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语文版七年级上册《〈论语〉六则》导学(含答案)
本文是一篇语录体散文,通过对学习态度和学习方法的阐释,表达了儒家宗师孔子高屋建瓴的见解。
文章篇幅短小,但含蓄隽永,令人回味。学习是积德之基,所以论语开篇论述了学习的态度和学习的方法。虚心的学习态度、适宜的学习方法,将成就一个人的品行与学养。
阅读论语,要潜心揣测孔子说话的语气,有助于理解论语的思想,有助于领略孔子的精神风貌。“人不知而不愠,不亦君子乎?”反问有力,达观而洒脱。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”自问泰然,谦逊而自信。“学而不厌,诲人不倦”,是孔子优良的学风,事实上也是孔子一生的写照。南怀瑾说:“‘诲人不倦’看起来容易,做起来难。一个真正的教育家,必须要有宗教家的精神,爱人爱世,须要有舍身饲虎,入海救人的牺牲精神才行。”他不去做官,专心修诗书,订礼乐,从学弟子越来越多,为儒家思想的传播竭尽全力,也使儒家文化成为中国封建社会的主流文化。
孔子学礼于老子,孔子学乐于师襄……孔子以自己为例现身说法,深入浅出,弟子们怎能不心有所得,欣然有悟呢?温故知新、学思结合、不耻下问、广求师道,在今天仍然闪烁着智慧的光芒。
1.给下列加点字注音。
论语(  )  不亦说乎(  )  不愠(  )
必有我师焉(  ) 罔(  )&&&&& 殆(  )2.摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3.用现代汉语解释下列句子。(1)温故而知新,可以为师矣。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&
(2)学而不思则罔,思而不学则殆。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4.选出下列“而”的用法不同的一组(&&& )
A.学而时习之 &&&&B.人不知而不愠
C.学而不思则罔 &&&D.思而不学则殆
孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数②也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志③也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然④深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人黯然而黑几⑤然而长眼如望羊⑥如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”&&&&&& (选自《史记?孔子世家》)
注释:①进:前进,此指不再学习新的曲子。②数:规律,这里指演奏的技巧。③志:志趣,意旨。④穆然:默然,沉静深思的样子。⑤几:通"颀",颀长。⑥望羊:亦作"望洋",远视的样子。
【比较赏析】
孔子云:听其言,观其行。此文内容和课文有映照、印证的关系,课文阐述了学习态度和学习方法,此文则详尽描写孔子学琴的语言、行动与心理,为后人树立了一个学习音乐的榜样,反映出孔子自己好学、善学的精神和品质。课文是记言,此文是叙事。两篇文章从不同的侧面展示了万世师表――孔子的形象和精神风貌。
【阅读训练】
5.解释文中加点词语的含义。
(1)丘已习其曲矣,未得其数也。习:(&&&& )
(2)师襄子辟席再拜 辟:(&&& )
6.用“/”给下列句子划分停顿。
丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊如王四国
7. 用现代汉语解释下列句子。
非文王其谁能为此也!
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8.读了这篇短文后,你受到什么启发?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1.lún& yuè &&yùn& yān& wǎng&& dài& 2.学而不厌、诲人不倦、温故知新、不耻下问、三人行必有我师&& 3.(1)孔子说:“温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了。”(2)孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会神思枯竭,在学业上陷入困境。”4.A(A中“而”表示顺承,其余的三句中的“而”表示转折。)& 5.习:熟悉。开辟:同“避”,离开。 6.丘得其为人/黯然而黑/几然而长/眼如望羊/如王四国& 7.不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!8.印证了“”和学思结合的道理,对学业应精益求精,而不能。
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七年级语文上册 第21课《论语》六则课文全解 语文版
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==================资料简介======================【基础知识及相关背景】一、字音及词义:《论l n语》:儒家经典著作之一。时习:按一定时间复习。说yu :通"悦",愉快。愠y n:发怒。君子:道德上有修养的人。罔w ng:迷惑不解。殆d i:危险。敏而好学:聪明而且爱好学习。敏,聪明,好,爱好,喜欢。不耻下问:不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教视为可耻。耻,认为可耻。学而不厌:学习并不感到满足。诲hu :诱导,教导。三人行:几个人在一起走。三,这里不是确数。================================================压缩包内容:七年级语文上册 第21课《论语》六则课文全解 语文版.doc
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初中语文语文版七年级上册第六单元第21课:《论语六则》课件
[导读]《论语》六则 孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,共二十篇,是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。 ...
《论语》六则
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,共二十篇,是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。
学习文言文的方法
第一步:读准字音,读出节奏
朗读课文,注意下列红色字的读音正音:论语
何有于我哉
必有我师焉lúnyuē
同“悦”yuèyùn
同“惘”wǎngdài
同“志”zhìhuìzāiyān通假字通假字,是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是我们在译读文言文时一定要注意。
听读,注意下列句子的停顿节奏
学而不思 则罔,思而不学 则殆
孔文子 何以谓之“文”也
择 其善者而从之,其不善者 而改之
可 以为师矣//////
学习文言文的方法
第二步:掌握技巧,疏通大意。(一)子曰:“学而时之,不亦说乎?
孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?
有朋自远方来,不亦乐乎?
有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是君子吗?
孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是君子吗?
而:表承接,并。
而:表转斩;却、但、然
之:它,指代所学习的东西。
亦:也,也是。
知:了解。
乐:快乐。
说:同“悦”,愉快。(二)子曰:“温
而:连词。不译。
以为:“以(之)为”省略式,“凭(这个)做”
孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,可以凭这个做老师了.”(三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
而:连词。表转折,却则:就罔:同“惘”,迷惑不解。
殆:危险。这里是“学业上陷入困境”的意思。
孔子说:”学习却不思考就会迷惑不解,只思考却不学习就会在学业上陷入困境.”(四)子贡问曰:“孔文子何以
谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
何以:“以何”的倒装,为什么。
谓:叫做,称作。
之:人称代词:他,指孔圉。
也:表疑问语气:相当于“呢。
而:连词。表顺接:并且、而且、又。
下问:指向比自己学识或地位低的人请教。
也:助词。表解释语气,不译。
子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)为什么被称作’文’呢?”孔子说:“聪明而且爱好学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻,因此被称作‘文’。”(五)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
而:表修饰,“地”。
识同“志”,记,记住。
之:它,指学习所得的东西。
倦:厌倦。
何有于我哉:“于我有何哉”的倒装,对我来说有哪一样呢?于:对于。哉:表反问,译为“呢”。
孔子说:“暗暗地记住它,学习却不知满足,教导别人却不知疲倦,对于我有哪一样呢?”(六)子曰:“三人行,必有我师焉;择其
善者而从之,其不善者而改之。”
三人:虚数,几个人
择:选择,选取。
焉:表语气。可不译。
善者:优点,好的方面
之:它,指好的方面 (“善者”)。
孔子说:“几个人在一起走,其中一定有可以做我老师的人;
选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有就)加以改正。
(一)给句子中划线字注音
(1)学而时习之,不亦说(
(2)可以为师矣(
(3)学而不思则罔(
);思而不学则殆。
(4)默而识(
(5)何有于我哉(
(6)三人行(
),必有我师焉(
(7)不亦(
)语yuèyǐwǎngzhìzāixíngyānyìlún(二)文学常识填空:
1.孔子名_____,字_____,______末期鲁国人。我国古代伟大的_____家、_______家,
_____家学派的创始人。
2. 《论语》属_______散文,____家经典之一.丘仲尼春秋思想教育儒语录体儒
(三).解释画横线的词语:
1.学而时习之,不亦说乎?
2.不知而不愠,
不亦君子乎?
可以为师矣。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
5.孔文子何以谓之‘文’也?
6.不耻下问,
是以谓之‘文’也。”
识之,学而不厌,
8.择其善者而从之
时常,经常
同“悦”,愉快。怨恨指道德上有修养的人
这里指学过的知识
理解、领会
凭(这个)做
迷惑不解危险为什么
认为可耻因此暗暗,私下记住满足教导厌倦
采纳,听从
学习文言文的方法
第三步:养成习惯,及时整理
文学常识积累作者:内容:
主人公:其他:孔子的弟子及再传弟子。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,
共二十篇,是儒家经典之一,
也是我国第一部语录体的散文集。
孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人(鲁国在今天的山东省曲阜市)。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。被尊称为“万世师表,至圣先师”被联合国教科文组织列为世界十大历史名人之一。
与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书。
文言知识积累
(一)通假字
说同“悦”,愉快。
罔:同“惘”,迷惑不解。
识同“志”,记,记住。
(二)文中“而“字的用法。
顺接:意思是并且、而且、又。
如:学而时习之;温故而知新;敏而好学;学而不厌;择其善者而从之;其不善者而改之。
转接:表转折,意思是却,但是。
如:人不知而不愠;学而不思则罔;思而不学则殆。
表修饰:意思是“地”。如:默而识之
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