大盘综述:大盘昨天一颗大阴线，市场怎么解读的都有，按照体系这次下跌是可预见的，并不是出乎意料的！ 昨天的下跌，是进入C浪的第一天，现在来看调整是周线级别的c浪，但从最恶心的看法就是现在是月C浪的开始，无论月线级别的调整还是周线级别的调整，两者并不矛盾！ 下跌已经成为事实。下面要做的是如何处理手中的股票，毕竟空仓听话的是少数，被套的必然占多数，这是这个市场必有得现象！每个人都有自己的交易体系，虽然大部分的交易体系并不能让自己做对，有些人甚至没有交易体系，但依旧相信自己能够战胜这个市场！股市恒古不变的一点，就是哪怕损失千千万，也不愿意静下心去学习！这是股民常有的特色之一！ 关于空仓还是留底仓，视自己的承受能力，以及个人的交易体系而定！有些人能承受百分之五十的亏损，有些人亏五百就难以承受。若无交易体系，无理念，无纪律的三无人员，下狠心，先出来观望，静下心好好学习，亡羊补牢为时不晚。毕竟市场永远都在，本金没有了就很难回来！没有体系者，在哪个位置出局都是正确的，市场生存首要条件是你能看的懂这个市场，不然永远在亏损和割肉之间后悔是不可取的！ 操作上:今天惯性向下注意的支撑，这个低点并不是低点，只是c浪1，其后有个c2的反弹，反弹不参与，后面还有下跌浪！今天一定要重仓减，甚至空仓！万万不可以抢反弹！！！
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不以物喜，不以己悲
作者： 文章来源： 发布时间： 12:22:54 点击数：124
　　白落梅的书中有着这样一段话：一个人若是放不下自己的心，即使家财万贯，也只是徒居一隅而已，若放下，即便颠沛流离，身无长物，也可挥手自兹去。　　有人说：比漫长更漫长的是虚妄，得到了是短暂，得不到的是永恒。　　在时光的长河里，总有形形色色的人，演绎着不同的景，然后被历史悄然淹没，反反复复，随波逐流。　　我喜欢李叔同，这个上天的宠儿，他将红尘玩弄于手掌之中，这个集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的上天的宠儿，他是人们心中的传奇。所以，当他摇身一变踏入佛门变为一代高僧弘一法师之时，可想而知世人是多么的惊叹与惋惜，惊了多少人，又伤了多少人，他的妻子对他哭喊请求，可他的眼中却只剩悲悯，从此世间再无李叔同，只有一代高僧弘一法师。　　我想，他的心中便只有佛法中那一花一世界，一叶一菩提的广阔世界了吧，这便是不以物喜，不以己悲的最高境界了吧。　　时间如撒哈拉沙漠中的狂风，咆哮席卷了一切，往事尽如灰烬。在这大千世界中，心静则力强，我们的心便如那流水，越静则越深，则越强。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，静水方能流深，然而现实生活中，我们往往容易陷入到无休止的拼搏和攀比中，用华丽的外物去装饰自己的生活，却很少真正去叩问自己的内心是否充实快乐。我们早已热衷于在璀璨中感受他人的艳羡，在众人的赞美中得到满足，却不知道，这世间锦上添花者数不胜数，雪中送炭者却凤毛麟角，胜利精彩时的掌声和鲜花固然美好，孤独静默时的思索也未尝没有意义。　　当我们放下自己的心，不以物喜，不以己悲，便可挥手自兹去，浪迹天涯，追寻我们本真的力量。（霍城县水利局　江莉供稿）&&
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不以物喜，不以己悲（人生感悟）
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　　 出生为人，不可避免的都要经历生老病死。人生不如意事十有八九，如果没有心静如水的定力，就会经常心生浮燥，患得患失。笔者经常可以看到有些人因为得到了一些物质的财富就欢天喜地，高兴的手舞足蹈；而在失去一些东西时则会痛哭流涕，情绪一落千丈。面对人生的坎坷曲折、生活的艰难困苦，倘若心为物役，人生的大半就会在悲观的心情中窒息心智，难以感受到生命的乐趣。一个人如果不懂得节欲，穷其一生也就只能是一个私欲不断产生和满足的过程而已。“不以物喜，不以己悲”是中国传统文化思想中的一种境界，也是古人修身养性时的一个道德标准。古人云：“心为形所累”，人的欲望越大，生活的压力也必定随之增大，人生中如果能少一点欲望，就会多一份轻松与洒脱。
　　 “不以物喜，不以己悲”一语出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，原文是：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是進亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！’乎…… 这段话的意思是说不要因为物质的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不要因为个人的失意潦倒而悲伤。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论進退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢。其涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都要保持一种豁达淡然的心态。
　　 细思之，人世间的许多不如意事都是由于太重名利或太看重个人的得失而产生的结果。例如：争位置，争荣誉，争排场，争名于朝，争利于市；或者总是与这个人比高低和那个人比强弱，结果越比越不如意；欲望太强而力不从心时，就会心灰意冷，一蹶不振。民国元老、著名书法家于右任曾写过这样一副著名对联：“少思八九，常想一二”，横批是“如意”。既然人生中“不如意事，十常居八九”的大趋势基本无法改变，那何妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”，多想想让人高兴的“一二”。于右任先生一生饱经沧桑沉浮，却能淡泊名利，荣辱自安，其原因就是得益于这幅对联的内涵。后来友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的这幅对联和一幅写意的莲花图，笑而不答。
　　　　 历史上的许多忠臣义士，在遭受挫折时都没有知难而退。苏轼、岳飞、辛弃疾、林则徐等在受贬之后，没有因对现实不满而颓废沉郁、萎靡不振，而是仍能淡然镇定，铁肩担道义，始终坚守心灵深处的高贵。君子坦荡荡，不管处在什么样的环境下都能处之泰然。为人若能清心寡欲、宠辱不惊，自然就能达到“不以物喜，不以己悲 ”的精神境界。心淡如水、虚怀若谷，那是道德高尚之士的处世之道。&
一剪梅真情像草原广阔层层风雨不能阻隔总有云开 日出时候万丈阳光照亮你我真情像梅花开遍冷冷冰雪不能掩没就在最冷枝头绽放看见春天走向你我雪花飘飘北风啸啸天地一片苍茫一剪寒梅傲立雪中只为伊人飘香爱我所爱无怨无悔此情长留心间雪花飘飘北风啸啸天地一片苍茫一剪寒梅傲立雪中只为伊人飘香爱我所爱无怨无悔此情长留心间
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