民间禁忌100例
民间禁忌100例
民间禁忌100例&民间禁忌100例（佳节类）&&1、大年初一不扫地、不倒垃圾2、大年初一不泼水，会把财气倒掉3、大年初一要穿新衣4、大年初一不与人争吵5、大年初一不打骂小孩6、大年初一不煮生食7、大年初一不做针钱活，忌动刀、剪、尺8、大年初一只吃两顿，晚上早早睡觉9、初一不出门，初二拜新灵，初三拜母舅，初四拜丈人10、正月初一忌说不吉利的话11、正月初一忌动用家什物件有响声，忌摔打12、正月初一不杀生，血光是不祥之兆13、正月初一忌午睡，男人午睡田畦崩塌，女子午睡厨房生灾变14、正月初一忌哭闹15、正月初一忌借东西16、正月初一忌跌倒17、正月内忌看病请医生，一般小病不服药18、手艺人新年第一次开工要给红包，不能记帐19、春节后出远门要逢六、八吉利日子20、正月不提亲，认为提亲死媒人21、春节禁忌打碎器物，打碎了要说岁岁（碎碎）平安吉利话22、春节忌丧家拜年23、春节忌向别人借一切物件，包括钱24、春节忌条凳倒地，因为人死出殡时抬起棺材，踢倒条凳才起步25、春节忌付款，忌清偿债务，忌讨账26、初四各家方可扫地倒垃圾，扫地时要从外扫到内表示进财27、年夜饭上鱼而不吃鱼，表示年年有余28、年夜饭不要喝汤，要不出门遇雨29、十二月十六日至除夕夜忌病故、伤亡，被说成是年猪30、三十中时乎各家吃挂面31、除夕夜游子定要归家团圆，“有钱没钱，回家过年”32、过年吃过中午饭到正月十五，不可以逼债33、正月十五又称上元节，俗称完年，要吃汤圆、观灯34、六月十三日为龙王会，要祭祀祈求风调雨顺、五谷丰登35、九月二十二日为火神会，悬大红纱灯、请道士念经36、端午节吃鸭蛋明目清心，最好让童子尿泡过，也吃绿豆糕37、二月十九、九月十九为观音会，限女子自愿参加38、六月六为“姑姑节”，要请回已出嫁的老少姑娘招待一番39、六月六“晒龙袍”，将藏在箱底的衣物取出来晒一晒，可免霉烂40、六月初六是“天贶（赐赠）节”，此天的寿星别人要让着他41、腊月二十四祭灶，初为老太，后改男人，女性祭灶要戴斗笠遮面42、腊月二十四要打扬尘（除尘），清洁卫生43、腊月二十四过小年，有的地方为腊月二十三44、正月初七为人生日，要吃胡椒汤，象征人生酸甜苦辣45、过年前要择日洗“过年澡”，不可以拖到三十这一天46、清明或冬至挑坟，小年或大年请坟祭祖47、先祖过世要荫七个七和百日、周年、生祭，五七由孝女祭祀48、清早黎明出门容易遇到鬼，俗谓“大清早上遇到着鬼”49、有的地方，大年初一拜新灵50、下午不去探望病人51、下午一般不去做客52、有的地方做寿“祝九不祝十”，因十数为满，惟恐有到头了的嫌疑53、冬至日要食南瓜粑，俗谓明目54、七巧节女人要在月光下做针线活，谓之乞巧，否则不会女红55、四月初八为浴佛节忌杀生，猎人停止狩猎，小孩禁伤鸟类，今不存56、清明节请坟添土可在上午，但上坟烧纸忌在早晨和中午，要在下午四点钟以后57、初一、十五日是敬神祭鬼的日子，不能看望病人58、有些地方“送36岁”，亲友送白鸡一只，白衬衫一件避邪59、七月十五为鬼节，傍晚在村头焚化纸钱赈济孤魂野鬼60、端午节又称五月节，午时全家闭门不出，躲午避凶61、三月三俗称鬼节，古称上巳节，吃蒿子粑，驱邪粑鬼62、出远门归家忌前后一周时间，即从出门之日至回来时间刚好七天63、五十岁开始做寿，男做九，女做十64、“七不出，八不归”，逢七不出，古代女子有“七出”65、逢八不归，八有分的意思66、二月初二晚主妇坐床头用木棒击打破瓢：敲瓢碴，十窝老鼠九窝瞎67、二月二百虫出蛰。主妇炒熟黄豆，一家人都吃，叫“吃蝎子爪”68、重阳节忌出嫁不到三年的女儿回娘家，“回家过重阳，死她婆婆娘”69、冬至节夫妇忌宿娘家，“娘家住个冬，夫家失去公”70、“逢五莫出门”，每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门71、中元节诸事不宜，不买車、不购屋、不嫁娶等72、中元节不能在家里祭拜亡魂，在外面或马路上，否則易招游魂野鬼入室73、中元节拜亡魂同时千万別说自己是谁，只要说请用即可74、中元节拜亡魂后的东西最好別吃75、婚嫁、丧葬、添丁、盖房等红白喜事后，七天内钱、谷及用具均不外借76、上述还忌付款理账、忌讨偿债务77、正月忌理发，认为正月理发死舅舅或大伯78、正月初一至十五忌农事耕作79、腊月十六后忌动土，忌搬迁、拆房80、腊月二十四祭灶后忌打破碗碟81、每年立春后的第一至第五个戊日不动土、不挑粪、不推磨、不扫地82、“初五、十四、二十三、太上老君不炼丹”，月公忌日诸事不宜83、凡历书所载阳（杨）公忌日诸事不宜84、农历二月初二为“雀儿会”，忌进菜园85、大田播种日期分为伸日和缩日（农历每月的1至5、11至15、21至25日为伸日，其他为缩日），选在缩日播种，庄稼长不好86、打雷时要向门外丢一把刀或剪子，可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来87、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，切要等到三声后才能答应88、半夜不能照镜子，所以在民间老百姓家里的镜子都是扣着放的89、天黑以后回家，进门后要转过身来关好门，不能直接带上门90、半夜去厕所或去没有人的地方，要先大声咳嗽，以提示阴阳互相回避91、正午时分是一天中的凶时，杀人在午时三刻，此时不要独自去野外乱走92、土地会，二月初八和八月初二，限男人参加93、二月初二古称中和节，俗称龙抬头，忌动剪刀针线94、二月初二忌推磨95、二月初二汲水忌碰井沿，以上都是怕伤了龙96、清明节前一二日为寒食节，禁忌烟火97、每月初一、十五是敬神祭鬼的日子，忌服药、忌说不吉利话98、日落后不可吹哨子，会召来鬼魂，或吵醒神明和祖先99、七月鬼节忌晚间外出，以免惊动鬼神遭殃100、八月中秋节忌阴雨，否则来年年景不好&民间禁忌100例（物征类）&&1、禁忌黄色的衣服，否则视为要造反、想篡位2、常以为绿色、碧色、青色为贱色，只有娼妓、优伶等贱业中人才用于服饰3、男人非蓝即黑，灰蓝黝黑，四十岁以上的男子就要少穿蓝色了4、红色只限三十岁以下女人穿着，俗说“红到三十绿到老”5、白色、黑色为凶色，或能引出黑无常、白无常来，婚嫁、生育、节日忌6、忌浓妆艳抹、穿着华丽，色彩应当与人的年龄、相貌、品行、德才相符合7、女人艳妆过分被视为轻浮下贱，男人穿着鲜亮过头被视为浪当好淫之辈8、丧葬期间禁忌穿着红色衣裳，惟恐冲犯鬼魅、神灵9、民间做寿衣时材料忌用缎子，恐有“断（缎）子绝孙”之虞10、带洋字的布料会使寿衣带有“阳间”含义，丧葬时禁忌用于寿衣11、“男人露脐，女不露皮”，中国服饰将身体各部位捂遮得严紧是一大特色12、寿衣袖子要长，忌讳袖短露手，否则将来儿孙要讨饭的13、忌讳衣服的扣子为双数，“四六不成材”，双数会影响事业成功14、孀妇改嫁时才反穿罗裙，若平时女人反穿罗裙自然是不吉祥的15、特别忌讳将衣服反穿着，意味着是在诅咒自己的亲人死去16、忌穿别人穿过的衣服，灵魂会不得安宁17、忌讳晾晒干的衣服不叠好放一段时间就直接穿在身上，会变成“竹竿鬼”18、忌讳帽子戴歪，俗语称“歪戴帽，狗材料”19、忌讳衣扣不系，或系错20、忌讳不穿鞋袜，或只穿一只鞋袜21、旧时妇女忌不裹脚，又忌裹脚带松驰拖地，必犯酒色22、禁忌男性触摸女性的服饰、衣物，否则视为有邪念24、忌讳从衣物上、帽子上跨过或踏踩或坐在上面25、忌衣服穿在身上缝补，不脱衣缝补嘴里必须衔一样东西，如筷子、秫秸26、建家宅要看风水，看风水又称堪舆，堪为天道，舆为地道27、建宅需选好地基，要顺势忌逆势，一般都是坐北向南，忌坐南向北28、最忌南（前）高北（后）低，俗说“前高后低，主人被欺”29、建宅不宜居当冲口处，实在避不开应立石契书“泰山石敢当”以灭邪30、建宅不宜居塔冢、寺庙、祠社、炉冶及故军营战地31、建宅不宜居山、大树有冲射处32、建宅不宜居草木不生处33、建宅不宜居正当流水处34、建宅不宜居大城门口及狱门、百川口去处35、建宅忌讳宅无出路36、建宅东边喜水忌路，有路则为泄财；北为寇方，有路亦凶多吉少37、宅基地形状俗以为四方形或南北长，东西狭的主吉；东西长南北狭的主凶38、古有“宅不西益”，即宅地忌往西边扩大，会害于宅神，或有死亡事发生39、旧时还有忌五月盖屋的习俗，“五月盖屋，令人头秃”40、宅院易实忌虚。五实为：（1）宅小人多；（2）宅大门小；（3）墙院完整；（4）六畜齐全；（5）水流东南。五虚为：（1）宅大人少；（2）门大内小；（3）墙院不整，（4）井灶不处；（5）地多屋少41、宅院忌讳呈簸箕形，即左右陪房外展，俗以为会失财42、宅院又忌不呈四方形，尤忌三角形，俗谓“三条腿的院子”43、建东西屋“宁叫青龙出头，不叫白虎张嘴”，即西屋不能比东屋的间数多44、盖房的间数，习单忌双，“四六不通脊，通脊死闺女”45、忌讳某家的房子、院墙高于其他人家，否则会压了人家的运气46、盖房出檐要留滴水，忌讳超出自己的宅基地滴露到邻家房上、院中47、后房檐忌砌“狗牙砖”，否则认为是咬着后家了，后家会竭力反对48、山墙忌照冲着邻家的院子，以为是以箭射人。如躲不开须在山墙脊头扣一沙锅。执意不扣沙锅的，邻家会在院中安一面镜子反射49、厕所不能建在上首，即不能建在房子的左边，否则不吉50、鸡窝忌垒在正屋的屋檐下，谓之“双落泪”，不吉利51、修阴沟也不能通过别人的宅院，否则会把别人的家财冲走52、凡人家门前有双池，为哭字头，不祥53、西边有池，为白虎开口，不吉，皆须忌之54、门前有窑者，恐烧断财路，也不祥瑞55、门若与邻家相对，忌正冲，忌门小。尤以门小者更遭其害，俗谓“大口吃小口”。若小不能避，需于各自门内垒影避墙，以挡避邪物侵袭56、宅院内忌讳这屋和那屋的门窗相对，“门对窗，人遭殃，窗对门，必伤人”57、忌房子的中间高两头低，说是“小鬼担挑”，不吉利58、草房怕积水要陡，瓦房顶重应平，“草房平，住不成；瓦房陡，住不久”59、瓦房覆顶，瓦的行数喜单忌双，木工祖师鲁班乳名叫“双”，为避其讳60、龙是圣物，只限用于宫殿、庙宇、牌坊等神圣建筑物，民房禁忌装饰龙形61、房上檩条的摆放，要注意根梢方向，“晒根不晒梢，晒梢把祸招”62、“屋后不栽槐”，槐树在古代是吉祥、长寿和官职的象征，不能栽于屋后63、禁忌在院内种植楝树，以为楝子为苦豆，兆主人食苦果64、忌在院内种植杏树，俗谓“人兴树不兴(杏)，树兴(杏)人不兴”65、忌在宅旁种柏树，俗谓柏树是坟头树，是死人的象征，种之不祥66、新房屋一旦盖好就要住人，俗以为新房忌空室，不然会有鬼祟67、民间忌讳常关屋门，惟恐“关门绝户”68、门坎是家神凭依之处，故忌坐、踏、站在上边，尤忌用刀砍或以刀砧69、二八月不造灶，俗谓是月造灶不吉70、忌睡觉时头朝窗户和门户71、忌讳头枕窗台、门槛，俗说卧枕户砌，鬼陷其头，令人病癫72、床的方向禁忌与屋梁交叉，即所谓“驮梁”，据说会导致贫穷凶厄73、建灶时禁忌孕妇、产妇或带孝者在场观看，不是断炊就是失火74、忌讳火门朝东、西、南三向。朝东、西，犯了“烧东西”的忌讳，朝南也不好，俗说“向南烧，燎太阳，向北烧，无祸殃”，只有朝北才是好的75、垒砌锅灶忌讳盛饭时勺子往大门以外的方向舀，否则以为会失财76、禁忌用脚蹬或者随意坐在灶台上边和旁边77、不能在灶口烤脚、袜子78、吃剩下的食物、骨头等禁忌扔进火里79、禁忌在灶头舂盐巴或在灶门前梳头80、忌在灶火旁边吐痰擤涕或往火上倒水81、忌在火塘旁分娩，裸露身体，大小便或烧、洗脏东西82、熄灭灶火时忌乱敲打或用脚踏83、刷锅时，忌用筷子敲锅沿、灶沿84、室内禁忌将两把扫帚放在一起，“扫帚星”不祥之物叠加会使其恶力大增85、打扫屋子时，又忌将两把椅子对叠在一起，令人有收场的感觉86、扫室内地面时，忌讳用扫院子的大竹扫帚，会令女婿不再上门来87、扫室内的地时，忌讳从里往外扫，而要从外往里扫88、不喜迁居，俗说“人搬穷，火搬熄”89、面对或背向太岁所在方位迁居皆凶，为了稳妥起见，迁居时必须避开太岁90、“六腊月不搬家”，俗谚云“六、腊月出门，神仙也遭难”91、搬家先搬灶，灶王爷与家谱要先迁移到新居处，其后才能搬别的东西92、忌在原住处墙上留“人头画”93、建房上梁时忌讲“没圆钉”94、人穿红衣死后会变成厉鬼，所以不要给将死之人穿红衣95、造屋时忌遭人暗埋祟物，为此屋主惟恐怠慢会遭工匠的报复96、送给别人扫帚要从院墙扔出去97、扫帚忌倒置98、脚盆忌上灶头、桌子99、忌雨水向外流，翻盖房子宁向前赶一山，不向后赶一砖，往后赶死老人100、忌向空中扔别人帽子，俗语“欺人不欺帽”&&民间禁忌100例（丧仪类）&&1、不能血葬，要在野外厝放几年（厝基），然后再葬2、下葬时，先由孝子挖三锄，谓“开穴”3、安葬三日后要带三牺“复山”4、安葬后要做七七四十九天，孝子不理发、不修面，谓之“养孝”5、五七需由孝女来做6、安葬后要做百日、周年，以后归为常规祭祀7、葬穴挖成后燃芝麻秸“暖井”8、择定时辰移棺下葬，谓“下字”9、下葬时穴底要平整，大头低对大儿子不利，小头低对小儿子不利10、棺木入穴后先由长子用衣襟包第一抔五合土覆棺，其它亲人随之11、下葬时直系亲属不能看棺内12、抬棺材到别人门口要放鞭炮13、老人弥留之际须穿“上路衣”14、老人弥留之际抬坐椅上，谓“上大椅”15、老人弥留之际亲人力求到场“送老（终）”16、老人咽气后焚烧纸钱和床铺草，谓烧上路钱和下床草17、去世当日设灵堂，点香油灯，放鸡蛋两只（倒头蛋）18、有长辈来吊丧，长子等亲人必须长跪嚎哭19、吊丧期间，亲人垢面素食，以示悲恸20、棺木有十圆、十二花、十四刈之分，贫家用“四块板”21、棺木一般都要在老人生前早早准备好，“六十不治棺”22、第一年对联只能用白纸，第二年用黄纸，第三年恢复用红纸23、送葬路上碰到相识者忌打招呼，恐被亡人得知，对被招呼者不利24、作葬事者不得呼叫姓名，只能比手势，惟恐错为亡人，当“代死鬼”25、祭拜祖先忌用不带皮的肉、去掉鳞的鱼，否则对祖先不恭、不孝26、忌席上摆上三个菜，俗称过去死囚徒斩首前吃法27、古有临丧不笑，望柩不歌，适墓不登垄28、邻居有丧事时，舂米不能发出用力的声音29、村子里有丧事时，不能在村内巷子里唱歌30、适墓不歌，哭日不歌，送丧不由径，临丧则必有哀色31、装殓时嘴里不能空着，古代有含玉习俗，后代有含饭团32、忌给死者穿黑色衣服，会变成驴33、死者棺内脚忌悬空，要踏在棺板上，头忌顶棺板，要隔以衣物34、有的地方忌讳正午出殡35、葬礼忌穿黑白两种颜色以上的衣服，忌穿戴鲜艳的服装首饰36、行人忌讳碰上出殡的队伍37、服丧时间依亲疏而定，儿子为父亲一般要服丧三年38、家中有祭祀时，忌孩童大声说话，怕神听不到祭祀人的祈求39、老人病逝忌说死，应说“老了”或“过去了”“走了”40、守丧期忌走亲访友41、守丧期穿白鞋42、孝子服孝期间，男百日不理发43、送葬忌讳回头看，忌讳从原路回来44、丧葬时的花圈及纸扎祭品禁放在家门前45、婴幼夭亡禁入祖坟46、守丧期亲友互不拜年47、异地死亡得设法抬回家中，不得做“门外鬼”48、“冷尸入村败到底”，身死异地者只能停尸于村外49、办丧酒宴请亲友帮工，筵席散，禁忌言谢，不予挽留50、死人忌以裘皮之类做装裹，恐怕来世托生兽类51、人死后忌无人哭52、至亲友家报丧忌进入房中，忌直言“死”53、参加完丧事仪式忌径直回家，须到其他场所兜个圈子54、忌邀同去吊唁者到家中55、忌死者尸体不僵，尸软后代不发56、棺材下丧时，忌墓坑中有水，有垃圾污物57、忌砍村口、坟前之树58、有丧事、火灾之家，7日内忌串门59、凶死在外的，忌停尸于堂60、夭亡者忌葬于比祖坟高的地方，只能葬于低洼处61、挖坟井忌动土后又换往他处62、抬死尸忌走回头路63、泥鳅、鳝鱼等没有鳞的鱼，因其形状像龙，不能用作祭祀64、神祭（三年内为魂祭，三年后为神祭）时，汤菜里不能撒辣椒面65、祭桌上不能摆狗肉66、孕妇忌看喜丧事，切勿手触棺木，否则婴儿会夭折67、忌流泪于夭折之婴儿尸上，否则再生者亦将夭折68、人死后用方形草纸对角蒙在脸上，有了蒙脸纸防止牲畜为死人换气69、不能让狗看见家里的死尸，否则的话，家里会再死人70、忌81岁死，九九数到了尽头，后代将会走下坡路，将算盘拆散仍窗外解之71、好死与凶死者的葬礼不容混同72、不许寡妇，产妇参加丧葬73、再婚夫妻不同葬74、结发夫妻生则同衾，死则同穴75、忌双日下葬，否则祸事成双76、孝子全身披麻戴孝，手执哭丧棒和招魂幡，引导灵柩上路77、棺木一落入墓穴就不准再移动78、下葬时要请巫师祭穴79、下葬时，忌讳送葬者的人影投入墓穴，就等于殉葬80、葬礼归来前焚稻草三堆，送丧者从火上跨过，就算没事了81、女人不能上碑82、收殓时用艾草抹澡，将孝子取来的净水洒在胸口，然后换上孝衣83、孝衣有三领五腰、五领七腰、九领十三腰之别，外加红布做成的“大红袍”84、孝衣先由孝子由外到里反穿在身上，然后统一脱下来替老人穿上85、外面要裹上丝棉，或以丝棉被作棺内垫盖86、入棺后用两端悬有铜钱的红钱对准鼻尖牵于棺中“分经”，会后盖棺87、盖棺后用秤砣在棺顶猛击三下，“棺材头顶三声响，方知自己是亡灵”88、出丧时吹鼓手开道，前有幡幛，亲人在灵柩后随从，沿途鸣鞭撒纸89、棺木入穴后，地星校正坟向，执壶筛酒，高声“呼龙”90、大年初一，必须到亲人或近邻家崇拜新灵91、丧时忌流泪在尸上，否则该人将发疯92、守灵时忌猫跳上尸体，以免尸体受吓抱住旁人，可使之抱住扁担解之93、进圹时，凡生肖相克者将之贴示门前，均须回避以免冲犯94、葬期忌“重葬日”：正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戌日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日95、灵桌上油灯燃油俗称剌油，不要触摸，否则身体会感到痛楚96、入殓忌逢雷鸣，迷信死者腹肚会胀，须盖锣在身上以镇压之97、黄鳝尾巴是尖的，是“绝尾巴”，用作祭祀恐怕要绝子嗣。98、茄子俗称“吊死鬼”，因为吊在花梗上的，所以不能用作祭祀99、黃豆芽形同“如意”，所以俗名“如意菜”，祭祀不可用100、幼儿不能看葬礼、上坟，天灵盖未闭合容易被阴气侵扰而得病&过去，乡民的禁忌很多，这些禁忌，用现在的眼光看，有的属于迷信，有的则是经验和教训的总结，有的类似于道德规范和礼节，有的则是属于崇拜和纪念。归纳起来，大致可分为行业禁忌和生活禁忌。（一）、行业禁忌１、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。２、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”３、医生 初一、十五不扎针。４、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。５、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。６、船夫 不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。７、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。８、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。（二）、生活禁忌１、杨公忌日全年共十三个，七月两个，其余每月一个。从农历正月十三日算起，往后每月向前推两天，即正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，腊月十九。逢忌日，不事嫁娶，不动土木，不走亲友。目前，民间对这些忌日是否都记得那么准确，倒也未必，但对于正月十三这个忌日，却还执行得此较认真，象正月开始的建房、给新嫁出去的女儿送节，无论如何都要避开这一天。杨公忌日，是为纪念北宋名将杨继业出师失利而专设的忌日。日期排列虽有些机械，但便于记忆和推算，具有实用性，故能流传至今。韩城在北宋时，同杨继业镇守的晋北一样，同为抗辽前方。强烈的爱国主义情绪，使百性对抗敌英雄倍加关切和敬仰。加之韩城与晋地仅一河之隔，当地居民又多由晋地迁来，晋文化的影响更加深了百姓对杨家将的怀念，特别是在韩城陷于辽、金、元的统治之后，这种怀念便通过“杨公忌日”而演变成为一种卧薪尝胆不忘国耻的精神支柱，这就是虽历近千年，韩城民众仍不忘杨公忌日的主要原因。在韩城几千年的文明史上，能年年月月对一位英雄进行心祭，唯此一例。这不能不说是韩城民俗的又一重要特色。２、其他禁忌（１）六月、腊月不动土，不搬家。（２）初一、十五不看望病人，下午不看望病人。（３）正月初五不走外婆家。（４）妇女生孩子后第四天、第六天不去看望。注：旧时医学不发达，初生婴儿易染四六风，故乡人忌四六以避嫌疑。（５）妇女熬娘家或走其他亲戚，过节前必须回家。（６）嫁出去的女儿不许在娘家生孩子。（７）新媳妇下轿（车）时，四种人应当回避。Ａ、孕妇；Ｂ、寡妇；Ｃ、新婚不过百天的男女；Ｄ、服丧不过百天的男女。（８）麦场上不能在碌碡上坐，簸箕不能朝天。（９）借药锅不能送，要请人家来取。（１０）不许头戴孝布进别人家门。（１１）丧仪和上坟后的蒸食，回家进大门前必须掰破。（１２）丧事后头一年春节不许贴红春联。（１３）客人走后不许扫地。（１４）客人吃饭时不许刮锅。（１５）逢宴请，父子不同席，师徒不同席。（１６）年龄不过１２岁的儿童，其衣服不许搭晾在露天过夜。（１７）盖房禁忌:①院子不正不能盖房。②不能颠梁、倒柱、交间椽。注：此指盖木房。以木作梁，必须大头朝外，有向内“发”之意；以木作柱，必须大头在下，有向上“发”之意；以木作椽，两头必须在上下檩条的同一位置，不能上头在这间，下头又在另一间。3.不准“大口”对“小口”。注：“大口”指门，“小口”指窗。如盖东房，必须与西房门对门，窗对窗。倘门与窗相对，则被称为“大口吃小口”，为建房之大忌。4.槐木、柳木不上房。在乡民的观念中，“槐”字有“鬼”，“柳木”容易成精，即人常说的“柳树精”。房上若有“鬼”或“柳树精”，家中便不会安宁，故盖房忌用槐、柳。实际情况是，槐木生长期长，旧时为不可多得的硬木料，多用来制作器具，故有“寸槐，不可烧柴”之谚。用其作房木，似有大材小用之嫌。柳木恰好相反，为速生树种，属软木料，不结实，又易生虫，故亦不用其作房木。为了让人们记住这些常识，古人便将其以禁忌的形式流传下来。5.民谚曰：“东高不算高，西高压断腰”。意思是如果东、西两家房子并列，东边的房脊比西边的高出一点还有情可原，若西边的房脊高出东边的房脊，则认为是欺人。6.院中水必须从大门前流过。7.厅房、门房间数必须是三、五等单数，不能为二、四等双数。预兆过去，由于迷信心理的驱使，人们把一些意外或非常的现象，均认为含有预兆。这种预兆，至今还在民间流传。如：（一）有人突然打喷嚏，便认为是谁在念叨自己。（二）有人感觉耳朵发烧，便认为是有人在骂自己。（三）喜鹊在自家房上叫，表示要来客人。（四）过去晚上点灯使用青油灯（青油即食油，在灯碗中添上食油，旁边压上一根用棉线捻成的灯芯，点燃即可照明）如灯芯结下灯花，即认为有喜事临门。（五）听见猫头鹰在附近叫，预示村里要死老人。（六）年龄逢明“七”暗“九”为不吉之年，特别是对“暗九”特别警惕。所谓“暗九”，即年龄为“九”的倍数。而在这“暗九”中，最重要的是三十六岁和四十五岁，所以一般人认为这是人一生中的两大门槛，为了平安过关，身上大都要佩戴避邪物。（七）韩城有民谚曰：“男跌晴，女跌阴，老婆跌倒下连阴（雨）”。意思是下雨天，男的滑倒了，预示天要转晴，女的滑倒了，天晴不了，要是老太太滑倒了，就要下连阴雨。（八）梦见蛇，可能会得到钱（蛇是钱串子的象征）。（九）左眼跳钱，右眼跳拳。意思是如果左眼跳，就可能要得到钱；左眼跳，可能要与人吵嘴打架。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&咒术咒术在民俗学中，也称“魔术”（这里魔术的含义与现代杂技中的魔术含义截然不同），用现代人的话来说，就是一种迷信的驱邪手段。古代的巫士使用的咒术名称繁多，现择其尚留残余者，分类简述。（一）招魂法在当地人的认识中，人的魂与肉体是密不可分的，人活着，魂就附在肉体上，人死了，魂也要与肉体随之而去。于是，便产生了“招魂”法。１、引魂人死之后，在大门一侧上方挂一长七尺、宽七寸的蓝色绸（或绢）带，上书“魂兮来归”，名曰“引魂幡”，其辞出自屈原弟子宋玉的《招魂》赋。七日出殡时，引魂幡又要走在灵柩前引路，棺木下葬后，将引魂幡铺在棺木盖上，方才完成使命。２、叫魂当地人俗称“冠魂”。即某人在庭院之外遭遇横祸，或亡或伤，家里人便派三名不同姓氏的妇女，抱上公鸡，拿上秤及患者衣服，择夜静更深、满天繁星之际，悄然走到出事地点，一人用秤秤衣服，一人拍打公鸡，让鸡叫，然后回家，路上一人不断叫“××回来啦”，另一人则答“回来啦”，如此一叫一答直到走进患者寝室为止。关于以公鸡引魂，在韩城婚俗中也有此例，前边章节已有交代，此处不再赘述。还有一种引魂术，即小儿病重时，让一老妇人上至房顶，坐在房脊上，一边敲锣（无锣者敲脸盆），一边喊患儿名字，其做法与前面的做法大同小异。３、求雨这实际上也是招魂术的一种，其理论依据是民俗学中所谓的“感应律”。旧时天旱，乡民便求雨于龙王，民间称之为“祈雨”。祈雨的做法各地不尽相同，多数离不开龙王和水。具体做法是先打听哪里的龙王灵验，然后派人到该处的井或泉中汲水一瓶，并将该地龙王像悄悄“偷”走，村人则派锣鼓队至村外迎接。迎接人皆赤足，头戴柳圈，将迎回的龙王于村中设坛祭祀。在祭祀过程中，将龙王像曝晒在太阳之下，有的地方还派人打扫涝池，洗庙门前的石狮子等等。总之，对龙王恩威并施，使之感动，降下霖雨。设坛一般五至十天，失败了，重新设坛请龙王。如果灵验了，降下雨来，村人则又敲锣打鼓谢龙王。谢龙王时的气势要比请龙王时大得多，鼓声震天，铳炮齐鸣，旌旗飘飘，神楼狂奔。贾可亭先生于二十年代为沟北七社谢神鼓乐队撰写的一副对联，便描绘出谢神的热闹场面和乡民的欢乐心情：“五池降灵雨，爱稻梁遍野，黍稷盈畴，共庆丰年歌大有；七社行大傩，看金鼓喧天，旌旗映日，聊酹圣德悦同人。”（二）驱鬼法旧时乡民认为，人有了病，是鬼附了身，于是，便要采取一种手段，用武力将鬼驱走。其方法为：１、用桃树枝条抽打病人《诗经》中有“桃之夭夭”之句，后人形容某人跑得不见影儿了，称之为“逃之夭夭”。因“桃”（逃）同音，故乡民便认为欲使鬼逃走，就必须用“桃”枝将其殴打，这是最直接的驱鬼法。２、立柱子端一碗凉水，拿三根筷子，放至病人床前。将三根筷子蘸上水，合在一起，一边念叨怀疑作怪的死人的名字，一边用双手使筷子直立于碗中。如果念到谁时，筷子立住了，便断定就是这个死人的鬼魂附到了病人身上，也就算是把鬼捉住了。这时对鬼说些抱怨、安慰之类的话，接着把筷子打倒，然后拣起筷子，把碗中之水倒入院中水道，把碗筷在火上一燎，就算是把鬼送走了。３、摸掠用黄酒杯或小碗，盛满小米，抹平，裹上手帕，倒扣，在病人身体上方不断盘旋，口中并念念有词。数圈之后，取开手帕，如出现凹陷，则认为有鬼在作祟，于是用米将凹处补平，再按上述程序操作，直到到碗中之米不再有凹陷为止，然后将米碗放至灶君神龛，为期三天，即算了事。４、谢土神韩城乡民对谢土神非常重视，建房动土之前要谢土神，开挖墓穴之前要谢土神，墓冢封起之后还要谢土神。所谓谢土神，实际是对太岁的回避和禳制。传说中的太岁是凶煞，行于土中，遇见不吉，于是便在动土前，以鞭炮示警，让其逃走了之。倘若遭遇太岁，则让其昏醉而无行凶念头。传说太岁一般不睁眼，又嗜酒，用酒将其灌醉，铲走深埋，即可避祸，这就是谢土神时鸣炮奠酒的缘由。（三）咒符法除了直接的驱鬼措施外，以咒、符驱鬼，则是乡民普遍采用的另一类办法，主要有：１、预防咒符（1）以红色物品辟邪在乡村，当年龄为三十六岁或四十五岁时，大都要佩戴用红布缝制的小三角牌，牌里包裹朱砂。另外，在新婚洞房的门帘上也褂个朱砂牌以作辟邪用。利用红色辟邪，还有其他形式。如过去丧舆要过他村的巷道时，必须事先给沿途各家大门上系上红布条，用车辆拉运死人或棺木，在车上要系上红布。结婚日，当新娘的轿（车）快进村时，男方则要派一“拉花童”前去导引。拉花童去时手执一根荆棘，上系十二绺红布条（有闰月年份加一条），至轿（车）前，将荆棘在轿（车）上打三下，即扔掉荆棘，返身而回。所有这些，都是以红驱鬼的形式。以红色驱鬼，当源于先民对于火的使用和认识。红色的火可以驱走野兽，可以烤熟食物，可以取暖，火的使用使人类走进了文明。所以先民对火不仅无限崇拜，更对火赋予了无限的神力。而以红作为火的象征，自然便成了驱鬼的咒符。（2）戴“抻” 对独生子脖子，脚踝戴“脚镣” 同身佩红色物品一样，“抻”和“镣”亦为乡民意念中的辟邪物。这些做法，都是利用了民俗学中“反抗律”的原理，即以较高的力去压服较低的力。“抻”是小孩脖子上戴的布圈,以驴缰绳裹红布而制成，当地人把缰绳称“抻”，以示套住之意。“脚镣”是套在脚踝部的铁环，如同犯人的脚镣，故直呼其“脚镣”，亦含套住之意。２、禳制咒术预防，毕竟是在可预见范围里采取的措施，而对于大量不可预见的突发性灾祸，乡民们则采取念咒画符的方法祛除邪魔。（１）字画符有人夜梦不吉，第二天一早便在座西面东的墙上书写：“夜梦不详，写在西墙，太阳一照，化为吉祥。”以为这样就可以化凶为吉。有的婴儿夜间多啼哭，则请人在长７寸、宽３寸的黄纸上写“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的咒语，同时再画一幅紧绑四蹄、倒吊起来的毛驴，贴于村外大路旁，故乡人便把这种帖就称为“吊吊驴儿”。民间盖房上梁之日，大都要在支撑脊檩的木柱上贴黄纸一幅，上书“姜太公在此，百无禁忌”，以为这样便可平安无事。有的人家中诸事不顺，便请阴阳先生禳制。阴阳先生说是房子建造有问题，但不便拆除，于是便指使主人在院中某一方向的梁头钉一块木板，上画“符”以辟邪，也有不画“符”而写文字的，但都是同一道理。在民间，谁得了湿疹，乡民便认为是着了风，是“风肆虐之所致”，故方言称其为“风肆”。医治的办法是让患者脱去上衣，请人用毛笔在左臂上写“左青龙”，在右臂上写“右白虎”，在前胸写“前朱雀”，在后背写“后玄武”，以为这样一写，“风肆”就会痊愈。旧时，遇到下连阴雨，数日不停，乡间的老太太便会用黄纸剪些连成一串的光头男影（俗称“和尚娃”）贴在院中墙上，以为这样便可云破天开。以上所述同前面讲过的谷雨帖、车轱辘帖一样，都属字画符的范畴。（２）物符为了辟邪，乡民大都以物为符。其典型而普遍者，是在大门内外置放石狮。在韩城乡民的观念中，狮子威武雄壮，为百兽之王。加之受了佛家学说的影响，更视狮子为圣物。故或雕双狮踞于门前，或将门墩凿为狮形，多数者，是在大门内照墙下置一小石狮，作为镇物。以为只有这样，举家才可安宁。其他以物为符者，比如认为宅院建造有问题，除了前面讲的以字画为符外，又在某一方向的房脊上用砖筑个外观象烟囱的四棱体建筑物（高低由阴阳先生说定，但一般不超过三尺），民间称之为“殽（yao)”（《辞海》注：“殽”通“效”。《礼记·礼运》：“是故夫礼，必本于天，殽于地”。陆德明释文：“殽，法也”。）是以物为符，祛鬼辟邪的典型例子。另外，旧时霪雨绵绵，数日不开，乡民便把槌衣用的棒槌立在院子中央，意在刺破苍穹。还有一个例子更有意思。旧时，农家宅院如果发现了蛇，乡民不打，多以锄头驱之。办法是让蛇缠在锄钩上，然后到野外放生。为什么见蛇不打，乡民有两种看法，一种认为蛇是“神虫”，惹不得。另一种有“打蛇不死，反遭蛇害”之虑，所以在旧时，极少见到将蛇打死者。至于为什么要用锄头，传说锄头是土地神的拐儿，有降蛇之功能，故用其驱蛇，就不会对人造成伤害。过去，乡村丁字巷的转弯处，大都矗一石碑，上刻“泰山石敢当”。意为不是我家院墙挡住了你的去路，而是泰山之石挡住了你。这实际也是一种以物为符开脱形式。有的人夜间多做恶梦，乡民则认为是“身弱”之所致，于是便在其枕下放短刀一把，以祛邪和安神。小儿睡觉有惊厥、啼哭现象，则在其枕旁放扫炕用的小苕帚一把，也是一种压惊措施。（３）咒语旧时乡村流传的咒语较多，由于是口头传承，有的不但听的人听不懂，连说的人也不知所云。唯有《解破书》简单易懂，但却简单得令人可笑。《解破书》类似月历，从初一到月尽，逐日排列。每日咒语只有三句，如“初一日病者，鬼在院子窗台上，说破大吉不用送。”“初二日病者，鬼在灶房锅台上，说破大吉不用送。”等等，各日的不同之处，只是“鬼”在庭院里的位置不同而已。如果有人某日觉得身体不适，便请人念《解破书》。念书者一手执书，一手拇指掐中指，一脚踩门槛，然后对照日期念一遍，念完后问病人：“好了没有？”病人答曰：“好了！”连念连问三次，驱鬼过程便告完成。另外一个例子就是当小孩从炕上、凳子上或其他地方跌下时，大人为了给孩子压惊，一边用手轻轻地揪动孩子耳朵，一边口中不断念叼：“惊猫哩，惊狗哩，不惊我某某。”这实际上也是民间一种最简单的咒语。（４）转移法所谓转移法，就是把自己不想要的，转移给其他人或物，把自己想要的，又从其他人或物转移过来，如：①、过去小孩让别人家的狗咬了腿，大人便用一块面团沾净伤口，然后把面团又扔给这条狗吃，目的是让病毒仍转移到这条狗身上。②、旧时许多老太太三月十八日上象山，拜娘娘神，给儿媳求子，拜毕之后，便将娘娘怀中那个胖小子的泥“牛牛”掐一点包入纸中，拿回家让媳妇喝，以为这样便可使儿媳怀上孩子。还有的妇女结婚几年不生孩子，便悄悄与村里多子女的妇女交换裤带，以为这样就可以把别人的孩子引到自己身上等等。&100条民间风水秘诀一、院中树一片，妻儿不相见。二、院内有深坑必定伤儿丁。三、住宅后有大坑，主凶不发家。四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。五、 院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。十、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。 一塘便作一人葬。十二、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。十四、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。十五、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。十六、自己家的院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。二十一、房子乾坎方有坟墓不吉，其家易损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。二十二、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。二十三、院内如有古井，家中出伤残之人（巽宫吉）二十四、阳宅左右两胡同，换无财。二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。二十六、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。二十八、卧房床头处不可放穿衣镜，或各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。二十九、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。三十四、卧室的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。三十六、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中，花旺人不旺。三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。三十八、室的床位不能朝西，叫日落西山没精神，朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。四十、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。四十一、灶不能放西北角，如果有灶主人会出现胸口疼，家财破败。事业不顺家运败。四十二、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子四十四、院内严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。四十六、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。四十七、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。四十八、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。四十九、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。五十、院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，这叫刀劈门，在门的右边出现，会导致妇死亡，六畜不旺；在门的左边出现，会出现男子事业不顺，伤成材之子，也为外事牵连。五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。五十二、门前5——10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。五十三、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑，厕所。水道，主母亲大病，母不在主女当家的。易使妇女多病，小孩溺水。五十四、住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。五十五、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口五十六、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。五十七、住宅的西南角10——20米，不可有高桥，有桥其大凶，这叫白虎探头。西方路西南桥，儿儿孙孙受煎熬。五十八、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩。五十九、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女。六十、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济。六十一、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，这叫分身水，易无后。六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。六十三、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。六十四、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。六十五、房屋行令间要大于任何间（房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严），行令间要和主门构成直线。六十六、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。东方路巽方桥，儿孙代代乐逍遥。六十七、住宅的南方，适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。六十八、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。六十九、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。七十、大路小路冲住宅大门主大凶。七十一、住宅后有大坑主凶不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。七十二、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。七十三、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油附近住不吉利。七十八、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。七十四、在学校旧址居住不吉，主不出才子。七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。七十六、大门装饰太花，主大凶，易破财。七十七、大门对烟囱主大凶。七十八、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。八十、院内有凉棚主大凶：院内大小房不安门主大凶，主破财。八十一、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。八十二、住宅大，住人少主凶；住宅向北开窗不利。八十三、安床不许对屋门，否则主凶。八十四、建房颠倒使用木料主凶。八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。八十七、住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。八十八、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。八十九、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。九十、主宅四面有路主凶，三面路主凶。九十一、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。九十二、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。九十三、东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家中；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，老公败门风。九十四、住宅家有破房主凶。九十五、院内大小房不安门主大凶，主破财。九十六、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。九十七、住宅后靠大路，主老公不长寿。九十八、厨房不可和厕所构成一条直线，否则家中会出现事业不顺，官司口舌。九十九、住宅靠庙宇、坟地、殡仪馆、医院、法院、刑场越远越好，因为这些地方阴气太重。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。
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