和崔琰相关含雨的成语语

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破釜沉舟&作壁上观&以一当十&代人捉刀&阳春有脚&生吞活剥&鹿死谁手&饱以老拳&雨过天青&舌灿莲花&顽石点头&民脂民膏&铁石心肠&珠圆玉润&淡扫蛾眉&兼听则明,偏信则暗&傅粉何郎&秽言污语&锻炼周纳&大儒纵盗&酒池肉林&长夜之饮&禁中颇牧&冯唐易老&漆身吞炭&士死知己&笑不露齿&刑不隐亲&郭巨埋儿&纸衣瓦棺&只欠一死&丹书铁券&以人为镜&赵氏孤儿&良马骥邢&纪昌学射&邢侯搏戎&赐箸表直
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每个典故都讲一下就更好了
不错
有两个和石头有关
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代人捉刀(邢台清河):&经常用来形容文人代笔的成语,而这个成语的历史就和一个邢台人崔琰密不可分。&
语出《世说新语·容止》:匈奴来使,曹操将接见,以为自己的相貌不行,叫崔琰代替他,自己却捉刀站立在旁。接见完毕,派人问匈奴使者:“魏王如何?”匈奴使臣回答说:“魏王雅量非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。&
后称代人写文章或顶替别人做事为“捉刀”。
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阳春有脚(邢台南和):(出处)&五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。
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鹿死谁手:原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。&
源于《晋书·石勒载记下》。东晋时代,十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。他在襄国(今邢台)称帝后,有一天,他设宴招待高丽的使臣,喝酒喝得快醉的时候,他大声地问臣子徐光道:“我比得上自古以来的哪一上君王?&徐光想了一会儿说:“您非凡的才智超过汉代的高祖,卓越的本领又赛过魏朝的始祖,从三王五帝以来,没有一个人能比得上您,您恐怕是轩辕黄帝第二吧!”石勒听后笑着说:“人怎么能不了解自己呢?你说的也太过分了。我如果遇见汉高祖刘邦,一定做他的部下,听从他的命令,只是和韩信、彭越争个高低;假使碰到光武帝刘秀,我就和他在中原一块儿打猎,较量较量,未知'鹿死谁手'?”后来,人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里,引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。
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饱以老拳:&痛打,尽情地揍。语出《晋书•石勒载记下》:“孤往日厌卿&老拳,卿亦饱孤毒手。”&
后赵石勒称帝后,请武乡有声望的老友前往襄国(今河北省邢台市),同他们一起欢会饮酒。当初,石勒出身贫贱,与李阳是邻居,多次为争夺沤麻池而相互殴打,所以只有李阳一个人不敢来。石勒说:“李阳是个壮士,争沤麻池一事,那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才,怎么能对一个普通百姓记恨呢?”于是急速传召李阳,同他在首都襄国(今邢台)一起饮酒,还拉着他的臂膀开玩笑说:“我从前挨够你的拳头,你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
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雨过天青:(&出处):五代时,文治武功俱属上乘的后周世宗柴荣,某次被大臣请示釉彩的颜色。柴荣是这样答覆的:[雨过天青云破处,这般颜色作将来。]因此,这种釉釉色莹润,青中带著淡蓝色彩,也就是后来所说的[天青色]。&
[雨过天青]一词后来引申为比喻情况由坏而渐渐好转,就如同下雨过后,总会有一片如同被清水漂洗过的天。
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舌灿莲花&:源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹。在《高僧传》和《晋书·艺术传;佛图澄》里记载:后赵国主石勒在襄国(邢台)召见佛图澄,想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙。
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铁石心肠:和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。(出处)&唐·皮日休《宋璟集序》:“宋广平刚态毅状,疑其铁石心肠。”&
宋璟--唐朝开元明相,邢台南和人。
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珠圆玉润:&润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。(出处):唐·张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”&张文琮--今清河县东北东张宽乡人,唐朝工部尚书。
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淡扫蛾眉&:轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。&(出处):&唐·张祜《集灵台》诗之二:“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”&张祜:唐朝诗人,今邢台清河东北张宽乡人。
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兼听则明,偏信则暗:&指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。(出处):〈资治通鉴》唐太宗贞观二年:“上问魏征(字玄成,钜鹿曲城人)曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’&
魏征:邢台巨鹿人,自唐朝以来,被公认为是邢州巨鹿人,建国后,有人“考证”他是邯郸馆陶或石家庄晋州人,完全错误,唐朝时的巨鹿辖境完全在今天邢台范围内,魏征是邢台人,确认无疑。
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傅粉何郎:原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。(出处):宋璟《梅花赋》“俨如傅粉,是谓何郎”。
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秽言污语&:指粗俗下流、不堪入耳的话。(出处):唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》:“莫学愚妇,不问根源,秽言污语,触突尊贤。”&
宋若华、宋若昭--为今邢台清河人。
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锻炼周纳&:(邢台&路温舒)&锻炼:锤炼;周纳:罗织。指罗织罪名,设法使之周密而无遗漏。(出处):汉·陆温舒《上书言宜尚德缓刑》:“故囚人不胜痛,则饰辞以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻炼而周纳之。”&
又成语----深文周纳&:
周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。(出处):《史记·酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”《汉书·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周纳之。”&路温舒:西汉官吏,邢台平乡。
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大儒纵盗:&出处《吕氏春秋·必已&&春秋时期,在上地(今陕西绥德县一带)住着一个知识渊博的儒者,名叫牛缺,人们都尊称他为大儒。有一天,大儒到赵国去,在氵禺水(今邢台沙河)一带碰见了一伙盗贼。盗贼索要大儒口袋里的钱财,他便痛快地全部给了他们,盗贼又索要大儒的车马,他也慷慨地给了他们,盗贼还要大儒的衣服和被褥,他仍然毫不犹豫地给了他们。大儒把东西全部送干净后,便步行而走。&
盗贼们感到惊奇,私下议论道:“这一定是天下杰出的人,今天我们侮辱了他,他一定会向大国的君主诉说我们的所作所为>?饕惨欢ɑ嵊盟?辛α坷刺址ノ颐牵?鞘蔽颐蔷湍岩曰蠲?恕;共蝗缦衷诰桶阉?彼馈C鸬糇偌#?韵??蠡肌!庇谑牵?猎裘怯窒蚯白犯狭30里地,最后追上了大儒,把他杀死了。&
对此,秦国的相国吕不韦在其著作《吕氏春秋·必已》中评论说:大儒之所以被杀,是因为他纵容盗贼的结果。“大儒纵盗”这个成语,常被用来讽喻那些不分是非曲直,一味无原则地对犯罪分子讲善良宽容的人们。氵禺水就是今邢台的沙河。
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酒池肉林、&长夜之饮:(出处):《史记·殷本纪》:“以酒为池,悬肉为林。”《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。”&古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。&
《史记·殷本纪》称:“(纣王)益广沙丘苑台,多取野兽飞鸟置其中,慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”后人常用”酒池肉林”形容生活奢侈,纵欲无度。沙丘,在邢台市广宗县的沙丘箢,为古殷离宫别馆。现在为重点保护文物。殷纣王“酒池肉林”、“长夜之饮”亦见《韩非子·说林》及《语衡·语增》。
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漆身吞炭&:(出处):&史记&、〈战国策〉、〈邢台县志〉《战国策·赵策一》:赵襄子(毋恤)杀智伯,智伯之客豫让谋刺赵襄子,被襄子所识,“豫让又漆身为厉(同癞),灭须去眉,自刑以变其容,为乞人而往乞,其妻不识,曰:‘状貌不似吾夫,其音何类吾夫之甚也。’又吞炭为哑,变其音”,再次谋刺赵襄子。此事亦见于《史记·刺客列传》。&
(释义):豫让为了刺杀赵襄子替主报仇,用漆涂在身上似生癞疮一样,根除胡须和眉毛。自毁其容,装扮成乞丐回家乞讨。后又吞炭将嗓子弄哑,使人不能辨认。&[谓喻]&“漆身吞炭”,亦作“漆涂身”、“豫让报恩”、“吞炭漆身”、“漆身为厉”等。谓自戕自残,改变音容,或比喻为主人舍身,报答知遇之恩。元好问《行斋赋》:“有漆身以为厉,身披发而为狂。
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犯颜直谏&:魏征(580-643)字玄成,史书记载,为邢州巨鹿下曲阳(今河北晋县)人。&
玄武门事变后,李世民由于早就器重魏征的胆识才能,非但没有怪罪于他,而且还把他任为谏官之职,并经常引入内廷,询问政事得失。魏征喜逢知己之主,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽<又?愿窆⒅保???堇砜拐??硬晃??笕?S捎谖赫髂芄环秆罩壁桑?词固?谠诖笈??剩??哺颐嬲弁⒄??硬煌巳茫?幸淮危?赫骱吞铺?谝蛱致畚侍夥⑸?苏?矗?赫骱敛豢推?囟プ擦颂铺?冢?铺?谄?玫背⊥顺??毓?螅?铺?谟嗯?聪?囟曰屎笏担骸俺僭缥乙?钡粽飧鱿缦吕校 被屎笪剩骸耙?彼?俊碧铺?谒担骸拔赫骶垢业敝谒滴业牟皇牵?刮蚁虏涣颂ǎ?兴鸬弁醯淖鹧稀!被屎笕慈八担骸熬?髟虺贾薄N赫髂敲粗甭剩?矣诜秆罩壁桑?庹?得髂愕氖ッ餮剑 疤?谟谑腔爻?&
贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋。不久,魏征病逝家中。太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”。“犯颜直谏”,常用于比喻敢于冒犯君主或尊长而极力规劝。
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北道主人:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。(出&处):《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都(邢台),晨亦间行会于巨鹿(邢台平乡巨鹿一带)下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”&
备注:汉光武帝刘秀与邢台关系密切,邢台刘秀铜马军起义的主要活动地,王莽赶刘秀的传说主要集中在河北的邢台一带,柏乡汉牡丹园是刘秀避难过的地方,同时柏乡也是刘秀登基称帝的地方,邢台南宫的冯异是刘秀的大将军。
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时苗留犊:时苗,字德胄,东汉末年巨鹿(今邢台平乡)人。时苗曾是寿春令,上任时乘母<莸某担?笈I?欢浚?泵缋肴问苯?6苛粝拢?豢洗?摺1扔魑?賟inglian。(出处):唐·李瀚《蒙求》:“时苗留犊,羊续悬鱼。”时苗留犊的故事被广泛记载于&寿州志》、《太平广记》&三国志&&平乡县志&等书,在唐代被李瀚记入儿童qimeng教育的典范《蒙求》后,更始广泛流传。
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乱码没办法,原文不让发
赵氏孤儿&囧。。
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以蚓投鱼:用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。(出处):《隋书·薛道衡传》:“陈使缚縡聘齐,以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵,道衡和之,南北称美。魏收曰:‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”&魏收:北朝文学家,巨鹿人(今邢台平乡)。
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翦草除根:翦:“剪”的异体字,割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根,不留后患。(出处):北齐·魏收《为侯景叛移梁潮文》:“抽薪止沸,剪草除根。”魏收:北朝文学家,巨鹿人(今邢台平乡)。
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鹬蚌相危&:比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。(出处):北齐·魏收《为东魏檄梁文》:“鹬蚌相危,我乘其弊。”&魏收:北朝文学家,巨鹿人(今邢台平乡)。
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事与心违:事实与愿望相违背。同“事与原违”。(出处):北齐·魏收《魏书·王睿传》:“诚思竭尽力命,以报所受,不谓事与心违,忽婴重疾。”魏收:北朝文学家,邢台平乡人。
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死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。(出处&):东汉·班固《汉书·路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。”路温舒:西汉官吏,邢台平乡人。
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