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篇一：语文八年级上册文言文原文 语文八年级上册文言文原文 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu?）然开朗。土地平旷，屋舍（sha）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（m?）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu?），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wai）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵（xia）玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(que)处，重岩叠嶂(zhang),隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xi)月。 至于夏水襄(xiang)陵(ling)，沿溯(su)阻绝,或王命急宣，有时朝发白帝，暮(mu)到江陵，其间千二百里，虽乘奔御(yu)风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝t(yan)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shu)其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧(jian)肃(su)，常有高猿长啸(xiao)，属(zhu)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰(yue)：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳(chang)！”
记承天寺夜游 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇（xìng）交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐（yue）以来，未复有能与（yù）其奇者。篇二：人教版初二上册语文古文及诗词 人教版初二上册语文古文及诗词
桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭（xiá），才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。（有一天）他沿着溪流划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有其它的树。（这里的）花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。他（对桃花林的景色）十分诧异。继续前走，想要走到林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）出现一座山。山上有个小洞口，看到（洞里）隐隐约约有点光亮。（渔人）于是下船，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（这里）土地平坦宽阔，一排排整齐的屋舍，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类。田间小路纵横交错，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往，耕种劳作，男女的穿着打扮跟桃源外面的人完全一样，老人和孩子们个个都安闲而快乐。 （ 那里的人）见了渔人，十分惊讶，问（渔人)从哪里来，（渔人）详细地回答了他们。（便有人）邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就与外面的人断绝了来往。（桃花源人）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏，晋两朝了。渔人把他听到的事都一一详细地告诉了他们，（他们听了）都感慨叹惋。其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。（渔人）停留了几天，就告别离开了。（临别时）桃花源里的人嘱咐他说：“（我们这个地方）不值得与外面的人说啊。” （渔人）出桃花源后，找到他的船，就沿着以前的路回去，（一路上）到处做标记。到了郡城下（武陵郡城），拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟他去，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源的）路。南阳的刘子骥，是个志向高洁的隐士。听说了这件事，高兴地计划要去（探访桃花源）。还没有实现，不久就因病去世（而结束寻找）。从此以后就再也没有人探求（桃花源）了。 词语或字注释: 武陵：郡名，现在湖南常德一带。 为业：把??作为职业，以??为生。为：作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，走。 远近：偏义副词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的，其它的。 芳草鲜美：花草新鲜美丽，芳：花 ；鲜美：新鲜，美丽 落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。 异：形容词的意动用法，“以??为异”，对??惊异、诧异。（词类活用） 复：又，再。 前：名词活用为状语，向前。（词类活用） 欲：想要。 穷：原指处境困难。同“尽”，这里是“走到??尽头”的意思。 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用） 便：于是，就。 得：出现。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 若：好像。 舍：舍弃。 初：起初，刚开始。 才通人：仅容一人通过。才：刚好；通：使动用法，使??通过。 复：又，再。 行：行走。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，??的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔而明亮。 平：平坦。 旷：开阔。俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通互 相 通达。（“交通”一说 互相交错。）（古今异义） 鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。 种作：指代耕种劳作的人。 衣着：穿着打扮。 悉：全，都。 外人：指桃花源以外的世人，下同。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝） 黄发垂髫(tīao)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。 并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。 乃：于是。 大：很，非常。 从来：从??地方来。 具：同“俱”，详细、详尽。（通假字） 之：代词，指代桃源人所问问题。 要(yāo)：同“邀”，邀请。（通假字） 咸：副词，都，全。 问讯：询问打探（消息）。 云：说。 先世：祖先。 率：率领。 妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。今义：男子的配偶。 邑人：同乡的人，乡邻。 绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：指没有出路的境地 复：再，又。 焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。 遂：于是。 间隔：隔绝。乃（乃不知有汉的乃）：竟然。 无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义） 为：给。 具言：详细地说。（具：同“俱”，详细，详尽。） 所闻：指渔人所知道的世事。（闻：知道，听说） 叹惋：感叹，惋惜。 余：其余的。 延至：邀请到。延，邀请。 至：到 停：停留。 辞：辞别。 去：离开。 语：对??说，告诉。 不足：不值得。（古今异义） 为：介词，向、对。 既：已经。 便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。 处处志之：处处都做了标记。志：名词作动词，做标记。（词类活用) 及：到达。 郡下：太守所在地，指武陵。 诣(yì)：晋谒，拜见。 如此：像这样，指在桃花源的见闻。 即：便。 遣：派遣。 寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。 遂：最终。 复：再。 得：找到。 高尚：品德高尚。 士：隐士。 也：表判断。 欣然：高兴的样子。 规： 计划，打算。（词类活用） 未：没有。 果：实现。篇三：人教版初二语文上册文言文书下注释练习(全) 语文八年级(上册)文言文注释 姓名： 班级得分 1 2我的中文名拼音是Su li sha,请把音标写出来.谢谢
[su:] [li] [ʃɑ:]
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