三星堆遗址属全国重点文物保护单位，为中国西南地区的青铜时代遗址，是来成都值得专门去看看的地方。1980年起发掘的三星堆，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。博物馆分为综合馆和青铜馆，可欣赏到出土的大量金、青铜器、玉器、陶器、象牙等文物，带有鲜明的巴蜀文化特征，是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。青铜馆是遗址文物的精华所在，不可错过。
公交车：乘1、7、45、63、69、70、71、83、302路公交车至昭觉寺车站（咨询电话028-），再乘至广汉的汽车（7:00-20:00 滚动发车，票价17 元，车程约45 分钟），出站后乘坐10路公交车（2元，半小时）即可达三星堆，或打车前往（车费20 元）。要注意：6 路的回程车在青铜馆大门外的马路对面坐。广汉回成都的末班车为18:20，最晚要17:30 从博物馆出来
自驾：108 国道（至广汉）、成绵高速（至广汉）
门票80元(82元为邮资明信片型门票)，学生票42元(邮资明信片型门票)
8:30-18:30
四川省德阳市广汉市西安路133号三星堆遗址
与必游景点的距离
与附近其他景点的距离
回复红魔鬼：蜂友你好，刚看到你对&三星堆..&的评论，我也是背包客，刚和几位驴友做了一款旅行&防坑神器&,主要打听&防坑秘籍&和@旅游局，如果对我们做的事情感兴趣，@mick或关注我们的微信公众号:guideq，谢谢多多支持和交流.
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广汉三星堆博物馆
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第09版：都市圈新闻周刊
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135件国宝级文物亮相广汉三星堆
“青铜的对话·黄河与长江流域商代青铜文明展”开幕 刘芳君
“国宝级”器物亮相三星堆
7月17日，广汉市三星堆博物馆迎来了一批特殊的“客人”——135件国宝级文物。大禾人面纹方鼎、司母辛鼎、“尊王、铙王、罍王”……7月17日，“青铜的对话·黄河与长江流域商代青铜文明展”在三星堆拉开帷幕，来自中国社科院考古研究所、湖北省博物馆、湖南省博物馆、殷墟博物馆、武汉盘龙城遗址博物馆、长沙市博物馆、岳阳市博物馆、成都金沙遗址博物馆等文博单位代表齐聚三星堆，为“青铜的对话·黄河与长江流域商代青铜文明展”揭幕。据了解，这是全国首次长江与黄河流域商代青铜文明专题对话展。 一级文物汇萃的珍宝展 7月17日，“青铜的对话·黄河与长江流域商代青铜文明展”在广汉市三星堆博物馆拉开帷幕。据了解，此次青铜文明展萃集了三星堆遗址、金沙遗址、河南安阳殷墟遗址、湖北武汉盘龙城遗址、湖南宁乡青铜器群等多处中国商代最具代表性的青铜文化遗址出土的精品文物135件，一级文物占比80%。其中包括武丁妇好墓出土的武丁时期断代标准器物——司母辛鼎，全国唯一以人面为饰的青铜鼎——大禾人面纹方鼎，与四羊方尊齐名的、最大的铜尊——牺首兽面纹铜尊，有“中国铙王”美称的象纹大铜铙以及岳阳博物馆镇馆之宝牺首兽面鱼纹罍、武汉盘龙城遗址博物馆镇馆之宝金片绿松石镶嵌龙形器、湖北省博物馆馆藏精品铜斝、金沙遗址古蜀象牙等一批“国宝级”器物，展出将持续到10月。 揭幕式上，中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长、青铜的对话展览学术顾问唐际根在解读策展思路和展览主题时指出，中华文明是多元一体的文明，长江文明与黄河文明共同汇成中华文明之主体。古蜀文明是长江上游古文明的代表，三星堆遗址大型商代祭祀坑是古蜀文明里程碑式的发现。今年正逢三星堆大型商代祭祀坑发现发掘30周年。在此之际，举办“青铜的对话·黄河与长江流域商代青铜文明展”，既为纪念两坑的发现发掘，也藉此特展为长江流域青铜文化遗址共同申报世界文化遗产项目助力，同时，亦意在用展览的形式为广大民众集中展示作为中华文明重要支柱的长江青铜文明与黄河青铜文明，普及相关历史文化知识。唐际根还指出，“这是中国首次在这么大的格局举办青铜文明展，三星堆博物馆做了件很有意义的事。” 三星堆博物馆相关负责人表示绍：“举办此次展览最重要的目的就是要通过三星堆青铜器与长江中下游及黄河流域青铜器对比展示，揭示以三星堆为代表的古蜀文明在中华文明起源发展中的重要性，展现中华文明起源的多元性。同时，将数字化技术引入此次展览，希望将几千年丰富的历史文化精髓以一种更‘丰富’、更‘鲜活’、更‘互联网化’的方式呈现在社会大众面前，带领更多人走进博物馆。” 数字技术带观众走进青铜特展 此次展览三星堆博物馆与成都新橙北斗智联公司合作，依托该公司在北斗定位通信、近场通信、移动端软件开发、游戏开发等领域积累的丰富经验，引用最新最接地气的数字技术，让展览更加智慧化、观众体验更加趣味化。 “针对线上和线下两种场景，提供了不同的数字化文物呈现方式。线上通过博物馆微信公众号专题服务端口，为线上访客提供身临其境地虚拟观展体验与游戏互动。线下则主要侧重于数字导览——当游客临近展品时通过微信‘摇一摇’便可获得更多的文物介绍信息。”据相关负责人介绍，观众还可通过3D模型，可以在手机端更直观地展示全貌，让静止的文物动起来。 此外，结合结合展览主题，该公司还设计开发了“穿越殷商”“占卜”“文物拼图”等三款游客互动小游戏，提升游览中的趣味性。 据新橙北斗公司三星堆数字化项目负责人介绍，下一步将与三星堆博物馆紧密合作，利用VR、AR技术，在遗址历史场景还原、“pokemon GO”式园区趣味定向游戏方面进行尝试，提升大遗址、大园林的游客旅游体验，满足游客探索与社交的需求，增加文物资源与游客之间的情感黏性，进一步提升游客对历史文化的感知度。 与此同时，威权的互联网知识平台——中国知网还为本次展览提供了知识文献资源支持和服务。游客只需扫一下展柜二维码便可进入展览专题页面，了解与本次展览相关的专业学术期刊。进一步满足专业游客对展览的知识需求。 据悉，本展览为公益性展览，游客在7月18日至10月18日期间，只需购买博物馆5元的游园票便可免费参观。本报记者 刘芳君 文/图
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蜀ICP备 号-2头图加载中...
门票原价82，可团购70元（糯米网有，但购买后需要打电话给对方，告诉其购买订单号，身份证号，稍后直接拿身份证到窗口兑换票）持学生证40元
堆有两个馆，一个综合馆/一个青铜馆，每个馆只能进入一次，所以要好好逛逛！
这老爷子于1929年，在家后院挖井时发现的，为了不让街坊邻里知道，天天半夜起来与儿子一同挖，那叫一个兴奋，还一挖挖了几年，最后病倒了，把矛头归于挖了死人的东西，遭报应了。。。。&这个，能说句，您老天天早起晚睡还那么亢奋，持续几年时间，您不倒下我都要倒下了....&最后给您洗洗，大家老说您是农民，我看着您像地主，穿的这么洋气...
大学的前生，协和大学&燕道成，把挖出来的东西放出去卖，被村里知道，告知大学葛维汉，开始挖掘，但因为土匪原因中断了，还好我们人&没有殷墟那么夸张，大家都去挖，所以现在保存的这么完好！&图中的遗物是燕道成所捐
额。。&因为字太丑，遮遮羞
一号坑&被或焚烧过&二号坑&也被打碎过&
为什么要把他们全部烧毁？并且二号坑&打碎的很慌乱&难道是&因为大洪水来临，自己祈求的神灵没有帮助到自己？所以绝望砸毁逃离？&或是政治原因？&出现大量象牙，可以说明什么呢？&当时的环境属于热带？亚热带？&所以才有象牙？&也同样出土很多象牙&或是从其他地方迁徙过来，所带的？&最后那帮人去哪儿了呢？&被大洪水所淹没？
堆&为什么叫堆？&堆附近有三个大土包，以及一条月亮河，亦有伴月之意&，&一般情况古都，都会依水而建
新石器陶器，不知是否从良渚流传过来的？
陶支座现代感十足，&陶瓶/高脚杯现在至今沿用
————&如果各位要抠图，可以用美图秀秀抠图&方便快捷。。。
古人，到底用什么方法&使圆如此圆？
带足的都是可以在下边生火加热的，如图的陶盉，中原的鼎.....&
（鼎最早的用途是做饭的，在后来汉代的时候被挖出来，不知用途，就用来烧香）
那蛇&。。。&好像便便&蟾蜍好像花生
不出海贝，难道是当时的环境与现在不同导致产生？或是堆这批人是从其他地方迁徙过来？
玉石的切割是非常繁琐！这批人是怎么做到？&圆又是怎么回事？
铜六角形器&怎么做到对等？&可以从器物，看出那时的工艺是相当精湛的?动物和萌宠花型铃铛都做的呆萌呆萌的~&
工艺霸道啊！&留下了无数器物，但惟独没有留下人
玉石（被切割一半所放弃的玉石）
为什么被放弃？&当时发生了什么？
古人是怎么进行切割的呢？&
玉石需要用流沙带动切割。。。&
金权杖&&权利的象征
金权杖里边是木头，但木头腐化了。。&只剩下一层薄薄的皮
通天神树&/&扶桑树/&青铜神树
这树上既有金乌的故事，又有圣经——夏娃犯罪的故事&
金乌神话大家基本都知道，下边会讲讲&圣经故事。。。&
找找看这树有没有什么有意思的？
这个跟圣经故事有关：&夏娃偷吃禁果的故事，这就不详细解释了，禁果其实呢，它不是现在很火的“小苹果”是象征上帝耶和华的统治权，禁止触碰的，禁止逾越的（就更皇权一样，皇帝给宰相权利，但宰相不能越过皇权）；再说“禁果”也不是说的那啥啥，看圣经-创世纪1:28节有说到&要人类繁衍增多，怎么可能是禁止那啥啥&这手看着像不像女人的手？手指纤细，骨节分明；&刀象征着上帝的统治权，寓意禁止触碰的意思
上张图&说到了手与刀&这张图我们接着说&夏娃为什么会犯罪，偷吃禁果呢？&是受到了蛇的影响（蛇也称为龙）&
蛇（代表撒旦）诱导女人犯罪，这图也可以说明，女人伸向果子&是受到蛇（撒旦）的影响&在，堆那批消失的人受到了&基督教（圣经宗教）的影响，也可以说明在很久以前那边的宗教已传入，很有可能是从那边迁徙过来的一群人，在融入神话故事金乌，形成的新信仰，新的膜拜。
如同佛教一样，最初的佛教&是没有偶像的，没有佛的肖像，在的时候一位君王把自己的形象和佛的形象印在一枚钱币上，形成了第一个肖像，后来才有犍陀罗艺术的佛像，以及的秣莵罗艺术，再传入，融入唐卡等形成藏传佛教，传入形成密教，融入本地特有的神灵，能使人们更加容易接受。。。&
这可以牵扯到一个问题，我们是不是同一地方起源呢（）？&
如果人类在同一个地方生活的非常好，为什么要不远万里的迁徙呢？&
是什么原因导致迁徙？&
目前找不到科学依据，&但如果读圣经却可以知道一个答案，人们试图建造通天神塔，上帝使语言混乱，彼此语言不通，于是逐渐放下建筑巴别的工程，分散开了（创世纪11:8.9）&或是其他原因呢？
孔方兄&延续天圆地方吗？
摇钱树顶端的朱雀
翅膀栩栩如生&刚柔并济
青铜又称为吉金
是金色的&而非青铜色
在电视剧里看到的天子用青铜色的杯子饮酒，那时要被拖出去斩了的。。&
以上就是综合馆的大概情况，有很多很多的出土物，很神奇，有空可以去看看~
堆园区里边有餐厅，略微小贵&4个女生一荤两素60元
本来打算吃连山回锅肉的，据说只有一个地方最正宗“连山”。。。果断放弃在园区里点
我们4个完全可以称为饭扫光。。。&战斗力&太强大。。。&
吃饱喝足&下一站&青铜馆&
每个场馆只能进去一次，出去后就不能再次进入，&我们可以先看看后边的壁画，
是现代人做的，铜像的眼睛，没有神韵，鼻子也不够英气协调，感觉一个个跟塌鼻子一样，我们待会儿近场馆后，看看出土物（这可能跟信仰有关，文化有关，所以很难做到他们的神韵）
龙眉大眼&高鼻梁&耳朵也有耳洞，整体的感觉和中原区别很大&
中原：脸型有平坦有窄长，下巴不突出，鼻宽适中，鼻梁不高，唇厚适中，大多略向前突出&
/：颧骨较高，鼻梁高而窄。。。。&提到耳洞，中原的哪些男人打耳洞？
青铜兽面形器
做的很细腻，&第一个图，还把牙齿做出来了
一个精心制作出来的东西，为什么要把他们集体损毁甚至销毁？&
看这个被损毁的状态，有点像一号祭祀坑，有被烧毁的感觉&为什么这么做？&
政治变革？&还是遇到了大洪水，信奉的神灵没有显灵，失望后损毁？
这些都不清楚，看谁猜的准猜的有根据吧
青铜平顶人头像
有种很严肃的感觉&感觉这人不苟言笑&办事严谨&或许是当时那批人的高层人士&
慈眉善目——青铜平顶人头像
看上去很温柔，慈眉善目的&（每个头像都有耳洞）
金面罩铜质圆顶人头像
微微一笑很倾城，腼腆一笑很勾魂&
做的太可爱了，眉毛是露出的，没有全部做成黄金，看上去很灵动
技术真的很高超，怎么做到炼金术的，怎么调配黄金？&
纯金28k&应该是无法吸附在物质上做金箔的。24k可以，怎么提炼的？&或许古人比我们聪明很多！！&智慧高超很多！！
金面罩铜质圆顶人头像
右边那位抢镜啦！&看上去好严厉&酷似法老
青铜辫索冠头像（保存完整）
发饰很有异域风情~
神坛&&（本尊在图下）
这个应该是当时所祭拜的神灵&下方都是敬虔的跪拜者，侍奉者（或许是生育方面的崇拜？最顶端的神&是个女人），神像分为三节&天&&人&&&地&
远处看好像一个机器人。。。
紧身包裙好像古那边的感觉。。
他做工精美，能感受到师傅在制作时，放入了大量的心血以及敬虔的心&是不是在危难的时，所敬奉的神，没有显灵，所以才砸毁烧毁？&如果是政治原因，应该会保存下来，不会把他们掩埋？&在历代君王取代上代君王时，会把上代所宝贵的留下，作为纪念，作为征服他国的象征，荣誉！&具体什么原因，不知道，以上是猜测&纯属个人意见
无论是青铜神树或是青铜鸟脚人像&以及这出现的蛇，都可以表明那时人们对蛇的敬畏，
这蛇的背部有孔，应该是悬挂于房梁或是其他高处之上，微风拂过，随风摆动，如同徐徐上升的金龙，
青铜蛇好似黑眉锦蛇
黑眉锦蛇（学名：Elaphe&taeniura）为游蛇科锦蛇属的爬行动物，俗名花广蛇、黄颌蛇、家蛇、慈鳗蛇、菜花蛇、黄长虫、锦蛇。分布于、、、、、岛以及大陆等地，一般生活于平原丘陵及山区以及常栖居于房屋及其附近。其生存的海拔上限为3000米。
“咆哮”的山羊
羊从古至今被誉为好的意思，
齐国（羌族），姜子牙帮助周武王伐商，周朝娶齐国姜姓女子为荣，
姜美丽的意思，羌&姜&都是羊子头，与羊有关的揭是美好的，
如&喜洋洋&美羊羊。懒洋洋。&哈哈哈哈哈哈
（爱礼存羊&担酒牵羊&羔羊素丝&羔羊之义等）
侧面看这&有点像龙头。。&或许龙的诞生&跟羊有关
青铜太阳轮
五转金轮&我觉得更霸气呢。（金轮法王）。。。&在那个时候，怎么做到把圆周等分成5个等分的？&为什么偏偏是5道？可以是4、6、8、12，与他相近的太阳神鸟&就是12道？&青铜太阳轮的出现有可能是3、4千年前的气候问题，干旱无雨，洪水成灾，想用一个圈把太阳圈住，框住，不要其在发热发光？
看着是头壮年的公牛。。
雄杰灵怪,青铜鸟脚人像
鸟脚人像　残高81.2厘米，分为两部分，下部鸟高50厘米，上部人身残高31.2厘米，
人像穿紧身短裙（中原能这样穿吗？）&
上部的人腿粗硕健壮，鸟爪强劲有力的钳住下面的鸟头，鸟的造型极为抽象，大大的眼睛，弯弯的勾喙，从颈部变成蛇、龙等动物的尾巴，也许这件器物的上半身散落在其他的地方而没有埋入坑中，或者没有上半身。。。
这件器物反映的可能也是一个“人神合体”的形象。
公鸡的喙微微张开，好似打鸣一般&既生动又形象
我的3个小伙伴，
我们从昭觉寺公交站坐公车大约30min抵达，不堵车&非常顺畅！&空气很好~&
挥手跟堆说拜拜~~
堆还有个祭祀台，做的不是特别精美，祭祀台上穿燕尾服，头顶皇冠的祭祀，底座里全是垃圾.......&&-&=
我们应该好好爱护他。。&他不是垃圾桶。。。。&是个帅哥！
we&are&伐木累
进入园区的时候拍的，拍照师傅兵贵神速啊！&
三秒一个，三秒一个......&溜达完整个园区&去门口拿去即可，&10&RMB&一张&还有个钥匙扣（请别指望钥匙扣有多好）
商场小吃一条街
本来去吃包牛肉，&5点30才开始营业。&
回的车大概6点收车（保守算）人满发车，大约不到10min一车人就坐满了。
心心念念的连山回锅肉只有连山才有正宗的。。。&
出博物馆乘坐6路10路在商场下，小吃一条街，
&╮(╯▽╰)╭&与想象中的相差很大啊！！&基本上没什么恰（吃）的！&
春卷蛮有意思的，里边加的芥末酱，没错芥末酱，口感还不错。。。&
卤菜的鸡爪糯糯的赞一个，&
推车串串有种小学旁卖土豆1毛钱一串特大片的感觉，味道还不错~&
莲子羹人性化包装（防烫），看出来是什么没？
本篇游记共含4501个文字，63张图片。帮助了名游客。
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广汉三星堆祭祀坑发现30周年揭秘：一锄头下去 挖出6大“国宝”
来源：川报观察
17:39:07青铜纵目面具林维 《川报观察》客户端记者 袁婧 整理 7月18日，广汉三星堆即将迎来祭祀坑发现30周年纪念活动。在包括全球考古专家在内的受邀名单中，还有一位鲜为人知的人物——73岁的广汉村民杨永成。他不仅是两坑发掘的见证者、参与者，更是揭开三星堆二号祭祀坑神秘面纱的“关键先生”。30年前，身为砖厂工人的杨永成一锄头下去，砸中一块铜器，刨开泥土，竟然是个青铜面具。青铜神树 早在1927年，广汉南兴镇本地农民燕道成和儿子燕青保在家宅旁挖沟时，偶然发现一坑玉石器，而后1934年，时任华西大学博物馆馆长的葛维汉带队，在燕道成发现玉石器的附近，又发掘出出土文物600多件……但此后50年间，由于抗战和‘文革’等原因，发掘就长期停滞。青铜大立人像 在南兴镇三星村土生土长的杨永成，并不清楚自家附近的文物挖掘史。但老人有关“宝藏”的传说，则是从小印在了他的脑海中。1986年3月，三星堆遗址展开了历史上最大规模的考古发掘。这次发掘分三个分掘区，在短短三个多月中，发掘了5*5米的探方53个，总面积达1325平方米。金杖 8月上旬，一号祭祀坑的挖掘工作基本完成。据官方统计，坑内先后清理出青铜人头像13件，经过修复整理，还有青铜人面像、跪坐人像、铜戈、铜瑗等青铜器178件，以及玉器129件、石器70件、陶器39件、海贝124枚、金器5件。由于坑中器物多为祭祀所用，这个坑也就被命名为一号祭祀坑。玉石边璋 当众人还没从巨大的惊喜中回过神来时，杨永成的一锄头，又挖出一个更大的惊喜。8月14日，在一号坑20米外，杨永成正用锄头挖土。但这一挖，居然砸到一只青铜耳朵。杨永成赶紧用手刨开泥土，一个青铜面具出现在杨永成面前，和一个月前挖出的青铜面具几乎一模一样。1986年二号坑青铜大立人像出土时作为发现者，杨永成被聘请为助理，参与发掘工作，但由于体重太重，他想要下坑的请求，被“残忍”拒绝。在他的眼皮下，一群妇女和体形较小的专家进了坑，拿着筷子一样的竹片，挨着器物慢慢刨。时间一天天过去，一个长5.3米，宽2.3米的土坑，逐渐清晰起来。 1986年二号坑发掘时青铜面具、象牙、玉石器、金器等器物一件件面世。杨永成万万没想到，自己发现的二号祭祀坑，埋藏的器物比一号坑还要多。一个青铜大立人像被挖出来了，青铜神树、纵目面具等一批旷世神品也相继出土。统计数据让大家吓了一跳：二号祭祀坑总共出土金、铜、玉、石、骨器1400余件，海贝约4600枚。随着三星堆一、二号大型祭祀坑被发现，数千件稀世之宝相继问世。青铜神树、纵目面具、青铜大立人、金杖、玉璋（2件）——广汉三星堆6大“国宝”级文物，亦全部出自这里。这次石破天惊的发现，对研究中国蜀地青铜时代的历史，提供了罕见的实物资料，填补了中国青铜艺术和文化史上的重要空白，把巴蜀文化上限向前推进了一千多年。正是杨永成这不可思议的一锄头，也让他与三星堆结下了不解之缘。“有时候想想就觉得神奇，专家没挖到，外国人没挖到，我们几个农民拿锄头就挖到了。”杨永成回忆道：“这可能就是缘分。”图片由广汉三星堆博物馆提供本文编辑：董晓尚
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公司名称：北京字节跳动科技有限公司近百件国宝级文物运抵四川三星堆 -中新网
近百件国宝级文物运抵四川三星堆
日 20:47　来源： 　
参展博物馆代表检查文物大禾人面纹方鼎。　钟欣　摄
参展博物馆代表检查文物象纹大铜铙。　钟欣 摄
　　广汉7月10日电 (徐杨t 王鹏)10日，在三星堆博物馆文保中心，两位工作人员戴着手套，小心翼翼地起开螺丝，打开了木箱。伴随着阵阵惊叹声，有“中国铙王”美称的象纹大铜铙、人面铜纹方鼎等国宝级文物，正式开箱点交，为数日后的“黄河与长江流域商代青铜文明展?青铜的对话”做准备。
　　该批运抵交付的文物近百件，加上三星堆博物馆自有的器物，参展文物共计135件，均为黄河与长江流域最具代表性的商代青铜文化遗址出土的精品文物。其中包括武丁妇好墓出土的武丁时期断代标准器物――司母辛鼎；全国唯一以人面为饰的青铜鼎――大禾人面纹方鼎；与四羊方尊齐名的、最大的铜尊――牺首兽面纹铜尊；有“中国铙王”美称的象纹大铜铙以及牺首兽面鱼纹、金片绿松石镶嵌龙形器等一批国宝级器物。
　　此次文物运输自6月29日从北京起运，辗转3000公里，于9日晚运抵三星堆，并将于7月18日正式与公众见面，进行为期3个月的展出。
　　“这次运输避开了武汉的大雨，非常幸运。”负责此次运输的华协国际珍品货运服务有限公司的马连军介绍，此次借展单位多，运输路程及时期长，经过了河南安阳、湖北武汉、湖南岳阳、长沙等多地，但并未受到武汉特大暴雨的影响，可谓有惊无险。
　　据悉，三星堆博物馆与参展馆完成点交、入库后，将紧锣密鼓地展开布展工作。此次文物布展工作面临的难点集中在两个字：“重”、“脆”。“重”是由于部分器物非常大，很多都是同类型器物中最大的，比如象纹大铜铙重达220公斤；“脆”则是因为很多本来就很重的重器又是由很多碎片修复而成，如最大的青铜尊――牺首兽面纹铜尊是经200多片碎片修复而成。
　　“我们将与前来协助布展的文物原单位文保陈列专家一起，借鉴原单位搬运方法，认清修复接口，找准承力点。同时对部分重点器物，将制作专门的搬运工具及辅助展具，最大限度地保护文物不受损伤”。三星堆博物馆陈列部余健部长针对布展难题已做好预案。
　　“此次展览的展出时间为3个月，并对市民和游客免费开放”。据三星堆博物馆宣传部负责人林维介绍，展览期间，市民或者游客购买5元的游园票，即可入园免费观看这一批国宝级文物。(完)
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