操作系统主要有哪几类_百度知道《最好的教育，就是坐在一起，吃很多很多顿饭》，这是网络上转载率非常高的一篇文章，来自作家章红的《慢慢教，养出好小孩》一书。吃饭是教育，这在 我们幼教行业里是常识，我们马上能联想到的是，孩子该如何洗手，如何拿筷子，我们该如何注意营养搭配，如何教育孩子一口菜配一口饭。是的，对于幼儿来说， 这些都需要他去学习，因此，这些也都是幼儿园课程的组成部分。然而，这里所说的将吃饭作为“最好的教育”并不是这个意思，而是借此阐述了一个很重要的教育原理：真正影响儿童的，不是教授给他的知识，不是训练后让他掌握的技能，而是成人和他的共同生活。&课堂上我的学生讨论起这篇文章，回忆起自己成长过程中经历的家里的晚餐时光。大家的回忆里酸甜苦辣都有。有的不堪回首，因为当年父母将饭桌当作了难得的教 育场所，总结、批评、训斥充斥其间；有的则留恋那美好的时光，说那是一天之中最放松的时刻，家人聚在一起，畅聊当天各种趣事、新闻，或者被某个话题吸引， 各自轻松地发表意见。吃饭是重要的生活内容，它的重要之处不在于吃了什么、怎么吃的，而在于大家的共同在场，采用了这样那样的方式在交流。&杜威说过，知识、信仰，不是石头，不能够随意搬运，也不是一块馅饼，可以供大家切分。因此，真正的教育，是共同的生活，是这种共同的生活形成的共同的价值 观，形成的意义共同体。他由此提出了教育即生活的命题。是的，有什么样的生活，就有什么样的教育；反之，有什么样的教育，也就有什么样的生活。&对吃饭充满痛苦回忆的人，对家庭生活必然有着某些难以回首的不堪，而对吃饭充满幸福回忆的人，则肯定对家庭生活充满了种种温暖的留恋。一个人咬牙切齿地希 望另一个要快乐，这恐怕是不会有任何效果的。所以，最好的教育，就是在吃饭、聊天、游戏、散步时，成人营造出的愉快的氛围和积极的情绪，我们所采用的良好沟通和友好相处方式。&这既是一条最朴实又是一条最重要的原理，再新潮、再流行、再先进的教育模式也重要不过它。这也使得我们即便地处偏远、设备匮乏、资金不足，也有做好教育的 可能，也有做一个优秀教师的可能。不可否认，东西方文化有差异。西方的很多学校鼓励师生（幼）自由交谈，安排师生（幼）共同进餐，形成的是一种家庭式的餐桌氛围；我们的很多幼儿园，教师通常是与幼儿分餐的，餐桌上往往是要求幼儿保持安静的。我们这里所谈的共同生活，显然不能局限于进餐，而应包括一日生活的各个环节。我们需要思考，在这些环节中，我们和幼儿共同度过的时光是否真的富有教育价值？&要想让一日生活富有教育价值，教师就得让自己在幼儿园里成为一个生活者，而不是一个纯粹的劳作者。教师要善于与幼儿分享彼此的经验、体验和理解。教师是幼儿园里共同生活的一员，她携带着自己的个人经验和记忆，她表达着自己的看法、观点和立场，同时她也理解孩子。快乐地嬉戏、温和地闲聊、亲密地触摸、认真地发表意见，这些行为的教育价值远远超过她传授的知识和技能。章红的书里，有一些细节非常有意思。她讲自己家里发生过这样一个故事：&吃饭的时候，秋秋吃一口就把嘴凑到坐在她身旁的父亲裸露的胳膊上，使劲哈气。“你这是干嘛？”秋爸问。“啊，好辣，我要把辣传给你的胳膊。”秋秋继续哈气。秋爸就用另一只手扇着他的胳膊，嘴里叫着：“好辣！好辣！”他顺手拿起一支圆珠笔，在胳膊那里画了一只伸出来的舌头，表示那儿辣得简直受不了，舌头在拼命喘气。&我看到这里，不禁笑起来，这个父亲真是格外有智慧。他没有像个教师那样直接驳回并讲明一个科学原理--辣味是不可能这样传递的，而是和孩子玩了起来：你要 把辣味传过来，我接收到了！并且以形象的方式表现了手臂的感受和心情。这样一个及时的反应，我们称之为“游戏”，我们甚至能从中看到瑞吉欧教育中的“符号 循环”策略，讲出许多专业道理来。然而作为一种即兴的、下意识的反应，我们更多看到的是这位父亲生活中惯常的童心与趣味，这是他们父女的共同生活。秋秋早已长大，我没有见过她，却读过一点她写的文字，与同学赠予她的“学霸”的名号相比，我尤为喜爱她文字中的那种通达、幽默和自然--而这才是教养的结果、共同生活的收获。&此文转自 &亿童网太喜欢乐(gh_f648b72611cb)　
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来源：新学程教育智库( xinxuechengedu)/新学校研究院（ID: idealschool）
　　这绝对是一堂美好的课。
　　苏格拉底把几个学生带到一块麦地，说：“你们去摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。”
　　不久，学生们两手空空、垂头丧气而又心有不甘地来到苏格拉底面前，这位智者开始了他的引导：“这块麦地里肯定有一棵麦穗是最大的，但你们未必能碰见它，即使碰见了，也未必能作出准确的判断。
　　因此，最大的一根麦穗就是你们刚刚遇到的”。
　　苏格拉底这节课的意图是让学生悟出把握时机的道理。毫无疑问，两千多年前的这堂课，成了前人教育智慧的传奇，更是教育之美的经典。
　　20多年前，一位老师接收了一个人人都不愿意教的班级，因为他们成绩差、表现差。面对这种境况，这位老师毫不退却，直面困难，怀着一颗虔诚的心，用爱、善良和她的智慧，把这一群人人都嫌弃的“调皮蛋”调教成了分数不高但懂礼貌、文明、有孝心、懂感恩的人。
　　以至于20多年后，这些当年分数不高的学生个个满面春风地来到学校看望他们的老师时，我们深切地体会到教育的美好，那种温暖的场面、惬意的感觉，不就是教育之美吗？
　　这事就发生在我的身边，就在我们的老师之中呢。
　　很是庆幸我们那个时代的读书，每天背着小书包，几本书、几个本子，无忧无虑地上学、放学，老师几乎都不留家庭作业的，也没那么多竞赛、检查和才艺训练，周末虽然只有一天，可绝对是自由自在的，该上学上学，该放学放学，该做操做操，该扫地扫地，老师就要求我们把话说明白，努力把题做对，把作文写通顺，把想法表达清楚，就是那么平淡无奇，那么自然而然。
　　可是，教育的这种美好，不知从何时起，慢慢在学校、在家庭、在社会消失。是什么偷走了教育的这种美好？
　　是人们缺失信仰偷走了教育之美。
　　如今，人们更多的是信奉功名利禄，更多的是以财富多少、权力大小作为成功与否的标准，于是传递给学生成功的标准就只有金钱和权力了。
　　而在人的心灵深处却没有一样可以固守的价值观――信仰，结果没了教育之美。
　　是家长、学校专注面子偷走了教育之美。
　　家庭教育、学校教育，时刻都把面子放在第一位，是否读名校、是否是名校比孩子的成长更重要，总和别人比面子、比排名、比状元，什么都比，于是心生浮躁、徒生烦恼，结果教育之美没了。
　　是人们缺乏敬畏偷走了教育之美。
　　违背教育规律、不顾学生成长的规律，一个劲地追求高强度、高效率。殊不知，人如果没有了敬畏，就不会守规则、就不会认真做事、就不会善待生活。没有了敬畏，人就无法无天，我行我素，胆大妄为。
　　教育都这样做，哪还有美呢？
　　是人们缺少感动偷走了教育之美。
　　对世间美好风物的感动，是人之常情。感动可以洗涤人的灵魂，可以让人在这个过程中升华人格，荡涤心绪。然而，今天教育中那么多感动的人和事却很难让人感动了。这些，有的是因为信任危机，有的是因为矫情过度，还有的是因为虚假泛滥所致。
　　人一旦缺乏生活中的感动，就会如枯井一般，尤其是对教育的感动，一旦匮乏，人的灵魂贫瘠，荒草丛生，结果教育之美没了。
　　是人们不知足偷走了教育之美。
　　俗话说“知足常乐”，可如今也都只是挂在人们口中自嘲而已。物质上追逐不疲，名利上欲壑难填，还美其名曰“至死方休”、“绝不服输”。更有甚者，传递什么“40岁挣不到400万就是失败”的成功价值观，把趁早捞权、趁早找钱当成教育的必经之路，丝毫没有满足感，结果没了教育之美。
　　哲学家德谟克利特说：“总的来说，生活最令人向往的目标是快乐，我们最好是通过在一切事物上的节制有度和文化的教养来获得它”。
　　那么，我们是否可以说教育最令人向往的目标是美好呢？教育没有了美好，哪会有人的快乐？
　　是什么偷走了教育之美？我看就是我们自己！
　　古希腊哲学家普罗泰戈拉说的好：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”。衡量教育的美好，太多的时候是要靠我们自己的尺度，这个尺度，就是德谟克利特说的“节制有度和文化的教养”。
　　我们有吗？有，教育会更美！
　　（本文编辑：王莹、汪子玮、刘义）
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《当代教育家》，国家新闻出版总署最新批准创办全国统一刊号:...
中国高校校报协会副会长......
北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
中国青少年研究中心首席专家
美国独立教育顾问协会认证顾问
中国人民大学政治学教授头条 | 未来教育什么样？请听各界大腕们的方向性思考！_中国教师报-爱微帮
&& &&& 头条 | 未来教育什么样？请听各界大腕们…
&日前，2016亚欧教育论坛暨第四届汇佳教育科学年会在北京举办，本报总编辑刘华蓉与教育专家、学者、企业家等各界大腕相聚一堂，围绕“面向未来的信息化挑战与教育变革”主题展开了一场精彩对话。大家认为，面向未来的信息化挑战，教育变革的基石依然是尊重教育规律、尊重心灵的力量、激励人唤醒人发展人。教育必须拥抱信息化，只有遇见，方能预见。【对话人】&刘华蓉 &中国教师报总编辑&【对话嘉宾】钟秉林 &中国教育学会会长胡昭广 &北京市政府原副市长丹妮拉·波佩斯库 &欧洲联合国教科文组织协会联合会主席柳在乾（Yoo Jay Kun） &亚太地区联合国教科文组织协会联合会主席、韩国联合国教科文组织协会全国联合会主席徐涛 &威盛集团（VIA &Group）副总裁胡晓松 &北京广播电视大学原校长王志泽 &北京汇佳教育机构董事长共享互联网，实现教育现代化“利用互联网技术，我们可以进行教学尝试，可以使每个人能够按照自己的需要，按照自己所想要的时间或者地点，接受相应的教育。刘华蓉：面向未来，我们可以天马行空地想象各种可能性。未来教育到底什么样？大家在时间节点上可以有两个选择，一是把所要表述的话题放到一个相对固定的时间段，比如讨论未来30年、50年的教育；一是把时间段延伸到无穷未来，畅想我们有生之年无法验证的预言。信息化时代一个重要的特点是：人人有机会。请各位嘉宾发表观点。&首先有请钟秉林会长。中国政府提出，到2020年基本实现教育现代化，现在我们只剩3年多的时间。同时，中国正在瞄准2030年教育现代化展开各种设想和论证，这是涉及又一个十年的发展框架。推进教育现代化，中国应该如何面对未来信息化的挑战？&钟秉林：中国现在提出2020年要基本实现教育现代化，设想2030年全面实现教育现代化，其中涉及的主要问题有：一是观念的转变，我们到底用怎样的观念来引导学校、教师、学生推进教育现代化进程？二是通过怎样的路径、方法和手段推进教育现代化的进程？互联网技术的发展给中国教育带来非常难得的机会，同时也带来严峻的挑战。利用互联网技术，我们可以进行教学尝试，可以使每个人能够按照自己的需要，按照自己所想要的时间或地点接受相应的教育。互联网共享、互联的特点，为目前情况下拓展优质资源，推进教育现代化、国际化开辟了新路径，对传统教育、教学方法和学习方式都带来了严峻挑战。在推进教育现代化的进程中，我们要注重学生学习过程的变化，教师角色的转变，教学方式和学习方式的变革，教师职业发展面临的新挑战，学校管理体制机制发生的相应转变。唯有如此，教育现代化才能更好地通过信息化手段得以实现。&道德教育，应当成为重要的关注点“教育是工具，可以用来推动国家经济发展，但我们更应该超越国界，照顾到全世界人民的利益。刘华蓉：请教柳在乾先生。去年，世界教育论坛在韩国仁川举办，国际要人和专家在会上对教育的未来发表了不少观点和看法，对未来教育提出了方向性思考。从全球而言，您认为教育的关注点和重点应当放在哪里？&柳在乾：我们必须充分利用新科技、信息技术，但我强调的是，互联网不应该控制一切，我们尤其应该重视道德教育。去年的仁川会议，许多人提到了这一点。大家对于什么是教育发表了看法，主要包括：教育是国家强有力的发展要素，可以推动和平和改革；教育是工具，可以消除贫困、歧视和不平等；教育可以推动世界生活状态的好转；教育可以推动国家发展以及经济发展。我认为，教育更应该超越国界，照顾到全世界人民的利益。坦率地讲，教育不只是对一个国家发展很重要，而是对全球发展都很重要。我们必须超越国界来帮助其他国家，帮助每个人成为真正的人。&刘华蓉：信息化时代，教育不仅是教会学生学习，更要注重他们的道德教育，要关注全世界人民的利益，这个观点很好。请教丹妮拉·波佩斯库主席，我们常常讲，教育不能只为学生的今天负责，更重要的是为他们的未来负责，要满足学生终身发展的需要。在信息化的挑战下，您认为未来教育该如何应对？&丹妮拉·波佩斯库：在经济全球化、信息化的时代背景下，青年人的道德教育问题已经成为大多数国家对话的焦点。作为有效拓展道德教育进学校的形式，进一步提高对年轻一代的教育质量，我们每年都通过论坛等形式进行推动。其中，教育与可持续发展的主题是重要内容，我们必须通过对话和创新实践，促进有效的跨文化教育；通过探讨双语制、文化遗产教育、让弱势群体享有更多的教育机会等内容，让教育能多些互动，共促发展。学校与企业之间要尽快建立从理论到实践的通道，促进专业教育与职业教育的有效联结；尤其是对于大学教育而言，我们一定要加强技术创新，与劳动力市场紧密结合。开放教育，摆脱“天花板”束缚“学校不应该是一个棋盘，而应该是一个舞台。棋盘被人为地制定了许多规则，而舞台会有无尽的想象空间，让教育变得更加有趣、好玩。&刘华蓉：前几天看到谷歌董事长施密特谈到物联网时说，我们的世界将变得非常个性化、非常互动化、非常有趣味。如果未来我们的教育和学校也能发生如此改变，一定会更具吸引力，更好地影响下一代。王志泽董事长一直从事办学实践，请问，面对信息化挑战，您认为学校应当如何变革？&王志泽：办学20多年，我总在想，究竟什么是学校？如果用一个简单形象的概念来描述，我觉得学校不应该是一个棋盘，而应该是一个舞台。舞台与棋盘有本质区别：棋盘被人为地制定了许多规则，把孩子装到棋盘里，按照我们制定的规则一步一步走，每一步都有行走的规定，是马都跳马步，是象都走象步，这不是学校。未来学校是一个舞台，提供空间和舞台，学校才有许多未知和更多可能。舞台可以唱歌剧，可以有各种各样的表演，可以不断地创新，如果把学校理解成一个舞台，会有无尽的想象空间。一所好学校，应该是开放性的，师生可以自由发表见解，可以自由表达思想，这是未来学校。今天的孩子，从3岁进幼儿园到高中毕业，15年后走向社会时，未来会是怎样？我不知道，但是未来一定有远远超过我们现有认知的东西，比如人工智能的挑战。知识的接受、记忆并不是最重要的，创造力的培养一定要放到基础教育阶段进行。未来学校要满足未来人的需要，一定是开放的，对孩子的创造力和想象力没有任何束缚，努力打造这样的空间，让更多人得到没有“天花板”束缚的自由发展。&刘华蓉：让更多的未知成为可能，提供更多机会、更加开放，这是未来学校生命力所在。现在许多专家和企业家谈到，随着技术的发展和进步，特别是人工智能的发展，会对未来社会产生巨大影响。有人甚至用“强制拆迁、异地重建”这句富有中国特色的话来形容信息技术对各行各业带来的冲击。从企业家的角度，请教徐涛先生，您认为未来教育应当怎么变？&徐涛：从企业经营的角度看，未来智能社会确实会造成许多传统工作岗位的消失。我认为，适应未来的教育要从两方面看：一方面，教育要创新，要培养学生的创新动手能力。另一方面，教育要弥补所谓的数字鸿沟，即偏远地区和发达地区教育资源的差异。这恰恰是技术的优势和价值。&我们看到，过去人们习惯于用文字来记录，学生读、听的训练非常多。随着技术的发展，从物联网到现在的虚拟现实，对提高学生学习效率和学习兴趣会有很大影响，浸入式学习方式会变得非常重要和有效。比如，在虚拟的现实世界，我们可以做许多实验，如物体的碰撞和运动，学生可以身临其境，可以互动，用手触摸，许多原本抽象的知识会变得非常直观。这样的方式能够让教育变得有趣，我觉得这一点很重要。未来教育，更加个性化、更加有趣味“未来教育会更加突出个人学习，更加互动化，会使每个人的发展更科学。刘华蓉：徐涛先生给出的跨界建议，令我们印象深刻。中国政府对信息化的重视，从习近平总书记到乌镇参加互联网大会，李克强总理到贵阳参加大数据峰会，就可见一斑。参加今天对话的，有一位曾经影响北京市许多重大决策的官员，他就是胡昭广先生。从国家教育发展战略的角度，您认为教育当前面临的挑战有哪些？&胡昭广：我们讨论未来信息化的挑战和教育的变革，应该放在国家中长期教育战略目标高度上。未来5至10年，中国教育的主要战略目标是什么？基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，使中国进入人力资源强国的前列，不借助信息化和先进技术很难实现这样的目标，因此中国政府非常重视。教育现代化的本质是人的现代化，要使学生适应现代化的社会，要有创新力、实践力。&要进入人力资源强国，有许多工作要做，这些事情不依靠信息化是很难完成的。现代社会已经进入到信息化深刻影响教育的时代，大部分学校和教师会应用甚至依靠网络组织教育教学活动。一个中学教师在网上做在线教育，每个月的收入达5万美金，这说明优质在线教育的需求量非常大。现在一些高校把互联网与整个优质教育结合起来，不仅与国内优质大学，甚至与国外的哈佛大学、麻省理工学院联系起来，实现教育资源共享、管理资源共享，将来网上还会做到学分共享，这对学生学习质量和人才培养数量的影响不可低估。&面向未来的信息化社会，推动教育开放性、教育透明性、教育共享性、教育全面性，这是教育信息化必然要经历的过程。信息化不仅是挑战，而且是机遇，我们要充分借助信息化打造好两个平台：教育资源的公共服务平台和教育管理的服务平台，努力做到让宽带网“校校通”，优质资源“班班通”，网络资源“人人通”。从整个教育来看，不是教育如何适应网络发展问题，而是网络如何推动和服务教育问题。我们现在要做的事情，既要整合教育资源和互联网技术，使教育达到高效化、最优化，又要让信息化永远为国家战略服务。&刘华蓉：美国的斯坦福大学推出了2025年计划，其中一个关键计划是建设所谓“开环大学”：解除入学年龄限制、延长入学时间。学生可以自定学习节奏，可以工作多年之后再回校读书，等等。胡晓松校长怎么看这样的变革？&胡晓松：我们已关注到类似斯坦福大学这样的变化。前不久，北京开放大学发布了2016年地平线报告，指出教育的5大变化：一是教育形式的变革。2012年的“慕课”元年，到2016年的虚拟现实技术的元年，都给教育带来很大的改变；二是创新能力和数字素养的培养。数字素养是利用信息技术发现、理解、评估、创造、沟通数字信息的能力，这是一项需要认知能力和专业技能的综合能力。三是深度学习与个性化学习。我的学习我做主，什么时间、什么地点、学什么、学多久，自己说了算。比如，美国硅谷深度学习分析师的工资超过华尔街IT工程师，2016年初硅谷到处招聘深度学习分析师，年薪50万美金，整个硅谷只找到50人；四是学习方式整合与平衡。未来可能出现这样的一所大学，中文课在北京大学上，政治课在清华大学上，数学课在北京师范大学上，最后由专业委员会进行学术评定，给学生颁发开放大学文凭。除了大学，未来是否也可能出现一所在线中学？五是开放空间的设计。每个人学习路径不一样，未来教育的变化会更加突出个人学习，强调互动和有趣，为每个人的学习提供无限空间和无限可能，会使每个人的发展更科学。&【链接】2050年教育畅想&2050年，各种传统的校园还会巍然屹立，只不过将线上教学与线下教育完美结合。我们对未来既要保持激情，又要跟踪、开创，同时也要保持理智。通过互联网技术、虚拟现实技术、人工智能技术，我们可以把课程开发到极致，但是教育的终极目标是培养全面发展而且具有个性的人。学生素养，比如创新思维、团队精神、社会责任感、人际关系能力，只有在现实环境下才能解决。&（中国教育学会会长& 钟秉林）&&50年后，我真的不希望我们的学生像机器人一样，我希望他们拥有很强的自学能力，有很强的创新能力，有很好的实践能力，而且是一个对社会负责的人，有思想的人，不是死学习。&（北京市政府原副市长& 胡昭广）&&教育需要可持续发展，我们要具有责任感和良好道德，鼓励公民积极参与教育，实现多学科合作，开展更多的具有包容性、全面性对话。&（欧洲联合国教科文组织协会联合会主席& 丹妮拉·波佩斯库）&&每个人可能会从事三至五种工作，并不是一生只从事一种工作，教育要为这样的未来人生做好准备，这是我对未来的预测和希望。&[亚太地区联合国教科文组织协会联合会主席、韩国联合国教科文组织协会全国联合会主席& 柳在乾（Yoo& Jay& Kun）]&&2050年的教育应该不需要考试了，大数据、人工智能、虚拟现实技术等应用到评价系统，每个学习环节都可以对学习者进行客观综合评价。我们再也不需要为考试而担忧。人们的知识将向着更加普及和广泛的方向发展，在某一个深入的点上，计算机和人工智能可以提供更充分的资源，甚至很有可能当你需要某一方面知识的时候，插一张储存卡就好了。&[威盛集团（VIA& Group）副总裁& 徐涛]&&关于技术和教育深度融合的问题，要建立基于游戏的学习。第一，每个学习阶段都能找到自己的兴趣点，每个学习过程都能得到激励，过去的激励叫积分，当前的激励叫奖章，未来的激励叫挑战。过去我们的学习也有激励，但现在许多学校与教师对当前和未来的学习都缺乏激励，只激励高考。未来的学习，应该是想上哪所学校就可以上哪所学校，想在家上就在家上，50年以后这个梦想可能会实现。&（北京广播电视大学原校长& 胡晓松）&&未来的学校对孩子来说是一个乐园，乐园里有非常智慧的机器人，有非常智慧的空间和环境，能帮助孩子训练一种习惯。这种习惯是创新的习惯、思维的习惯、批判性思维的习惯、探究观察的习惯，教育的落脚点要放到孩子习惯的养成上。在这个乐园里，孩子天天泡在电脑上学习，代替不了人与人之间的沟通。&（北京汇佳教育机构董事长& 王志泽）&内容来源：中国教师报（转载请注明出处）微信编辑：波音【点击页面右上角分享到朋友圈呗↑】【觉得文章还不错？请在最下方点赞↓】微信ID：zgjsbqmt长按3秒识别二维码关注▽近期热帖▽???
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　　作为深度学习的重要思维方法之一，“审辩式思维”日益受到人们的关注。究竟什么是“审辩式思维”？如何使用这种思维方法？
　　审辩式思维三种必备能力之一
当下，“审辩式思维”已成为教育领域谈论的热点话题之一。那么，审辩式思维究竟是什么？
“维基百科”中关于审辩式思维的介绍是：“审辩式思维是一种判断命题是否为真或部分为真的方式，审辩式思维是学习、掌握和使用特定技能的过程。审辩式思维是一种通过理性达到合理结论的过程，在这个过程中，包含着基于原则、实践和常识之上的热情和创造。”
在相关文献中，关于审辩式思维的定义至少有十几种。综合不同定义，我们认为可以用12个字描述审辩式思维，即“不懈质疑，包容异见，力行担责”。
具有审辩式思维的人不会轻易相信家长、教师、领导、专家和权威的说法，他们会用自己的头脑独立进行思考，不懈质疑。他们会想：家长、教师、领导、专家和权威们这样想、这样说、这样做，那么，我自己应该怎样想、怎样说、怎样做。他们会根据自己的思考、学识、情感、经验和理性作出独立的判断。这是一个审问、慎思、明辨、决断的过程，这个过程需要的是审辩式思维。他们并非一概地拒绝和反对他人的意见，而是在经过自己的思考后，作出自己的判断，接受或者拒绝他人的看法。
具有审辩式思维的人，不是“手电筒只照他人”，不是仅仅质疑他人，他会“双向质疑”，既质疑他人，也质疑自己。他会想到，别人可能是错的，自己也可能是错的。
具有审辩式思维的人不是“口头革命派”，不是坐而论道，不是纸上谈兵，而是行动者，力行担责。面对复杂、艰难的选择，他们会勇敢、果断地作出自己的选择并付诸行动，并坦然面对行动的后果，承担自己的责任。
进一步展开说，审辩式思维是21世纪人才必须具备的三种能力之一。另两种能力是口头和书面表达能力、逻辑推理能力。
审辩式思维表现在认知和人格两个方面。其突出的特点表现为：
其一，凭证据讲话；
其二，合乎逻辑地论证自己的观点；
其三，善于提出问题，不懈质疑；
其四，对自身的反省，和与此相关联的对异见的包容。
其五，对一个命题适用范围有深度的认识和理解。比如，对人要宽容、课堂要以学生为中心、顾客是上帝、有志者事竟成……这些命题仅仅在一定的条件下才能成立，都具有一定的适用范围，并非放之四海而皆准。
其六，直面选择，果断决策，勇于面对自己选择的后果，承担自己的责任。
移动互联网使知识的获取日益便捷，以往需要在图书馆寻找多日的研究资料，今天借助移动互联网，借助百度、搜狗这样的搜索工具，可以随时随地信手拈来。
当下，重要的已经不再是掌握特定的知识，而是具备较高的思维水平，是对信息的重要性作出判断，是在各种可能的候选方案中快速作出自己的抉择。
如今，人们已经逐渐认识到，审辩式思维是创新型人才必须具备的能力，教育最重要的任务之一，是培养学习者的审辩式思维能力。
　　如何培养敢于向“真理”挑战
为了发展学生的审辩式思维，首先需要告别寻找标准答案的教育。
教师需要明白，自己的主要任务并不是传授给学生一些知识和标准答案，而是提高学生的思维水平。当下的中国教育，习惯于让学生找出标准答案，习惯于将标准答案告诉学生。在这样的教育中，学生迫切需要寻找标准答案，若找不到答案就会感觉很焦虑。于是，学生逐渐缺乏怀疑和创新精神。这种状况，窒息了教育的活力。
无论是学术问题，还是工作生活中的实际问题，常常面临许多艰难的选择。学生需要从小学习怎样作出基于审辩式思维的谨慎选择，并准备为自己的选择承担责任。如果习惯于从教师那里获得标准答案，而不是自己作出选择，学生在未来的人生中必然会缺乏与他人竞争的能力。
其次，要尽量引导学生质疑一些熟视无睹、习以为常的东西。许多在生活中似乎是“理所当然”的命题，其实经不住追问。
例如，尽管我们每个人都从小学一年级就开始学习语文，但很少有人问“什么是语文”。实际上，关于这个问题，今天人们依然没有共识。基本的看法有4种：第一，语言和文字。口头为语，书面为文。语文课是发展学生听说读写能力的课程。第二，语言和文学。《红楼梦》的主题思想是什么？《西游记》的描写手法怎样？这些属于文学，不属于语言。第三，语言和文化。中国人爱喝热水，西方人爱喝凉水，中国人结婚穿红色衣服，西方人结婚穿白色衣服……这些都属于文化。语文课不仅要教语言文字，还要帮助学生了解文化。第四，语言和人文。教育部颁布的《义务教育语文课程标准》包含“以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观”，“形成正确的世界观、人生观、价值观”等内容，这些都属于人文。
又如，我们常常说“分数面前人人平等”。这种说法能成立吗？让一个半饥半饱、一边学习一边帮助父母维持家庭生计的孩子，与一个父母用重金聘请优秀辅导教师的“土豪”孩子在“分数面前平等”，真的合理吗？真的公平吗？实际上，如果全国用同一张高考试卷并坚持“分数面前人人平等”，那么这些不幸出生在边远地区的孩子，就几乎没有进入北大、清华读书的机会。
再其次，教师需要引导学生讨论一些并没有标准答案的问题。
例如：在地铁上该不该给乞丐零钱？被同学打后还不还手？是否去向老师告状？发现同学犯了错误是否向老师举报？看到老人摔倒扶不扶？让梨的孔融是善是伪？上课时困了可以睡觉吗？得病后是否去看中医？1950年中国应该出兵朝鲜吗？中国是抗日战争的战胜国吗？
这些问题都没有唯一的标准答案，在对这些问题的探讨过程中，学生的审辩式思维水平可以得到提高。
　　怎样测试利用“假设辨认”
测试审辩式思维水平有许多种题型：事实支持主张、事实反驳主张、对论证进行评价……然而，审辩式思维水平测试中还有一种题型被称为“假设辨认”。
当你说“我将于六月份毕业”时，你的陈述中包含一系列的假设。例如：我将活到六月，我可以通过毕业考试，我可以达到学校的毕业要求……所谓“假设”，是指一些预设的前提假设，是一些不需要讨论的前提。“假设辨认”题目中，文本是一个命题或陈述，题目是这个命题可能包含的假设。考生需要在“属于必要假设”和“不属于必要假设”之间作出选择。
例如：我们需要节省时间，所以我们最好乘飞机去。
第1题：乘坐飞机比乘坐其他交通工具需要的时间少一些。
A. 属于必要假设
B. 不属于必要假设
第2题：乘坐飞机旅行比乘坐火车旅行更方便。
A. 属于必要假设
B. 不属于必要假设
（1-2题答案依次为：AB）
今天，中国教育广泛流行的是形成于几十年前的学习方法，是深受苏联影响的学习方法。这种学习方法把学习过程理解为学生学习和掌握“科学真理”的一个过程，理解为教师向学生传授“科学真理”的一个过程。事实上，在今天的学校教育中，讲授一些标有“科学真理”标签的东西其实是非常可疑的。这种学习方式，极大地摧残了学习者的好奇心，打击了学习者的怀疑精神，压抑了学习者的创造性。
今天需要改变这种陈旧的学习方式，不应再简单地向学生灌输特定的结论，而应倡导研究性学习，发展学生的审辩式思维能力，使学习成为一个探索和发现的过程，而不仅仅是一个记忆和拷贝的过程。
（作者单位系北京语言大学）
　　&链 接&
美国哲学学会关于审辩式思维的一项报告中，就审辩式思维的教学和测试向教育工作者提出以下建议：
&所有课程的教学目标都需要包含培养学生审辩式思维和良好思维习惯的内容，让学生运用这些技能解决本学科中的具体问题，尤其是解决日常生活中的各种问题。教师的责任是帮助学生将自信建立在自身的理性之上，而不是建立在死记硬背的知识之上。教师应努力帮助学生形成开放的心态，对问题习惯于考虑多种可能性。
&只有在解决问题的过程中才能真正发展审辩式思维的人格气质和认知技能。如果一个人仅仅停留在思考层面，如果他不能将思考的结果应用于解决实际问题，他就不能被视为一个具有审辩式思维的人。
&从幼儿园开始就需要注意发展儿童的审辩式思维。例如，引导儿童学习推理思维，学会考虑各种可能性，学会理解他人的想法。教育部门需要从小帮助儿童养成以审辩式思维为特征的良好思维习惯。审辩式思维教学不应仅仅针对那些准备上大学的人，也不应从大学阶段的教育才开始。那些推迟到学生进入大学以后才开始的审辩式思维教育，往往成效甚微。
&不论是专门的审辩式思维课程，还是具体的学科课程，所有学校的正规课程都需要包含一个清晰的关于审辩式思维教学和评价的部分，都应该明确提出审辩式思维发展的课程要求。
&在教育的各个阶段，都需要提出审辩式思维方面的最低要求。在每个年级的升级评价、高中毕业考试、大学入学考试和研究生入学考试中，都应包含审辩式思维方面的最低要求。
&在开发审辩式思维测试工具时，需要重视测试工具的质量，需要对测试工具的效度（有效性）、信度（可靠性）和公平性进行检验。审辩式思维测试应避免测试那些仅仅依靠死记硬背就可以答对的题目，应避免考查对特定知识内容的记忆。
&审辩式思维评估应经常性、持续性进行。评估结果需要反馈给学生、教师、家长和相关机构，使相关人员能清晰地看到学生审辩式思维水平的提高。这种反馈信息，不仅可以促进课程目标和课程计划的改进，而且可以成为教育政策制定的依据。
&任何一个学科，都应该启发学生的好奇心，鼓励学生提出问题，提出不同看法。教师应引导学生对不同看法展开讨论，对于学生提出的问题，不能仅仅教条、武断地告诉学生“应该如何”，还需要告诉学生这样做的理由。
　　什么是审辩式思维？我们通过几道测试题来了解一下。
　　第1题：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是谁的诗句？
　　A. 李白 B. 杜甫
　　C. 王维 D. 白居易
　　这道题考查的是“知识”。
　　第2题：彭平是计算机专家，姚欣是数学家。其实，所有的计算机专家都是数学家。今天，国内大多数综合性大学都在培养计算机专家。据此，我们知道：
　　A. 彭平由综合性大学培养
　　B. 多数计算机专家由综合性大学培养
　　C. 姚欣并非毕业于综合性大学
　　D. 有些数学家是计算机专家
　　这道题考查的是“逻辑推理”。
　　第3题：在2008年北京奥运会上，中国体育代表团获得了51块金牌，位于金牌榜首位。据此，有人认为，中国的体育运动水平已经处于国际领先水平，通过开展体育运动，成功地增强了中国人的体质。
　　对于这一推论，反驳最有力的一项是：
　　A. 虽然中国获得的金牌数位于首位，但获得的奖牌总数却比美国少。
　　B. 主办国在奖牌的竞争中往往处于有利地位。
　　C. 中国足球队在2008年奥运会上一场未赢。
　　D. 按人均计算，中国获得的金牌数低于世界的平均数。
　　这道题考查的是关于“事实对论点反驳程度”的判断能力。
　　第4-5题：在关于“是否所有的适龄青年都应该去上大学”的辩论中――
　　第4题：甲说：“是，因为在大学年轻人可以有机会学习唱歌和跳舞。”他的论证：
　　A. 有说服力 B. 缺乏说服力
　　第5题：乙说：“不是，相当比例的年轻人既没有足够的能力也没有足够的兴趣去大学学习，他们很难从大学中获益。”他的论证：
　　A. 有说服力 B. 缺乏说服力
　　第4-5题考查的是对一项论证的评价能力。
　　而其中的第3-5题，考查的正是审辩式思维。
　　（1-5题答案依次为：ADDBA）
　　内容来源：中国教师报（转载请注明出处）
　　微信编辑：冬慈
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中国高校校报协会副会长......
北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
中国青少年研究中心首席专家
美国独立教育顾问协会认证顾问
中国人民大学政治学教授}