&&&&&&&&&&&&优秀小学生必读的1000个情商故事经典全集&闻钟
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　　本书是一本旨在培养孩子情商的课外读物，全书的基本内容都围绕孩子们成长的素质、品质展开。全书一共分为十三章，包括谈自信、谈独立、谈感恩、谈习惯、谈智慧等。全书优选了众多又没、深刻、富有教益的故事，每一个故事都能带给孩子们独特的感悟，让孩子们在读故事的过程中学会成长。
闻钟　　毕业于东北师范大学中文系，著名图书策划人，他长期从事语文的教学与研究。有独特的视角和独到的思考，他曾主编和主持策划各类中小学教学辅导用书达上千部。提出了教辅图书“创新”、“差异化”、“杜绝山寨”和“升级换代”出版的新理念，尤其是提出“作文革命”“素质阅读”的口号，引发业界震撼，他主编出版作文及阅读图书畅销率达到76%以上。　　2005年开创了“满分文特辑、速递、极品和妙语系列”，成为国内首家对考场作文进行立体系统出版的出版机构，2013年“满分作文特辑”成为满分作文的代表产品，出版八年，畅销八年。　　2009年首次打出杜绝山寨版大旗，与商务印书馆合作出版了“真卷作文系列”，邀王大绩、孔庆东等名家和全国近百所名校联合推荐和试读，得到了广大读者的一致好评，真卷作文的销售成为各大卖场的榜首图书，长期位于《开卷数据》作文领域前列。　　同年推出“押题作文系列”，从作文命题和作文素材两个角度直击中、高考作文备考，连续3年的三分之一以上高命中率轰动出版界，成为众多重点名校的备考必备资料，更
闻钟　　毕业于东北师范大学中文系，著名图书策划人，他长期从事语文的教学与研究。有独特的视角和独到的思考，他曾主编和主持策划各类中小学教学辅导用书达上千部。提出了教辅图书“创新”、“差异化”、“杜绝山寨”和“升级换代”出版的新理念，尤其是提出“作文革命”“素质阅读”的口号，引发业界震撼，他主编出版作文及阅读图书畅销率达到76%以上。　　2005年开创了“满分文特辑、速递、极品和妙语系列”，成为国内首家对考场作文进行立体系统出版的出版机构，2013年“满分作文特辑”成为满分作文的代表产品，出版八年，畅销八年。　　2009年首次打出杜绝山寨版大旗，与商务印书馆合作出版了“真卷作文系列”，邀王大绩、孔庆东等名家和全国近百所名校联合推荐和试读，得到了广大读者的一致好评，真卷作文的销售成为各大卖场的榜首图书，长期位于《开卷数据》作文领域前列。　　同年推出“押题作文系列”，从作文命题和作文素材两个角度直击中、高考作文备考，连续3年的三分之一以上高命中率轰动出版界，成为众多重点名校的备考必备资料，更引发同类出版单位竟相模仿。使押题系列成为作文出版的必备版块。　　2010年与商务印书馆再度合作出版了“写作大百科系列”，首次推出了写作作文工具书的概念原型，集范文、素材、方法等于一身的作文厚书，内容扎实，封面精美，一经上市，首发即突破3万套，成为作文厚书中脱颖而出的一匹黑马，以其较长的销售期领先于同类书籍。　　小学入门作文提倡一学就会，2012年出版的“一周学会系列”立足于名校课堂教学经验，提练出最实用便捷的作文方法，让小学生作文快速入门，已在各大网站推出套装系列，引领小学生作文学习新模式。　　2013年联合教育权威出版商商务印书馆、童趣倾力打造“励志版名著系列”得到23位著名语文教研员审定并推荐。“励志版名著系列”上市一年时间得到了广大读者的一致好评，并2013年12月荣获“全国优秀畅销书奖”。　　2014年出版了市场上唯一将主题与品质培养相结合的“注音版经典名著系列”，教育部教育部阅读总顾问、新教育实验发起人朱永新亲自作序推荐。产品一经上市即获得广大学生及家长的认可。　　同年推出“今日诵系列”“诵而学，学而思，思而行”是本书独具匠心的设计，每月一事，思在于行，使孩子在每日的诵读声中，养成可以影响一生的素质与品质。　　目前由闻钟带领的研发团队，经过八年努力与出版实践，以闻钟为核心创办的智慧熊作文和智慧熊阅读品牌已成为目前市场的领军品牌，品牌本着以品质取胜，服务读者的理念也受到了更多大型出版社和品牌代理商的青睐，亦受到广大教师与学生广泛欢迎。
第一章谈自信自信是最重要的品质信心不是天生的你见过哪一朵花是丑的吗心想能事成总会好起来的做一块自信的石头人生布景成长是需要不断经历的发现一个不同凡响的自己花儿来得及自信是战胜困难的法宝唱出自信信心可以自我营造
第一章谈自信自信是最重要的品质信心不是天生的你见过哪一朵花是丑的吗心想能事成总会好起来的做一块自信的石头人生布景成长是需要不断经历的发现一个不同凡响的自己花儿来得及自信是战胜困难的法宝唱出自信信心可以自我营造花开自然香被信任的能力名师的第一课美与丑求求你，表扬我――一个小学生的日记摘抄守到黎明见花开心理测试：你是乐观的人吗第二章谈独立独立是一种能力空瓶子总有一个目标召唤着我隐形的翅膀生长那些个“我”苹果的几种分法因为海里还有鱼独立不等于完全自由在风险中生存不自由中的自由救命的松鼠想出人头地的铺路石梦想从来不卑微崔永元的家教对付捣乱者的办法教孩子学会飞翔笨鸟后飞心理测试：测测你的自控能力第三章谈感恩亲情是力量的源泉牵挂的力量我有一个好爸爸藏在油条里的爱让我爸爸每天赚50元钱吧大姐的情怀一个道错的歉总是在眼前闪烁的记忆只记着那些好妈妈的眼睛信赖感恩别人就是帮助自己超值回报只记得他们对我的好学会感恩，让爱传承来自责任的救赎怀有一颗感恩的心请老师再讲一课感恩“被强迫”送出感激用什么尺子量幸福学会用幸福造句难忘的一课母校是我永远的河流最近一次得到的帮助心理测试：你过得充实吗第四章谈习惯好习惯才有好人生你需要一个地方奉献爱心养成好习惯钻进草丛的迷路者美给自己看珍惜表现自己的机会你的笛声会伴随我长大留下一点点要创业先就业重要的是细节勇于丢弃坏习惯杰里弗与流浪猫电梯前的那一秒船和水减法生活适可而止习惯的力量锋利的纸跌倒在平地上秘密心理测试：测测你的从众心理指数第五章谈快乐快乐是人生的境界有什么比快乐更重要每一天都要快乐地舞蹈轻松地走路快乐成长更重要父亲的春暖花开向日葵心轻草亦香幸福的沸点有多高停不了的爱快乐需要寻找享受快乐的过程快乐要靠自己创造托比的笑脸雕刻笑容有一种花叫不谢每天想想怎样才能使别人快乐走在青春的路上收藏阳光夏夜的快乐时光让生活多些阳光心理测试：你快乐吗第六章谈智慧以智取胜角马也可以强大五龄童智擒人贩子只要你的智慧不处于劣势对号与叉号惩罚也是一种机会评判鱼的方法给人生一个智慧的“跳板”红气球与蓝气球胡琴声声屹立不倒的“七条松”智慧需要学习相马的秘诀诸葛亮智钓鲁肃背道而驰是生路换个角度的智慧豆腐盘成肉价钱狗捕牛的启示标准答案代沟从哪里来岸上的船比较能改变结果青春分散是为了更好地集中心理测试：测测你的潜能开发情况第七章谈成功怎样才算成功豆腐?石膏?人生不经意间的精彩葡萄的味道成功需要转转弯成功要有不同寻常的智慧缘在高层两把钥匙我本来是想收获一枚枫叶的雷州海边摆渡人将美丽进行到底第二百零一次叩开的是成功成功什么时候都不晚什么时候改变自己都不晚成败多途乞丐堆里的王子没有翅膀也可以自由地飞翔诞生在山地的书成功不是赢在起点人生的素材找到适合自己的那把刀不会辜负的努力心理测试：你的成功动机有多强第八章谈失败正确认识失败受益于失败没有时间被一只乌鸦改变的人生我必须向胜利走去不走别人的错路受用一生的侥幸跌倒的地方也有风景“被迫”登上“第一山”灰太狼失败的原因勇于面对失败为失败做好准备我曾骑在单车上命运就是一只小角马另起一行不为别人干事的人没有谁能拦住你的努力巨鲸与海蟹失败了也是英雄“失败者”的欢歌你不能这样离开心理测试：你有应付挫折的能力吗......第九章　谈善良第十章　谈坚持第十一章　谈舍弃第十二章　谈礼貌第十三章　谈困难附录　本书名言记忆
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善良小故事选
牛郎织女不为人知的故事
每年的农历七月七日这一天，所有的麻雀和喜鹊会飞上天，在银河两边架起一座鹊桥，让牛郎和织女相会；另外也有一个相同版本的故事，董永和七仙女也是在七月七日在鹊桥相会。民间把七月七日这一天，叫做七夕节。&&&&&&&&&&我很小就熟悉牛郎织女的故事，尤其感慨扼腕于它的结局。说是织女与牛郎本已配为夫妻，天界却派人将她强摄回去。牛郎悲苦不依，便披了老牛的皮追赶，居然也能腾云驾雾一般直上九霄。看看就要追上，王母却拔下玉簪往身后一划，银河便悬隔在牛郎眼前。当然最后毕竟出现了一丝亮色，大致是每年农历的七月七日，他们尚能在鹊桥上相会。 &&&&&&&& 因此民间传说，织女回瑶池，牛郎返人间，必是痛彻肺腑的恨事。也许正因为织女终日以泪洗面，百分之百的不快活，天帝才特许她每年见牛郎一次。因此他们普遍的结论是，天帝是不通人情的，却毕竟疼爱儿女；人神之间的爱情是美妙的，却又注定了悲剧的命运。 &&&&&& 童年时祖母曾煞有介事地和我说，这天如能躲在葡萄架下偷听，还能听见小夫妻的窃窃私语；如果向蓝天遥望，或能看见彩虹似的鹊桥；至少，这天农家惯见的麻雀、喜鹊等等，因为要飞去搭桥，所以就从眼前消失。我从不同角度验证，竟然证实了最后一条。 &&&&&& 我便相信这一个神话故事，并非虚妄。而且在十年后(2005)的昨日，也即七夕的这天深夜，一梦梦到天庭。织女果然在瑶池，牛郎也本是一方星君。我本期待织女如泣如歌的倾诉，孰知她不仅没有满怀愁绪，反而无限的感恩天帝。而牛郎在百年之后归位到原处，同样欢天喜地。 &&&& 我问：“你们是不是被天帝洗脑，早忘了人间的舞台？” &&&& 她说：“是到人间时被洗脑了，所以和人一样执着于情事。” &&&& 我问：“你们是否知道，世间人都有哪些说法？” &&&& 她说：“我们本是为他们而来，他们却误解了我们。” &&&& 我如坠云里雾中，只得死缠硬磨了织女，要听背后真实的故事。织女没法，就与我徐徐道来： &&& “我本九天瑶女，牛郎则是一方星君。某日我们从不同的角度观照红尘，才发觉世人随着物质世界的演进，渐渐就失去夫妻之间的伦常。除开利益与肉体的欲望，根本就不珍惜生命在世间那至为宝贵的恩情。可是天庭早就给人规定了严格的标准，倘若人一再的败坏下去，那人就没有了继续存在的理由。然而当时，诸神震怒之至，都说应该降下灭顶之灾。你应该听说过的，上古时期的大洪水，遍及全世界的大洪水，即是那时人类道德无存了的报应。 &&& 我和牛郎心有不忍，就想给人一次机会。我们经过周密的安排，牛郎便先到下界转生去了。众神俱为我们的悲悯之心感动，纷纷表示要全力以助。其中太上老君让出他座下的青牛，说是叫它跟了牛郎去作护法，待到圆满时自然超升。 &&& 且说牛郎来在世间，选的却是一户穷困异常的人家。等到父母死了，哥嫂只分给他一头老牛。他虽受够了贫困与虐待之苦，然其天性善良、真诚，且柔韧，所以不怨不恨，不记不报，只与老牛相依为命。 &&&& 其实他有此一段历程，以及后来的全部故事，都有着深刻的用意。 &&&& 其一是牛郎的所为，是想向世人表证，甚么是孝，甚么是悌，甚么是处家立身的最重要、最纯正的法则。 &&&& 其二是织女的所为，是想向世人表证，神所看重人间的，不是金钱、权利与高楼大厦，而是人品；人品纯粹而朴真，直接可以感动天庭。 &&&& 其三是两者共同演绎的情节，是想向世人表证，甚么才是恩重无比、忠贞不渝的爱情；当一个女人已经托付了终生，男人同样负有从一而终的责任；当夫妻之旅遭遇了前所未有的磨难，他们也能以精诚之心破除一切障碍。 &&& 其四是王母终将织女掳回，是想向世人表证，天庭法度森严，神的标准远远高于人间；人天悬隔，天庭之爱，并非世人可以妄自猜测。 &&& 其五是天帝允准七夕相会，是想向世人表证，这出悲剧必得留下强烈的余音，不能被凡间很快忘却；当天下有情人都有一个机会，得以重新审视彼此的爱情与婚姻，就能更加强化其情其爱其恩的基础。 &&& 总之神到人间来展现夫妻恩爱的至上之作，自然不是出于人情，而是出于慈悲。当然他们要借人情来作悲剧的纽带，才能给人营造一个迷的环境，同时留下一幕深刻的印象。” &&&& 我问：“那么董永和七仙女的传说，是不是具有异曲同工之妙？” &&&& 她说：“是的。也是为了夫妇这一至关重要的伦常，神才一再上演类似的故事。” &&&& 我说：“可是今天，谁还懂得这些原始的内涵？” &&&& 她说：“这也正是七夕不为人所重视的原因。其实牛郎和我自己，何须为那一段爱& 情而唏嘘。我们所悲悯的，从来都是日益蜕变的人心。” &&& 我说：“我明白了，如果当初王母并不掳你回去，你们可能也迷失在人间。” 织女笑而不语，或已默认了我的说法。 &&& 我一梦醒来，七夕已去。人们各得其所，各取其乐，彷佛压根儿就没听说过织女的故事。那么她只为我所梦见了？我一个激灵，就想着把它记下来。
两个小道士的故事
扁鹊说病的故事
有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。” 　　 过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢！”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。 又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。 又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？” 扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。” 5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。 这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了。
报应是谁报的?
《三字经》当中有一则因果报应的故事:“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。相传窦燕山本名为窦禹钧，因住的地方是古代的燕国，又是五代后晋时人，所以又称为燕山。他家里非常富有，可是为人心术不正，专门用骗人的手法来赚钱，而且欺负贫穷人家，例如用大斗量入，却小秤量出，做出丧尽天良的事情，以致于他到三十岁，仍然没有儿子。 “你不但心术不正，而且德行不端，你的坏名声已经传到天庭上来了。所以你以后不但不会有儿子，而且还会短命。除非你现在多积阴德，多多帮助别人，也许就还有救！”窦燕山在梦见去世的父亲对他说的这些话后，谨记在心，从此以后不但积德行善，并广纳贫苦人家，成为家喻户晓的大善人！并生了五个孝子！ 在《三国演义》中也有这样的故事:“第六十九回　卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节”管辂家乡有个叫郭恩的人，还有两个兄弟，兄弟三人都有头疼病，让管辂占卜一下，管辂说“从卦中看到你们家本家的女鬼，是你们的伯母或婶婶，过去闹饥荒的时候，你们为了得到几斗米的利益，把她推到井里，用大石头砸破了她的头，她的冤魂把这个情况向上天哭诉，所以你们有这样的报应。这是没办法解救的！” 在史书中，不难找到很多关于报应的事。但是“报应”一词对有些年轻人来说，根本不信有此一事！可是我们又都了解种瓜得瓜的道理，也知道常言所道：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，终究要报”。连西方都有这么一段话语，神借着使徒保罗，在罗马书十二章十九节说：“伸冤在我，我必报应。” 不信报应的人，分为两种，一是他信科学的实事求是，必须是看的见、摸的着的，他才愿意相信，认为至少是教科书上有写到的才是正确的！所以他敢做出不符道德的事！这种人可称为“铁齿”。另一种人则是“逃避”，因为习惯于做坏事，却又不希望有报应，所以就不肯相信做坏会有报，于是产生出一种掩耳盗铃的心态！
然而，若仔细去观察，那些做恶多端的人，若非面目不姣好，就是身体有疾病！在中国的五行学说中，讲到相生相克之理！所谓在天有金木水火土，在地有东南西北中，在人有仁义礼智信，在身有心肝脾肺肾。这些都跟宇宙运行息息相关，天地人身都要调合顺应的，那么要是背离这个特性而行的人，就会产生异状！必然相克而产生不顺，往往造成身体不适，这都是一个连贯的体系，要说报应是谁报的，不就是这个天体宇宙，不就是你自己身体内在的机制！那么我就来说说如果天人不调合会有怎样的报应！ 在天为金，在人为义！不义之人必有肺报！ 一个不义之人，爱斤斤计较(看见别人有难还落井下石之人)，皮笑肉不笑，做事虚伪，诡计多端，此人必因生肺病或为此肺病而死！因为肺属金，金属义！ 在天为木，在人为仁，不仁之人必有肝报！ 一个人若尽找别人缺点、易于动怒的、无仁慈之心(无道德的行为，为了自己的利益可以损害别人的利益的人)，此人必会有肝病或是肝癌！因为肝属木，而木主仁！ 在天为水，在人为智，不智之人必有肾报！ 一个卖弄聪明、有错不改、心胸放不开、易烦燥之人且有所长，结果用智慧去伤害别人，必然会有肾脏问题出现，因为肾属水，水主智！ 在天为火，在人为礼，不礼之人必有心报！ 一个争强爱面子、爱慕虚荣，贪念、打肿充胖子，好高骛远而暴躁的人，强行非礼，必然会有心脏问题出现，因为心属火，火主礼！ 在天为土，在人为信，不信之人必有脾报！ 不讲信用、疑心病重、不够厚道之人，怨恨或容不下别人的过错，必然会有脾胃上的问题出现，因为脾属土，土属信！ 这说明了为什么算命的也能够断出你的疾病的原理所在！断因果、断生死、断疾病等亦如是，当然细分的还有更多！但是不难看出为什么由病因就可以知道此人的特性！也可以了解到为什么现在疾病会愈来愈多。据医学统计，现在每七分钟就会产生一个癌症病患，为什么会这么多癌症出现?为什么会有这么多人生病?为什么再怎样的保养还是会生出意外之病?太多的为什么是现在人解不开的，但是这太多的为什么也都在因果之中！ 那么“现世现报”的情况也不少，举例来说，有人为了钱财无恶不作，伤天害理，不管别人死活，还振振有词。除了得病之外，还有人莫名其妙的突然死亡，不然就是发病到离死亡时间快的令人无法接受。死亡的不再是老人而是身强力壮的青年而且还没有任何疾病的征象。最明显的就是当今中国突然出现大量公安干警接连离奇死亡。当一个人为了自己而不顾他人时，通常采用的手段就符合泯灭人性的特征！ 除了东方有很明确是因果报应外，连西方的圣经也说了:“死了的人，无论大小，都站在宝座前；案卷展开了；……死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。……若有人名字没记在生命册上；……胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。……他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。” 中国有句话叫“天人合一”，依照老子的说法就是：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人和自然就是一个连续又调和的宇宙状态。当你觉得为什么有这么多不公之事发生在自己身上时，那么先问问自己有没有做到不偏离天人合一的方针！不信报应的事会发生，或以为自己不可能会有报应之时，要想想现在在自己身上所发生的疾病，是不是有关连呢？
怎样才算生活闲适的人
有位总统，嫌住在官邸里太不清静，叫来国家公园署的长官，说，去物色一个地方，那个地方最好能让我完整地睡上一个晚上。 公园署的长官回去后立即登上直升机，执行总统的命令，最后在距总统府二百英里的地方找到了。那儿群山环抱，鸟语花香，溪水潺潺，古木参天。于是大兴土木，在不到半年的时间里，建成了一个名为香格里拉的休闲胜地。 可是这位总统只住了一个晚上，就不住了，因为他刚躺下不到半小时，就被来自太平洋的一个电话叫醒了，说，珍珠港的第七舰队好像出事了。他的继任者好像与香格里拉也没有缘分。有一次，他来这儿度假，正准备把烤好的鹿肉送到嘴里，副国务卿说，韩国李承晚总统的特使要求立即求见。一顿美餐还没有开始，就匆匆地打道回府了。1953年1月，又一任总统上任。由于国内国外一片太平，总统宣布休假一周。于是带上夫人、儿子、儿媳、孙子、孙女及随众，浩浩荡荡开进了香格里拉。可是刚到地方，就遇到一件烦心事。国家航空公司为抗议《新兵役法》的第八条款，宣布举行春季大罢工，为期一月。总统本想和家人共享一下天伦之乐，这下好了，在香格里拉的七天时间，有六天是在和幕僚商讨对策中度过的。 不过，这一次，有一人不虚此行，那就是总统的孙子。这位九岁半、名叫戴维的小男孩一到香格里拉，就被这儿的美景吸引住了。他白天打猎，晚上垂钓；早晨骑马，下午喝茶，玩得不亦乐乎！以至于在总统要离开香格里拉的时候，他宣布不走了。 不知是总统为讨好孙子，还是被孙子的快乐所感染。回去后，这位总统竟签署了一道命令，宣布从命令颁布之日起，香格里拉更名为戴维营。 戴维营就这样产生了，并且以美国总统的度假休闲地而名满天下，然而从罗斯福创建这一胜地开始，据说，没有一位总统承认，在这儿获得过真正的休闲。艾森豪威尔威尔抱怨说，戴维营找不到一只可以安眠的枕头。赫鲁晓夫也在回忆录中说，我用尽一生也闹不清戴维营是个什么东西。小布什当选总统后曾表示过惊奇：戴维营怎么和原来不一样了？ 对一个国家级的休闲胜地，来此休闲的人为什么会留下这样的言语和文字呢？下面的一段话，也许能提示其中的奥秘。 生活是否闲适，不在于人住在什么地方，关键看他是否有闲适的心情，如果他的心是闲适的，不论他住在海边还是闹市，他都可以创造出闲适的生活。如果心乱作一团，或一直被某种事务性的东西驱使着，任何林间的木屋或湖边的别墅，都不会使他闲适下来。
两位澳大利亚家长的故事
我在澳大利亚的邻居翠西有一对活泼可爱的双胞胎女儿。孩子们6岁时，翠西便送她们到附近的芭蕾舞学校学习舞蹈。天赋加上勤奋，两个孩子很快就脱颖而出，双双夺得市镇的少儿芭蕾舞比赛第一名。一家电视台要求上门采访，给两个孩子拍一些“漂亮”的镜头，但却遭到翠西的断然拒绝。我对此不大理解，便私下问她：“在我们中国，不少家长有‘出名要趁早’的思想，想方设法地让孩子出镜，你怎么……”翠西回答得十分干脆：“孩子尚未成年，我得像保护她们的眼珠一样保护她们的隐私！”接着，她便把自己的担忧一古脑儿倒出：出镜固然可以给孩子鼓励，但媒体的过分渲染也可能助长她们的虚荣和浮躁。 　　 克雷德是小区医院的门卫，他9岁的儿子彼得，因一个偶然的机会在一部儿童电视剧里出演了主角。没想到，电视剧播出后竟好评如潮：“一颗冉冉升起的童星！” “星途无量……”媒体镜头都纷纷对准彼得。久而久之弄得孩子烦了，竟在闪光灯下连喊“再不要拍戏了”。权衡再三，克雷德最后毅然辞职，把家搬到了远离市区的乡村，并登报声明：“不接受任何媒体采访，若有偷拍孩子者，定将诉诸法律！”放着让孩子能出名、挣钱的大好机会不用，在我等看来，不啻是天字第一号傻瓜，但克雷德却自有他的道理：“我家并不富裕，我当然希望孩子能够挣一点钱。但是如果这种挣钱方式有碍于孩子的健康成长，我宁愿不要这些钱！”
民间故事：疯僧扫秦
苏州西园戒幢寺五百罗汉堂里，有个泥塑疯僧的立像。他有十样毛病：歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、癞痢头、跷脚、抓手、斜肩胛、鸡胸、外加歪鼻头，因此叫“十不全”和尚。这座泥塑虽然相貌奇特，但残而不丑，塑造得十分出色，特别是腰里束的那条带子，做得象真的丝带一样。 传说，这疯僧原来是个穷书生；他平时喜欢议论朝廷弊病，抨击天下大事，几次去考科举，总是在文章里面冷嘲热讽，大发牢骚，因此尽管他有胆有识，满肚皮的诗词文章，可是到了三十多岁，连个秀才也没捞上。后来他晓得这个世道不好，看破了红尘，就出家到庙里去当了一名烧饭和尚，一天到晚疯疯癫癫，胡言乱语，因此，大家都叫他疯和尚。 有一年，金兀术发兵侵犯中原，先后使出了连环拐子马和铁浮陀两条连环恶计。精忠报国的岳飞带兵出击，一一识破了恶计，把金兀术打得落花流水。正当这时候，阴险毒辣的秦桧，与金兀术暗中勾结，和他的老婆王氏在东窗下密谋策划，假传圣旨，把岳飞召回京里，对他下了毒手。大年初一大清早，秦桧带了他的老婆王氏到庙里来烧香。他们在庙门前停下来，只见大雄宝殿前的广场上，几棵松柏青翠葱郁，直插到半天里，旁边有个穿得破破烂烂的叫化和尚，正在砍一棵桧树。秦桧一看这桧树青翠翠的，不像是棵病树，可这和尚为啥要把它砍掉呢？就走过去问道：“大年初一的，要讨个吉利呀，为啥要把这好端端的树砍掉呀？”疯和尚抬头一看，原来是秦桧。只见他身穿红袍官服，装得雍容大度，可面孔上一副奸相，一双三角眼滴溜溜在打转。就慢吞吞地回答说：“这树里生了黑心虫，把树身都蛀空了，再不把它砍掉，说不定旁边的松柏都要遭殃。秦桧道：“那就把它锯了算了，何必花这么大的力气把根挖光？”疯和尚撇撇嘴说：“啊呀，你这位大官怎么这点道理也不懂？老话讲，打蛇打七寸，砍树先砍根。我出家到这里来，就看透了这桧树不是好东西。你看，这桧树叶子象柏树，树干象松树，不三不四，非驴非马的。”秦桧一听这和尚话中有刺，心里老大的不高兴。他想：年初一头香还没烧成，倒被这和尚当头打了一记闷棍。于是露出了一副尴尬相。他老婆一看苗头不好，轻轻地对秦桧说：“快去烧香吧。” 秦桧啐了一口唾沫，大摇大摆地踏上佛殿。王氏给他在如来佛前点了红烛，烧了檀香。秦桧恭恭敬敬地跪在蒲团上，连连叩头，嘴里念念有词。烧过香，看看时间还早，就在庙里兜了个圈子。当他们来到寺院的伙房，迎面飘来一股香喷喷的味道。朝里一看，只见里面那烧火和尚一手抓了只狗腿，一手拿了杯老酒，歪着头，咧着嘴，正在大口大口地吃肉。一边吃，一边还咂咂嘴说：“这黄狗肉好香呀，还是只雌狗呢！”秦桧的老婆心里一怔，拉拉秦桧的袖子，指指说：“你看这烧火和尚要作孽，竟吃起狗肉来了！”秦桧心里好气呀！心里想：黄狗肉，不是暗指他的老婆吗？但是此黄非那王，可又扳不着这和尚的错头。正在寻思，他老婆却开口了： “佛门清地，戒杀众生，你这和尚怎么吃起狗肉来了？”疯和尚接口说：“你这女人怎么不晓得，张大帝吃冻狗肉，老早有这规矩了。何况我吃的是恶狗肉。这黄狗心肠恶毒，好人被他咬死了不少，大家巴不得把它斩成肉酱，我只吃狗腿，算便宜了他！”那王氏又挨了一棍，连忙同秦桧往外走，回到了庙门口。正要上轿时，秦桧忽然看见墙上贴着一张黄纸头，上面歪歪斜斜地写着一首诗：“伏虎容易纵虎难，东窗密计胜连环，可恨彼妇施长舌，痛煞老僧心胆寒。”秦桧呆住了。王氏顺着秦桧的目光看去，哎呀！那诗里说的，不正是风波亭发生的事吗？秦桧夫妻俩你看看我，我看看你，弄得六神无主。秦桧嘴哽骨头酥，半晌，才嘀嘀咕咕地说：“反了！反了！这还了得！”这时候，正好庙里当家的和尚走来。秦桧面孔铁青，喝问当家和尚：“这诗谁写的，快找他！”当家和尚一听话音，觉得这人有点来头，不能得罪他，索索发抖地说：“让我去查查看。” 不一会，当家和尚领来了一个和尚，这人一手拿着一根棍棒，一手掮着一把竹扫帚，一跷一拐地过来。秦桧夫妻俩一看，这不是那个吃狗肉的和尚吗？故意冲着他说： “我道是谁写的，原来是个蓬头垢面的脏和尚！”疯和尚冷冷地回答说：“我道是谁在叫唤，原来是专门吃里扒外的七石缸。”秦桧恕气冲天，吼道：“你这叫化和尚狗肉吃昏了，见了老夫怎么不下跪？”疯和尚两手一抖，两脚一瘸，指指膝盖头说：“冻疮时发，不能下跪。”秦桧一听这疯和尚实在厉害，他眼珠一转，盯着疯和尚身上的破袈裟，呵斥道：“看你衣着这样破烂来见我，成何体统？做和尚的难道一点礼节也不要了？”疯和尚嘿嘿一阵冷笑：“你这位大人锦衣玉食，知书达理，怎么说得出这种话来？你不要只重衣衫不重人哪！别看我外形难看，内心可光明正大。不像有些戴纱帽、穿大红袍的老爷，看起来好看，心里却刁钻恶毒，光做亏心事。”秦桧一时答不上话来。那王氏见他狼狈不堪，心里难受，忽然发现疯和尚手里拿着一根□面棍，以为是吹火筒，象捞到救命稻草，面孔一板，对疯和尚吆喝道：“你别装疯卖傻！怎么吹火筒也没有洞眼？”疯和尚见王氏想在象牙筷上扳隙丝，不禁从鼻孔里哼了一声，回答说：“我这吹火筒不能有洞眼呀，有了洞眼就要私通番邦哪！”这句话象一柄利剑，刺中了秦桧的心窝，惹得他暴跳如雷，大声喝道：“看你扫帚簇新，不是个懒和尚是什么？”疯和尚也厉声地说：“你说我懒吗？我这把铁扫帚可不是扫地用的，是要扫尽天下一切卖国贼！”说着，扬起那把扫帚，装疯卖傻地朝秦桧扫去。王氏站在一旁，吓得直喊救命。那秦桧急忙闪向一旁，才没有被人扫着，猛地，他窜过来拉住疯和尚的腰带。秦桧这一拉，自己却吓呆了，原来那带子被他一抽，结子脱开，捏在秦桧手里，马上变成了一条长蛇，张开了大口，那血红血红的舌头一吐一吐的，直向秦桧脸上伸过来。秦桧夫妻俩吓得魂不附体，当场昏了过去。等到苏醒过来，那疯和尚早已不知去向了。 这件事，后来就叫做“疯僧扫秦”。人们非常敬仰疯和尚为人，就把他奉为菩萨，塑了像供在西园罗汉堂里，千秋万代让世人瞻仰。
唐高祖李渊做皇帝后，任命长史裴寂为右仆射，对他优礼有加。每次上朝时，他常常让裴寂和自己同坐，对裴寂言听计从。 民部尚书刘文静认为自己的才智比裴寂高，辅佐李渊创立基业功勋卓著，现在地位却不如裴寂，心里愤恨不平，因此经常当众羞辱裴寂。在朝堂议政时，只要裴寂同意的，他必然反对。两人积怨越来越深。 有一次，刘文静和他弟弟，通直散骑常侍刘文起一起喝酒。酒喝多了，他就借酒发泄说：“应当砍了裴寂的头！”因为他的府邸常出现一些怪异现象，刘文起就请巫师作法驱邪。刘文静的一个侍妾因不受宠爱，心生怨恨，乘机让她的哥哥告发刘文静谋反。 李渊派裴寂和内史令萧查处。刘文静借机又发泄自己的不满：“当初太原起兵时，我任司马，和裴寂的地位差不多。如今他的官职远在众臣之上，我内心的确不满，酒后难免口出怨言。” 李渊对群臣说：“听刘文静这一番话，是要谋反。” 萧和礼部尚书李纲都替刘文静辩解，说他没有谋反。秦王李世民也替他求情说：“在晋阳，是刘文静先制定了起兵大计才告诉裴寂的。现在两人的待遇相差悬殊，刘文静难免有不满情绪，并不是要谋反。” 裴寂却说：“刘文静的才智远在众人之上，但性情粗暴凶险，留着他会成为后患。” 李渊犹豫了很久，终于采纳了裴寂的意见。刘文静被处死，家产全部没收。
冰淇淋的妙用
我的儿子罗布11岁时，一天他哭着从学校跑回家，因为几个高年级学生在公交车站把他痛打了一顿。罗布现在不敢去上学，我给学校打了电话，学校负责人对我说，“你该给警察打电话。”“最好不这样做。”我妻子反对道。 　　 第二天是星期六，罗布正在窗边往外望，突然他惊慌地喊道：“打我的那些家伙在外面呢！”两个比罗布稍大点的孩子正在我们家门前晃悠。我决定到外面去警告他们，但是妻子贝芙推开门微笑着对他们说：“嗨，到屋里吃点冰淇淋怎么样？”他们互相看了看，一脸困惑。但是毕竟还只是十几岁的孩子，他们表示顺从地耸耸肩。 　　 来到屋里，贝芙简单地介绍了她自己、罗布的弟弟，还有我。她甚至还介绍了我们家的狗。“我想你们已经认识罗布了。”说完她指了指我们的儿子。她的目的是想让他们认识到罗布是一个活生生的人，而不是一个靶子。他有美满的家庭，甚至还有一只可爱的小狗。 　　 在他们品尝冰淇淋时，贝芙很快就与他们谈得很热乎。几分钟后，她谈到了儿子的事：“我知道车站的事，我想这里面可能是有一些误会。” 　　 他们点点头，承认在公交车站的确发生了一些不愉快的事情。“罗布想要成为你们的朋友，”她继续说，“也许我们可以谈谈你们之间的误解，那样你们就可以成为朋友了。” 　　 事情过去一周后，学校副校长打来电话，询问打架的事。我告诉他，问题解决了，但没有找过警察，只是用冰淇淋款待了他们。 　 “和解”是一个既难说出口，又难以做到的事，但是我们却必须学会它。
在等你说谢谢！
那天我经过一个度假村，见一大群人围着一辆高档轿车，个个伸长了脖子往里张望。轿车旁若无人穿一身名牌西服的男人焦急地对大伙喊：“你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝啊？” 　　　 原来他的车油路出了问题，从度假村游玩出来，漏出来的油已经淌到了车身外，这里离最近的加油站也有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚁。 　　　 他身旁那打扮妖艳的女子说：“看把你急的，重赏之下，必有勇夫！”于是他赶紧掏出一张百元大钞：“谁帮我拧紧，这钱就是他的了！” 　　　 我身旁的小伙动了一下，却被他的同伴拉住了：“有钱人的话，信不得的！”这时只见一个小孩走了过去，说：“我来吧。” 　　　 操作很简单，小孩在那人的指挥下不到一分钟就拧好了，爬出来后他就用期待的眼神看着那人，男人刚想把那百元钞票递给小孩，却被女人呵斥住了：“你还真打算给他１００元啊？给他５元已经够多了！” 　　　 男人从女人手里接过零钱递给小孩，小孩摇了摇头。听见人群中的嘘声，男人又加了５块，小孩子还是摇头，男人有些生气了：“你嫌少？再嫌，这１０块钱也不给你啦。” 　　　 “不，我没有嫌少，我的老师说，帮人是不要报酬的！” 　　　 男人蒙了：“那你怎么还不走？” 　　　 小孩说：“我在等你跟我说谢谢！”
慈悲的藤条
再严厉的处罚，都不能离开慈悲的动机 参加一位老师的退休餐宴，涌来表达祝福的都是他卅多年教职生涯的学生；热闹中一位小平头的中年人举手要大家安静，说是要送老师一份礼物；只见他从身后端出一个包装精美的长木盒，在众人的期待中打开。「天哪！老师的藤条！」所有的人一齐大声惊呼。 铁的教育的年代，藤条是教育权威的象征。人们眼中再顽劣的小孩，总还是会在如雨落下的藤条声中求饶改过。年轻时的老师从不轻易祭出这招，直到一位学生犯下滔天大祸，濒临开除边缘。 「老师下手不重，我就是跪着不认错，」中年人回忆着，「没想到老师突然叹口气说「没教好你，实在也是我的过错」，然后每打我一下，就用藤条重重地打他自己大腿一 下！」师生的僵局在此起彼落的藤条声中，让目睹的全班从楞住，到啜泣声四起。老师打了自己四五十下，跪着的同学终于忍不住一把抱住请老师住手，哭着表达悔意。学生赤红的掌心，老师瘀紫的大腿和一根打裂的藤条．终于唤回一个孩子悔改的真心。 「处罚，其实是为了给孩子一个参考的界线，因为人生确实是一失足成千古恨的」满头白发的老师，温暖的语气如初，「但再严厉的处罚，都不能离开慈悲的动机。真正的慈悲，没有愤怒只有爱，孩子们会懂得的。」 哽咽无语的这位中年人．向老师深深鞠躬，「我要谢谢老师当年把我打醒……」 可以想象当年的那位小孩，决定偷偷收藏这根藤条时，他就已经清醒了。一根慈悲的藤条，穿越了疼痛，成为孩子回忆中永恒的支柱。
生命中你看重什么?
有一位父亲存了很久的钱，终于买了一辆雪亮的新车，他非常宝贝这部车，每天都洗车打蜡，他五岁的儿子见父亲这么爱车，也非常兴奋的帮爸爸一起洗。父亲有这样一个儿子，非常满足，深觉这个儿子很体谅为父的心。 有一天，这位父亲很累，虽然车子因为淋了雨而显得脏，但他实在太累了，心想，改天再洗车吧！五岁的儿子见父亲这么累，就兴冲冲的要帮爸爸洗车，父亲见他人小志气大，心里更加得意，便放手让儿子洗。 小儿子要洗车，却找不到抹布，他走进厨房，立时便想到母亲平常炒完菜洗锅子时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有抹布，就用钢刷吧！他拿起钢刷用力的洗起车来，一遍又一遍，像刷锅子一样刷车。 等他洗完之后，『哇！』他大哭失声，车子怎么都花了？这下惨了，他急忙跑去找父亲，边哭边说□『爸爸，对不起，爸爸，.你来看！』父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也『哇』的一声，『我的车！我的车！』这位父亲气得走进房间，他十分生气地跪在地上祷告，『上帝呀，请你告诉我，我该怎么做？那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子？』 他才祷告完，在他心里忽然出现一个声音，『世人都是看表面，而我却是看内心！』突然间，他像是被点醒了。他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。父亲急忙把孩子拥在怀里，并且说：『谢谢你帮爸爸洗车，爸爸爱你，胜过那部车子。』 亲爱的朋友，生命中你看重什么？你懂得爱吗？
站立的土地公
在中国北方有一个村庄。村庄里有位年轻人，他的行为很不检点，很喜欢偷人家的东西。 有一天当这位年轻人经过村庄里的土地公庙时，庙里的土地公总是会自动的站起来，好像对这位年轻人很恭敬的样子。村庄里有位有钱的大地主，他正准备要将女儿嫁出去，挑来挑去总是找不到条件很好的人选，许多才俊之士前来求亲，也都被这位大地主给拒绝了，他想那位年轻人虽然行为不检点，但土地公却是那么地尊敬他，将来他一定会很有出息的。 村庄里的人，得知大地主准备将女儿嫁给那位坏年轻人，不仅相当反对，而且还专程到他家劝说，希望他多加考虑。但是大地主对大家说：「在我们村里有哪一个人从土地公庙前走过去时，土地公会站起来的。」大地主还是坚持把女儿嫁给这位年轻人。年轻人娶了地主的女儿，本性仍旧不改，还是喜欢去偷别人的东西，同样的当他经过土地公庙时，土地公看到他还是会站起来。 大地主觉得很奇怪，最后终于忍不住跪问土地公，何种缘故呢？ 土地公回答说：「果我不站起来，鞋子早就被他偷走了！」 如一个人如果不肯实事求是，盲目地以自我为中心，以封闭的思考来判断事情，终至错误发生，就像愚蠢的地主一样，得不偿失！
两碗牛肉面
我读大学的那几年，每逢双休日就在姨妈的小饭店里帮忙。那是一个春寒料峭的黄昏，店里来了一对特别的客人──父子俩。 说他们特别，是因为那父亲是盲人。他身边的男孩小心翼翼地搀扶着他。那男孩看上去才十八九岁，衣着朴素得有点寒酸，身上却带着沉静的书卷气，该是个正在求学的学生。 男孩来到我面前。“两碗牛肉面”他大声地叫道。我正要开票，他忽然又朝我摇摇手。我诧异地看着他，他歉意地笑了笑，然后用手指指我身后墙上贴着的价目表，意思是只要一碗牛肉面，另一碗要清汤面。我先是怔了一怔，接着恍然大悟。原来他大声叫两碗牛肉面是给他父亲听的，实际上是囊中羞涩，又不愿让父亲知道。我会意地冲他笑了。 厨房很快就端来了两碗热气腾腾的面。男孩把那碗牛肉面移到他父亲面前，细心地招呼：“爸，面来了，慢慢吃，小心烫着。”他自己则端过那碗清汤面。他父亲并不急着吃，只是摸摸索索地用筷子在碗里探来探去。好不容易夹住了一块牛肉就忙不迭地往儿子碗里夹：“吃，你多吃点儿，吃饱了好好念书，快高考了，能考上大学，将来做个对社会有用的人才。”老人慈祥地说，一双眼睛虽失明无神，满脸的皱纹却布满温和的笑意。让我感到奇怪的是，那个做儿子的男孩并不阻止父亲的行为，而是默不做声地接受了父亲夹来的牛肉片，然后再悄无声息地把牛肉片夹回父亲碗中。周而复始，那父亲碗中的牛肉片似乎永远也夹不完。 “这个饭店真厚道，面条里有这么多牛肉片。”老人感叹着。一旁的我不由一阵汗颜，那只是几片屈指可数、又薄如蝉翼的肉啊。做儿子的这时赶紧乘机接话：“爸，您快吃吧，我的碗里都快装不下了。”“好，好，你快吃，这牛肉面其实挺实惠的。”父子俩的行为和对话把我们都感动了。姨妈不知什么时候也站到了我的身边，静静地凝望着这对父子。这时厨房的小张端来一盘刚切好的牛肉，姨妈呶呶嘴示意他把盘子放在那对父子的桌上。 男孩抬起头环视了一下，他这桌并无其它顾客，忙轻声提醒：“你放错了吧？我们没要牛肉。”姨妈微笑着走了过去：“没错，今天是我们开业年庆，这盘牛肉是赠送的。”男孩笑笑，不再提问。他又夹了几片牛肉放入父亲的碗中，然后，把剩下的装入了一个塑料袋中。我们就这样静静地看着他们父子吃完，然后再目送着他们出门。 小张去收碗时，忽然轻声地叫了起来。原来那男孩的碗下，还压着几张纸币，一共是六块钱，正好是我们价目表上一盘干切牛肉的价钱。一时间，我、姨妈，还有小张谁都说不出话来，只有无声的叹息静静地回荡在每个人的心间。
练习让自己原谅别人
有一天，有位老师叫班上每个同学各带个大袋子到学校，她还叫大家到杂货店去买一袋马铃薯，第二天上课时，老师叫大家给自己不愿意原谅的人选一个马铃薯，将这人的名字以及犯错的日期都写在上面，再把马铃薯丢到袋子里，这是我们这一周的作业。 第一天还蛮好玩的，快放学时，我的袋子里已经有了九个马铃薯，珍说我新理的头发很丑，巴比打了我的头，吉米虽然知道我必需提高平均分数却不肯让我抄他的作业……每件事都让我欣然地丢个马铃薯到袋子里，还发誓绝不原谅这些对不起我的人。 下课时，老师说在这一整周里，不论到哪儿都得带着这个袋子。我们扛着袋子到学校，回家，甚至和朋友外出也不例外， 好啦！一周后，那袋马铃薯就变成了相当沉重的负荷，我已经装了差不多五十个马铃薯在里面，真把我压垮了，我等不及这项作业快结束。 第二天老师问：你们知道自己不肯原谅别人的结果了吗？会有重量压在肩上，你不肯原谅的人愈多，这个担子就愈重，对这个重担要怎么办呢？ 老师停了几分钟让我们先想一想，然后她自己回答：放下来就行了！其实时间真是可以让人清醒的。曾经以为无法原谅，都可能让自己更不快乐的。 保留自己善良的原则，说真的"没什么好计较的"！ 『练习』让自己『喜欢原谅别人』
宰相肚里能撑船
人们常用“宰相肚里能撑船”来形容人的宽宏大量。既然宽容大度是一种王者风范，那么为什么大家不以此来要求自己呢？ 富弼是宋朝非常受人敬重的名臣，当过宰相，是三朝辅臣。他年轻时就很有度量。《宋史》说他“恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬，气色穆然，不见喜愠。其好善疾恶，盖出于天性。” 有人骂他，他充耳不闻，好像什么也没听见。旁边的人告诉说：“那个人正骂你呢！”富弼说：“恐怕骂的是别人。”旁边的人又说：“喊你的姓名，难道是骂别人！”富弼说：“恐怕是同名同姓的人。”骂人的那个人听完富弼的回答后，感到非常羞愧。 富弼常训诫子弟说：“‘忍’字，是解决很多事情的法门。如果具备了清廉、简朴、善良等品德之外，再加上一个‘忍’字，还有什么事杆不好呢？” 明朝的袁了凡曾经说道：“如果以前好发怒，就应该想到：‘人都有缺点，理应同情谅解。纵有些不合情理，对我有什么影响呢？本来就没有什么可以恼怒的。他的作为有不得当的地方，都是因为我的德行未修到家，不能感化他。’应该知道反过来自我反省，这样，别人的诋毁和诽谤，都是对我的磨炼，我将很高兴的接受。有什么好生气的呢？还有，听到他人的诋毁不必生气，即使是谗言满天，也像是空中烧火，火终将自己熄灭；听到诽谤而大怒，虽然极力辩解，也如春蚕吐丝，自己缠绕自己罢了。发怒不但没有好处，还有很大的危害。”
一字无差的预言
人的一生，其生老病死等都是有一定的定数的。古今中外，都有算命一说，而且推算的相当准确，中国将以此为生的人通常叫做“算命先生”。此外，还有一些特殊的人，比如修炼界人士，他们甚至可以直接看到这一切。 《会昌解颐》一书中，记载了有关唐朝曲思明的一个故事，他可以知道一些还没有发生的事，所以采取“乐天知命”的态度处世，颇逍遥无忧。由此看来，他很可能也是修行有术之人，因为在修炼观念比较普及的古代，这样的人并不在少数。 曲思明当时是吏部的一个令史。吏部参与选拔官员的事情，每年选拔官员的府署，按照惯例可以各选拔一个员外。等到议论推荐自己的亲族，大家都请求推荐。二年多来，只有曲思明从没有推荐自己或别人。 当时的吏部尚书是赵冬曦，他对曲思明说：“选拔官员的惯例。各府署应该得到一个官位，或者推荐别人也有些好处。”曲思明没有说什么，只是哼哈答应着就退了出来。 冬曦更加奇怪。有一天又召思明来对他说：“凭我现在的权势，在三千多人的选客中，只要我动动笔，就能从贫到富，丢弃贫贱得到富贵，或饥或饱，都决定在我这支笔上，每个人都有所请求，然而唯独你不说话，是什么原因呢？” 思明说：“人的生死是由命运来决定的；富贵是由天定的，官职应该来就来了，没有当上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，这都是命运决定的，只是借尚书您的笔。我自己知道我的命运还没亨通，所以不敢拿闲事来打扰您了。” 冬曦说： “如果象你说的那样，你真是个贤人，能不能知道自己的祸福呢？”思明说：“贤人不敢当，思明来年，才应当在尚书下被授予一官，所以一直也没有请求。” 冬曦说：“来年将当什么官？”思明说：“这个事我忘了。”冬曦说：“为什么？”思明说：“现在请让我在这里写下来年在尚书手下授官的月日，以及授俸禄多少，再请尚书一同封存。请你把客厅的墙上挖开一小块，在里面藏上这些字记，再找泥封上，假如来年授官的日期有一字之差，我就死在这阶下。”就拜辞走了。冬曦嘴上没说什么，可心里却怪他太狂妄荒诞了。常常想要另外批注别人做官。 忽然有一天，皇上到温泉来了。看见白鹿升天，于是改会昌县为昭应县，敕令下达到吏部，令批注那里的官员。冬曦马上就给思明批注到那个县去了。 等到这事完结，冬曦召思明来问他说：“昨天皇上去温泉，白鹿升天，改那里的县名叫昭应。那个县和长安一万年也不会相同，现在我已经为你登记到那里当官。你说的话不是瞎话吗，怎么能预先知道呢？” 思明拜谢说“请尚书你把墙挖开检验一下吧！”冬曦立刻拆了墙上封记打开验看，只见上面写道：“来年某月日，皇上到温泉，改其县为昭应，蒙注授其官。”还有所授的俸禄，无一字之差。 有人可能会问：思明怎么会预知“这一切”，而且如此准确？我们唯一可以解释的是，“这一切”一定已经存在于某个一般人看不到的地方，我们就按科学的术语称它作“另外空间”──人们看不到的空间吧。不过，这可能又会引起一些人士进一步的思索：既然它已经存在那里，而且如此准确，用“自然产生”似乎无法解释，倒象是有人预先设计安排好了。 那么他们到底是什么人？他们能够在另外空间里设计安排人的一切，他们的智慧一定远远超出人类。那么按宗教和修炼界的看法，他们应该是谁呢？
地狱报应的故事
这是早年在上海发生的一个真事。 程某官吏死后，程太太思夫心切，请了一位法国招魂专家，说是能把程某鬼魂召来，与家人面谈。做一次“法事”，须付酬金千元。法国专家到后，晚上，在大客厅里摆好招魂坛，把电灯一熄，念咒掐诀，约有一个小时，电灯打开，但没有请来鬼魂。 法国人解释说：“程某这人很难找，他已在地狱受刑，是不准出来的。”程太太一听，大骂洋人胡说，不仅未招来夫君，还冤枉我夫君在地狱受刑！ 法国人说：“你如不信，还可以替你找另一新死的亲人前来作证。”程太太的儿媳说：“我丈夫不久前死去，也可招来？”法国人说：“可以，我减价五百元把他招来，为我刚才的话作证。”于是把死去的儿子生辰八字报上，这一次很快就招来了。 程太太的儿媳问她丈夫：“你是某人吗？” 鬼魂答：“我是，一点不错。”接下去，鬼魂对妻子叙述说：“我在世间时，整天吃喝嫖赌，干了许多坏事，造下不少罪孽，很对不起你。不久将受到拘捕服刑。请你们能做功德，念经超度我。在我的那件衣服里，有一张支票，你可到银行取钱。”后来家人照他的话，果然找到了支票。程太太又问他父亲的情况，鬼魂叙述：“我父亲原先在北京做官，有一年正值山西大旱，闹饥荒。国家派他到山西办赈济，发下六十万两银子，我父亲贪污下来，全入私囊。后来上面派人来调查。他又行贿掩盖下来，罪上加罪，所以现在地狱受刑。”说罢，大哭。 上面这段故事，是我从《科学时代的轮回录》中节录下来的。我本不爱谈鬼事，但这次例外了。因我觉得，这件往事，对于现在还在干坏事的不法分子，实在堪作警告。赶快洗心革面，悬崖勒马吧！
带一瓶油上路
【明心网】从前有一位老人，无论走到什么地方，身边总带着一小瓶润滑油。如果他路经一扇门，门上发出的辗轧的响声来，他就在门轴上涂擦些油。如果遇到一扇难开的门，他就会涂一些油在门闩上。他一生就是做这样加油的工作，为以后的人得着便利，瓶里的油用完了再装，装上又一如既往地用下去…… 　　 人生在世，与人为伍，许多人常叹善解我者难求，那么，你就学着去善解他人吧，带一瓶“油”上路，如故事中的老人一样及时发现那些不合谐的声响，体察他人的心境，给人以及时雨一样的帮助，让温馨、祥和、慰藉来润化人生，沟通心灵。在生活中，当我们看到有人沮丧时，或许寥寥数句简短的劝慰就能让他重新看到新的希望；当我们的朋友颓废时，或许只是一句轻柔贴心的话就能激励他重振昨日雄风；当我们中有人孤立无助时，或许一个信任的眼神就成了莫大的关怀，让他不再彷惶。 　　 正如大作家狄更斯所言：如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着；如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦，分担他人的忧愁，让他或是她感动，我们便不是徒然地活着，生命的内容就不会苍白无色。 　　 带一瓶“油”上路，让宝贵的善之苗在你心中萌芽，你不但有被爱、被安慰的权利，你更有爱人、安慰人的权利。你心灵的仓库里早已存满了爱与善的礼物，回赠出去一些吧，你一点小小的善，就可能为别人撑起一片晴天。
诸葛亮拜师的故事
诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。 这山上有个道观，里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。 老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。 诸葛亮会说话了，非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！” 从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。 转眼七、八年过去了。 有一天，诸葛亮下山经过半山腰的一个废弃的“庵”时，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。这时，一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，仙姿娇娆，犹如仙女下凡。他不由动了心，临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了就过来歇息用茶。” 诸葛亮从“庵”中出来时，到是觉得有一丝奇怪，怎么以前从来没见过这地方有人住呢？！ 打这以后，诸葛亮每每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮开始迷迷糊糊起来。 诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来，师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。 老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！” 诸葛亮听出来师父的话里有话，就低着头说：“师父！我不会辜负您的一片苦心的！” “这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说：“我看你是个聪明的孩子，想教你成才，才治好你的哑病，收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋，师父我苦心教你不觉得苦；现在你是由勤奋变懒惰，虽聪明也枉然哪！还说不辜负我一片苦心，我能相信吗？” 老道人又说：“风不来，树不动；船不摇，水不浑。”说着，他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看：“你看那棵树为啥死不死活不活，不往上长呢？” “让葛藤缠得太紧了！” “对呀！树长在山上，石多土少，够苦的。但它根往下扎，枝往上长，不怕热，不怕冷，总是越长越大。可是葛藤紧紧一缠，它就长不上去啦，这就叫‘树怕软藤缠’哪！” 聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父，问道：“师父！你都知道啦？” 老道人说：“近水知鱼性，近山知鸟音。看你的神色，观你的行动，还能不知道你的心事吗？”停了一下，老道人面色凝重的对他说：“实话给你说了，你喜爱的那女子并不是人，它原是天宫一只仙鹤，只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宫受苦。来到人间，它化作美女，不学无术，不事耕耘，只知寻欢作乐。你只看它貌美，岂不知乃是寝食而已，你这样浑浑僵僵下去，终身将一事无成啊！若不随她的意，还会伤害你。” 诸葛亮一听有点心慌，忙问怎么办。 老道人说：“那仙鹤有个习惯，每晚子时要现原形，飞上天河洗澡。这时，你进她的房中，把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的，一烧掉便不能化作美女了。” 诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行，老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮，说：“那仙鹤发现庵内起火，会立即从天河飞下来，见你烧了她的衣裳，必不与你罢休。如果伤害你时，你就用这拐杖去打，切记！” 这天晚上子时，诸葛亮悄悄来到庵里，打开房门，果然见床上只有衣裳，不见有人。他立即点火去烧那衣裳。 仙鹤正在天河里洗澡，忽觉心头一颤，便急忙往下张望，发现庵内出现火光，“呼”地飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳，扑过来便啄诸葛亮的眼睛。诸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱，翅膀一扑一闪，又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。 仙鹤秃了尾巴，便与天宫中的仙鹤个个不同。从此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳，永远留在人间，混进了白鹤群里。 从此，诸葛亮为不忘这个教训，把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来，以此作为戒鉴。 打这以后，诸葛亮更加勤奋，凡师父讲的，书上写的，他都博学强记，心领神会，变成自己的东西。又过了一年，正是诸葛亮烧美女画皮的那天，老道人笑着对诸葛亮说：“徒弟呀，你跟我已经九年了。该读的书都读了，我要传授的你都听了。常言道，师父领进门，修行在个人。你已年满十八岁了，该走出家门，干你自己应该干的事啦！” 诸葛亮一听师父说他“满师”啦，连忙恳求说：“师父，徒弟我越学越觉得学识浅薄，还要再跟你多学点本领！” “真正的本领要在实干中才能得到，书上学来的，还要看天地万物变化，随时而转，随机应变，才有用啊！比如你上那仙鹤当的教训，以后不要再被情色迷恋，这是直接的教训；推而广之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心谨慎从事，洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧！今天我就要走了。” “师父，你往哪里去？”诸葛亮惊奇地问：“以后我到哪里看望您呀？” “四海云游，没有定向。” 顿时，诸葛亮热泪滚滚，说道：“师父一定要走，请受徒弟一拜，以谢栽培大恩！” 诸葛亮躬身拜罢，抬头不见了师父，从此便再也寻不到他的踪影。 老道人临走，给诸葛亮留下一件东西，就是他后来常穿的八卦衣。 诸葛亮怀念师父，把师父的八卦衣穿在身上，只当师父永远在自己的身边。诸葛亮不忘师父的教诲，尤其是那临别的嘱咐，特意把带在身边的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告诫自己谨慎从事。这就是诸葛亮手中那把羽扇的来历。
有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下冥想，打坐。 一天，他打坐感到昏沈，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分的美丽。 修行人心里升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！ 于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沈而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！ 修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：你是谁？怎么说莲花是你的呢？ 我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省，检寸，惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声音说。 修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。 修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌博输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。 修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。 他充满疑感的对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚的采了一朵莲花，你就严厉的斥责我，刚刚个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？ 空中莲花池神说：你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！ 什么是天空最美的时刻呢？ 就是有几朵纯白的云横过天际的时刻。云的纯白，反衬出天空的湛蓝。 云不能太多，天会显得零乱；云不能太大，天会显得狭窄。 因此，天空最美的时刻，也正是云最美的时刻。 而人最美的时刻，是保持觉察的时刻。
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