤印:陆师道印、陆氏子传3.明沈周启南,号石田。水墨写生图二,荷夫、蔬瓜。墨林项元汴清玩,其值三金,坟字号。钤印:项元汴印、墨林秘玩4.白石翁写生,前人称有明第一,予久爱其画,所见不下数十事,盖尝窃谓,其画之精者,以五六十岁所作为最,自此之后,行笔粗豪,稍少静穆之气。今见此佳果图卷,作于弘治十三年,乃其七十四岁,而笔墨秀润,茂密刚柔兼用,而不堕梅花道人晚年习气,此尤其致佳者矣,留观浃月,因志眼福并记岁月,昭和戊寅秋分,雨山七十五叟长尾甲力疾。钤印:长屋甲印、雨山5.石田之画,枝山书,有明一代名家也,于此卷读之以志眼福。己卯立春洌水苇沧老人吴世昌。钤印:吴世昌、苇沧、闲云鉴藏印:退密、宫保世家、项子京家珍藏、项墨林父、项元汴印、子京父印、项墨林父秘籍之印、天籁阁、檇李、墨林山人、墨林父、项叔子、子孙世昌、神游心赏、世昌、毕氏家藏、海梯手定、朗庵宝爱、李佐贤收藏书画之印、竹朋鉴定、竹朋真赏、净因庵主、磊斋所藏、晋安郡王之裔、宝宋室
展览:“传承—名家递藏中国书画展”,保利艺术博物馆,日-10日。说明:李东阳题引首,祝允明、陆师道题跋,项元汴、李佐贤、毕海梯、林熊光递藏。1.项元汴(),字子京,号墨林,别号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密庵主人、退密斋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等,浙江嘉兴人,明国子生,项忠后裔。明代著名收藏家、鉴赏家,收藏颇丰。清顺治二年(1645),清兵攻破嘉兴府城,其藏品被千夫长汪六水所劫掠,散失殆尽。后部分藏品复入清宫,现多藏于北京故宫博物院和其它博物馆。2.李佐贤(),字仲敏,号竹朋,山东利津县左家庄人。不仅是清代颇有影响力的古钱币学家、金石学家、收藏家、诗人,而且是著名的书画鉴赏家。著有《书画鉴影》24卷,记录了自东晋至清乾隆名家书画。辑有《古泉汇》、《石泉书屋印存》、《得壶山房印寄》等。有《石泉书屋类稿诗抄》、《武定诗抄》、《武定府诗续钞》24卷等行世。3.长尾甲(),字子生,号不隐,雨山居土,又号石隐、睡道人、无闷道人等。书斋名称有无闷室、何远楼、思齐堂、草圣堂、汉砖斋、夷白斋、猗猗园、芦中亭等,日本赞岐高松人。著名汉学家,西泠印社早期社员,与吴昌硕过从甚密。善书法,精篆刻,富收藏。毕业于日本帝国大学,任职于东京高等师范学校。后辞去教职,移居中国上海,受聘于商务印书馆编译室主任,参加中国小学教科书的编纂,在中国住了12年。1914年返回日本,在东京以讲学、著述及书画为生。4.吴世昌(),韩国“三一运动”的革命人物之一,著名汉学家,承袭父亲的汉语翻译官公职工作,曾经担任《汉城周报》记者。著有《槿域书画征》,编有《朝野诗选》、《朝鲜书画人物辞典》等。5.林熊光(1898,一作),近代著名收藏家,号朗暗、朗庵、琅盦、朗盦,斋堂为磊斋、宝宋室。台湾桥林家后裔,林伯寿之侄。1923年毕业于东京帝大经济系,创办大成火灾海上保险株式会社,三十年代居日经商,1945年台湾光复后才返台。精鉴赏,富收藏,家多巨迹。经常往来上海,收集时人篆刻作品及古代鉥印。台湾日据时代,与戴比南常在一起活动。著有《宝宋室笔记》、《磊斋玺印选存》。其“宝宋室”之号源自所藏宋徐熙《蝉蝶图》、米友仁《江上图》、李公麟《春宴图》以及燕文贵《夏山行旅图》。沈周(),明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文征明、唐寅、仇英并称“明四家”。 中日韩三国著名鉴藏家收藏过的巨迹——沈周《写生佳果图卷》赏析沈周《写生佳果图卷》长卷,经过中国明代项元汴、近代日本长尾甲、韩国吴世昌三位著名鉴藏家收藏过,见证了中国书画艺术在东亚的强大影响力,及中日韩三国的文化交流。沈周此卷《写生佳果图卷》水墨纸本,长卷,引首有明代著名书法家李东阳写的“可以寓意”四个篆字,后钤有“西涯”印一方。李东阳(),字宾之,号西涯。画心前一幅绘果蔬,纵25厘米,横110厘米,后一幅绘荷叶藕蓬等,纵27厘米,横150厘米。画上有沈周署款:“庚申(1500年)仲秋日,长洲沈周。”后钤“启南”“ 石田”二印。明代著名文人王稚登曾说过:“宋人写生有气骨而无风姿,元人写生饶风姿而乏气骨,此皆所谓偏长,能兼之者唯沈启南(沈周)先生。”沈周写生开明代风气之先,也为陈淳、徐渭等后代画家奠定了写生、大写意花卉画的基础。沈周作为“明四家”文人画之首,“吴门画派”的鼻祖人物,以其独特的造型手段、率意的笔墨形态和精准的物象表现手法,将精微的物相转化为轻松的意趣书写。沈周的花鸟画开创了文人水墨写意花鸟画的先河,同时,他又注重写生,即是将宋、元文人的书写性传统与精妙物象表现融为一炉,不仅推进了明代花鸟画的发展,而且也代表著称明代写生作品的最高水准。与沈周传世的代表作《写生图册》(木版彩色本,朵云轩出版,1959年版本。)有异曲同工之妙,他的《写生佳果图卷》正是明代文人画中的写生、写意的最高代表性作品之一。此卷后有明代著名书法家祝允明的长段题跋:“绘事不难于写形,而难于得意。得其意而点出之,则万物之理挽于尺素间矣。不甚难哉!或曰:草木无情岂有意耶?不知天地间,物物有一种生意,造化之妙,勃如荡如,不可形容也。我明寓意其间,不下数人耳。莫得其意而失之板,今玩(白)石翁此卷真得其意者乎?是意也,在黄赤白之外,览者不觉赏心,真良裘也。枝山居士允明。”后钤祝允明“允明”“祝晞哲”二印。卷后尚有明代大学者陆师道的隶书题跋:“写生之妙,胜国推钱玉谭(钱选,号玉谭)先生,王若水(王渊,字若水)属次焉。至国初绝无见称(者)。石田沈先生杰出于成(化)、弘(治)之间,动笔辄臻化境。此卷随意敷演,宛然逼肖。展阅之馀,神思豁爽,真足为画中之仙矣。五湖陆师道。”后钤“陆师道印”“ 陆氏子传”二印。陆师道(年左右),字子傅,号元洲,更号五湖。长洲人,嘉靖十七年(1538)进士。为礼部主事。以养母告归。游文征明之门,称弟子。家居十四年乃复起。累官尚宝少卿。师道善诗文,工书画。著有《五湖集》等传于世。此卷曾是明代大收藏家项元汴的藏品,千字文编号“坟字号”,上有项元汴15方收藏印(“退密”、“宫保世家”、“项子京家珍藏”、“项墨林父”、“项元汴印”、“子京父印”、“项墨林父秘籍之印”、“檇李”、“墨林山人”、“墨林父”、“项叔子”、“天籁阁”等印),并有项元汴书写的题跋,上题:“明沈周启南号石田,水墨写生图二(荷夫、蔬瓜),墨林项元汴清玩。其值三金,坟字号。”后钤“项元汴印”、“墨林秘玩”二印。此卷入清归毕海梯收藏,上有“毕氏家藏”“ 海梯手定”二印可证,后归李佐贤收藏,上有“竹朋鉴定”“ 李佐贤收藏书画之印”二印可证,且在李佐贤《书画鉴影》中有著录。李佐贤(),字仲敏,号竹朋,山东利津人,道光八年(1828)举人,道光十五年(1835)进士,官至汀州知府,嗜古精鉴,能画竹,著有《书画鉴影》著录一书传世。在民国时此卷流入日本,故卷后有日本著名收藏家长尾甲在1938年的长段题跋:“白石翁写生,前人称有明第一。予久爱其画,所见不下数十事。盖尝窃谓其画之精者,以五六十岁所作为最。自此之后,行笔粗豪,稍少静穆之气。今见此佳果图卷,作于弘治十三年,乃其七十四岁,而笔墨秀润茂密,刚柔兼用而不隳。梅花道人晚年习气,此尤其致佳者矣。留观浃月,因志眼福,并记岁月。昭和戊寅(1938年)秋分,雨山七十五叟长尾甲力疾。”1939年,此卷又流入韩国,被韩国大收藏家吴世昌()收藏。吴世昌在1939年题写一段跋语说:“石田(沈周)之画、枝山(祝允明)书,有明一代名家也,与此卷读之,以志眼福。己卯立春,洌水苇苍老人吴世昌。”总之,这是一件流传有序的名作,世所罕见。(刘金库 教授)
题签:沈石田佳果图卷。书画鉴影著录,宝宋室收藏。引首:可以寓意。钤印:西涯题识:庚申仲秋日,长洲沈周。钤印:启南、石田题跋:1.绘事不难于写形,而难于得意。得其意而点出之,则万物之理,挽于尺素间矣。不甚难哉!或曰:“草木无情,岂有意耶?”不知天地间,物物有一种生意,造化之妙,勃如荡如,不可形容也。我明寓意其间不下数人耳。莫得其意而失之板。今玩石翁此卷,真得其意者乎?是意也,在黄赤黑白之外,览者不觉赏心,真良制也。枝山居士允明。钤印:允明、祝睎哲2.写生之妙,胜国推玉潭先生,王若水属次焉,至国初,继无见称。石田先生杰出于成弘之间,动笔辄臻化境。此卷随意敷演,宛然逼肖,展阅之余,神思豁爽,真足为画中之仙矣。五湖陆师道。钤印:陆师道印、陆氏子传3.明沈周启南,号石田。水墨写生图二,荷夫、蔬瓜。墨林项元汴清玩,其值三金,坟字号。钤印:项元汴印、墨林秘玩4.白石翁写生,前人称有明第一,予久爱其画,所见不下数十事,盖尝窃谓,其画之精者,以五六十岁所作为最,自此之后,行笔粗豪,稍少静穆之气。今见此佳果图卷,作于弘治十三年,乃其七十四岁,而笔墨秀润,茂密刚柔兼用,而不堕梅花道人晚年习气,此尤其致佳者矣,留观浃月,因志眼福并记岁月,昭和戊寅秋分,雨山七十五叟长尾甲力疾。钤印:长屋甲印、雨山5.石田之画,枝山书,有明一代名家也,于此卷读之以志眼福。己卯立春洌水苇沧老人吴世昌。钤印:吴世昌、苇沧、闲云鉴藏印:退密、宫保世家、项子京家珍藏、项墨林父、项元汴印、子京父印、项墨林父秘籍之印、天籁阁、檇李、墨林山人、墨林父、项叔子、子孙世昌、神游心赏、世昌、毕氏家藏、海梯手定、朗庵宝爱、李佐贤收藏书画之印、竹朋鉴定、竹朋真赏、净因庵主、磊斋所藏、晋安郡王之裔、宝宋室
展览:“传承—名家递藏中国书画展”,保利艺术博物馆,日-10日。说明:李东阳题引首,祝允明、陆师道题跋,项元汴、李佐贤、毕海梯、林熊光递藏。1.项元汴(),字子京,号墨林,别号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密庵主人、退密斋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等,浙江嘉兴人,明国子生,项忠后裔。明代著名收藏家、鉴赏家,收藏颇丰。清顺治二年(1645),清兵攻破嘉兴府城,其藏品被千夫长汪六水所劫掠,散失殆尽。后部分藏品复入清宫,现多藏于北京故宫博物院和其它博物馆。2.李佐贤(),字仲敏,号竹朋,山东利津县左家庄人。不仅是清代颇有影响力的古钱币学家、金石学家、收藏家、诗人,而且是著名的书画鉴赏家。著有《书画鉴影》24卷,记录了自东晋至清乾隆名家书画。辑有《古泉汇》、《石泉书屋印存》、《得壶山房印寄》等。有《石泉书屋类稿诗抄》、《武定诗抄》、《武定府诗续钞》24卷等行世。3.长尾甲(),字子生,号不隐,雨山居土,又号石隐、睡道人、无闷道人等。书斋名称有无闷室、何远楼、思齐堂、草圣堂、汉砖斋、夷白斋、猗猗园、芦中亭等,日本赞岐高松人。著名汉学家,西泠印社早期社员,与吴昌硕过从甚密。善书法,精篆刻,富收藏。毕业于日本帝国大学,任职于东京高等师范学校。后辞去教职,移居中国上海,受聘于商务印书馆编译室主任,参加中国小学教科书的编纂,在中国住了12年。1914年返回日本,在东京以讲学、著述及书画为生。4.吴世昌(),韩国“三一运动”的革命人物之一,著名汉学家,承袭父亲的汉语翻译官公职工作,曾经担任《汉城周报》记者。著有《槿域书画征》,编有《朝野诗选》、《朝鲜书画人物辞典》等。5.林熊光(1898,一作),近代著名收藏家,号朗暗、朗庵、琅盦、朗盦,斋堂为磊斋、宝宋室。台湾桥林家后裔,林伯寿之侄。1923年毕业于东京帝大经济系,创办大成火灾海上保险株式会社,三十年代居日经商,1945年台湾光复后才返台。精鉴赏,富收藏,家多巨迹。经常往来上海,收集时人篆刻作品及古代鉥印。台湾日据时代,与戴比南常在一起活动。著有《宝宋室笔记》、《磊斋玺印选存》。其“宝宋室”之号源自所藏宋徐熙《蝉蝶图》、米友仁《江上图》、李公麟《春宴图》以及燕文贵《夏山行旅图》。沈周(),明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文征明、唐寅、仇英并称“明四家”。 中日韩三国著名鉴藏家收藏过的巨迹——沈周《写生佳果图卷》赏析沈周《写生佳果图卷》长卷,经过中国明代项元汴、近代日本长尾甲、韩国吴世昌三位著名鉴藏家收藏过,见证了中国书画艺术在东亚的强大影响力,及中日韩三国的文化交流。沈周此卷《写生佳果图卷》水墨纸本,长卷,引首有明代著名书法家李东阳写的“可以寓意”四个篆字,后钤有“西涯”印一方。李东阳(),字宾之,号西涯。画心前一幅绘果蔬,纵25厘米,横110厘米,后一幅绘荷叶藕蓬等,纵27厘米,横150厘米。画上有沈周署款:“庚申(1500年)仲秋日,长洲沈周。”后钤“启南”“ 石田”二印。明代著名文人王稚登曾说过:“宋人写生有气骨而无风姿,元人写生饶风姿而乏气骨,此皆所谓偏长,能兼之者唯沈启南(沈周)先生。”沈周写生开明代风气之先,也为陈淳、徐渭等后代画家奠定了写生、大写意花卉画的基础。沈周作为“明四家”文人画之首,“吴门画派”的鼻祖人物,以其独特的造型手段、率意的笔墨形态和精准的物象表现手法,将精微的物相转化为轻松的意趣书写。沈周的花鸟画开创了文人水墨写意花鸟画的先河,同时,他又注重写生,即是将宋、元文人的书写性传统与精妙物象表现融为一炉,不仅推进了明代花鸟画的发展,而且也代表著称明代写生作品的最高水准。与沈周传世的代表作《写生图册》(木版彩色本,朵云轩出版,1959年版本。)有异曲同工之妙,他的《写生佳果图卷》正是明代文人画中的写生、写意的最高代表性作品之一。此卷后有明代著名书法家祝允明的长段题跋:“绘事不难于写形,而难于得意。得其意而点出之,则万物之理挽于尺素间矣。不甚难哉!或曰:草木无情岂有意耶?不知天地间,物物有一种生意,造化之妙,勃如荡如,不可形容也。我明寓意其间,不下数人耳。莫得其意而失之板,今玩(白)石翁此卷真得其意者乎?是意也,在黄赤白之外,览者不觉赏心,真良裘也。枝山居士允明。”后钤祝允明“允明”“祝晞哲”二印。卷后尚有明代大学者陆师道的隶书题跋:“写生之妙,胜国推钱玉谭(钱选,号玉谭)先生,王若水(王渊,字若水)属次焉。至国初绝无见称(者)。石田沈先生杰出于成(化)、弘(治)之间,动笔辄臻化境。此卷随意敷演,宛然逼肖。展阅之馀,神思豁爽,真足为画中之仙矣。五湖陆师道。”后钤“陆师道印”“ 陆氏子传”二印。陆师道(年左右),字子傅,号元洲,更号五湖。长洲人,嘉靖十七年(1538)进士。为礼部主事。以养母告归。游文征明之门,称弟子。家居十四年乃复起。累官尚宝少卿。师道善诗文,工书画。著有《五湖集》等传于世。此卷曾是明代大收藏家项元汴的藏品,千字文编号“坟字号”,上有项元汴15方收藏印(“退密”、“宫保世家”、“项子京家珍藏”、“项墨林父”、“项元汴印”、“子京父印”、“项墨林父秘籍之印”、“檇李”、“墨林山人”、“墨林父”、“项叔子”、“天籁阁”等印),并有项元汴书写的题跋,上题:“明沈周启南号石田,水墨写生图二(荷夫、蔬瓜),墨林项元汴清玩。其值三金,坟字号。”后钤“项元汴印”、“墨林秘玩”二印。此卷入清归毕海梯收藏,上有“毕氏家藏”“ 海梯手定”二印可证,后归李佐贤收藏,上有“竹朋鉴定”“ 李佐贤收藏书画之印”二印可证,且在李佐贤《书画鉴影》中有著录。李佐贤(),字仲敏,号竹朋,山东利津人,道光八年(1828)举人,道光十五年(1835)进士,官至汀州知府,嗜古精鉴,能画竹,著有《书画鉴影》著录一书传世。在民国时此卷流入日本,故卷后有日本著名收藏家长尾甲在1938年的长段题跋:“白石翁写生,前人称有明第一。予久爱其画,所见不下数十事。盖尝窃谓其画之精者,以五六十岁所作为最。自此之后,行笔粗豪,稍少静穆之气。今见此佳果图卷,作于弘治十三年,乃其七十四岁,而笔墨秀润茂密,刚柔兼用而不隳。梅花道人晚年习气,此尤其致佳者矣。留观浃月,因志眼福,并记岁月。昭和戊寅(1938年)秋分,雨山七十五叟长尾甲力疾。”1939年,此卷又流入韩国,被韩国大收藏家吴世昌()收藏。吴世昌在1939年题写一段跋语说:“石田(沈周)之画、枝山(祝允明)书,有明一代名家也,与此卷读之,以志眼福。己卯立春,洌水苇苍老人吴世昌。”总之,这是一件流传有序的名作,世所罕见。(刘金库 教授)
著录:1.李佐贤《书画鉴影》卷六(《中国历代书画艺术论著丛编》35册,第375-379页,中国大百科全书出版社,1997年5月)。2.福开森、容庚编《历代著录画目正续编》(上)第312页,北京图书馆出版社,2007年6月。出版:《传承—名家递藏中国书画》第40-43页,保利艺术博物馆编,2012年11月。北京保利国际拍卖有限公司 &
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论中国山水画写生
20:24 来源:期刊 点击: 次
摘 要:中国"天人合一"的自然观,孕育出了山水画这一辉煌绚烂的画科形式,纵观中国美术史,中国山水画的地位要远远领先于人物、花鸟两科。通过对中国山水画写生的发展和演变以及中西传统绘画对待写生的不同观念和方法进行分析,从中找出中国山水画写生的原理和山水画写生的意义,并进一步针对当代山水画发展的现状,探寻山水画发展的新路径。
关键词:山水画;写生;技法演变;传承发展
一、中国山水画写生的演变
  师古人不如师造化,这样看上去好像师古人和师造化是相互矛盾的,实则两者相辅相成,一点也不矛盾。因为古人的一切技法也是从造化中不断总结和提炼出来的,这里的造化即是写生。中国山水画历经一千多年的发展,历代山水画家已经从自然山川中提炼总结了很多种类的笔墨语言符号,如:树叶的画法就有个字、介字、三角形、大混点、小混点、扇面形、针叶形等;山石皴法也有披麻、卷云、折带、斧劈、雨点、牛毛、乱柴、荷叶、钉头鼠尾、拖泥带水皴等,可以说符号语言已经比较完善了。
  唐代画家张璪明确地提出了"外师造化,中得心源"。在唐代还有对画圣吴道子嘉陵江写生的记载:有一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀,遂命吴道子赶赴嘉陵江去写生。到了嘉陵江,吴道子漫游江上,并未动一笔一墨而是纵目远眺仔细观察两岸山水,此地山青水秀,风景怡人,吴道子只是把此山此景深深地铭记在心,也没有画一张草图。当吴道子游览了嘉陵江风景之后回到京城长安,唐玄宗问他"你画的嘉陵江在哪?"他回答说:"臣无粉本,并记在心。"玄宗命他在大殿的墙壁上作画。吴道子略加思索便一挥而就即把嘉陵江一带的秀美山川与地域特色作了高度的概括,只用一日便画完此画,三百里的旖旎风光跃然纸上,唐玄宗看了啧啧称奇。吴道子这种写生方法画的是当时的体会与感受,并非现场作画,这也是古代山水画出现最早的一种写生方法,先观察再凭记忆完成作品。
  五代时期的画家荆浩长期隐居于太行山的洪谷,自号洪谷子。据其所著《笔法记》记载,太行山洪谷深处,风景佳胜,有无数的古松"挂岸盘溪、披苔裂石",使他眼界大开,遂携带纸笔,进行写生,写松"凡数万本,方如其真"。可见他对写生的重视程度,观荆浩之画可游可居,这与他隐居深山的生活和师法造化的艺术实践是分不开的。
  到了两宋时期山水画达到了巅峰,北宋画家范宽、李成、郭熙等人无不是写生的高手,郭熙还提出"身即山川而取之"的论断。南宋的李唐、马远、夏圭等人也是写生的倡导者,山水画很多皴法也是在两宋时期创造的,这些都得益于宋人对写生的重视。
  到了元代,虽然文人画开始盛行,但一些画家还是没有放弃写生,如画家黄公望记载"皮袋中之妙笔在内,或于好景处,见树有怪异,便当写之。"可见他有着良好的写生习惯,他的旷世杰作《富春山居图》就是得益于他的写生才创作出来的。
  到了明代,大画家沈周也是写生高手,他所创作的《东庄图册》每张作品都是写生得来,作品生活气息浓郁,笔墨没有丝毫的程式化,画面显得自然生动。清代大画家石涛的出现为山水画又注入了新的活力,石涛重视写生,主张"收尽奇峰打草稿"和"笔墨当随时代"。他的作品极具个性化,应该说是他勤于写生的结果。
  近现代山水画大师李可染又让山水画写生达到了一个新的高度。李可染的写生对山水画的发展具有里程碑意义,他是实践"古为今用,洋为中用"的杰出代表。与以往山水画家所不同的是,李可染学习过西画的素描、色彩,他将光线引入到山水画中直接对景写生,拉近了山水画和现实的距离,使山水画的表现力更加丰富。当代山水画家在继承了李可染的对景写生法的基础上又有所创新。比较突出的如广西的画家黄格胜,他主张对景创作,就是在写生的基础上去完成创作,把自然山水高度概括,让画家的思想情感通过写生的媒介完全宣泄于宣纸之上。
  二、中国山水画和西方风景画的写生差异
  西方写实主义绘画的艺术理念是再现物象,因此西方人在描绘大自然时不叫山水画而叫风景画,他们重视的是对大自然的再现而非表现,所以西方人要研究解剖、结构、透视、光影、色彩等,只有这样才能在二维的画面上再现一个虚拟的"真实世界"。虽然这套方法能使画家充分细致地观察和表现对象,适应写实主义画风要求,但它不利于画家情感的表达。而中国山水画是以"抒写胸中逸气"为目的,与此对应,山水画的写生观念也是灵活的。这完全不同于西画的忠实于对象的写生,它是满怀情感地对对象进行观察、体验的过程。在实际写生中,中国山水画运用的是散点透视的方法,即画家在写生时观察的视点,不是固定在某一个地方,而是根据画面的需要,移动地点进行观察取景,从不同角度所看到的东西都可组织到自己的画面中来。西方风景画是采用"焦点透视",它就象照相一样,观察者固定在一个立足点上,把能摄入镜头的物象如实地照下来,因为受空间限制,视域以外的东西就不能摄入了。自20世纪"五四"运动以后,西方风景画写生技法传入中国。它您所在位置: &
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徽宗时期院体花鸟画理论和实践浅探.pdf18页
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中国美求学院 学位论文最伽性声明 木^郑重声明;所提交的学位论文是本人在导师的指导卜,独立进行研究工作所取得fI勺研究 成果。除文叶1已经加以标注弓l用的内容外,本论文不包含其他个人或集体己经发襄或撰写过 的研究成果。也不弁为非得中国美术学院或其它教育机构的学位证书而使用过的村料。对亦 文的研究作…重要贡献的十^和集体,均己在文中以明确方式标明。本人承担五声明的法律 责任。 作者撕卅函亏啪钏日卯∥tV?w 掌位论文版权使用授权书 蕊密匝 篙编珈!掰Z■ 跏斟勿豸怖醐坤肿埘厂_卜
万方数据 目 录 摘 要…………………………………………….1 一、国内外的研究状况……………………………………3 二、徽宗以前院体花鸟画的发展……………………………4 三、徽宗院体花鸟画的成就及其影响………………………..6 四、关于院体绘画的艺术理论……………………….……10 五、余论:徽宗时期与当代院体花鸟画教学体系对比研究..………13 参考文献……………………………………………..16
万方数据 中国美术学院~一国画系……陈万亨……一徽宗时期院体花鸟画理论与实践浅探 中文摘要 两宋时期是古代花鸟画最为辉煌的时期,其中尤以北宋徽宗时期的院体花鸟 画为盛。院体,是在当朝皇帝直接参与和引导之下所形成的一种文化制度,从体 制的运作到其对画作的品评,都是以皇帝为首的院画家代表和院体画风构成其主 要特色。以北宋徽宗为首的院体画,专门迎合皇室审美,极为讲求法度,强调“形 似”与“格法999规整精细,风格细腻华丽,注重神形兼备。同时,院体花鸟画 受文人画思想的影响,注重诗与画的互通互鉴,在绘画中体现诗文的意趣。本
正在加载中,请稍后...不得不说现在的生活啊真是越来越离不开手机了感觉就像自己的灵魂一样手机一没电,就莫名的恐慌有时候手机充电又慢你手机充电慢可能是以下几个原因1充电插头给设备充电要选对充电插头。比如,用iPhone插头给iPad充电,由于插头的功率不够用,充电速度就会很慢。大多数时候,1A交流适配器的“块头”都比2A交流适配器小,所以我们通常可以根据适配器尺寸的大小判断电流大小。不过,用大功率的iPad插头给iPhone充电,苹果官方表示是没问题的。2充电线别看市面上的USB线长得都一样,其实它们支持的电流是不相同的。我们手里的电子设备一多,有时候难免分不清哪根线配哪个设备,一个解决方法是在所有USB线上做好标记。还有就是尽量使用原装充电线给设备充电,速度会快很多。3充电温度在论坛上有这样一条帖子引起了大家的广泛关注。有网友的iPhone6 Plus充满电要5、6个小时之久,插头、充电线什么的都没问题,怎么回事呢?一次,用户无意中将plus放在了热水袋旁边,奇迹般的,两个多小时,就充满了。看来温度对充电速度也是有一定影响的。4灰尘如果上述三点都没问题,那么就要检查下,是不是充电接口被一些小脏东西给堵住了。这个问题虽然不起眼,但也最容易被忽略。贴心小提示:正确的充电方法,可以延长锂电池的使用寿命,日常充电注意事项如下:1:尽量不要把电用完了再充电2:充电时间不宜过长3:不要用非本品牌的充电器充电,建议参考原装充电器的电流大小,找个电流差不多的充电器来充电。-end-▍内容整编:嗨南宁▍商务合作:&嗨南宁(hinanning2015) 
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