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武松有多重 是不是 比现在的人 壮的多?
尼古丁1434
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转解析武松
从打虎看的实力 　　描写打虎这一段，非常精彩。 　　作者从很早之前就预先埋下伏笔，交代上路的时候，“拴了梢棒要行”；“提了杆棒相辞了便行”；酒店里，“武松倚了俏棒下席坐了”；“拿了梢棒出酒店”；“提了梢棒，”；“提着梢棒”…… 　　那个棒子，不厌其烦的写了约有十多次。让产生幻觉，以为棒子会有大用场，但真到了有大用场的关键时刻，作者却突然将棒子毁掉！让他打不成虎，从而营造紧张气氛。 　　当时，“双手轮起稍棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。”只听得一声响，——原来慌了，没打到老虎，却打在树枝上，“把那条稍棒折做两截”。 　　这样，就只有被迫徒手斗猛虎。 　　徒手搏虎这一段，作者写的也非常有意思。 　　那老虎扑过来，望后一跳，却退了十步远。老虎的两只前爪刚好搭在武松的面前。武松就将半截棒丢了，腾出两只手来，就势把老虎的顶花皮揪住，一按，按在地上，死死地不放。 　　那老虎急要挣扎，被双手尽气力纳定，哪里肯半点儿放松？同时，脚也没闲着，望老虎的脸上、眼睛里只顾乱踢。 　　那大虫（猛虎）发狂了，咆哮起来，又挣不脱身，爪子乱抓，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。 　　呵呵，自掘坟墓。 　　正好。就把那老虎的嘴望下按，一直按到老虎自己刨好的那个坑里面，刚好塞进去，看你还怎么咬！ 　　接着，左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾乱打！ 　　一口气连打得五七十拳，打得那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。一顿拳脚之后，那大虫动旦不得，只有出的气，没了入的气。 　　还不放心，又把那打折的棒橛寻在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。 　　最后，准备把虎尸拖下山去。“就血泊里双手来提时，哪里提得动？原来使尽了气力，手脚都酥软了，动旦不得。” 　　就这样，一个人，徒手打死了一只老虎。 　　仔细品味，究竟写得好在哪呢？哦，原来，把打虎的过程，其实写的很“笨拙”。 　　看过“唐打虎”的朋友应该知道，那个杀法，才叫专业！才叫技巧！一把小刀，瞬间叫猛虎开膛破肚！ 　　呢，既没唐氏祖传的这种精致技术，也没职业猎户那样的捕杀工具。他就凭一身蛮力，掐住老虎，与之肉搏！ 　　已经吓懵了，分析他的“战略战术”，似乎没有意义。那老虎倒是有战略战术的，一扑，一掀，一剪。武松只能是靠着条件反射、自然反应与其周旋。 　　最后，竟然是把老虎按在地上！我们可以想象，把老虎按在地上，应该是各类捕杀老虎方法之中，最笨的一种方法了吧。 　　对。就用这种最笨的方法将老虎制服，老虎居然挣不脱。 　　注意：作者并不是说笨，而是只有这样描写，才能更加突出武松的神力！试想，如果用工具捕，用刀杀，用棒打，或用其他什么巧胜方法，其效果必然又逊色的多了！ 　　一人一兽，相互都面对着面，扭缠在一起，都各以体力相角，都各以性命相搏。这样描写，展现的就是的绝对实力了。此时的武松就比野兽更野兽，野兽的力气还没他大。暴力，顿时宣泄至极至。 　　曾有人怀疑过，是不是这个老虎根本就不凶狠？ 　　这是没道理的。因为书中写老虎的战绩非常清楚：“坏了三二十条大汉性命”；“我们猎户，也折了七八个”；“过往客人，不记其数，都被这畜生吃了。” 　　那么，能够徒手击毙这只凶残的猛虎，就只能说明武松真的是神人、是天人。在《水浒》里排第一，当之无愧。 　　前面也写过一个展现神力的人，鲁智深“倒拔杨垂柳”。但和一比，就又逊色了。因为树是不会动的，树更不会咬人。 　　徒手击毙老虎，虽有偶然性，但我们如果从理性的角度（寻找量化数据）来解释，那就是：武松的实力比老虎更强。 　　的实力可以从以下3个方面来看： 　　1. 本身就是徒手格斗的一流高手。以现代标准来看，少说也是九段水平。 　　2. 的力气之大：第二十八回，举起四五百斤的石墩。以现代标准看，正好是举重冠军的成绩。但武松还能将石墩抛在空中，掉下来时再接住。可见其臂力最少要大于500斤，且游刃有余。 　　3. 的身法其实比那老虎还灵活。“只一跳，却退了十步远”， 老虎扑了他好几次，一次也没扑中。 　　一只老虎有多重呢？平均体重是在三、四百余斤左右。 　　景阳冈的这只老虎，总不至于有500斤吧，所以，从这些数据上看，老虎的实力比小。只要不被它抓伤、咬伤，武松就有实力把老虎按在地上爬不起来，打死它。 　　正因为有着如此强悍的实力，水浒传中无人能及，所以其性格上也就必然有着相应的弱点。
如果我是武松绝对会的
曾经，武松是宋江最好...
帅比的武松就是叼叼的
就在这个位置，会时不时...
本人非氪金玩家，好不容...
初三都进来调查下
看有人聊水浒，我也喜欢。
那种极度渴望滋润的表情...
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奔走在喝酒吃肉的路上　　的哥哥，是这样评价武松的： 　　“我怨你时，当初你在里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候。不曾有一个月净办，常教我受苦。这个便是怨你处。” 　　尽管作者极力掩饰的过去，可从他亲哥哥嘴里，我们还是很容易看出武松以前在家里的时候，是个什么样的人。 　　在家待业的时候，是这样的：要去喝酒；酒喝醉了就去打人；一打人就被抓起来关黑屋；关起来后就叫家长拿钱来罚款领人；人领出来后，再去喝酒；喝醉了再打人…… 　　周而复始，没哪一个月是清净的，折腾的他老哥够呛。 　　终于有一天，酒后醉了，和一个有身份的人相争，只一拳打得那厮昏沉。以为打死了人命，也不管他哥要赔多少钱，就一个人跑了，闯荡江湖去也，投奔柴大官人处躲避。 　　供白吃白喝了一年。刚来时待为上宾，后来就疏慢了，病了也不管他，看武松住的位置：柴进家的走廊里，“当不住那寒冷”。所以武松愤怒地叫道：“人无千日好，花无百日红！” 　　为何这般对他？我们从后文景阳冈酒店里或许可以看出些端倪： 　　问有什么饱肚子的菜？酒家说有熟牛肉。武松道：“好的。切二三斤来吃。”酒店家切出二斤熟牛肉，做一大盘子端上来。 　　“三碗不过冈”。这是普通客人的酒量。“吃了三碗的，便醉了。” 　　笑道：“我却吃了三碗，如何不醉？” 　　酒家见全然不动，又筛三碗。 　　吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗，还你一碗钱，只顾筛来。”店家被他发话不过，一连又筛了三碗。 　　道：“肉便再把二斤来吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒。接着，又连吃了六碗。 　　你看这个人！他居然把一十八碗酒都喝肚里去了（是普通人酒量的6倍）！牛肉也被他吃下了四斤！ 　　这还只是一餐！你想啊，要是天天都这样搞，就算嘴里不说什么，他手下人也有意见啊。 　　更要命的是，恶习不改，喝了酒之后又要打人，把家的庄客们都打了，所以后来就闹的大家都不喜欢武松了。“柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。” 　　怎么怠慢呢？再不喊他喝酒了。请宋江热闹喝酒，却蜷缩在墙角里哆嗦，所以武松挥着拳头叫道“人无千日好，花无百日红！”按这个逻辑：柴进应该请武松大酒大肉吃上三年（千日），才讲义气。 　　与之间，根本就不存在仇，只有恩。为何还要闹矛盾犯别扭呢？我实在是找不出其他的什么理由啊，就只一个原因： 　　不为别的，就因为不再请吃肉喝酒了。 　　这义气的产生，往往由纯朴的感情建立。而义气的维系，则需要大量的酒肉来支撑。因酒肉而聚，无酒肉则散。 　　客观的讲，《水浒传》对的描写，还是正面的居多。 　　比如说，打死老虎，尽管“为民除害”是无意中做出来的，但他处理赏钱的做法，却是令人咋舌！ 　　他得到的赏钱是“一千贯”啊，这一千贯，合现在的人民币30万，对来说，就已经算发财啦！但是你看他，竟然全部都当众分给众位猎户了！图个什么？什么都图不到！ 　　30万已经到了手，转手间又散给了大家伙，把县太爷都感动了。这一举动，足以说明的光明磊落，武松的大气！ 　　因此，的武艺不仅排第一，义气（仗义疏财）也是排在第一！没有谁比他还仗义疏财的了。正因为他自己是这样，也难怪他会认为不够义气了。 　　这样看来，好汉们的追求，大体可以分为两种：一种是精神追求，一种是物质追求。 　　对精神的追求，大概都好象已达到了极限——任我为所欲为！ 　　而对物质的追求，一般都不过分，又似乎很容易满足——就是酒和肉！ 　　钱财任意撒，只要酒和肉！要快活地“大碗喝酒，大口吃肉”！所以我们看到了各位好汉们在做出各种行为的间隙，总是穿插着大量的喝酒吃肉的场景。 　　出门前，先喝酒吃肉，中途停下来歇会，又喝酒吃肉，到达目的地后，还是喝酒吃肉。因此可以说，好汉们的日常生活，其实就是在喝酒吃肉的路上奔走。 　　现在，的工作有了，在县里当了个都头（**局长），名气有了，尊严有了，酒肉也都有了。一切似乎皆大欢喜的时候，又有了新的问题。 　　那就是，遇到了第一个女人，嫂子，他哥哥的老婆潘金莲。 　　好不好色，我们不知道，只知道他好酒。可酒是色媒人...... 　　书上描写见到潘金莲时，“武松当下推金山，倒玉柱，纳头便拜。”这一拜，也就一瞬间的事，也就只看了有一眼。 　　看那妇人时，但见： 　　　　眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁； 　　　　脸如三月桃花，暗藏着风情月意。 　　　　纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵； 　　　　擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。 　　　　玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。　　眉象什么，脸象什么，腰里系着什么，口上涂着什么，都看的非常仔细。是个非常精细的人，就这一眼，看出了她“暗藏风情月意”（旺盛）、“常含雨恨云愁”（饥渴）。 ?
潘金莲是怎样变成**的？　　提起潘金莲，大家都说她是个坏女人。但在小说《水浒传》中，作者却是这样介绍潘金莲的出场： 　　那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠她，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。 　　这一段，讲的是“结婚前的潘金莲”。 　　潘金莲，一个大户家的使女。地位极其卑微，命运受人操纵。最后将她嫁给了又矮又丑的武大郎。 　　大户将潘金莲嫁给武大郎的动机，极其单一：就是因为记恨，而要报复！故意要把这朵鲜花插牛粪上。为何记恨报复？就因为潘金莲不肯陪他上床。 　　如果单单只从最现实的“利益”角度而言，潘金莲要是能够勾搭上这个大户的话，无疑是条“捷径”，至少经济上。 要知道，老板能看上女员工的机会，其实也少的可怜呢，现在，机会就在潘金莲眼前，但是，潘金莲她居然不肯依从！ 你是老板就了不起啊，没门！ 那么这就只能说明：潘金莲并不是一个水性扬花、随随便便的女人。 过去，买使女，一般是八九岁的，最大不过十四五岁，总之要童女，不是妇女。注意潘金莲的年龄：“年方二十余岁”。 　　二十几岁的美女，早该嫁人了，她妈总不至于等她过了二十岁，还把她冒充童女卖出来。 　　那么，潘金莲应该在大户家里工作有些年头了，少说也有六七年，这么些年来，那个大户一直霸住迟迟不肯让她嫁人，为什么？因为“那个大户要缠她”。总不会只一次，只有长年累月不到手，才会因爱生恨，不到绝望之时，又怎会轻易白白给了武大？ 　　你看，纠缠了好几年，也没上手，已成大龄女了。这潘金莲熬得住、把得牢！不为片时欢娱所动，不为利益出卖自己，不仅不肯屈从于老板的淫威，逼急了还不顾一生的幸福，去向主人婆告状！ 　　原来，这潘金莲竟是个守身如玉的贞妇烈女！哪怕遭到报复。 　　不容易啊，拒绝诱惑，并不是每个女人都能做到的，尤其潘金莲这样的美女。 　　第二阶段，是潘金莲和武大郎结婚之后，到遇到西门庆之前。 　　这段时间，潘金莲的婚姻虽不美满，颇有怨言，但其表现依然不错，大门不出，二门不迈，良家妇女形象。你就从来看不到潘金莲上过街，接触过任何其他外姓的男人。甚至也很少下楼。“真个蝼蚁也不敢入屋里来。” 　　一句话，是个不出门的女人。不出门，哪来外遇？ 　　请注意：《水浒传》里的潘金莲是不出门的。这一点和《金瓶梅》有很大差异，《金瓶梅》中的潘金莲，每天打发武大郎出去后，她就坐在门口，磕着瓜子，唱着色情歌曲，露出小脚，勾引浮浪子弟。 　　水浒里没有这段描写。倒是写她每天早早的“先自去收了帘子，关上大门。” 　　直到有一天，遇到了西门庆。也正因为潘金莲关门关早了，恰好西门庆经过时，叉杆掉下来打着西门庆的头。 　　第三阶段，当潘金莲遇到西门庆之后。 　　话说那叉杆打着了西门大官人，潘金莲连忙道歉： 　　这妇人情知不是，叉手深深地道个万福，说道：“奴家一时失手，官人休怪。”……这妇人自收了帘子叉竿归去，掩上大门，等武大归来。 　　道歉之后，就进去关了门等武大回来。书中没有任何关于潘金莲在见到西门庆后的遐想描写。也找不出半点要勾引西门庆的证据，甚至连西门庆长什么样子也未必看仔细。在潘金莲眼里，西门庆也就一个“路人甲”。 　　然而，西门庆却在这一瞬间，被潘金莲的美貌吸引住了，不能自拔，“临动身也回了七八遍头。”于是，西门庆在王婆的帮助下，设计与潘金莲进行了幽会，两人独处一室。一个恶棍，一个贞女。 　　这是潘金莲的第一次幽会，也是第一次接触到陌生的外姓男人。 　　这个男人，虽见过一面，但绝对不熟悉，更谈不上什么感情。 　　西门庆就按照王婆的计谋，把筷子拂落在地，连忙蹲下身去拾，乘机在潘金莲小脚上捏一把，试探一下，看潘金莲有什么反应。这个时候，奇怪的事发生了： 　　那妇人便笑将起来，说道：“官人休要罗唣！你真个要勾搭我？” 　　（另一版本作：“官人休要罗唣！你有心，奴亦有意。你真个要勾搭我？”） 　　这个女人，居然问这个陌生男人，你是不是真的要勾搭我？你就不要演戏了，你有这个意思，我也有这个意思。 　　好干脆！直奔主题！就是真**，也难于如此直接地说出这般话来。 　　西门庆就慌忙跪下了。 　　“那妇人（潘金莲）便把西门庆搂将起来。当时两个就王婆房里，脱衣解带，共枕同欢。” 　　真不可思议，是潘金莲主动把西门庆搂抱到床上，两个在别人家里脱衣服脱裤子。 　　第一次幽会，潘金莲在这个陌生男人面前，就已经**到了极点。 　　怎么看，怎么别扭。前后完全不一致，分歧太严重了。为什么以前那么正派，突然就变得如此**？——原来在此之间，还经历了一个武松。 　　那么，武松究竟对潘金莲做了什么？竟使她受这么大刺激变成这样了
究竟有没有爱上过？　　遇到小叔子时，把他和自己老公做了个比较：都是一妈所生，他生的这般长大，我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那三寸丁谷树皮，三分相人，七分似鬼。我直恁地晦气！　　“直恁地晦气！”嫁给武大郎，就只有自认倒霉。 　　一见到高高大大的，当然会有所心动，也是一种正常心理。这个大家都知道的。 　　那么，大家所不知道的是，呢？当他见到如此美貌的嫂子时，有没有动心呢？当然也有，否则，他盯着漂亮嫂子上上下下的看，看那么仔细干吗？！ 　　我知道又有人想说我在扯淡了。 　　呵呵，在许多读者看来，见到时，是没有任何感觉的。因为老先生并没对武松的心理感受进行描写，所以给大家都造成了一种错觉：觉得武松始终是冷冰冰的，冷血动物一个，不可能对女人动心思。 　　这咋可能呢？你想啊，那么强壮的男人，过剩，会对没感觉？ 　　下面，我们就把《水浒》原文中，一系列的行为表现，读出来你听： 　　（一）与嫂子说话 　　叫武大郎到外面街上去买菜。 　　此时，独自坐在房里，和她说话。潘金莲问什么，他答什么，你一言我一语，也有多时，俩个人，似乎有说不完的话。因为书上写明：等武大买菜回来的时候，他俩的话，还没有说完。 　　并没觉得有什么不好意思的地方。 　　可是，当三个人一起吃饭的时候，却突然不好意思起来了。 　　原文：“那妇人吃了几杯酒，一双眼只看着的身上。武松吃她看不过，只低了头，不恁么理会。当日吃了十数杯酒，武松便起身。” 　　只是看着。看着他，有什么不对吗？难道不许人家看呀。 　　，你紧张什么？难道嫂子多看你一眼，你就不自在了？这根本就说不通呀，因为此前，和嫂子独处一室，说那么久话，嫂子早把他看了又看！也不差现在这一眼啊。他先前怎么就没觉得不自在、不好意思呢。 　　先前，那诱人的眼神，的确是舒服的。但是现在不舒服了，这是为什么？ 　　我来告诉你，是因为喝了酒。 　　前面我们已经知道，只要一喝酒，肢体就不受大脑控制。所以当他连吃了十数杯酒后，莫名的冲动便驱使着他逐渐狂燥，不知将会做出何种惊人的举动来。 　　对面那个人，是亲嫂子呀，况哥哥就坐在旁边…实在是受不了了…只好起身而去… 　　走的时候只说了这么几个字：“只好恁地，却又来望哥哥。”这句话怪怪的，语句不通是吧。怎么理解呢？典型的酒后“语无伦次”。 　　（二）搬嫂子家住 　　叫他搬到家里来住。 　　道：“既是哥哥嫂嫂恁地说时，今晚有些行李，便取了来。”最后说了一句不知道是不是属于“暗示”的话：“叔叔是必记心，奴这里专望。” 　　别了哥嫂，径投县里来。径，就是直接。正值知县坐衙。（上班时间），武松禀过老爷，就收拾行李，都搬到哥哥家来。见了，“却比半夜里拾金宝的一般欢喜”。 　　喜什么？因为她希望能搬过来住，武松虽然嘴上说的是，等晚上再搬过来。而实际行动却是，一转身，径直来到县里，马上就把东西都搬了过来！哪还等什么晚上！ 　　哦，原来在他内心深处，其实是非常渴望搬来和嫂子一起住的。 　　一定会这样想，也许，他对我有意吧，不然，他明明说是晚上来的，为什么这么快就搬来了呢？只因我对他说过，“奴这里专望。” 　　（三）给嫂子送礼 　　此后，每天早起，烧洗面汤，舀漱口水，伺候洗漱了，去县里画卯。画了卯，再回来吃早饭。把武松的起居生活照料的好好的。潘金莲说：“自家的骨肉，又不扶侍了别人。” 　　就这样，“过了数日，取一匹彩色缎子与嫂嫂”。 　　那么，这样一来，会不会给造成一种错觉呢？ 　　哦，原来他对奴非常有意。一定这样想。也许，他也打心底里喜欢我，不然，他为什么要送我缎子布呢？缎子布好贵啊！还是彩色的呢，还是一匹，这得花他多少钱呀。　　（四）陪嫂子喝酒 　　十一月，那天下大雪。清早到县里画卯，没回来吃早饭，直到中午，回来吃中饭。 　　问他：“奴等一早起，叔叔怎地不归来吃早饭？” 　　道：“便是县里一个相识，请吃早饭。却才又有一个作杯，我不奈烦，一直走到家来。” 　　这一番话，是什么意思呢？ 　　1. 因为早上，有个同事请我吃早饭，所以就没回来。 　　2. 刚才中午，又有一个人请我去喝酒，我不奈烦了。 　　夷？有人请喝酒，武松居然会不奈烦！好奇怪哟，武松不是非常好酒的吗？为什么有人请他喝酒，他还不奈烦呢？ 　　因为他自己说得很清楚，他要赶快回家。 　　别人影响了他回家，他当然就不奈烦了。这又是为什么？ 　　因为回了家，他就可以和嫂子一起喝酒了。 　　哦，原来他已经离不开我了。一定这样想。不然，他为什么要冒这么大风雪回来？为什么要拒绝跟别人喝酒？为什么才一个早上不见面就不奈烦了，急匆匆赶回家来？吴闲云博客 　　好感动好感动。于是，决定向表白。 　　从以上四处，我们可以清晰地看出，对不仅有感觉，而且还是一次比一次的强烈、冲动。只是他，永远也没办法说出口！他现在唯一能做的事，就是把这段情永远的憋曲在心底。最终就是，一早上不见潘金莲，就会变得焦躁不安，莫可名状。 ?
好汉的第二副面孔：谁说不好色　　在上一回中，我把写的很色，很下流。所以有朋友批评我，认为我玷污了武松这条响当当的好汉。玷污了武松的光辉形象。 　　其实呢，说是条好汉，不假。说他hao色，也同样不假。这在原著中是显而易见的，只不过大家不愿接受、不敢正视罢了。 　　 ? 醉打蒋门神之真相揭谜　　“凭着我胸中本事，平生只要打天下硬汉，不明道德的人。”这是中所说的原话。 　　要打硬汉，要打“不明道德”的人。那么，他自己究竟明不明道德呢？我们来看他替出力这一段。　　话说发配到孟州牢营，小管营不仅免了他一百杀威棒，还大酒大肉，好吃好喝的伺候他。“武松自到那房里住了三日，每日好酒好食，搬来请武松吃。”又“住了数日，每日好酒好食。” 　　吃的多了，便问那送酒肉的人，为什么要白给他酒肉吃。 　　那人道：“小人如何晓得。小管营分付道：教小人且送半年三个月，却说话。” 　　道：“却又跷蹊！我自是人氏，他自是孟州人，自来素不相识，如何这般看觑我！必有个缘故。我且问你：那小管营姓甚名谁？” 　　那人道：“姓施名恩，使得好拳棒，人都叫他做。” 　　听了，道：“想他必是个好男子。你去请他出来和我相见了，这酒食便可吃你的。你若不请他出来和我厮见时，我半点儿也不吃你的。” 　　从这一段我们可以看出：与“自来素不相识”，但武松却说施恩“想他必是个好男子”。 好男子就是好人的意思。想必这施恩是个好人。 　　凭什么说他是个好人呢？就凭他天天送酒肉来给我吃，所以想他必是个好人。　　这就是的逻辑。　　接着，小管营出来了。问他究竟有甚话说？ 　　先说“久闻大名，如雷灌耳，只恨无物款待。因此怀羞，不敢相见。”又说“却如何造次说得？”又说“因为兄长是个大丈夫，真男子，有件事欲要相央。只是兄长远路到此，气力有亏，未经完足。且请将息半年三五个月，待兄长气力完足，那时却对兄长说知备细。” 　　吞吞吐吐，就是不肯明说。再问，就说“再养几时，方敢告诉。” 　　因此，从头到尾，一直也没有明说他究竟为什么要请白吃白喝。 　　但却已经猜出来了，是要请他去揍人。因为武松说道：“你要教人干事，不要这等儿女像，颠倒凭地，不是干事的人了！便是一刀一割的勾当，武松也替你去干。若是有些谄佞的，非为人也。” 　　不要说是揍人，就是杀人，“一刀一割的勾当，也替你去干。” 　　到这个时候为止，人家还没有提出任何要求呢，就很爽快的答应去帮他揍人或杀人，都行。至于后果，武松其实也很清楚：“拳头重时，打死了，我自偿命。”　　明知道要干坏事，也要去干，并且还承诺由自己来承担后果与责任。为什么？就因为我吃了他的酒肉。 　　这才说：小弟此间东门外，有一市井唤做快活林，有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。小弟倚仗随身本事，捉着营里八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店。但有过路妓女之人来时，先要参见小弟，然后许她去趁食。每朝每日，如此赚钱。近来被蒋门神那厮夺了小弟的道路，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。久闻兄长是个大丈夫，怎地得兄长与小弟出得这口怨气，死而瞑目！ 　　快活林的经营权，谁厉害归谁。从本质上讲，与蒋门神并无区别，都是黑老大。这两个黑老大中，只有施恩是好人。因为他给吃了的。　　那个强盗张青，还知道不要坑害妓女，因为妓女赚钱艰辛。而这个黑老大，尽赚妓女的钱，“如此赚钱。”——这，就不用多操心了。　　以上分析，其实前人早已有过精彩论述。　　下面，就再讲一段没人或是极少有人发现的问题： 　　说，迟几个月去，也是一样。可究竟为什么一定要马上就去越快越好呢？ 　　前面说过，是好色的。虽然他是条好汉，但他的心理上却是非常好色的。这并不矛盾。况且，长期关在牢里，又怎可能见到什么女人呢？　　现在，他之所以要急急而去的原因，就是因为听到说了，快活林百十处大客店，有许多妓女。而在施恩面前越是表现的讲义气，就越是在掩饰他内心的真实想法。 　　就是想出去找一下女人。哪怕只看一眼也行。你若不信，我们接着原文往下看： 　　喝得大醉，来到快活林，看见蒋门神正躺在那里乘凉。心中自忖道：“这个大汉一定是蒋门神了。” 　　看见蒋门神了，也认出来是蒋门神了，但他就是不上去打蒋门神，他还要继续往前走。这是为什么呢？你看： 　　继续往前走，一直走到一个酒店门口才停了下来。我们知道，快活林有百十处酒店，可武松为什么偏偏要停在这一家酒店门口呢？ 　　因为看见这家酒店的招牌上写着“河阳风月”四个大字。风月的意思，想必大家都知道，就不用我再解释了吧。 　　正是被这块风月之所的招牌吸引而停下了脚步，所以才“转过来看时”（这几字用的极好），他停下脚步，转过身来，站在门口往里面一望，只见——“里面坐着一个年纪小的妇人，那妇人生得如何？眉横翠岫，眼露秋波。樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉……” 　　正是看见这个小美女了，才进来的。你千万别告诉我，那是蒋门神的小老婆可以调戏。武松他知道个屁呀，他晓得那女的是谁？！ 　　管她是谁！“看了，瞅着醉眼，迳奔入酒店里来。”来干什么呢？来调戏这美女。“双手按着桌子上，不转眼看那妇人”。把人家看不好意思了，“那妇人瞧见，回转头看了别处。” 　　道：“过卖，你叫柜上那妇人下来相伴我吃酒!” 　　那妇人大怒，却待奔出来。早把土色布衫脱了，一手接住腰跨，一手揪住云髻，望酒缸里只一丢，听得扑通一声，把这妇人泡在大酒缸里洗澡，浑身都湿透了。 　　呀武松，你不是只要打“硬汉”吗？你打这娘们干吗呀？凭良心说，人家招你、惹你了？　　以的功夫，对付蒋门神只“鸳鸯脚”一招就够了。干吗还要那么详细的描写他调戏妇人呢？ 　　如果不调戏这妇人，当时看见蒋门神乘凉时，就直接冲上去，给他几拳，踹上几脚，还简单些。那蒋门神仍然还是要老老实实的滚蛋，效果难道不是一样的吗？ 　　结果虽然是一样的，但这过程——的真实意图，可就大不相同喽！
水浒里的故事（23—32，武十回），是由若干个小故事构成的。这些小故事间看似联系不紧密，但每一个小故事的高潮部分都是“暴力”。所以，暴力就成为从头到尾贯穿这些不太相干故事的主线。 　　这是一个完整的过程，应该当作一个整体来解读。为了防止以偏概全，我们先把这些暴力事件归纳如下，进行全盘分析，就可以很清晰地揣摩出这样编排故事的真正意图。 　　1. 打虎 　　打虎足以显示的功力，这使他牢踞水浒好汉中徒手格斗排第一的位置。并且，其社会意义是：为民除害。而人品则是更佳：把得到的大笔赏钱一千贯，分给了众位猎户。 　　因此，的光辉形象，已是十分完美。 　　作者对他的认同度，接近100%. 而对他的认同度，也能接近100%. 后人只要一提起他，可以不知道别的事，但一定都知道“打虎”。 　　2. 杀 　　由于官府不作为，便自行解决，怒杀、。杀人后，投案自首，敢作敢当，没有丝毫逃跑的意愿。 　　作者对他的过激行为表示理解与同情。而对的犯罪行为，一般也不做追究。大致上比较认可。只是手段过于残忍血腥，处理某些问题略有欠妥。 　　虽然他杀了人、犯了罪，但依然还是有很大多数的支持者：杀的好！此时，人们对“”这个形象的认同度，少说也有80%. 　　3. 醉打 　　在孟州牢营得到好酒好肉的款待，就想必他是个好人，主动提出要帮他“干事”，“便是一刀一割的勾当，武松也替你去干。”（而此时，施恩尚未向他提出任何要求。） 　　本与素不相识、无冤无仇。去打他时，“大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”先什么理由也不说，直接揍倒后才说了三条： 　　第一，要你离开快活林，随即交还原主。 　　第二，我饶你起来，把快活林为头为脑的英雄豪杰，都请来与陪话。 　　第三，不许你在孟州住，我见一遍打你一遍，我见十遍打十遍。轻则打你半死，重则结果了你命。 　　与都是黑老大，本质上并无区别。蒋门神打跑施恩，不讲道理只讲狠！而打蒋门神，也没讲啥道理，一上去就是讲狠！ 　　“自此的买卖，比往常加增三五分利息。各店家并各赌坊、兑坊，加利倍送闲钱来与施恩。”有出头，施恩这个原先的黑老大，便开始加倍的刮钱！ 　　也不住牢里了，被留在快活林店里居住。“武松终日醉颜酡”。武松的形象由此而大打折扣！武松沦为一个不明事理的人了。 　　不过，也有人不从社会道德的角度来看，偏从江湖义气的角度来看：讲义气！够朋友！ 　　于是，这两种观点互不相让，几百年也没结果。不过，这争议，正好说明：对“”的认同度，还有50%. 还有一半的人认同他的行为。 　　4. 杀张都监全家 　　张都监、张团练、正吃酒，跳进来把他们都杀了。在张家共杀了15人，全是一刀毙命！远没电视上打来打去的动作，如果武松还出第二刀，那一定是按在地上割头。没有人挨上第三刀。 　　坑害的人最多只4个，另外11个是无辜的，属于滥杀。 　　而作者对的形象，做进一步掉档次的刻画：先把桌子上的残酒残菜吃了，又把喝酒的金银器皿拿走，不好带的，就“踏匾了，揣几件在怀里。” 　　杀了玉兰后，两个小的亦被搠死，一朴刀一个。又专寻女人杀，寻着两三个妇女，也都搠死了在房里。武松道：“我方才心满意足。” 　　对于的滥杀行为，绝大多数人是不能认同的。不过，是张都监害他在先，恨极而杀也是有原因的。此时，对武松行为的认同度，则是在进一步的下滑，仅为30%了。滥杀无辜是要受到谴责的。 　　5. 杀道人 　　而到蜈蚣岭杀道人事件，对行为的认同度，只10%或无。 　　因为那道人究竟该不该死，还不太清楚。新得了两口好刀：“刀却自好！到我手里不曾发市，且把这个鸟先生试刀。”童子出来开门，这小道童也就一儿童，武松“先把这鸟道童祭刀！”说未了，道童的头落在一边。 　　已经变成纯粹的滥杀了。杀人，只是为了毫无意义的试一下刀。 　　6. 争抢酒肉 　　来到一酒店，与人打起架来。为什么？只为和人家争抢青花瓮酒和一只鸡肉吃。 　　“叉开五指，望店主人脸上只一掌，把那店主人打个踉跄，直撞过那边去。那对席的大汉见了大怒，看那店主人时，打的半边脸都肿了，半日挣紥不起。” 　　那大汉指责，好不依本分，怎地便动手动脚？却不道是出家人勿起嗔心。 　　道：“我自打他，干你什事！” 　　结果就是，当面指责的大汉，被他放翻在地，打了二三十拳，提起来，扔到了门外的溪里（当时是寒冷的冬月。） 　　人家不给他吃，他就打！多管闲事的人，打！ 　　一句“我自打他，干你什事”。的形象被彻底否定。 　　照此则：自毒武大郎，干你什事？自奸潘金莲，干你什事？自打，干你什事？ 　　这句话直接否定了他自己标榜的“路见不平，拔刀相助”，否定了他“专打不明道德的人。”而现在的自己，也正在变成以前想揍的人。
水浒部分的故事中，最后一次打斗，是和一条狗。 　　“一只大黄狗赶着吠。武行者大醉，正要寻事。恨那只狗赶着他只管吠，便将左手鞘里掣出一口戒刀来，大踏步赶。那只黄狗绕着溪岸叫。武行者一刀砍将去，却砍个空。使得力猛，头重脚轻，翻筋斗倒撞下溪里去，却起不来。冬月天道，寒冷的当不得…淋淋的一身水…只在那溪水里滚。” 　　还拿着刀呢，竟被一只狗把他弄到水里去了，起不来！出丑态。读者废书而叹，这难道不是作者有意在奚落？ 　　从故事的编排顺序来看，非常有层次，的形象是一次又一次的往下滑，对他的认同度从100逐步降到0，一直到最终被彻底否定。这是一个英雄沦落的全过程。以打虎胜出开局，以杀狗落败收尾，所谓“虎头狗尾”。由此可见，并非想赞美他什么，也不会单纯的描写他会杀人，肯定还有深意。 　　而人们习惯上把看得很高大，那是因为只记得他打虎、杀西门庆的故事，那只是早期形象罢了，却并非所描写的整个全盘过程。
最简单的说法就是，如果不打死老虎，自己就没命了。武松其实也算不得什么好汉，为自己哥哥报仇也说明不了什么，一肚子都是仇恨，杀人，基本没有做过什么行侠仗义的事情。
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