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鉴赏阅读答案 欧阳修《画眉鸟》 百啭千声随意移，山花红紫树高低
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鉴赏阅读答案 欧阳修《画眉鸟》 百啭千声随意移，山花红紫树高低
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3秒自动关闭窗口百啭千声随意移，山花红紫树高低――“写景要抓住特征”导写-作文教学
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百啭千声随意移，山花红紫树高低――“写景要抓住特征”导写【】
方绍鱼　　　　古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”徜徉于大自然的怀抱，我们心旷神怡。同样，作品中经典的景物描写，能使读者有一种身临其境的感觉，进而陶冶性情，抒发情感。在写作过程中，景物描写要求言之有物，言之有序，以景动人，以情感人。那么如何写好景物呢？　　　　一、写景，要善于观察　　　　写景，眼中要先有景。这就必须观察。观察景物的形状、颜色、姿态、布局，乃至于格调、气象等。观察它们在不同的时令、季节、地域中的差异。比如春雨与秋雨、夏荷与秋荷有什么不同，江南柳与漠北柳有什么差异。同时，我们还要选择不同的立足点进行观察。立足点不同，或许看到的景物的特征就不同。俯视与仰望，远观与近视，带给我们的是完全不同的视觉效果。所以，我们不仅要观察，而且要变化观察的时间地点，捕捉景物的特征。　　　　二、写景，要优化顺序　　　　写景，要条分缕析。这就需要优化写景的顺序。写作的景物相对固定时，我们可以按照逻辑顺序，先总写概貌，再分层具体描写。写作的景物与季节时令关系密切时，我们可以按照时间顺序来写，如写秋景，我们可按初秋、深秋、晚秋的顺序来，这样可以更好地突出景物的特征。写作之景繁复，分布在不同的地方，则可按照空间顺序，通过移步换景的方式来写景，游记散文大多采用这种方式写景。作文时，根据写作对象和表达需要的不同，灵活地安排写景的顺序，才可条分缕析，特征突出。　　　　三、写景，要变化角度　　　　写景，不仅要用眼睛看、耳朵听、鼻子嗅，还要用心灵去感受，写出景物的形态、颜色、声音、气味等特征。只有动用多种感官，写出的景物才意境生动、特征突出。郁达夫写故都的秋景，从视觉、听觉、触觉等角度，描写了秋色、秋果、秋声、秋味、秋韵等，勾勒出一幅幅秋意图。写景，还需要远近结合、动静结合、虚实结合，这样才能突出景物韵致，营造意境氛围。朱自清写荷塘景色，先写静景，写荷花的形状、颜色、情态；再写动景，写微风吹拂下的荷香与荷波；动静结合，景色便有了生机，有了诗意。总之，我们写景时，要有意识地变化写景的角度，写出特色与韵味来。　　　　四、写景，要巧用修辞　　　　写景时巧用修辞，不仅能突出景物特征，还能丰富表达效果。例如朱自清写荷花，“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人……”巧用拟人、比喻，写出了荷花小巧晶莹，富有光泽的特点。再看朱自清写春雨，“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”，运用排比、比喻，不仅形态逼真，准确地写出了雨小、细、密的特点，描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图，而且还透露出看雨人的平静悠闲的心态。这样的比喻，不刻意为之，却能收到意想不到的效果。　　　　五、写景，要寄托情感　　　　写景不能纯客观地写景，还要融入自己的主观情感。融情于景，情景交融，这样不仅能突出景物本身的特征，还能营造出特定的氛围，达到以景动人、以情感人的效果。朱自清写荷塘美景，用自己迷惘的心境去关照荷塘景物，所以荷塘景色就多了一层凄迷、朦胧的色彩。陆蠡感受到抗日军民的不屈精神，他笔下的常春藤就具有顽强不屈、向往光明、生命力旺盛的特点。郁达夫十年的异国生活，使他倍感落寞，所以故都的秋景就体现出清、静、悲凉的特点。　　　　【学生佳作】　　　　美丽的九寨沟　　　　刘淋莉　　　　车缓缓地向前驶进，远远地，九寨沟就张开双臂来拥抱我们。　　　　从狭窄的九寨沟口前行至荷叶坝，眼前豁然开朗。火花海在金色阳光的普照下熠熠生辉，大片大片的芦苇密布火花海，随风摇曳，轻盈而灵动；火红的枫叶被秋风拂落，飘摇其间，像星星点点的火光闪动，一刹那将满山遍野的红杜鹃点燃。　　　　往前行，树正群湖映入眼帘。大大小小数十个湖泊组成的树正群湖，在杂树间若隐若现，其间点缀以古老的栈桥、磨房、经幡，展现出一幅原生态的美景。　　　　树正湖上方，有一个狭窄的山涧。突闻水声轰鸣，只见水珠四溅雾气缥缈，瀑布以粗犷的姿态出现在我眼见。这是九寨沟最大的瀑布――诺日朗瀑布。它横跨山涧，尽显遒劲磅礴之气。奔泻而下的瀑流与大地一道发出浑厚的共鸣，击起的水花犹如朵朵雪白圣洁的高山雪莲。九寨沟的雄浑正是被这些姿态各异的瀑布展现出来的。　　　　再往前走，就来到长海。长海被四周皑皑的雪峰环抱，衬以苍松翠柏，煞是壮丽。湖水轻漾，在阳光下泛起粼粼波光。站在苍劲的松柏下凝视长海，烟波浩渺，雪峰耸立，以其恢宏的气势在山谷间尽情铺展。位于长海上端的天鹅湖，四周的群山像父母的臂弯，静静地呵护着一泓碧水，平坦的滩涂上花草轻摇。你可以想象美丽的天鹅在寒冬南迁于此，休闲散步，流连于这曼妙的湖光山色。与长海相比，位于其下方的五彩池则犹如小家碧玉。向下俯瞰，池水深蓝，仿佛镶嵌在墨绿色林莽间的一块幽蓝剔透的蓝宝石，让人不由产生将其揽入怀抱的幻想。　　　　最绚丽夺目的，莫过于色彩斑斓的五花海。其色彩之绚丽就像画家手中的神奇的调色板，集淡蓝、洁白、翠绿、鹅黄、火红于一体，灿烂炫目，令人怦然心动。一道栈桥像玉带一样缠绕在中间，红枫绿树倒映湖中，蓝天白云跌落湖中，就连那一抹金色的阳光也抵挡不住这圣水的诱惑而倾泻而下，顿时，湖光潋滟，惊动了山峦，惊动了飞鸟，也惊动了徜徉湖边的人们，震撼着人们的灵魂。这惊世骇俗的色泽，谁不陶醉呢？　　　　我们来到镜湖。镜湖平静如镜，恬淡婉约。进入镜湖，山在水中，树在水中，人在水中。镜湖什么都有，一副自给自足的模样。侧望自己的倒影，仿佛看到了另外一个自我，一个“表里澄澈”的自我。　　　　我们行进在碧绿澄澈的水，摇红扶翠的山，绚烂多彩的色泽之中，感受着“九寨归来不看水”的美妙，徜徉于这美丽的童话仙境中……　　　　【点评】　　　　本文主要以行踪为线索，采取移步换景的方式写景，思路清晰。文章重点描写了九寨沟的湖泊、瀑布等景物，突出了九寨沟如诗如画的意境。写景时，作者善于观察，大胆联想，进行多角度描写，或平视，或仰望，或俯瞰，抓住景物的形状、姿态、色泽和气势等，不仅描写生动传神，而且情感饱满，无不体现出作者的喜爱与赞美之情。写景手法多样，寓情于景，动静结合，点面结合，意境优美，特征鲜明，语言生动形象。拟人、比喻、夸张等手法的运用，增强了文章的表达效果。　　　　
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山花红紫树高低
――校第25届“五生课堂”教学大奖赛课堂教学印象
倪同刚 严德才 马古忠
&&&&江苏省射阳中学第25届“五生课堂”教学大奖赛圆满结束。本次比赛采用临时给定课题、定时封闭备课、结果完整呈现之形式，综合考量课堂教学、板书设计、教学反思等方面的表现而排定英雄榜，力求全面展现每位选手的综合素质。
&&& 本次比赛，语文、英语、政治、历史、地理、美术6门学科、11位选手编成文科组，数学、物理、化学、生物、体育、信息6门学科、11位选手编成理科组，同台竞技。整个课听下来，深切感到我们老师在“五生课堂”的构建方面作出了许多有益的探索，当然也存在着一定的不足。
一、关注日常生活，展示生活课堂的基础。
&&&&加强对学生的人文关怀，关注学生的生活世界，联系学生的实际生活，赋予课堂教学以生活意义和生命价值，是“五生课堂”的一个重要特征。为此，课堂教学必须关注学生的直接经验，打通书本世界与生活世界之间的界限；关注学生的现实生活，改善他们当下的生存状态和生活质量；建构完满的可能生活，提升学生的生活意义和生命价值。本次比赛，顾中华、封明、刘娟老师对生活课堂作出了精彩的演绎。
&&&&顾中华老师的课题是《意识的本质》，比较抽象难讲，但他能时时扣住学生的生活实际，作出深入浅出的讲授，比如讲“意识是物质世界长期发展的产物”时，举了学生熟知的“老马识途”“狐假虎威”“狡兔三窟”“虎毒不食子”等成语、俗语为例；在讲“意识是客观存在的反映”时，用了“钟馗捉鬼”“玉皇大帝”的民间生活材料；在讲现象与规律时，联系了“种瓜得瓜种豆得豆”“水往低处流”等日常现象，这些例子都贴近学生的生活实际。封明老师在讲授《常见的天气系统》时，首先要求学生描述一下这个星期射阳的天气情况并解释原因，既紧密联系实际生活，又突出了学以致用的特点；在讲授过程中，先后联系了“一场春雨一场暖”“一场秋雨一场凉”以及长江流域6月中下旬多雨而7月份却易形成伏旱，北京沙尘暴、南方雪灾等学生十分熟悉的天气现象，要求学生予以科学解释，紧紧抓住了学生的思维，让学生在绕有趣味的课堂上轻松愉快地学习地理知识。刘娟老师首先借生产、生活中的应用实例，介绍苏氏三姐妹中的苏打－碳酸钠和小苏打－碳酸氢钠，增加学生的感性认识，导入《碳酸钠的性质与应用》自然亲切，使学生感受到碳酸钠与社会的关系密切，引导学生关注化学与生活，形成化学与生产生活密切相关观念。
&&&&课堂教学关注日常生活，对日常现象作出理论上的阐述，让学生一下子知其所以然，从而激发学生对生活的热爱。
二、着眼课堂主体，营造生动课堂的氛围。
&&&&众所周知，学生是课堂的主体，只有充分调动了主体的积极性，让其主动、充分地参与教学活动，才能有效提高课堂教学的效益。本次大奖赛在这一方面有着很好的表现。
&&&&1.激发兴趣，营造氛围。俗话说“行家一开口，便知有没有。”可以说，面对学生的第一句话，也许能为这堂课定音定调。为此，我们许多老师精心设计了导入环节，以激发学习兴趣、营造师生互动的良好氛围。陈古中老师开口就问同学们是否看过5月9日俄罗斯庆祝二战胜利68周年的红场阅兵式，立刻，看过的同学眉飞色舞描述盛景，没看过的同学满怀期待，欲知究竟；汪姝颖老师在单词教学结束进入课文前，用了一个比较提问引入：有两篇文章，一篇是“习主席和第一夫人的爱情故事”，一篇是“普京政策的不安全一面”，你更喜欢读哪一篇，一下子吊起了学生的兴趣；封明老师则要求学生描述一下这个星期射阳的天气情况，并解释原因，也使学生兴味盎然。徐连山老师从教室的面积大小与学生在教室里的舒适度引入课题，一下了就激起了学习的乐趣，并体现了数学来源于生活并服务于生活的特质。
&&&&2.设计问题，引领探讨。本次赛课，选手们都能贴近学生实际，并依据思维逻辑规律，精心设计问题引领学生讨论，其中许多问题不乏讨论价值。例如陈古中老师在讲建国初社会主义道路探索时，先后设计了“总路线是什么？为什么优先发展重工业？一五计划怎么做？取得什么成果？”等等问题。曹兵老师在课文疏通结束后，要求学生将课文设计成几个问题，然后组织问答对话；吕生亚老师将课文内容浓缩成一张表格，要求学生列表比较两种报纸的异同；封明老师讲授常见的天气系统，也运用了列表比较的方法，将锋面系统中的冷锋与暖锋、气旋与反气旋等较抽象、易混淆的知识点，一目了然地呈现在学生面前。夏万祥老师设计了一实验：两只小球同时从具有相同高度差的同一竖直平面位置的轨道滑下进入水平面，继而上面一只小球离开水平面并下落，要求学生讨论会看到什么样的现象？为什么会出现这样的现象？接着引导学生进行运动的合成与分解，得出结论。刘娟老师将苏打和小苏打的理化性质进行列表比较，便于学生对相关知识的理解和掌握；徐华老师在与学生一起讨论的基础上从△＞0、△＝0、△＜0三种情况入手，将一元二次方程的解、二次函数图像及一元二次不等式的解集列成表格进行归纳总结，再通过例题进行知识的应用；吕生亚、汪姝颖、沈菊艳则要求学生设置一份小报纸，思维要求更高；蔡友桃老师在课文分析基本结束后，让学生讨论“作者写这篇小说是为了表现什么”“为了小说中的故事不再发生，我们应该做些什么”，以问题推进教学，既有效地发散了思维，拓宽了思路，又体现了生本与生动的特征。据粗略统计，整个文理科22节课共提问235位学生（含被点名而没能有所回答者），每节课平均超过10人次。
&&&&3.师生对话，娓娓展开。本次赛课，还出现了汪姝颖、蔡友桃、黄其红老师的对话式教学。他们将教材内容拆分成一个个小问题，如话家常地不断的询问学生对某个问题的解释，并根据学生回答的情况，深入一层，继续提出问题，直至提出一系列的问题，使学生思维始终处于应急状态并迅速地搜寻解题的策略，在一种循循善诱、亲切平等的氛围中获取知识，解决问题。如蔡友桃老师讲授《没有年代的故事》，按照由浅入深的顺序，依次讨论了“这个故事好笑”“这个故事沉重”两个问题，在讨论第一个问题时，环环相扣地讨论了“小说写了什么故事”“大致发生在什么年代”“人多得怎么样”“起名到底有什么难”等问题，从而自然地疏通了课文。对话式教学是相对于传统意义上的授受式教学而出现的一种崭新的课堂教学形式，是“对话的时代精神在教育领域的回声”。作为一种新的课堂教学形式，对话教学并不仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，它更强调的是师生双方彼此的精神敞开和交流接纳，通过两者之间对话式的相互作用，以达到学生自主和自由发展的目的。
三、立足教学根本，践行生本课堂的理念。
&&&&以人为本办有灵魂的教育，教育的终极目的是为学生的终生发展奠基，这些理念都已为大家接受，但在具体的操作与实施上，却千差万别。本次赛课，许多老师在此也有上佳表现，前述“着眼课堂主体，构建生动课堂”即是。
&&&&但个人以为，在生本课堂的构建上，我们还有漫长的路要走。
&&&&本次赛课，采用了临时给定课题、定时封闭备课的方法，所以学生是不可能预习的，如此一来，任何一堂课的首要任务就应是让学生熟悉教材，走进教材。可以说，这也成了真正以生为本的一个标尺。孙亚东、韦文芹、汪姝颖老师对此给予了比较足够的重视。孙老师教《IP地址及其管理》时，因该课题属于纯理论性知识，因此他通过案例引出课题后，带领学生一起阅读教材，使学生首先对IP地址的概念、格式及分类有个初步了解，进而再与学生共同分析和总结；韦老师教《没有年代的故事》，首先就指定了一个学生通读全文，因为课文荒诞幽默，所以这一通读，不仅让学生熟悉了课文，也给课堂带来了一片欢声笑语，真是好处多多。小汪老师则采用了更为灵活多样的朗读形式，或集体齐读，或单个朗读，或男生齐读，或女生齐读，通过读这一桥梁让学生走进了文本。因为文本性质决定，曹、吕、沈三位英语老师也要求学生读了，但似乎仅停留在教学环节的呈现上，而未能给足时间。而政史地生学科则基本没有给出让学生走进教材的时间。翻一翻教材，历史教材编者直接给出了五个“学习思考”问题，两个“自我测评”问题，一个“阅读与思考”问题；政治教材编者则用不同字体、前加特别符号的方式给出了七个思考与体验的问题。那么，我们能不能抓住这些问题或自己设计一两个统领性的问题让学生先看教材然后再组织讨论呢？这样不就既让学生熟悉了教材，也减少了老师的独舞吗？
&&&&学生不熟悉教材，思维的脚步势必迟滞，老师注定成为“荷戟独彷徨”的孤家寡人。
四、激活学生思维，预约生成课堂的精彩。
&&&&生成课堂的核心是问题教学，只有将教学内容变成富有思维含量的问题，精心预设问题情境，才能打破课堂的专制，激发学习探究的兴趣，实现思维的碰撞，进而提高教学的效率。学校制定的“有效教学五个抓手”的第一个抓手就是抓“问题”：以有效问题统帅基础知识，统领教学过程，确保学生掌握基础知识和基本技能，努力培养学生的思维品质。文理科22节课，无一例外地设置了一系列问题，以问题的探讨推进教学。但也无庸讳言，许多问题是张口即来或看书即会的，无统领全文、贯穿课堂的主脑问题，不能有效激发学生的思维潜能。三节英语课中的报纸设计，有一定的思维含量，但与教材贴合不紧，能否改为“根据课文的区分，你认为《新射中报》是大报还是小报？为什么？”这个问题答案开放，但需要运用所学知识加以解说，应该更切近文本且具讨论价值。《没有年代的故事》，全课就可设计4个问题加以探讨：⑴什么故事？⑵有无年代？有，大致是什么年代？⑶表现了什么主旨？⑷它通过起名难这件小事表现了人口剧增这一大主题，我们还能选择哪些小角度表现这一主题？（以小见大手法的运用）第4个问题也是开放性的，学生应该能从衣食住行、吃喝撒拉等方面再找一个小角度加以表现的。甚至，还可以跳出文本，另选话题让学生用以小见大法加以表现，如：表现家乡剧变，我们最擅长的就是茅棚草屋变楼房，电视电脑亮堂堂，那么我们能不能找一个小小的、新颖的角度切入呢？这样的讨论会让学生昏睡吗？其实，确定语文课题时，之所以选择此文，就是考虑词句方面毫无难度，可以跳过而直接进入问题探究的！《探索遗传物质的过程》是科学家通过设计并进行多个实验，对遗传物质究竟是什么进行了探索并得出了结论。因此本节课的教学应让学生尽可能地置身于当时的科学领域中，与当时的科学家“一同”进行科学探究：运用什么实验材料、如何设计并进行实验、看到什么现象、得出哪些结论、实验的成功之处与需要改进的地方。这样才更符合生物学科的发展规律、知识呈现规律及学生的认知规律，而不是由教者介绍几位科学家的实验过程，然后提出一些貌似问题但基本没有思考和讨论价值的思考题，如：向小鼠体内注射R型活菌，小鼠怎么样？注射S型活菌小鼠怎么样？等等。
&&&&从“生成课堂”的角度看，许多课之所以存在着这样那样的不足，就是因为问题的思维含量不足，不能使学生张开翅膀，在思维的长空翱翔；也因为没有真正的放飞课堂，一切尽在自己的掌控之中，学生只能在手掌心中翻跟头。著名教育学家叶澜说过：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程”。教学不可能是近乎完美、滴水不漏的，在课堂中常常会出现教师事先难以精确预料的问题情景与偶发事件，甚至相矛盾的意外情况发生。面对如此之多的有价值的动态生成性资源，独具慧眼的教师会善于捕捉并及时纳入于临场设计之中，巧妙运用于教学活动之中，使课堂生成出人意外的精彩。因此，也有人把“生成课堂”称为“未曾预约的精彩”。
&&&&当然，要设计出富有思维含量的问题，首先得要老师有起码的专业功底，能驾驭文本，如果自己都把文本的主旨把握错了、段落分析偏了、段意概括歪了，那我们只能说天凉好个秋了。其次是要有足够的思考时间，本次赛课中用以探讨的问题思维含量不足，应该是赛制所致――一个小时，把课堂构架起来就很不容易了，遑论构架精妙？相较而言，平时备课的时间足够充裕，如果我们每堂课都能有一两个高质量的问题，则幸甚至哉！
&&&&山花红紫树高低，22节课，各有特点，各具风姿；山花红紫树高低，22节课，各有优劣，也许反映了我校课堂教学的基本现状，尤其是存在着的共同问题。
&&&&山花红紫树高低，只有长高了低树，方能造就百柯竞秀的大森林，进而培育更多的栋梁之材。当前位置：
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阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。画眉鸟&&&&&&&&欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。（1）这首诗写了几种画眉鸟？是怎样写画眉鸟的？（2）作者写画眉鸟，表达了怎样的思想感情？
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
（1）这首诗写了两种画眉鸟，一是林中的，一是笼中的。作者用对比的手法写画眉鸟。前者在林中“随意移”、“自在啼”，自由自在；后者锁于金笼之中，完全没有自由。（2）这首诗借鸟咏怀，表达了对自由的赞美之情和对束缚个性、窒息性灵的憎恶之意。百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。(1)第一题主要考查的是诗歌的内容和手法。前两句写景：画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的画眉鸟，自由自在，无拘无束。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比！ （2）这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。　　写画眉实是写自己，画眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”多么欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山..”主要考查你对&&古诗词阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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古诗词阅读
古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境　　
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识　　
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材　　
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。 　　
二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。 　　
五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。 　　
六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
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