说瓶子理性蒙太奇例子0.0理性蒙太奇例子指的是啥能举个例子么

理性和感性的区别
理性和感性的区别
范文一:理性和感性的区别要弄明白它们的区别,先理解这两个概念1)理性诉求:理性诉求绝对是个专业的词,但不难理解。一个广告只要说明了产品的 特性或使用这个产品的好处,就是采用了“理性诉求”的策略。在广告中的实际案例分析:电脑学校广告词是:“教你使用最容易学会的汉字输入法:表形码,形象直观,易学好用,一天学会,终身难忘。”这些广告都直接表明了产品的特点或优势,即通过讲道理来说服人。2)情感诉求:心理学研究说明,我们每个人都有非常强烈的情感性需要。我们需要安全,需要爱,需要幸福、愉快、骄傲和成就感,有时也很怀旧,或感到悲伤。 我们每个人也都有强烈的社会性需要,我们需要有归属感,需要被接受、被赞扬、被尊敬,希望自己能有很高的地位,我们本能地害怕被别人拒绝,,,,广告充分地利用了我们这些需要,将产品与我们的爱、幸福、快乐、成就感、渴望被赞赏等需要联系起来,以使我们建立对产品的好感。在广告中的实际案例分析:随着一声悠长的“黑芝麻糊哎”,暗淡的电视画面上出现了一位慈祥的母亲,旧时的音乐唤起了我们对往事的回忆,是因为我们常常怀旧;广告充分地利用了我们这些需要,将产品与我们的爱、幸福、快乐、成就感、渴望被赞赏等需要联系起来,以使我们建立对产品的好感。原文地址:
范文二:感性思维和理性思维的区别感性思维和理性思维的区别?最好能有个小例子浏览次数:7469次悬赏分:0 | 解决时间: 00:37 | 提问者:ata66最佳答案感性认识perceptual cognition认识过程的初级阶段和初级形式,是由感官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。事物的现象是感性认识的对象和内容,直接感受性是感性认识的特征。感性认识包括相互联系、循序渐进的三种形式:感觉、知觉和表象。①感觉是人对事物的最初反映,是主体的感官对内外环境适宜刺激物的反映形式。它反映事物的表面的个别属性,是由感官、脑的相应部位和介于其间的传导神经组成的分析器系统协同活动的产物。感觉因分析器不同可分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、机体觉等不同种类。感觉是外部刺激力,包括人的机体本身的某些物质过程,向意识的最初转化。②知觉是对客观事物表面现象或外部联系的综合反映,它为主体提供客观对象的整体映象。知觉不是感觉的简单总和,它是主体依据以往的经验和知识对感觉所提供的各种特征和外部联系分析和综合的产物。知觉已经显示出事物的主要外部特征以及现象的各要素之间的整体联系。知觉的整体性结构是主体进行新的概括、形成表象的基础。③表象是曾经作用于感官的事物的外部形象在人的意识中的保存、再现或重组。表象按其性质可分为记忆表象(又称再现性表象)和想象表象(又称预见性表象);按照概括的程度,可分为个别表象和一般表象。表象不是知觉形象的简单重复,它再现的不是客观事物的全部联系和特性,而仅仅是那些最有代表性的、对人的实践活动最重要的特征。人的表象是对事物的功能和意义的理解和概括。正是这些方面在人的大脑皮层中构成稳固的联系。表象是具体形象性和抽象概括性的统一。由感觉到知觉再到表象,是人的认识由个别的属性和特征上升到完整的形象,由当下的感知达到印象的保留和概括的再现的过程,其间反映出认识由部分到全体、由个别到一般、由直接到间接的趋向。但是,从人的完整认识过程来看,这些感性认识形式是对事物的表面特征的描述,还不能揭示事物的本质。感性认识是在实践的基础上形成的。人在劳动中不仅改造了外部世界,而且形成了具有特殊结构和功能的感觉器官。人的感觉器官是人类整个历史实践的产物。人对外部世界的实践关系制约着感性认识的方向,知觉的选择性根源于人的实践活动的需要。在不同的实践关系中,主体对同一客体会形成不同的知觉和表象。实践使人的感官的生理阈限不再成为感性认识的绝对界限,人不仅依靠肉体感官,而且借助于由实践提供的社会性器官即各种科学技术手段和精密仪器,把感官无法感知的各种信息转化和放大为可感知的形式。人的感性是有理性的感性,不渗透着理性因素的感性认识是不存在的。理性因素在感性认识过程中的作用是:理性因素赋予感性内容以结构形式。人的理性总是这样或那样积极地参与感性映象的构成,成为感性认识中不可分离的要素。理性因素不仅使人的感性认识具有能动性,促进着感知能力的发展,而且也是从感性认识发展到理性认识的必要条件。感性认识 客观事物直接作用于人的感觉器官而在大脑中产生的对事物的现象、外部联系的认识。属于认识的第一阶段。感性认识的基本形式是感觉、知觉和表象。感性认识的特点是直观性、生动性、具体性。感性认识的直接来源是实践和经验。人们要取得感性认识,必须亲自参加变革现实的社会实践,直接接触客观事物,取得直接经验。感性认识是知识的来源和基础,但它还只是对事物的直观性反映,是对事物的现象的、外部联系的认识,还没有达到对事物的本质的、全面的、规律性的认识。因此,感性认识必须发展到理性认识。但理性认识又依赖于感性认识,因为认识开始于直接经验,这就是认识论的唯物论。只有积累了十分丰富的符合实际的感性材料,才能进行科学的抽象,使感性认识上升为理性认识。离开了感性认识,理性认识就成为无源之水,无本之木,主观自生的东西。所以,感性认识和理性认识是互相联系、互相渗透的。感性认识属于认识的低级阶段,是人们在实践的基础上,由感觉器官接受客体和各种刺激信息加工而成的。感性认识以直接性为特点,它依靠生动、具体、直观的形象来反映客体。感性认识包括感觉、知觉和表象三种基本的反映形式。这些形式反映的是事物的具体特性、表面现象、事物的各个片面及其外部的联系。感性认识是很重要的,它是认识的起点,是理性认识的来源和必经阶段。没有感性认识,就不可能有理性认识。而要反映事物的本质、事物的全貌和事物的内部联系,必须从感性认识上升到理性认识。哲学史上的经验论和实际工作中的经验主义片面夸大感性认识、感性经验的作用,认为感性认识无须上升为理性认识,轻视科学理论。这是我们进行认识和从事实际工作时要防止和纠正的形而上学的片面性错误。阅读详情:
范文三:感性与理性的设计区别感性与理性的设计区别在答题之前,首先冒昧地纠正一个中文语境下的歧义,那就是,感性设计与感性的设计是不同的。感性设计(kansei design)、简单来说,是一种基于对“人”这个主体的观察,研究人类在无意识状态下处理分析信息的思路与方法,进而制作出让使用者产生“经常使用”、“无不适感”、“不需要过度说明立刻能够理解意图”的设计。它可以是研究人类活动的脑科学学科,也可以是回归到现实,去创造实物的设计学科。(人体工学也属于感性设计的范畴。)从范围上讲,感性设计包括但不限于感性的设计。本回答所提到的感性设计,特指“感性的设计”。设计一定没有单纯的“感性的设计”与“理性的设计”这样的区分。多年以前,我在一本书中读到过这么一段对于绘画和设计异同的描述:“绘画是主观的,设计是客观的。绘画是绘画者对自身情感的表达与宣泄,为的是取悦自己。而设计是设计师最大限度摒除自我见识所带来的障碍,为的是取悦大众。”虽然这个分类方法还是显得简单粗暴了些,但是大体上我深以为然。设计,首先应该是一门优先基于客观现实而不是个人情绪表达的艺术形式。比如邻居老王委托您设计房间,您不能上来就谈视觉体验,如何高端大气,而是要考虑老王的收入,性格,工作,当地的气候环境,采光等等因素之后,再去进行深一步设计。老王喜欢喝茶,平时爱读读佛经,您就别把家里搞成欧式的。北方干燥,南方湿润,那么地板和墙壁的选材就一定要留心。朝阳的房间,除了考虑采光,还应该考虑隔热。在满足功能的基础之上,再进行视觉的设计,才是好的开端。联系到本题来看:1,设计首先一定是理性的。以红酒的开瓶器为例:红酒开瓶器有很多的种类,比如双臂式杠杆型,兔耳型,T型等等,但是它基本的功能一定是能够打开红酒的软木塞的,这就是它之所以被称作是红酒开瓶器而不是复读机的原因。那么我们可以说,它已经完成了它理性层面的设计---开瓶。如果更加概括地来描述设计的理性部分的话,那就是---功能性。2,理性设计水平的高低体现在是否能带给使用者好的体验上。一张名片,能让人清晰地看到姓名以及联络方式。一个马桶,能让粪便顺利地被冲走。一双雨鞋,能在湿滑的地面防止滑倒。做得到这些,就已经是一个合格的设计了(遗憾的是,很多时候市场上的产品连这些基本点都做不到)。 3,设计未必是感性的,但好的设计一定是感性的。这句话有些诘屈聱牙,我想先不妨讨论一下感性的设计。什么是感性的设计?我想并没有一个十分确切的标准答案。但以我粗浅的见识来说,感性的设计,应该是能够调动并且诱发使用者情绪的设计。这种情绪,可以是有形的,也可以是无形的,可以是积极的,也可以是中立的。以下面这两个双臂式杠杆型红酒开瓶器的设计为例:(按上下关系暂定为A图与B图)在假定使用体验(即理性设计)几乎没有区别的前提下,我们明显可以感觉到,A图的开瓶器,传递给人一种工业化的、准确的、可靠的情感。而B图则完全不同,它在保证功能性的基础上,用拟人的方式,传递给使用者一种积极的、开朗的、温馨的感觉。从情感的传递上讲,A图就是无形的,中立的。B图就是有形的,积极的。我们不能说无形的就不感性,比如A图的开瓶器,它的每一条弧度,把手的开口设计,也在传递情绪,只是这种传递的最终结果并不是诱发使用者强烈的情感反馈。表面来看,理性的成分稍多一些,实际上却是很感性的。假如你像我一样是一个硬汉,那么我保证A图的产品更适合你(但如果你是一个可爱的女孩子,我想B图才是你想要的)。为什么无印良品在世界范围内广受欢迎呢?因为它的产品,无论是造型、颜色还是材质,甚至包括选择的再生纸标签,还有经典的“地平线”海报,都时刻在给观者一种“沉着稳健,平静朴素”的情感引导。私以为,这种以无形中立的态度宣扬的感性设计,比起其他通过诱发视觉冲击和独特造型博得关注的感性设计要更有力量,生命力也更加持久。再举个例子:我购买过一款日本某品牌厂商的墨水(为避免广告嫌疑,用丑丑的红笔遮住了品牌)最初,我完全是因为它的外观非常优雅而决定购买的,但是我在使用过程中,注意到它最下部有一个凹进去的尖角。一开始这让我有些费解,但是略加思索,就发现了它的意图所在。这个发现让我对这个墨水瓶的设计产生了一种非常细致,非常贴心的感觉,以至于我认为它的价值早已超越了一个好看的墨水瓶这么简单,而上升到了一种人文关怀的层面。(这里恕我卖个关子,大家可以一同思考一下为什么这样设计)4,感性的设计并不一定高端。本科毕业后,我在一家大型连锁超市的设计部工作。那时候对于主任每天“字体放大,再大一些”的要求还有永恒的大红大黄主题色感到非常的厌烦。为什么就不能做得清爽一些,有品味一些呢?我很是费解。但慢慢地我注意到,这么做是很有必要而且非常科学的。因为首先,超市作为日常生活中,食物和日用品为主的贩卖场所,其竞争力就在于价格:越是低廉的价格,越是受到老百姓的欢迎。那么宣传单为了体现物品的物美价廉,选择一种大众化的,迎合“庸俗”的设计就成为了一种必然。这也就能解释,为什么我们永远看到的都是千篇一律的红色黄色。因为这两种颜色不仅引人注目,还因为非常常见而导致了“廉价”感。字体尤其是价格的无节制放大也是为了吸引眼球,从而通过对比体现价格多么地实惠,打折多么地给力。这种种手段,其实就是超市商家巧妙利用了人们想省钱的心理,刻意营造出来的感性的设计,它成功传递出了“廉价”的情感,从盈利的角度看,无疑是出色而且成功的。5,感性的设计,其根源在于人而不是物。同样是筷子,为什么从中国传到日本之后,渐渐地就变成了更短更尖的形状了呢?很多书里告诉我们,这是因为日本人是分餐制,所以长度不必要像中国那么长,又因为日本多食鱼类,而尖的筷子很适合剃去鱼刺及夹取鱼肉,长此以往,日本的筷子就都变成了顶部越来越细的形状了。可是往更深一层次去思考,真的只是这么简单的原因吗?我觉得并不是。尖头的筷子,让我们夹取食物的时候,会更加精确,而精确意味着不出错,不引发不必要的麻烦,同时也意味着拒绝过分的亲密。也就是说,与其认为是食物影响了筷子的造型变化,不如说是日本人的性格造就的更加合适。此外,我在之前举过的超市宣传单的例子,也是想说明,对于受众的心理把握要比单纯追求物品的设计更加重要。6,感性的设计一定不是完全为了迎合人的情感体验而产生的设计,因为感性不是任性。说了这么多,最后,希望我们国家的设计,能首先在完善理性设计的部分之后,更加感性且成熟。要知道:独特会成经典,关怀才是永恒。阅读详情:
范文四:理性与感性的联系区别区别:感性认识和理性认识是两个不同的认识阶段,有着本质的区别。①与认识对象的联系不同:感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的,具有间接性。②反映的方式不同:感性认识通过感觉器官与认识对象接触,形成关于对象的生动的、直接的形象,它以具体形象的方式反映对象,具有形象性。理性认识是通过抽象思维,从现象中揭示出本质,从偶然性中揭示出必然性,它以抽象的方式反映对象,具有抽象性。③反映对象的深度、层次不同:感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同,所以,从感性认识上升到理性认识,是认识过程中的一次飞跃。联系:①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。
②感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联系,而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此,必须使感性认识发展到理性认识,这是认识论中的辩证法。③感性认识和理性认识统一于实践,无论是感性认识还是理性认识,归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡,也是最终在实践的基础上实现的。阅读详情:
范文五:细菌性感冒和病毒性感冒的区别什么是细菌性感冒细菌性与病毒性呼吸道感染的临床症状比较相似。下面六个方面是细菌性与病毒性呼吸道感染的区别。1、流行毒性呼吸道感染具有明显的群体发病的特点,短期内有多数人发病,或一家人中有数人发病;而细菌性呼吸道感染则以散发性多见,患者身旁少有或没有同时上感发热病人。2、病毒性上呼吸道感染一般鼻腔流涕症状比咽部症状明显;而细菌性上呼吸道感染则扁桃体或咽部红肿及疼痛比较明显。若伴有或眼结膜充血,则倾向是病毒感染。3、单纯病毒性呼吸道感染多无脓性分泌物,而脓痰是细菌性感染的重要证据。4、病毒性感染起病急骤,全身症状可轻可重;而细菌感染,起病可急可缓,全身中毒症状相对较重。如果开始发热不高,2-3天后,病情继而加重,则多为细菌性感染。5、白细胞计数,一般由病毒感染者白细胞总数偏低或正常,早期中性粒细胞百分数可稍高。而细菌感染时白细胞总数和中性粒细胞百分数均见高。因此,如果临床不做血像检查,就难以确定病原体是病毒还是细菌。6、对有发热症状的上呼吸道感染者,用退热药物如阿司匹林或安乃近、复方氨基比林等治疗。病毒性感染能取得暂时而明显的退热效果,全身症状亦有所改善;但细菌性感染者服用同样剂量的退热药,退热效果较差,全身症状亦无明显改善。阅读详情:
范文六:病毒性感染和细菌性感染的区别细菌性与病毒性呼吸道感染的区别
细菌性与病毒性呼吸道感染的临床症状比较相似。下面四个方面是细菌性与病毒性呼吸道感染的区别。1、流行性病毒性呼吸道感染具有明显的群体发病的特点,短期内有多数人发病,或一家人中有数人发病;而细菌性呼吸道感染则以散发性多见,患者身旁少有或没有同时上感发热病人。2、病毒性上呼吸道感染一般鼻腔流涕症状比咽部症状明显;而细菌性上呼吸道感染则扁桃体或咽部红肿及疼痛比较明显。若伴有腹泻或眼结膜充血,则倾向是病毒感染。3、单纯病毒性呼吸道感染多无脓性分泌物,而脓痰是细菌性感染的重要证据。4、病毒性感染起病急骤,全身中毒症状可轻可重;而细菌感染,起病可急可缓,全身中毒症状相对较重。如果开始发热不高,2-3天后,病情继而加重,则多为细菌性感染。小儿病毒性感染与细菌性感染的区别如何根据原始初级资料判断上感病原1、从发病率上讲,85--90%为病毒,细菌大概不足10%,另外,支原体等亦可引起。2、细菌:中毒征重,热退后精神依然不好;病毒:中毒征轻,热退后精神如常。3、细菌:多为驰张热型(体温忽上忽下);病毒:多为稽留热型(体温居高不下)。4、扁桃体上有脓点------细菌;扁桃体上有疱疹、滤泡-----病毒。5、扁桃体充血,表面不平、乌暗------细菌;扁桃体充血,表面光滑、色鲜-----病毒。6、有卡他症状(留清涕)----病毒;有脓涕、脓性分泌物----细菌。7、病毒感染常伴皮疹。8、小年龄组(婴幼儿)-----细菌多;大年龄组------病毒多。9、上感>3--5天,多合并细菌感染。10、清涕、稀薄痰----多见病毒感染,但也有人认为其中少数为杆菌感染。11、咳嗽痰多----多为细菌;咳嗽痰少-----多为病毒。12、祖国医学认为:清痰(涕)为寒,黄(脓)痰(涕)为热,现代医学从另一侧面认为:前者为病毒感染,但也有例外,小部为杆菌,后者为细菌感染。13、血象:病毒感染初期:WBC可轻度升高,但N多不高。细菌:一般二者均高,但有三种情况:A、WBC升高,N不高;B、WBC正常/稍低,N升高---多为阴性菌;C、WBC升高,N升高---多为阳性菌。分类比总数更有意义。
14、机查血象WBC分类与手工差异大,应以手工为更准确。15、发热伴寒战-可能系细菌感染。16、发热伴手足凉---可能是阴性菌感染(革兰氏染色阴性菌败血症,要警惕shock)。17、在症状、体征不典型,血象又“四不象”时,应结合CRP、NALP等检查综合分析。基于以上阅读详情:
范文七:理性与感性的区别是什么理性与感性的区别是什么?感性是生命的本能,生物的条件反射,是感性最初始化的形式,在生命形式的进化过程中,基于本能的感性,逐渐上升为理性,才有了生命形态的逐步完善。感性永远是理性的基础,离开了感性,也就谈不上理性。所谓理性,就是基于感性,通过思考而升华的一种抽象的认知,它是对必然性的一种附合,分别为科学理性和哲学理性,前者是已经确认的结论,后者则是基于前者的预见。理性包括了思维本身的结论,也包括了以此为动机的行为判断。世上的人,因为感性和理性程度的差别,混沌地分为两大类,感性的人和理性的人。之所以混沌地区别,就在于人类再高级也还是动物,不存在纯粹的感性和理性,当然也就找不出,纯粹感性或者理性的人。感性主导的人,一般号称自己是为感觉活着,他们的思维和行为方式,主要依靠自己的感觉或者直觉,很少考虑条件的约束,因此表现得另类,但他们实际上,必须接受客观的限制,所以谈不上纯粹的感性。理性主导的人,遇事三思而后行,主动地接受了必然和社会的约束,并清醒地考虑了客观条件的限制,所以很少出格,行为一般符合约定的规范。人类既然已经产生了社会,客观上个体就必须服从群体,所以理性的人,相对适应了环境,也是将来人类未来发展的方向。一个具体的人,怎样去归属自己,并不是简单的主观选择,归属是个客观的结果,它受制于一个人,业已形成的性格,所受教育的程度,思想观点的形成过程与结果,等等诸多方面,甚至经历中一些偶然性的东西,都会对此产生重要的影响。但这样说,并不是人类便完全被动了,只要形成的条件发生变化,归属是可能改变的,其实归属的划分,本来就是一种混沌的结果,事实上它也还是一个动态的过程,有时候只要一个念头,一个人就可能改变自己,但这个念头,却不是轻易便自己跳出来的,它是一个人自我信服的理念,但偏偏人最难说服的就是自己。从归属所造成的结果来分析,人类是需要理性的,因为感性的人,往往容易受伤,容易面对失败,甚至必然和社会的惩罚。随着社会的发展和客观条件的改变,理性的人会越来越多,这是发展预测得出的结论。但这样的趋势,是不是也预示有一天,人们可以完全摆脱了感性的世界呢?这显然是不可能的,感性是理性的基础不说,它甚至也是理性的结果,感性和理性,实际上就是这么个互为因果的关系。阅读详情:
范文八:感性与理性的区别与联系感性与理性的区别与联系感性是一种生而具有的判别外界事物的一种能力, 它是纯粹的发自内心的对待外界事物 的一种态度。 当我们遇到某些事物时候, 我们的本能反应和不假思索地对于事物的评判既是 感性思维的体现。 相对的, 理性是一种后天养成的能力, 对外界事物的看法和处理会经过全面的思考和评 判,是指人在正常思维状态下,有自信与勇气,全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用 某些方案去操作或处理,达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就 是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。 我们可以看出感性与理性体现是不同的,但本质上也不是毫无联系的。一.理性与感性的区别: ①与认识对象的联系不同: 感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产 生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维 对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的,具有间接性。 ②反映的方式不同:感性认识通过感觉器官与认识对象接触,形成关于对象的生动的、直接 的形象,它以具体形象的方式反映对象,具有形象性。理性认识是通过抽象思维,从现象中 揭示出本质,从偶然性中揭示出必然性,它以抽象的方式反映对象,具有抽象性。 ③反映对象的深度、层次不同:感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理 性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同,所以,从感性认识 上升到理性认识,是认识过程中的一次飞跃。二.理性与感性的联系: ①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性认识可 靠与否正是由于它来源于感性认识。否则,理性认识也就成了没有根据的认识。 ②感性认识必须进过深化才能发展到理性认识。 感性认识反映了事物的现象和外部联系, 而 认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实 践。 ③感性认识和理性认识统一于实践。 感性认识向理性认识的过渡, 也是最终在实践的基础上 实现的。 通过上述对理性与感性的论述,我们理解到:感性与理性不是相互独立的,理性认识是 对事物本质的认识。 是人们在感性认识的基础上, 通过运用抽象思维方法对感性材料进行加 工制作的结果。但不等于说,理性认识源于感性认识。因为实践是认识的唯一来源,不论是 感性认识还是理性认识都来源于实践。 另外,感性认识不一定就是错误的,理性认识也不 一定就是正确的, 关键在于它是否正确地反映了客观事物, 而不在于它是反映了事物的现象 还是本质。 正确的把握理性和感性的辩证关系, 可以让我们更加科学和清晰的看待外界事物的内在 联系,科学地探求真相,认知真相。阅读详情:
范文九:感性与理性的区别与联系感性与理性的区别与联系感性是一种生而具有的判别外界事物的一种能力,它是纯粹的发自内心的对待外界事物的一种态度。当我们遇到某些事物时候,我们的本能反应和不假思索地对于事物的评判既是感性思维的体现。相对的,理性是一种后天养成的能力,对外界事物的看法和处理会经过全面的思考和评判,是指人在正常思维状态下,有自信与勇气,全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用某些方案去操作或处理,达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。我们可以看出感性与理性体现是不同的,但本质上也不是毫无联系的。一.理性与感性的区别:①与认识对象的联系不同:感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的,具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的,具有间接性。②反映的方式不同:感性认识通过感觉器官与认识对象接触,形成关于对象的生动的、直接的形象,它以具体形象的方式反映对象,具有形象性。理性认识是通过抽象思维,从现象中揭示出本质,从偶然性中揭示出必然性,它以抽象的方式反映对象,具有抽象性。③反映对象的深度、层次不同:感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同,所以,从感性认识上升到理性认识,是认识过程中的一次飞跃。二.理性与感性的联系:①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性认识可靠与否正是由于它来源于感性认识。否则,理性认识也就成了没有根据的认识。②感性认识必须进过深化才能发展到理性认识。感性认识反映了事物的现象和外部联系,而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。③感性认识和理性认识统一于实践。感性认识向理性认识的过渡,也是最终在实践的基础上实现的。通过上述对理性与感性的论述,我们理解到:感性与理性不是相互独立的,理性认识是对事物本质的认识。是人们在感性认识的基础上,通过运用抽象思维方法对感性材料进行加工制作的结果。但不等于说,理性认识源于感性认识。因为实践是认识的唯一来源,不论是感性认识还是理性认识都来源于实践。 另外,感性认识不一定就是错误的,理性认识也不一定就是正确的,关键在于它是否正确地反映了客观事物,而不在于它是反映了事物的现象还是本质。正确的把握理性和感性的辩证关系,可以让我们更加科学和清晰的看待外界事物的内在联系,科学地探求真相,认知真相。阅读详情:
范文十:化学性质和物理性质的区别应该注意化学变化和化学性质的区别,如蜡烛燃饶是化学变化;蜡烛燃烧时呈现的现象是它的化学性质。物质的化学性质由它的结构决定,而物质的结构又可以通过它的化学性质反映出来。物质的用途由它的性质决定。物质的化学性质与化学变化,变化时都生成了其它的物质,这种变化叫做化学变化,又叫化学反应。化学性质是物质在化学变化中表现出来的性质。如所属物质类别的化学通性:酸性、碱性、氧化性、还原性、热稳定性及一些其它特性。
化学性质与化学变化是两个不同的概念,性质是物质的属性,是变化的内因,性质决定变化;而变化是性质的具体表现,在化学变化中才能显出化学性质来。例如,酒精具有可燃性,所以点燃酒精,就能发生酒精燃烧的化学变化;而酒精的可燃性(化学性质)是通过无数次酒精燃烧现象得出的结论。化学性质:物质在化学变化中才能表现出来的性质叫做化学性质化学变化:物质发生变化时生成新物质,这种变化叫做化学变化,又叫做化学反应化学性质:可燃性物理性质:液体,具有特殊气味,无色透明,挥发性,溶解性。用途:用作燃料饱和蒸气压(kPa): 5.33(19℃)燃烧热(kJ/mol): 1365.5临界温度(℃): 243.1临界压力(MPa): 6.38辛醇/水分配系数的对数值: 0.32燃点(℃): 12引燃温度(℃): 363爆炸上限%(V/V): 19.0爆炸下限%(V/V): 3.3
凝固点-117.3℃。在一个标准大气压下,沸点78.2℃。能与水、甲醇、乙醚和氯仿等以任何比例混溶(即“互溶”)。有吸湿性。与水能形成共沸混合物,共沸点78.15℃。乙醇蒸气与空气混合能引起爆炸,爆炸极限浓度3.5-18.0%(W)。酒精在70%(V)时,对于细菌具有强烈的杀伤作用.也可以作防腐剂,溶剂等。处于临界状态(243℃、60kg/CM·CM)时的乙醇,有极强烈的溶解能力,可实现超临界淬取。由于它的溶液凝固点下降,因此,一定浓度的酒精溶液,可以作防冻剂和冷媒。酒精可以代替汽油作燃料,是一种可再生能源。阅读详情:}

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