心口如一一不扭众一片汪洋一日之雅一股脑儿一模一样一笔勾销一盘散沙一日万里心有灵犀一点通…
一丘之貉，一丘一壑，一穷二白，一清如水，一清二楚，一清二白，一琴一鹤，一窍不通，一钱如…
更上一层楼桂林一枝冠绝一时回眸一笑哄动一时虎生三子，必有一彪沆瀣一气合而为一黄梁一梦欢聚一堂季路一言划一不二机杼一家混为一谈荟萃一堂
季布一诺浑然一体焕然一新济济一堂毁誉不一
千部一腔，千人一面千钧一发棋高一着，缚手缚脚千篇一律青山一如出一辙千载一时全国一盘棋铅刀一割日长一线人一己百日甚一日三位一体日复一日赏一劝百上下一心人己一视杀一儆百容膝之安，一肉之味稍胜一筹
略见一斑略胜一筹略知一二没衷一是名噪一时魔高一尺，道高一丈拈花一笑莫衷一是骐骥一毛安于一隅傲睨一世八字没一撇百不一存百尺竿头，更进一步百里挑一百无一能百无一失百无一用百星不如一月背城借一
心口如一一不扭众一片汪洋一日之雅一股脑儿一模一样一笔勾销一盘散沙一日万里心有灵犀一点通,一唱三叹虚晃一枪嫣然一笑一匡天下一败如水,一身两役一手独拍，虽疾无声一瞑不视一发破的言行一致
一朝一夕，一着不慎，满盘皆输，一张一弛，一语中人，一语破的，一语道破，一隅之见，一应俱全，一意孤行，一以贯之，一以当十，一衣带水，一叶知秋，一言中的，一言以蔽，一言一行，一言兴邦。
1.一网打尽2.一了百了3.一路平安4.一干二净5.一帆风顺6.一生一世7.一马当先8.一心一意9.一望无际10.一无所知11.一气呵成12.一见钟情13.一错再错14.一模一样15.一言为定16.一手遮天17.一语双关。
一言九鼎，一言既出，驷马难追，一言半语，一薰一莸，一心一意，一心无二，一蟹不如一蟹，一泻千里，一笑千金，一相情愿，一席之地，一息尚存
一物降一物，一五一十，一无长物，一无所知，一无所有。
一丘之貉，一丘一壑，一穷二白，一清如水，一清二楚，一清二白，一琴一鹤，一窍不通，一钱如命，一钱不值，一气呵成，一暴十寒，一g黄土，一颦一笑，一贫如洗，一片汪洋，一片丹心，一片冰心。
【千钧一发】：比喻情况万分危急。【千里一曲】：比喻举止随便，不拘小节。【千虑一得】：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
一叶知秋 yī yè zhī qiū一鼓作气 yī gǔ zuò qì一视同仁 yī shì tóng rén一往无前 yī wǎng wú qián一气呵成 yī qì hē chéng一诺千金 yī nuò qiān jīn一元复始 yī yuán fù shǐ一览无余 yī lǎi wú yú一尘不染 yī chén bù rǎ
一体同心 一体：一个整体;同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。一触即发 触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。一匡天下 匡：纠正;天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来
左传?僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。” 【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。(清?姬文《市声》第十七回)
万死一生 万不失一 天字第一号 天下一家 天下老鸹一般黑 天下第一 天各一方 昙花一现 说一不二 水天一色 数一数二 首屈一指 始终如一 十死一生 盛极一时 上下一心 杀一儆百 三位一体 如出一辙 日慎一日
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形容十分安定稳当。
出处：元?无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。”
邦：泛指国家。使国家安定巩固。
出处：宋?无名氏《新编五代史平话?周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
使国家安定太平。
出处：宋?无名氏《新编五代史平话?周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
出处：《周易?系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
出处：《战国策?齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子?养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
出处：清?方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。
分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋?朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明?海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋?刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
出处：《汉书?武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
出处：三国?魏?钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
出处：《史记?高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉?荀悦《汉纪?高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”
分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋?袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
出处：宋?洪迈《容斋随笔?三笔?人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：李氯恕短炷琛返谑哒拢骸八晕颐嵌杂诳兆樱Ω霉闳八前卜菔丶旱暮谩?
恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
出处：《周礼?地官?大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出处：《周礼?地官?大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处：《孟子?尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”
指安于旧俗，不轻易改变。
出处：汉刘向《说苑?修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之土。”
使国家安定，使人民富裕。
出处：《汉书?汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。”
指治理国家。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
出处：明?汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。”
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书?谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”
安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处：染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。”
安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
出处：郭沫若《郑成功》第四章：“台湾每年可收二三季，我们去只要辛苦得几个月，就可以安家落户了。”
安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书?货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
出处：《论语?公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
泛指安静舒适的住处。
出处：宋?邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”
安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：宋?李P《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
出处：明?施耐庵《水浒全传》第二十八回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
出处：清?金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”
攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处：汉?张仲景《伤寒论?太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书?杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
安于贫贱，并以此为乐。
出处：《后汉书?蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋?苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
还象原来那样安安稳稳。
出处：元?纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
犹言平安无事。
出处：清?夏敬渠《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”
恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处：《战国策?齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
出处：《左传?隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”
安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
出处：荀况《荀子?富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。
磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
出处：《荀子?富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
出处：汉?焦赣《易林?坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出处：汉?枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
出处：《南史?梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
指安稳快乐地过日子。
出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
出处：宋?释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
身子安定就是快乐。
出处：《三国志?蜀书?秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
指得以立足容身的地方。
出处：明?罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处：明?罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
出处：明?吴承恩《西游记》第十一回：“自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。”
指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处：梁斌《红旗谱》六：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书?严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出处：《庄子?养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
指安全便利的处所。
出处：《庄子?徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”
安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
出处：叶圣陶《线下集?孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”
安居本土，愉快地从事自己的职业。
出处：汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”
指留恋故土，不轻易改变旧俗。
出处：《后汉书?南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”
犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
出处：《后汉书?杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
出处：《汉书?元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子?则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
出处：三国?魏?曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言?蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
出处：明?李贽《焚书?预约?早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
指安下心来。
出处：明?吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”
指心绪安定，生活愉快。
出处：《红楼梦》第六八回：“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。”
原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”
放心，无忧虑。
安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
出处：元?无名氏《千里独行》杂剧楔子：“今领十万雄兵，来到这里，离徐州不远，清风岭安营下寨。”
安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
出处：元?无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”
安于故俗，溺于旧闻
俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
出处：《史记?商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
出处：《荀子?富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨注：“磐石，盘薄，大石也。”
对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋?陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
出处：《孟子?离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
出处：《史记?黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处：《庄子?人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清?范寅《越谚?附论?论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
出处：明?李贽《焚书?复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处：明?袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”
安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固
出处：战国?赵?荀况《荀子?富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
出处：宋?朱熹《小说?嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”
安危相易，祸福相生
易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
出处：战国?宋?庄周《庄子?则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处：东汉?班固《汉书?艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦
出处：邓小平《军队要整顿》：“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示，整顿军队。”
安闲舒适，自由自在
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”
保持心境平静，不受外界干扰
指没有声音，没有吵闹和喧哗
出处：清?吴v《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
刚刚适合，恰好相合
为人规矩老实，做事不敢越轨
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“倘使他安安分分的画了出来，写了个老老实实的上下款，未尝不过得去。”
第二个字是安的成语41条
阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
形容十分安定稳当。
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
第三个字是安的成语35条
保卫国家，使人民安居乐业。
暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
床上安张床。比喻不必要的重复。
比喻无谓之重复。同“床上施床”。
使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
第四个字是安的成语43条
变危急为平安。
治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
道高益安，势高益危
益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
第一个字拼音是an的成语173条
形容十分安定稳当。
鞍不离马，甲不离身
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
比喻政治上的重大变化。
按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
比喻暗中对人进行攻击。
黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
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【成语词目】：坐山观虎斗
【成语拼音】：zuò shān guān hǔ dòu
【拼音代码】：zsgd
【成语解释】：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
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第一个字是心的成语查询结果
得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
心思不在这里。指思想不集中。
心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
心里很想做，但力量够不上。
澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
形容为人和善。
形容人不细心，不沉着。
俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。
意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。
服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
形容人性情浮躁，做事不踏实。
心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
指知己可靠的朋友。
心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
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