害群之马 黄帝将见①大②乎具茨③之山.适遇牧马童子.问涂④焉.曰:“若⑤知具茨之山乎? 曰:“然⑥. “若知大隗之所存⑦乎? 曰:“然. 黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山.又知大隗之所存.请问为天下⑩. 小童辞.黄帝又问.小童曰:“夫为天下者.亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣. 黄帝再拜稽(qǐ)首.称天师而退.(选自) 注释:①见:拜访.② 题目和参考答案——精英家教网——
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害群之马&&&&&&& 黄帝将见①大（taì）隗（wěi）②乎具茨③之山，适遇牧马童子，问涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎？”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉⑧小童！非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽（qǐ）首，称天师而退。（选自《庄子·徐无鬼》）　　注释：①见：拜访。②大隗：传说中的神名。③具茨：山名，在荥阳密县（今河南省密县）。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表应答。⑦所存：所在的地方。⑧异哉：了不起啊。异：不寻常。⑨非徒：不但，不只。⑩为天下：治理天下。辞：谢绝。亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗？奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于“与”、“跟”。稽首：叩头。1．解释下列句中划线的词。（1）黄帝将见大隗乎具茨之山（&&&&&&&&&& ）（2）问涂焉（&&&&&&&&&& ）（3）亦去其害马者而已（&&&&&&&&&&&&&）&（4）黄帝再拜稽首（&&&&&&&&&&&&&)2．用现代汉语翻译下面的句子。&&&& 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．用简炼的语言概述这个故事的内容。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4．牧童认为如何治理天下？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5．源于这个故事的成语是“害群之马”，这个成语的比喻义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&6．在现实生活中哪些人是害群之马？请举1～2个例子。我们应怎样对待这些害群之马？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1．（1）拜见&&& 　 （2）同“途”&　 （3）罢了&&&&　 （4）叩头2．治理天下的人与放马的人有什么不同吗？ 3．短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事。4．牧童认为治理天下如同放牧，除掉害群之马即可。 5．这个成语比喻是危害大众集体的人。6．这是一道开放性试题，举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可。我们的态度应该是与之作坚决的斗争。
科目：初中语文
来源：2008年广东省中考模拟考试、语文试卷
阅读下面文言文，完成第下题。
黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
（选自《庄子·徐无鬼》）
［注释］①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。奚：何，什么
选出下列句中加粗词解释错误的一项。（　　）
适遇牧马童子（适合）
问涂焉（通“途”，路）
亦去其害马者而已矣（罢了）
黄帝再拜稽首（第二次）
把下面的句子翻译成现代汉语。
夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？
________________
成语“害群之马”现在通常用来比喻什么？
________________
读了这篇文章你得到什么启示？
________________
科目：初中语文
来源：2007年浙江省初中毕业升学统一考试、语文试卷（衢州卷）
阅读下面的古诗文，完成下题
黄帝将见大隗（w7i）①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
（选自《庄子·徐无鬼》）
注释：①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么
选出下列句中加粗词解释错误的一项。
适遇牧马童子（适合）
问涂焉（通“途”，路）
亦去其害马者而已矣（罢了）
黄帝再拜稽首（第二次）
把下面的句子翻译成现代汉语。
夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？
成语“害群之马”现在通常用来比喻什么？
读了这篇文章你得到什么启示？
科目：初中语文
阅读下面文言文，回答问题。
　　黄帝将见（1）大隗（2）乎具茨（3）之山，适遇牧马童子，问涂（4）焉，曰：“若（5）知具茨之山乎？”曰：“然（6）。”“若知大隗之所存（7）乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉（8）小童！非徒（9）知具茨之山，又知大隗之所有。请问为天下（10）”。小童辞（11）。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异平牧马者哉（12）？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首（13），称天师而退。
（节选自《庄子·徐无鬼》）
【注】（1）见：拜访。（2）大隗：传说中的神名。（3）具茨：山名，在荥阳密县（今河南省密县）。（4）涂：同“途”，即路，（5）若：你。（6）然：是的。表应答。（7）所存：所在的地方。（8）异哉：了不起啊。异，不寻常。（9）非徒：不但，不只。（10）为天下：治理天下。（11）辞：谢绝。（12）亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗；奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于“与”、“跟”。（13）稽首：叩头。
（1）解释下列句中加粗的词。
①黄帝将见大隗乎具茨之山（　　）
②问涂焉（　　）
③亦去其害马者而已（　　）
④黄帝再拜稽首（　　）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
夫为天理者，亦奚以异乎牧马者哉？
_____________________________________________________
（3）用简练的语言概述这个故事的内容。
_____________________________________________________
（4）牧童认为如何治理天下？
_____________________________________________________
（5）源于这个故事的成语是“害群之马”，这个成语的比喻义是什么？
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科目：初中语文
来源：语文教研室
阅读下面文言文，回答问题。
　　黄帝将见（1）大隗（2）乎具茨（3）之山，适遇牧马童子，问涂（4）焉，曰：“若（5）知具茨之山乎？”曰：“然（6）。”“若知大隗之所存（7）乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉（8）小童！非徒（9）知具茨之山，又知大隗之所有。请问为天下（10）”。小童辞（11）。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异平牧马者哉（12）？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首（13），称天师而退。
（节选自《庄子·徐无鬼》）
【注】（1）见：拜访。（2）大隗：传说中的神名。（3）具茨：山名，在荥阳密县（今河南省密县）。（4）涂：同“途”，即路，（5）若：你。（6）然：是的。表应答。（7）所存：所在的地方。（8）异哉：了不起啊。异，不寻常。（9）非徒：不但，不只。（10）为天下：治理天下。（11）辞：谢绝。（12）亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗；奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于“与”、“跟”。（13）稽首：叩头。
（1）解释下列句中加粗的词。
①黄帝将见大隗乎具茨之山（　　）
②问涂焉（　　）
③亦去其害马者而已（　　）
④黄帝再拜稽首（　　）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
夫为天理者，亦奚以异乎牧马者哉？
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（3）用简练的语言概述这个故事的内容。
_____________________________________________________
（4）牧童认为如何治理天下？
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（5）源于这个故事的成语是“害群之马”，这个成语的比喻义是什么？
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启示：对有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理.（或：要虚心向他人请教；事物是相互联系的等等.）
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