青玉案·元夕原文、翻译及赏析_辛弃疾_古诗文网
青玉案·元夕
(11755人评分) 8.5
朝代：宋代
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。注释⑴青玉案：词牌名。“案
这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风
阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”其体会是可信的。词
辛弃疾（），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
专家：做爱插得浅生科学家；插一半生干部；插到底只能生农民工。新婚夫妇在洞房里宣布：一定要生个科学家！等正式做爱时妻感觉不过瘾：亲爱的，生个干部算了！丈夫早有此意甚喜。高潮时妻大叫：顾不得了，民工也行！丈夫就等这话，尽情地干到底。事毕妻感慨：难怪大街上到处都是农民工。
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润雨千丝随风落,
娇荷万朵映日红。落风随丝千雨润，红日映朵万荷娇。 &&
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【百花缘*春秋禅韵】丽影清辉碧玉台
[七绝]&&&文/莲韵清秋
感谢风影师兄：
11:22跟评【莲韵清秋】拙作《莲之醉》，请分享他的佳作及清心感悟【七绝】一首。
附《莲之醉》作品及风影师兄独特详解以咨共勉：
【七绝】《莲之醉》*****《莲之醉》解析
～～～诗/莲韵清秋******解析*萍踪风影
蕴月莲歌子夜来，----月洒清辉，子夜莲歌，动人心怀。
清风曼妙透香腮。----摇曳清风，羞吻香腮，夺人魂魄。
娉婷雅韵书花语，----夜阑人静，素笺泼墨，莲语抒情。
丽影馨波碧玉台。----荷花仙子，飘然而至，玉台生辉。
【七绝】丽影清辉碧玉台（原玉）
诗/萍踪风影
丽影清辉碧玉台，
群芳争艳露香腮。
秋波似水心如镜，
&惊艳仙姿天外来。&
【七绝】丽影清辉碧玉台
诗/莲韵清秋
惊艳仙姿天籁聚，
佛光普照耀莲台。
禅心洒落寒香雪，
浊世飞鸿慧智开。
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接龙【七绝】丽影清辉碧玉台！
诗/萍踪风影
浊世飞鸿慧智开，清风扫宇浄尘埃。
问禅古寺凡心远，三省吾身玉镜台。
接龙【七绝】三醒吾身玉镜台
诗/碧玉清心
三醒吾身玉镜台，香熏曼妙绕蓬莱。
净莲启梦苍穹舞，难解禅心傲雪开。
接龙【七绝】难解禅心傲雪开
诗/莲韵清秋
难解禅心傲雪开，书香岁月玉华台。
&春雷炸响惊天宇，足踏祥云妙景开。&
接龙【七绝】足踏祥云晓色开
诗/萍踪风影
足踏祥云晓色开，忽闻仙子下瑶台。
&灵山贝叶书经卷，古刹钟声入梦来。&
接龙【七绝】古刹钟声入梦来
诗/莲韵清秋
古刹钟声入梦来，晨更暮鼓洗尘埃。
扫平污垢凡心净，百蕊馨香蕴月台。
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丽藻春葩玉笔开，影鸿惊艳绚姿来。
清歌曼舞精神爽，辉映仙都北阙台。
拜读欣赏学习【七绝】丽影清辉碧玉台！
接龙 平水韵
浊世飞鸿慧智开，清风扫宇浄尘埃。
问禅古寺凡心远，三省吾身玉镜台。
跟评：& 18:00
清心承蒙邀请接龙《咏莲》，感谢清秋与风影兄支持《百花缘》活动。
【七绝】三醒吾身玉镜台
诗/碧玉清心
三醒吾身玉镜台，香熏曼妙绕蓬莱。
净莲启梦苍穹舞，难解禅心傲雪开。
莲韵清秋回复： 签收师兄及师姐精彩唱和，我也来接一首！
跟评：& 18:07
难解禅心傲雪开，
书香岁月玉华台。
春雷炸响惊天宇，
足踏祥云梦醒哉。
----恭请风影兄及师姐斧正
跟评：& 22:40
回应莲韵清秋：春雷炸响惊天宇，好句。
莲韵清秋回复： 我们相实的那一年，记得六月的一天晚上9：00多种，天空一个炸雷响起，我感觉到地动山摇似的。转天问他人，怎么都不记得呢？故此得句。莫非真是我一人听到。
跟评：& 16:58
回应莲韵清秋：足踏祥云晓色开，忽闻仙子下瑶台。
灵山贝叶书经卷，古刹钟声入梦来。
莲韵清秋回复： 古刹钟声入梦来，晨更暮鼓洗尘埃。
扫平污垢凡心净，百蕊馨香碧玉台。
跟评：& 22:09
百蕊馨香碧玉台，一枝独秀绽蓬莱。
清秋月影归舟晚，莲韵诗花并蒂开。
莲韵清秋回复： 呵呵，又是几天未至，问好风影师兄。此处作业尚未完成！待我有时间继续创作。
品读精彩诗章，分享迷人雅韵，问候君台！愿您佳作连绵！
朗朗上口，委婉、优雅、洒脱自如，点赞。欢迎看看、点评我的《竞猜有奖》，辛苦。
【梅花仙子之护花使者】水调歌头·晚韵
韵开词里近，吟晚画中无。
谁言霜重？西子河畔看东书。
莫道伯牙独乐，今若子期如去，热泪叠莲珠。
万家仍灯火，一盏或更夫。
卿同在，不解佩，忘时衢。
笛声正雅，高洁之处慢听竽。
遍洒金光暮晓，体悟神州日月，雾起上云铺。
春早冯唐顾，静水坐诗虞。
赞赏仙子好绝，节日快乐
品赏佳作，感受情怀。问候诗友，祝友节日愉快！远握
【七绝】钟灵毓秀嵌字
诗/莲韵清秋
【钟】鼓楼台铭誓愿，
【灵】山碧水绕尊前，
洪荒【毓】境凝群力，
穹阁花【秀】舞霓天。
感谢风影师兄支持！珍藏一组唱和
【七绝】丽影清辉碧玉台（接龙）
诗/莲韵清秋*萍踪风影*碧玉清心*
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赏读清秋小妹与风影师兄唱和作品，无不感佩其珠连璧合之雅韵。大赞！
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翩翩八骏采春光清秋禅韵耀四方。
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\ 川渝 \ 西北
&&|&&&&|&&刘宋原，自。青烟细，空轮悬。匣有随，堇土淬。
亦作“乾川2”。
(1).的乾卦和坤卦。：“ 黄帝
舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”：“之元、之《关雎》、之《冠》《昏》、之《乾》《川》，皆慎始敬终云尔。” 明
何楷 卷一：“首《乾》《坤》。”(2).称天地。：“乾为天……坤为地。” 汉
《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“裸虫三百有六十而人为之长，此乾川之美也。” 金 元好问 诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清
：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”(3).称日月。 唐
楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋
诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元
《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明
《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”(5).指局势，大局。 清
秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”(6).指帝、后。：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”(7).玄虚；花招。第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”(1).满目；充满视野。 汉
《四子讲德论》：“含淳咏德之声盈耳，登降揖让之礼极目。” 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“及明，望其村，水已极目，大树或露梢而已，不复有人。”：“诸军大掠。士民衣纸及布襦者，满街极目。”(2).纵目，用尽目力远望。 汉 王粲 《登楼赋》：“平原远而极目兮，蔽 荆山 之高岑。” 唐
：“群水从西下，极目高崒兀。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“亭在土山之上，循级至亭心，周望极目可数里。”
词：“万里 长江 横渡，极目 楚 天舒。”(1).抵不上；不当。卷一八八引 唐
郑处诲 《明皇杂录·王毛仲》：“出其儿以示臣，熟眄褓中曰：此儿岂不消三品官？”(2).不需要；不用。 宋
诗之三：“便须起来和热吃，不消洗面裹头巾。”第二一回：“若情愿时，一个钱也不消费得。”《花城》1981.6：“她接过篮子，抽出一张崭新的五元钞票，塞进孩子手里：‘给你－－不消找了。’”(3).不消失。 宋
《御试制科策》：“天下之阙政则莫大乎此，而和气安得不消乎？” 郭沫若 《访埃杂吟·宿开罗市旅馆》：“炜炜堡桥，霓虹夜不消。”(1).古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。：“卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。”(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢炳 疏：“言亲生则孝子事之尽于爱敬，亲死则孝子事之尽于哀戚。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋
李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉
董仲舒 ：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，非之。”：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陉 何？有俟也” 汉
何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”(5).制造事端；发生事变；惹事。：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐
李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自复京阙，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”(6).犹生计。 晋 常璩 ：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐
诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 ：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”(7).指产业。 明
《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”(8).犹世事。 唐
诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沉括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”(9).指世情。 清
《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”(1).高峻貌。：“于是灵草冬荣，神木丛生，岩峻崷崒，金石峥嵘。” 李善 注引 郭璞 《方言注》：“峥嵘，高峻也。”：“披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。” 李善 注引《字林》：“峥嵘，山高貌。” 宋
：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。” 巴金 《砂丁》二：“那两座大山，甚至在黑夜里也耸立在两边，摆出它们的峥嵘崎岖的样子。”(2).指高峻的山峰。(3).卓越，不平凡。 唐
《唐故夏州都督太原王公神道碑》：“卓荦文艺，峥嵘武节。” 宋
：“ 元龙 本志陋 曹
吴 ，豪气峥嵘老不除。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》：“抚青萍峥嵘壮志，肯教虚掷。” 清
《楚僧元瑛谈湖南事作四绝句》之三：“督师公子竟头陀，诗笔峥嵘浩气多。” 徐迟 《向着二十一世纪》：“那里啊，真是风光如画，美丽无比，人物峥嵘，情节感人。”(4).兴盛；兴旺。 宋
：“方峥嵘焕奕于一时之盛兮，讵知夫隆栋必倾而华榱终折。” 清
《桃花扇·骂筵》：“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。”(5).形容植物茂盛。 朱德 《过五指山》诗：“幽谷多俊秀，草木尽峥嵘。”(6).谓仕宦得意。 宋
：“山川悠远莫浪许，富贵峥嵘今鼎来。” 元 汤式 《一枝花·卓文君花月瑞仙亭》曲：“那生，可称。一峥嵘便到 文园 令。”《金瓶梅词话》第四三回：“ 乔五太太 道：‘娘子说那里话，似大人这等峥嵘，也彀了！昨日老身听得舍侄女与府上做亲，心中甚喜。’”(7).高旷。 唐
《金陵与诸贤送权十一序》：“举目四顾，霜天峥嵘。” 唐
：“乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。” 仇兆鳌 注：“峥嵘，高旷也。”(8).形容岁月逝去。：“岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。” 李善 注：“岁之将尽，犹物之高。” 唐
：“筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。” 宋
诗：“暑退凉生君勿喜，一年光景又峥嵘。” 明
诗：“清世莫嗟人寂寞，中年惭怯岁峥嵘。”(9).深远貌，深邃貌。：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖 补注引 颜师古 云：“峥嵘，深远貌。”：“又有三池、盘石阪，道陕者尺六七寸，长者径三十里。临峥嵘不测之深，行者骑步相持，绳索相引。” 北齐
诗：“峥嵘下无地，列缺上陵天。”：“又溪谷峥嵘，草木幽蔚，万一变生，悔之何及！”(10).幽深阴暗；阴沉。：“崩榛塞路，峥嵘古馗，白杨早落，塞草前衰。” 李善 注引：“峥嵘，深冥也。” 唐
《奉和鹘赋》：“野漭荡而风紧，天峥嵘而日曛。”(11).犹凛冽。 唐
诗：“ 南山 雪乍晴，寒气转峥嵘。” 宋
：“穷冬北上 太行 岭，霰雪糺结风峥嵘。” 金
《雪中》诗之三：“岁晏苦风雪，旷野寒峥嵘。”(12).枯槁貌；瘦削貌。 唐
诗：“楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。” 宋
诗之二：“心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声。” 清
：“三年皮骨走峥嵘，梦到春明身已轻。”(13).引申为潦倒。 清
《遣怀》诗：“乾坤极目不消愁，生事峥嵘祗敝裘。”(14).形容波涛汹涌。 唐
诗：“跳波沸峥嵘，深处不可挹。” 宋
诗：“残雪 楚 天寒料峭，春风 淮 水浪峥嵘。” 明
诗：“峥嵘巨浪高比山，水底长鲸作人立。”《老残游记》第一回：“西面看城中人户，烟雨万家；东面看海上波涛，峥嵘千里。”(15).形容泪流满面貌。 前蜀
：“父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生。徒陟岗，泪峥嵘。”(16).犹狰狞。状貌凶恶。《西游记》第二二回：“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。”破旧的皮衣。 唐
诗：“白发悲明镜，青春换敝裘。” 明
诗：“西风一夜吹庭树，惊起呼灯问敝裘。” 清 黄鷟来 《雨中感怀》诗：“起行视天宇，太息揽敝裘。”小型轻快的渔船。 唐
诗之二：“渔艇息悠悠，夷歌负樵客。” 唐
：“莫问江边渔艇子， 玉皇 看赐羽衣裳。”《水浒传》第一○六回：“那渔艇上人，抵敌不住，发声喊，都跳下水里去了。”《老残游记》第一回：“为今之计，依 章兄 法子，驾只渔艇，追将上去。”谓待人宽厚。第四六回：“你跟我们去，你知道我的性子又好，又不是那不容人的人，老爷待你们又好。”晋剧《打金枝》第二场：“况驸马 汾阳 救驾杀贼他的功劳第一，为君必须有容人之义，为岳父斩女婿古今甚稀。”家乡。出生或长期居住过的地方。：“过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之。”：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。” 唐
诗：“举头望明月，低头思故乡。” 冰心 《晚晴集·我的故乡》：“我生于一九○○年十月五日（农历庚子年闰八月十二日），七个月后，我就离开了故乡－－ 福建
福州 。”(1).上楼。 南朝
宋 谢灵运 诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋
诗：“老觉登楼懒，心知涉世疏。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作之事。 唐
诗之五：“群盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋
诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元
诗：“ 祖逖 念时空击楫， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋
李心传 ：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部录诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，群臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。”赋篇名。 汉 末 王粲 作。：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。” 刘良 注引：“ 王粲 ， 山阳
高平 人也。少而聪惠有大才，仕为侍中。时 董卓 作乱， 仲宣 避难 荆州 ，依 刘表 ，遂登 江陵 城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之情也。”旧时常作为文人思乡、怀才不遇的典故。 唐
诗：“思乡每读《登楼赋》，对月空吟《叩角歌》。” 元
《送王仲通》诗：“怀乡不作《登楼赋》，佐府真为入幕宾。” 清
《寄答老友庄似撰》诗：“游踪 王粲 《登楼赋》，近局 陶公 漉酒巾。”寻访梅花。 宋
诗：“泛菊已成前日梦，探梅又续去年狂。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“笑貂裘玉楼粟起，探梅时节。”光亮、鲜明貌。 汉
《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。” 晋
《魏都赋》：“丹藕凌波而的皪，绿芰泛涛而浸潭。” 宋
诗：“熟透晚梅红的皪，展开新箨翠扶疏。” 清
《元夜禁中观放烟火歌》：“步辇从容出复道，华灯的皪明春宵。”参见“ 的礰 ”。光亮、鲜明貌。：“离朱唇而微笑兮，颜的礰以遗光。” 李贤 注：“的礰，明也。”参见“ 的皪 ”。亦作“ 丹沙 ”。
(1).即朱砂。矿物名。色深红，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。：“上有丹沙者，下有黄金。” 晋
：“凡草木烧之即烬，而丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。” 元
王子一 《误入桃源》第一折：“远奢华，近清佳。火炼丹砂，水煮黄芽。”(2).指丹砂炼成的丹药。 南朝
《莲花赋》：“味灵丹沙，气验青雘。”：“﹝ 居正 ﹞因服丹砂遇毒……吐气如烟燄，舆归私第卒。” 明
诗：“乘閒来紫府，垂老问丹砂。” 清
《石臼行赠崔正谊明府》：“莫疑 勾漏 乞丹砂，匪向 临邛 弹绿绮。”情意恳切(1).白玉制的帘钩。 宋
诗：“小殿垂帘白玉钩， 大宛 立仗朱丝鞚。”(2).白玉制的带钩。 明
《绣襦记·襦护郎寒》：“俺也曾……结鬃帽儿带着，白玉钩儿束着，琥珀珠儿垂着，纻丝袄儿穿着，斜皮靴儿登着。”(3).喻指弯月。 清
《黄河看月示子猷》诗：“惟此白玉钩，能探 昆崙 源。”(1).风以及草木上反射出的日光。：“日华川上动，风光草际浮。” 李周翰 注：“风本无光，草上有光色，风吹动之，如风之有光也。” 唐
诗之七：“雨柳枝枝弱，风光片片斜。” 宋
：“每咏其句，便如行 孤山 篱落间，风光物采来照映人，应接不暇也。”(2).风景；景色。 唐 张渭 ：“风光若此人不醉，参差辜负东园花。” 宋
：“秋后风光雨后山，满城流水碧潺潺。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝ 道静 ﹞随便一走，就开了这么多的眼界，欣赏了 北戴河 的美丽风光。”(3).指繁华景象。 唐 李咸用 诗：“ 六代 风光无问处，九条烟水但凝愁。” 清
《扬州踏灯辞》：“城门十二无关锁，如此风光是太平。” 茅盾 《一个女性》四：“我希望明年，后年，大后年，或者是大大后年，将有另是一番风光的三月十七的佳节。”(4).光景，时光景物。 明 冯梦龙 《挂枝儿·五更天》：“莫负了有限的好风光，似这等閒是閒非也，待閒了和他讲。”《再生缘》卷十五：“女儿得受夫人诰，自己又饥有食来寒有衣。处此风光心本足，小千岁，偏偏一旦病沾躯。”(5).指文采。 唐 元稹 ：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。”亦指人美好的仪表举止。 欧阳山 《苦斗》六十：“她那灵慧、矫捷、安详的风光气韵却完全恢复了。”(6).光采；体面。 元 无名氏 《赚蒯通》第四折：“图什么风光，待气昂昂端坐在中军帐！只不如守着农庄，倒也稳拍拍常为田舍郎。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“只是我的亲事，倒作成别人去风光。”《官场现形记》第四九回：“我只可怜我们老爷做了一辈子的官，如今死了，还不能够叫他风光风光，多念几天经，多拜几堂忏，好超度他老人家早生天界，免在地狱里受罪。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》：“真正是热火朝天，风光得不能再风光了，不仅名扬全县，同时简报也送到了省里，中央。” (1).互相凭借。《韩诗外传》卷五：“夫鸟兽鱼犹知相假，而况万乘之主乎？而独不知假此天下英雄俊士与之为伍，则岂不病哉？”(2).互相借用。：“若有擅相假印绶者，与杀人同弃市论。”(1).没有祸害；没有妨害。：“归反故室，敬而无妨些。” 王逸 注：“妨，害也。” 朱熹 集注：“言君魂归反所居故室，子孙承事恭敬，长无祸害也。” 宋 王谠 ：“﹝ 高宗 ﹞即时眼明，云：‘诸苦悉去，殊无妨也。’”(2).不妨；没有关系。 唐
诗：“只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。” 宋 孙光宪 ：“根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。”：“公子道：‘兄妹之间，有何嫌疑，尽说无妨！’” 草明 《乘风破浪》四：“不过，有些事也不要大惊小怪，百花齐放嘛，有些具体问题谈谈也无妨。”亦作“ 孤棹 ”。
独桨。借指孤舟。 唐
诗：“独随孤棹去，何处更同衾。” 宋 徐铉 诗：“水云孤棹去，风雨暮春寒。” 明 姚潜 《叶南屏田梅岑携樽过访同家舒恭侄赋》诗：“孤棹愁中去，清歌醉后听。” 柳亚子 《为香凝先生题画》诗：“缘溪孤棹夷犹去，人与归鸦共渺绵。”(1).犹中道，正道。：“文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁、是礼之杀也。文理情用，相为内外表里，并行而杂，是礼之中流也。” 王先谦 集解：“中流，犹中道。” 章炳麟 ：“ 钱大昕 者，可谓得其中流矣； 戴震 者，可谓会其玄极矣； 何秋涛 等，盖无讥焉。”(2).江河中央；水中。：“ 武王 渡河，中流，白鱼跃入王舟中。” 唐
《题润州金山寺》诗：“树影中流见，钟声两岸闻。” 清
《怜香伴·赐姻》：“几曾见从井救人，人岸先登，自己反沉中流。”
词：“到中流击水，浪遏飞舟。”(3). 南北朝 及 南宋 时，常用以指 长江 中游，今 九江 上下一带地方。：“上以中流可以待敌，即据 盆口城 为战守之备。”：“ 江州 ，镇 寻阳 ，中流衿带。”：“ 似道 以 吕师夔 权刑部尚书、都督府参赞军事，任中流调遣。”(4).泛指河流的中游。 曹聚仁 《万里行记·大江东去》：“假使 潘阳港 建筑完成了， 湘水 中流和 赣江 中流凿通了大运河， 洞庭湖 水直通 鄱阳湖 。”(5).一般；普通。：“良史述事，善足以奖劝，恶足以监诫，人道之常，中流小事，亦无取焉。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》：“ 中国 中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。”(6).指普通的人。 宋
《谢除尚书右丞表》：“﹝臣﹞才不逮于中流，幸则过于前辈。”诗体名。每首八句，每句七字，平仄、对仗及用韵，都有一定格律。 宋
《沧浪诗话·诗评》：“唐人七言律诗，当以 崔颢 《黄鹤楼》为第一。”第三七回：“将这题目誊好，都要七言律诗，明日贴在墙上，他们看了，谁能那一个，就做那一个。”亦省作“ 七言律 ”。 元
《诗法家数·律诗要法》：“五言律难于七言律，七言下字较粗实，五言下字较细嫩。”第四八回：“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首 老杜 的七言律。”亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”：“凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人閒邪？” 宋
诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清
《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，缥缃我辈需。”
词：“横空出世，莽 昆崙 ，阅尽人间春色。”(2).尘世；世俗社会。：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋
诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋
卷五：“丽质仙娥生月殿。谪向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”(3).民间。：“普天率土，知朕隐在人间。”：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清
：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。”(1).不能衡量轻重。比喻不知因事制宜、随机应变。：“ 子莫 执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。” 朱熹 集注：“权，称锤也；所以称物之轻重，而取中也。执中而无权，则胶于一定之中而不知变，是亦执一而已矣。”：“ 亮 志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”(2).没有权力。 张耒 《明道杂志》引 宋
王复 诗：“早蝉秋有信，多雨暑无权。” 徐怀中 《西线轶事》一：“指导员找她谈话了，说个人之间通信是宪法保护的，别人无权过问。”(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国
：“中有耆年一隐士，须发皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋
：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐
《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”(3).忘其所言；不须言说。 明
沉德符 ：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”谓心有委屈而诉问于天。 汉
《〈楚辞·天问〉序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐
诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”(1).科举考试制度所设的类别名目。 宋 王谠 ：“ 宣宗 爱羡进士，每对朝臣，问：‘登第否？’有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题并主司姓名。” 宋
《本朝百年无事札子》：“以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。”(2).科举功名。 唐
《答陈生书》：“子之汲汲于科名，以不得进为亲之羞者，惑也。”卷十一：“书生得了科名，难道不该归来会一会宗族邻里？”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“科名这东西，局外人看见，似是十分名贵，其实也贱得很。”(1).(时间)渐渐过去。常形容时光易逝。 汉
丁廙 妻《寡妇赋》：“时荏苒而不留，将迁灵以大行。” 晋
之五：“荏苒岁月颓，此心稍已去。” 唐
诗：“旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。”第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。” 郭沫若 《洪波曲》第一章六：“荏苒之间快要过新年了。”(2).蹉跎，拖延时间。 唐
：“ 隋文帝 尝索 梁
陈 事迹， 察 具以所成每篇续奏，而依违荏苒，竟不绝笔。” 唐
《责躬荐弟表》：“贪冒官荣，荏苒岁月。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“今春拟归省，但荏苒遂又作罢了。”(3).辗转迁徙。 唐
诗：“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。” 明
诗：“荏苒风尘千里别，江海六年思旌旗。” 清
《送郭去问入燕》诗：“反惊君是北行人，荏苒烽烟六载身。”(4).形容愁苦连绵不绝。 宋
词：“谁念旅愁荏苒，谩长门夜悄，锦筝弹怨。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》楔子：“蓬蝉鬓，蹙蛾眉，愁荏苒，泪淋漓。”(5).柔弱。 晋
《羽扇赋》：“体荏苒以轻弱，侔缟素于 齐
鲁 。” 元
《玩江亭》第二折：“良辰晓雾浓，美景韶光丽，草茵轻荏苒，则他这桃李任芳菲。”参见“ 荏染 ”。柔貌。：“荏染柔木，君子树之。” 朱熹 集传：“荏染，柔貌。”(1). 战国 时纵横家 苏秦 、 张仪 的并称。 汉
《奕旨》：“割地取偿， 苏
张 之资。” 前蜀
诗之三：“败他存此亦何功， 苏
张 终作多言鬼。” 梁启超 《瓜分危言》第二章第二节：“于此而犹谓 山东 为吾所有，虽有 苏
张 之舌，不能辩也。”(2). 唐 名士 苏颋 与 张说 的并称。 唐
杜 诗篇敌， 苏
张 笔力匀。”：“自 景龙 后，与 张说 以文章显，称望略等，故时号‘ 燕
许 大手笔’。”按， 苏颋 袭封 许国公 ， 张说 封 燕国公 。(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。：“择有车马，以居徂向。” 南朝
梁 刘协 ：“夫车马小义，而历代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”(2).谓驰骋游乐。：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝
《三月三日曲水诗序》：“耆年阙市井之游，稚齿丰车马之好。”亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。
喧哗，热闹。 唐
诗：“君子慎止足，小人苦喧阗。” 宋
：“水滨击鼓何喧阗，相将扣水求 屈原 。”：“即今清明时候， 金明池 上，士女喧阗，游人如蚁。” 清 张岱 ：“锣鼓喧填，一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清
《入市》诗：“喧填驺从除道来，呼声直欲缘云上。” 李大钊 《上海的童工问题》：“有些小孩子，在喧阗的机器声中，被放在摇篮中，或睡或醒。”喧哗拥挤。 唐
陆乔 引 沉青箱 ：“繁华今寂寞，朝市昔諠阗。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“凡新婚者，却扇之夕，亲朋杂沓，呼笑諠阗，谓之闹房。”见“ 水沉 ”。亦作“ 水沉 ”。
(1).木名。即沉香。 明
李时珍 ：“﹝沉香﹞木之心节置水则沉，故名沉水，亦曰水沉。” 明
陈宏绪 卷下：“ 南昌 千嶂深秀处，忽生水沉奇材。”(2).用沉香制成的香。 唐
《为人题赠》之一：“桂席尘瑶佩，琼炉烬水沉。” 宋
之二：“西阁珠帘卷落晖，水沉烟断佩声微。” 元 危复之 词：“玉窗闲掩，瑶琴慵理，寂寞水沉烟断。”(3).指这种香点燃时所生的烟或香气。 后蜀
词：“博山炉冷水沉微，惆怅金闺终日闭。” 宋
词：“金屋无人风竹乱，衣篝尽日水沉微。” 清
词：“红蜡泪，青绫被，水沉浓，却向黄茅野店听西风。”(1).香名，形似篆文。 宋
《香谱·香篆》：“﹝香篆，﹞镂木以为之，以范香尘为篆文，然于饮席或佛像前，往往有至二三尺径者。” 宋
《香谱·百刻香》：“﹝百刻香，﹞近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜已。” 宋
词：“绣工慵，围棋倦，香篆频销印。” 清
《清平乐》词：“寂寂绣屏香篆灭，暗里朱颜消歇。”(2).指焚香时所起的烟缕。因其曲折似篆文，故称。 宋
诗：“香篆结云深院静，去年今日燕来时。” 金
诗之三：“风幌半萦香篆细，碧窗斜影月笼纱。” 清
《三月晦日漫兴》诗之四：“静看香篆低帘影，默听飞虫绕鬓丝。”海上的雾气。 唐
诗：“海雾笼边徼，江风绕戍楼。” 唐
诗：“斜月沉沉藏海雾， 碣石
潇湘 无限路。” 唐
诗：“海雾连南极，江云暗北津。”(1).红日；烈日。 唐
诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。” 宋
：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”(2).比喻天子。 唐
：“有时浴赤日，光抱空中楼。” 仇兆鳌 注：“天子所浴，故比之赤日也。”珍贵的战刀。亦泛指战刀。《谷梁传·僖公元年》：“ 孟劳 者， 鲁 之宝刀也。” 三国
《〈宝刀赋〉序》：“ 建安 中，家父 魏王 乃命有司造宝刀五枚，三年乃就，以龙虎熊马雀为识。” 唐
《吊古战场文》：“白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。”第六回：“他两个，一个使雁翎宝刀，一个使龙尾禅杖。”(1).年老多病。：“时 贤 七十馀，为相五岁， 地节 三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归。”：“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉 张汤 亲至陋巷，问其得失。” 唐
诗：“名岂文章著，官应老病休。”(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病，所以赞不绝口。”(1).不要劳累；不用劳烦。：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩复命如聘” 汉
郑玄 注：“自陈币至于上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。”(2).犹无须，不烦。 南朝
梁 刘协 ：“故 河 不出图， 夫子 有叹，如或可造，无劳喟然。”：“ 叔宝 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐
诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵
张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。”(3).没有劳绩。：“位尊而无功，奉厚而无劳。”(1).深渊。古人以为深渊中藏有蛟龙，故称。卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“漂龙渊而迟九垠兮，窥地底而上回。” 唐
：“金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。” 清
《东城泛舟至斋僧馆》诗：“清吟彻龙渊，狂笑脱狗砦。”(2).古剑名。：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。” 晋
：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。”}