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王金战讲座观后感
内容简介： 王金战老师将理论和大量的实例相结合，给我们分享了他宝贵的育才经验和方法。我感受到王金战老师是一位为人坦诚，个性鲜明的老师。还有，我所学到的不仅仅是王老师给我们介绍的经验方法，更重要的是那些充满了...
王金战老师将理论和大量的实例相结合，给我们分享了他宝贵的育才经验和方法。我感受到王金战老师是一位为人坦诚，个性鲜明的老师。还有，我所学到的不仅仅是王老师给我们介绍的经验方法，更重要的是那些充满了我们看似很简单的却持之以恒的精神！ 首先，从王金战老师的育才方案中能看出他的敬业精神。虽然有人把教师誉为太阳底下最光辉的职业，但身在其中的人往往有冲出围城的想法。做教师就有了一种无可奈何的哀叹。而王金战老师把教书的确当作神圣事业来对待、来敬重。在他身上既有对学生一视同仁大爱无疆的人文主义精神，又有刻苦钻研业务、研磨教育学、心理学规律，把教学技术运用纯熟，居高临下的大师学者风范。无论是正常教学，还是朋友求助、慕名求教，抑或讲座论坛，王金战老师总是游刃有余，倾其所能。 其次，王金战老师教学注重谋求细节。他见到数落自己孩子的家长就会及时劝阻家长，保护孩子的自尊心；把高考题的考点研究透彻，辅导学生时成竹在胸、有的放矢；面对"早恋"一眼就能看穿，做学生的"知心大哥哥";对学生以给予信心为主，不提过高目标要求，循序渐进，反而时常起到"化腐朽为神奇"的惊人效果……把平时的教学工作做足做细，提升学生于无形，起到"润物细无声"的效果。 第三，精练备课，提高课堂教学效率，讲课给学生留有余地。王金战老师提出：一个学生很难做到40分钟高度集中，老师就得保证，在最短的时间之内把最重要的东西讲深讲透，然后腾出一些时间来让学生互动，让学生练习做题。一堂课最重要的不是看老师讲了多少，而是看学生接受了多少。要求保证自己在课堂上说的每一句话、布置的每一个题都烂熟于心，并增强自己的语言表达能力。这些要求是他在讲授技能上自己给自己施压。 今天的视频讲述了王金战老师对待女儿高考前数学真空的问题。对于孩子可以自己发现、解决、掌握的问题，他放手让孩子自己去完成，对于孩子有难度的问题才给以援助之手。在搜集资料的过程中，注意分类，强调代表性。 王金战老师最可贵的是他的学生观。他说："我的眼里，根本就没有差生！"他认为，当一个学生反复遭遇失败的打击后，便成了"差生".而让一个"差生"变好的方法其实很简单：就是让他不断地享受到成功的喜悦，就能变成一个优秀生。他的教育实践反复证明了这一点。正是通过这样的成功实践，他曾把班里倒数第一名的学生送进北大。 在具体的教育方式上，特别是在与学生的心灵交流中，王金战老师认为，倾听，往往比说教更重要。在教育转化自己女儿的过程中，在帮助其他家长教育孩子的过程中，在和班里学生的交流中，他都坚持这一点。 王金战老师工作之所以如此投入，是因为他有着高度的责任感。他认为，教师的失误，生产出的不是一个废品，而是影响一个人的一生。培养一个孩子，需要多少人、多少年的努力；而毁掉一个孩子，可能就是一句话。教育是把软刀子，当时看不出结果，结果可能要等若干年以后。王老师的育人经验尤其他的爱心、责任心值得广大教师学习借鉴。 我们扪心自问：当学生遇到学习的困难时，我们引导他寻找好方法了吗？当学生出现厌学倾向时，我们给他们最热情的帮助了吗？课堂上出现学生听课不认真的情况时，我们反思自己的教学了吗？作为教师，我们有责任帮学生成功，让每个学生成为潜能无限的天才。这需要我们像王金战老师那样做一名用心、敬业的学者型教师，丰富自己，丰富学生；像王金战老师那样做学生的军师和后盾，为学生提供有效可行的学习方法，教给学生解决困难的技巧，让学生拥有一颗感恩的心；像王金战老师那样拥有先进的教学理念、高超的教育艺术，引导学生心灵…查字典范文网()
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此处显示浏览记录《一个人的课堂》关注现代人的真实状态，不仅纪实性地再现了乡村代课教师与留守儿童的生活状态，更带着观众去探寻了他们精神层面的现状与需求，用以一种温情的方式去讲述他们内心的真实向往。显然这不是一部仅仅停留在视觉观感上的电影，而是会让观众思考的影片。留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态，当我们静静地看着这个故事时，看到的也不会只是这个故事，而是对这些生活窘迫的群体关注。下面是整理的关于电影一个人的课堂观后感，欢迎阅读!【2016电影《一个人的课堂》观后感1】许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象，它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。在问题戏剧的语境中，没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言，“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信，留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设)，因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中，诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经：公式化的升学率方案如此稳定可靠，父母和老师的角色都变得模糊和被动，仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时，他们的神经可能早已麻木，这让他们的关注流于水平，并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕，表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童，留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写)，儿童在本片中趋向于沉默，这显示了一种戏剧式的反思品格，也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中，儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性，他们的在场往往指向戏剧行动的原因，而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹，或者让儿童特立独行，这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯&劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到：留守儿童们一个个地消失不见，最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话，这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上，影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐，催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的，可能不是《美丽的大脚》，不是《凤凰琴》，甚至不是《一个都不能少》，而是《童年在瑞金》(黄军，1989)。在以往，“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果，然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的，然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”，总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题，并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。影片中，西甲村正在逐渐成为一个死村。缺少非农工作技能的老人、小孩和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的日常生活。村里的小学只剩下了几个学生，并且最终只剩下一个。我们从影片中得到的好消息是，有些学生为了更好地接受教育而转学去了县里或者城里的学校。(他们面临着另外的新的问题。)这让村小学所剩的唯一的老师宋文化的处境显得有些尴尬，并且让宋文化的坚守显得荒谬。感谢孙海英精彩的表演，他很可能为本片的作者带来了意想不到的效果。宋文化是个充满谐趣的乡村知识分子，带点孔乙己和范进的味道。他做了36年的代课老师，工资少得可怜。但他看重36年所积累起来的荣誉，(他承认那是一些小事情，但他认为足以配称得上荣誉，)并以孔夫子自比。他的愿望是尽快转正，并为此“纸上谈兵”(买不起)地去学习电脑。但他最终连打字也没学会。考场上，他在电脑面前不知所措，基本交了白卷，并瘫在地上。他也因此错过了最后一次转正的机会，并在不久后被一位大学生取代，做了农民。我们可能会像他老婆一样惋惜或嘲笑他早已被时代淘汰却不自知，但真正理解他所做的事情的人就不会觉得他荒谬。无论剩下几个学生，他照例一本正经地打铃，一本正经地举行升旗仪式，一本正经的朗读课文，既庄重又仓促，如一场扮演――他在以代课者的身份扮演教师。打铃的工具是一根乡下人家锁大门用的旧穿铤，鼻子已经缺损，铃铛则是一截铁轨，俯拍的全景镜头中的残砖败瓦让升旗仪式显得十分萧索而讽刺。但他并不为学生的流失和乡村的凋敝而烦扰，(那是上面的事，他管不了，)即便他的超然是基于一种扮演，我们仍然为他的超然感到惊讶：他的信念与他的私心不分彼此，这让他显得笨拙。新来的那个大学生老师在高谈人生理想后偷偷溜走，这种人显得可笑。(宋文化最终证明他的方式更接近教育的本质。)宋文化以私心为他的信念辩护，正是这一点让他与这个“以信念为私心辩护”的时代格格不入。这一点足以打退一切苦难诗学的指责，并让谐剧精神占领这部影片。大学生老师溜走之后，上级领导又来求他继续代课，他坚辞不就，认为自己的荣誉受到了损害。他们打算去广州投奔女儿，打工为生。但在车站他让老婆一个人先去。最终，他把最后一个学生送入初中后去广州做了一名城市地下管道维修工。他再次证明了他的“多能鄙事”。文章出自，转载请保留此链接！我们发现，故事从头到尾，是一名“无身份”的教育者在从事着只有他才能胜任的教育工作。而整个充满谐剧精神的故事中，并没有太多的外部因素的干扰。我们甚至可以说，这是一个“架空”的故事，类似于一个家庭教育的场景。(但那些代课老师的处境甚至他们的故事确实是十分真实地存在于现实之中的。正如伊朗电影《黑板》是个纯写实的故事却给人“超现实”的感觉，这部电影也如此。)与成人不同，儿童天然地要求一种原生性的教育环境，唯有在儿童身上，人们才普遍承认：教育问题有其不能妥协之处。如果儿童有可能下降到最低，那么教育者也就必须回归到父亲(或母亲)的角色。“留守儿童”这一群体最终会消失，留守乡村最终大概也会消失，而先于它们消失的，是原生的教育环境，和那些“无身份”的教育者，这首先指的是留守儿童的父母们――对他们和他们的子女而言，无论什么样的时代，家庭都是“一个人的课堂”。如果他们的身份继续如“宋文化”一样越来越模糊，这个“一个人的课堂”最终会消失。宋文化的故事只是这一过程的一个尾声、一个回声。文明的信念是可疑的，文明的进程也是不稳定的。原生教育的问题不会消失，教育者的问题也不会消失。这些问题关系到家庭教育的特性，关系到教育者的载道和传道精神，关系到教育的本质。社会的进程正把这三者分割、消灭。影片《一个人的课堂》抓住这一过渡性的社会进程的尾巴，给我们所有人提了一句忠告。它是谐剧式的，我们应该听出它的弦外之音。这让我们再次想到曾在开头提到的放映于1989年的电影《童年在瑞金》，那时还没有“留守儿童”这个词，困境仅仅是经济问题，因此那是一个近乎绝望的故事。它处处显示着一种艰难的、随时可能被摧毁的教育的处境。它包含了《一个人的课堂》所讲述的故事，但又完全对立：文老师最终出嫁;平平升入初中，走出大山;但除此之外所有的孩子都滑入了未知命运的深渊。命运是不可摧毁之物的终极体现，它自然地指向悲剧：平平离村入学那天，细雨绵绵;杠杠披蓑戴笠在对面的山梁上放羊，他对平平喊一声“看我的眼力!”，用他喜爱的弹弓在平平的油纸伞上打了一个洞，以这种令人百感交集的方式向平平告别;平平远远看看杠杠，拿出一张纸垫在伞洞上。被命运摆布的人不需要教育者。毫无疑问，就戏剧性而言，《童年在瑞金》更有力量，儿童的集体沉默最后演变成可怖的梦呓，家庭成为他们的梦魇。它在当时就有苦剧的味道，如今则恐怕更超出了观众的想象力和承受力。但这并不意味着《一个人的课堂》更有希望被现在的观众所理解和接受。这是一个谐剧的时代：教育触手可得，支教充满欢乐，慈善关爱一切。然而教育问题的本质不在于经济问题，也无法在社会学范畴内找到答案。在这一点上，《一个人的课堂》所触及的问题虽然无法像《童年在瑞金》一样令人震惊，但却也无法用一个简单的答案敷衍过关。在这些问题面前，人们可能宁愿休克，也不愿思考。但愿本片不是枉做了牛虻。【2016电影《一个人的课堂》观后感2】电影《一个人的课堂》以江西赣州地区宁都四中曾庆平老师为主人公原型，着力刻画宋文化的敬业精神以及与留守儿童唐明明之间的师生之情。有人曾经说过：“生命就是他的追寻过程和创造过程，生命的意义并不在那个最终的结局上面而在生命的过程中，当生命把它所追寻所创造的全部内容都展现出来时，生命的价值和意义也就实现了。”宋文化老师一直执着于讲台，哪怕只有一个学生都坚守在教学岗位上。当他把知识传递给明明，看着明明走进更好的学校时，他的生命价值便得以体现了。农村代课老师或许是落寞的，可是为了让住在大山里的孩子有书读，一切就变得有价值了。《一个人的课堂》题材充满着温情，虽然乡村教师和留守儿童他们本身的命运是有一些悲凉的，但是他们之间的故事却处处感动着我们。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份温暖。整部影片的镜头是充满诗意的，正如俄罗斯电影人德安德烈.塔尔科夫斯基所认为的，“诗”是一种对世界的了解，一种叙述现实的特殊方式，反映在电影中便是“一种生命的准确观察”。诗意是电影出彩的不可或缺的元素。质朴的农村在镜头下是唯美、清新的，画面时时展现着诗歌一样的美感。无论是中国的诗歌还是国画都在追寻意境美，寓情于景、借景抒情是中国美学委婉的表达。在《一个人的课堂》里导演力求实现自己唯美的审美风格。上天在某些方面一定是公平的。越是经济贫困的山村，或许它的景色却是出人意料得美。电影中并没有炫酷的特效镜头，但每一场画面都是精雕细琢，简洁而洗练的。镜头下的山村风光也是没得如出水芙蓉，天然雕琢。一个自然美丽的山村，雨中显得特别空灵，故事就是在这里缓缓展开的。青翠欲滴的山，整齐的菜畦，黛瓦白墙的房子，蜿蜒的路，一切朴素的镜头都充满浑然天成的灵气。这里的人们虽然不富裕却生活在一曲牧歌里。乡村田园，令人沉醉。绵延不断的绿色遍布大山，一条弯弯曲曲的山路穿过，学校从容不惊地座落在村子里。米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》里这样写道：“一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，像是对天堂的回忆。天堂里的生活，不像是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁颂。”确实无论是宋老师的坚守还是明明的阳光，都是在创造希望和价值。现实虽然有许多不尽如人意的地方，但未来必定是充满憧憬与希冀的。导演朴素地讲述这个故事，并没有刻意地博取观众的怜悯与同情，也没有轻易地给出走出困境的途径，影片结尾的时候，宋文化还是丢掉了老师的身份成为了大城市中的一个小民工，而明明在校门口不舍的眼神中也隐含了一些对未知的不安全感。他们的心中都有无奈和迷茫。但他们的心中是快乐的。色彩会给观众带来最直观的感受，又能在潜移默化中渲染整部影片的氛围。在《一个人的课堂》中，导演对色彩的运用也是独具匠心的。绿色是整部影片的主色调。山村的颜色是绿色的，平和、宁静。宋文化所从事的职业也是充满着希望的，对于大部分山里的孩子来说读书确实是改变他们命运的唯一出路。做为一名老师，桃李不言下自成蹊。老师这个职业影响了很多人的命运。正如大红色调的《红高粱》，以黄颜色为主色调的《黄土地》，绿色基调与《一个人的课堂》这部影片的主题也是相得益彰的。对于一部节奏缓慢、故事情节比较单一的影片来说，演员的表演是非常显功力的。孙海英和王乃训在影片中的表演可圈可点。宋文化是一个典型的中国乡村代课教师的形象，多少年一直在简陋讲台上教书育人，用自己的大半辈子诠释了一名老师默默奉献、无私敬业的人生追求。影片中经常可以看到他骑着自行车穿梭在村子与学校之间，菜园子、山间小路、雨中的学校都显得格外干净，那是大城市很难拥有的纯粹。而生活在这里的人也是格外纯朴的。孙海英饰演的宋文化与王乃训饰演的唐明明之间有着深厚的师生之情。宋老师的课堂从四个学生变成了明明一个人的课堂，但他始终如往日般一丝不苟地给明明上课，这是一个老师的坚守。当他面临计算机考试的时候，他在纸上画出电脑界面，为了练习电脑甚至去了网吧，最后晕倒在考场上。观众看到了一个乡村代课教师的无奈处境，他是多么热爱讲台，多么怕失去老师这个称呼，多么希望能够成为一名正式的老师，可是他还是会随时失去“老师”这个身份。在宋老师心中教书是一种神圣的职业，所以无论课堂中有几个学生，他一直坚持起立、升旗、打铃这些传统的上课仪式。宋老师为了明明放弃了去大城市的机会，更放下了曾经被辞退的尊严。当明明因为要照顾卧病在床的奶奶而无法去上学时，宋老师竟然背起了黑板，把教室搬进了明明的家里。他为明明所做的一切已经远远超越了老师这个职业的范畴。当镜头落在明明奶奶舒心的笑容上，这个笑容里带有的不仅仅是感激，更是对乡村教师这个职业无比的崇敬。乡村老师对于留守儿童而言意味着什么在观众心中也有了沉甸甸的份量。最近更新：看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关读后感：
48小时热门用时间救赎_《肖申克的救赎》观后感
- 观后感 】
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大部分观众选择去看一部电影最先考虑的便是它的剧情如何，能够给人带来什么。因而我们在写观后感的时候，首先要写这部电影给你带来的整体感受，比如《肖申克的救赎》给你带来的是，是，还是细腻触及心灵的。接下来要对电影做一个简单介绍，再比如《肖申克的救赎》说的是一个被指控杀害妻子及其情夫的银行家安迪被送到监狱，在监狱里饱尝迷茫、、挣扎、、绝望之后越狱的故事。再根据故事的内容分析表达你的感想或者感慨。最后对影片的结局做一个分析，用概括性的话做一个总结便可以了。上述所说的是根据影片情节的发展来说的，当然你可以根据某一条线索或是某一个人物为主要线索进行分析。
　　篇一：一条路，一个信仰和希望
　　这是我认真地看完一部名著，《肖申克的救赎》带给我的不仅仅只有感动。看完名著后我又忍不住去看了根据它改编的电影。
　　这对于我来说短时一部老电影了，不知道为什么看完《肖申克的救赎》会让我想起《速度与激情》。或许他们同样有救赎的成分在里面吧。其实我并没有把它一部励志电影，因为不管是原著还是电影本身，想要传达给我们的都不仅仅只有这些。影片里那些温情的，细腻的表达直抵内心。
　　银行家安迪被指控杀害老婆及其情夫，被发送到鲨堡监狱，班德与打赌第一个晚上安迪会哭，班德输了。班德在监狱里号称无所不能，安迪第一次找班德是托他弄来一把小石锤，安迪初衷是刻象棋，在无数个睡不着的夜晚，安迪都在用石锤挖隧道。白天用海报遮住。电影里有个细节描写，这是小说里没有的，安迪在监狱呆够十年时，班德送了他一张海报，上面写着十周年庆。这个细节特别打动我，十年已经过去了。安迪用多年的经验帮助典狱长诺顿洗黑钱但要求诺顿成立图书馆，供他们。就这样，鲨堡监狱的人很大一部分还获得了文凭。自由，安迪重温了自由，如果不是汤米的到来，安迪是不会萌发越狱的念头的。汤米告诉了他真相，安迪崩溃了，安迪的心理防线变的脆弱不堪，他决定越狱了。在一个雷雨交加的夜晚，他越狱成功了。班德被假释后，两个老友在海边重逢了。
　　大多数人给影片下的定义是励志，我却认为这很温情，细腻直达内心，给我印象最深的是两个细节，一个是安迪情大伙喝啤酒，带大伙重温自由;另一个就是班德送给安迪十周年庆的。安迪说过一句话，希望是好东西，也许是人间至善。他不希望，最终希望也选择了他。其实这当中存在无数种可能，他的石锤会不会被?他的海报会不会被撕下来?隧道可能通不到外面的世界?谁知道呢，尽管只有万分之一的希望，安迪还是去希望了。当然，他成功了。
　　活着，太多事情需要希望。十指敞开，岁月已经流了一地。我依然记得那个拿着冰淇淋满大街跑的女孩，尽管她现在已经十六七了。我依然记得那颗梧桐树，尽管它已经被砍掉了。我站在窗边眺望却怎么也找不回年少的摸样。世界不是原来的世界，可我也已经不是原来的我了。我们改变了世界，世界终究也改变了我们。
　　我的面前只有一条路，我只有一个信仰，那就是希望。
　　篇二：守住自己的灵魂
　　再高再厚的石墙也无法阻挡安迪追求自由的希望之心，在黑暗扭曲的肖申克监狱中度过了20年，他凭借自己的坚韧和智慧，用灼热的之火烧穿了牢房的囚困，重获自由，完成了自我心灵的救赎，最终抵达自由彼端。这就是电影《肖申克的救赎》给我留下印象最深刻的情节。
　　影片主人公安迪本是一名优秀的银行家，可以说前途一片光明，但是因为妻子及其情夫的意外死亡而无辜遭疑，最后锒铛入狱。怀着强烈的不甘和愤懑，安迪开始了追求自由的漫长之路。在暴戾残酷的监狱中，安迪就是一道独特的。他是唯一一个满怀希望，怀揣思想，拥抱灵魂的囚犯，这使他即使身陷黑暗的监狱中也熠熠生辉。
　　初到监狱的那一天，老囚徒们见到弱不禁风，书生气十足的安迪时，脸上显露的都是赤裸裸的嘲讽和鄙夷，他们甚至十分期待在漆黑寂静的夜晚听到安迪软弱无助的哭泣。但冷静沉著的安迪并没有让他们如愿。入狱一月，安迪没有急着和其他人接触，而是首先审查整个监狱。掌握了基本情况后，他开始和牢狱里比较有能力的瑞德进行交易。然后就用一把买来的小铁锤，开凿了他的逃脱之路。
　　对于安迪来说肖申克监狱困住的不仅是囚徒的躯体，更是他们的灵魂。长久的囚禁让他们丢失了对自由的向往，对外界生活的期望，将牢狱之地视为自己最终的归属。刑满释放布鲁克就是其中一个惨例，出狱之后他并没有过上悠闲的自由生活。了狱友的尊重，陪伴和，让他在监狱之外无法找到生活下去的希望和乐趣。寂寞孤苦的煎熬让老布选择用悬梁的方式结束了自己的生命。即使是较有思想的瑞德，在安迪询问出狱之后准备前往何处，做什么的时候，也是不语，毫无头绪。黑暗的囚笼吞噬了他们对生命意义的追求，对拥有幸福的希望。只有安迪，在漫长的20年里，仍然用一念执着浇灌着自己蓬勃的灵魂，坚定着对自由的追求，绝不放弃哪怕渺小微弱的希望。
　　安迪从入狱第一天就开始筹划自己的越狱大计;涂刷房顶的时候，冒着生命危险也要向狱警述说上税一事，使自己才华崭露头角，从而获得帮助狱警管理财税的机会，过上了较为轻松的生活;为了充实自己的狱中生活，他六年如一日地给州里写信，最终获得经费，在监狱中开办了图书室;甚至为了让狱友们听上一曲《费加罗的婚礼》，将所有长官都大胆地锁在了门外，安迪的肆意作为，与其他呆板痴愚的狱卒相比，就像一把狂放的烈火。而他最终的越狱更是将监狱的黑暗无道都燃烧殆尽。
　　追求自由的雄鹰永远不甘被囚，心怀希望的生灵永远不会消亡。安迪有勇有谋，即使在狱中也能怅然快意地生活。他向我们展示的是百折不挠的灵魂和生生不息的生命之火。安迪一直在坚守自己心灵的那片净土，坚持自己的追求，守护自己的灵魂，是一位令人赞赏敬佩的成功的囚犯。
　　看完影片的我久久不能平静，脑海中，仿佛还能看到安迪在寂静漆黑的监狱中闲庭信步的身影，那样使我惊艳。
　　篇三：关于救赎，关于
　　《肖申克的救赎》，这部拍摄于1994年的电影，历经十几年的时光却始终闪烁着无尽的魅力。想念电影最后那片蔚蓝的海面，平静而辽阔，亦如安迪的内心。片中那些黑色压抑的画面最后都消融于无垠的海域里，给人以豁然开朗的感觉。心里的和希望在经历和痛苦之后化为写在笑容里的完美现实。影片传递给人的是一种近乎倔强的对希望和自由的坚持，经得起时光雕琢的不屈的。细看电影，你会发现电影中有很多东西是值得深思和的。
　　肖申克，并非人名，而是一个监狱，一个原本用来让人改过自新的地方。在这里，所有的囚犯无论吃饭、睡觉、甚至是上厕所都得报告，最终在肉体和心灵的双重摧残下成为失去灵魂的行尸走肉。长久的习惯在这里演化成可怕的悲剧，每天一成不变的生活磨蚀着他们对于未来的憧憬。没有希望、没有自由、没有尊严，仿佛生命的价值在这里已经消亡殆尽。正如瑞德所说：&刚进入监狱时，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它。&显然，在这部电影里，监狱已被赋予了更深层次的含义。
　　老布，一个已在监狱里度过了半个世纪的七旬老人。对他而言，管理监狱里那个狭小的图书馆已然成了他生活的全部。在这里，他可以凭借自己受到过的教育赢得一点点其他犯人的尊重。某一天，他突然被告知自己获得了假释，恐惧开始占据他早已干枯的心灵。半个世纪的铁窗生涯将他对自由的渴望冲刷的一干二净，剩下的只是老朽的躯壳和束缚了的灵魂。像笼中的鸟儿被关的太久之后已失去了飞翔的能力一样，老布已没有了在社会上生存的能力，因此不可避免地被社会淘汰了。
　　事实上，老布也曾着融入社会，可是五十年的距离成了不可逾越的障碍。老去的躯体连同老去的心最终一起结束在昏暗狭小的屋子里，留下的仅是那几个歪歪斜斜的字：Brookswashere。写完这些字，他默默地笑了然后从容地结束了生命。在他看来，那些字让他的死有了些许的尊严和价值。
　　老布的悲剧让人心痛，也让我想到了现实生活中很多发生在大学生身上的悲剧。面对巨大的就业的压力而不知所措的学生们，不正像老布一样对外面的世界存在强烈的恐惧感吗?电影里，瑞德认为老布的悲剧是因为体制化，并觉得自己，甚至是整个监狱，都正在沦为体制化的牺牲品。那么从现实来看，一些心理素质不强的学生也正在演绎着同样的悲剧。有些学生在里待了太久，进入社会后，像老布一样，因为缺乏生存的能力而得不到社会的认可。在经历挫折之后，就不堪重负而了断自己年轻的生命。不同的是，老布是因为太老而无能为力，而他们还没来得及领悟生命的价值就因为太脆弱而过早地埋葬了自己。那么究竟如何才能应对这样的压力，寻获属于心灵的自由呢?电影告诉我们的恰是如何进行这样的一场心灵救赎。
　　安迪本是一个年轻而有前途的银行家，可是一夜之间他被控告杀害妻子和情夫而锒铛入狱。事实上，安迪是被冤枉的，杀人凶手另有其人。可是，有时候生活中总会有不公平的事情发生。安迪最终被判两个无期徒刑，进入了肖申克的高墙之内。这里他的除了严酷的管理体制，还有来自&三姐妹&的肉体折磨。遇上这样的事情，谁都会失去理智，然而安迪却例外。安迪从不抱怨生活的不公，只是默默地去把握住自己的。冷静、勇敢、顽强、从不放弃用智慧来进行反抗，这正是安迪的不同之处，也正是我们面对困难和挫折时所缺乏的。面对困难，我们总是过于浮躁，急着去抱怨而不是去;总是过于怯懦，急着逃避而不是去面对。
　　当所有的人，包括瑞德认为安迪快被体制化压垮的时候，安迪在一个暴雨滂沱的夜晚爬过500码的充斥着恶臭的管道后寻获了属于他的自由。事实上，安迪始终是自由的，即使他被困在高墙垒起的监狱。正如他所说的：莫扎特的音乐在我的心里，谁也夺不走。是的，谁也夺不走我们坚定的信念和对自由的希望，心灵的自由能够带来生命的奇迹。6年，每周一封信，最终令50年不曾改变的图书馆开始有了改变。他改为每周写两封信，这样的坚持使得图书馆的规模不断扩大，最终成为新英格兰最棒的监狱图书馆。20年的，一把石锤，坚韧的毅力，最后缔造出一条瑞德认为要600年才能凿出的通往自由的道路。
　　而现实中，我们内心的希望往往被轻易地埋葬在那些平凡的挫折里。我们惧怕失败，也正是因为我们对梦想和希望的追求不够执着。也正是因为这样，我们的心灵才容易被束缚，甚至脆弱到不堪一击。因此，很多人才惧怕走出学校来到社会。倘若我们能像安迪那样，冷静下来，用理性来看待问题、用智慧来解决问题、用执着来战胜挫折，那些希望和梦想也就不会离我们而去。
　　当然，安迪的成功远不止因为这些。过人的才华使得他在监狱里也能绽放光芒，但这并不是他成功的真正原因。老布在监狱享有对书籍的管理权;而瑞德则能够帮其他囚犯弄到任何他们想要的东西。但他们都有点沉醉于这一点权利带给他们的满足感。安迪在监狱的地位显然还要高的多，但他始终明白这些都不是真正的自由：正真的自由是在外面的世界。他能够真切地看清自己所处的位置，始终坚定地朝着自己的努力，并不因暂时的成功而停滞不前。
　　这一点，对我们而言是极其重要的。我们中的许多人，因在学校里担任了某个职务而沾沾自喜，自视甚高。暂时的满足感阻碍了他们对生活的进一步思考和追求。到了社会中，这种潜在的骄傲情绪让他们屡屡受挫，压抑和失望随之占据心灵，也让他们离成功越来越远。事实上，我们生命的价值最终只有在社会中才能得到真正的体现。理性地对待自己学校里表现，能够帮助我们看清自己在社会中的位置，从而更合理地看待自己。
　　安迪在监狱中成功地完成了自我救赎。入狱前，他是一个不善于表达情感的人。没有朋友，甚至，连自己深妻子也背叛了他。而在狱中，他了瑞德的友情，同时也学会了分享，学会了沟通和交流。在分享中，他也试图让对自由和希望的渴望重新回到狱友们的心中，救赎他们的心灵。初春的早晨，狱友们能够像在修葺自家的屋顶一样，坐在暖暖的下享受着安迪争取到的冰啤酒。这种久违的自由的感觉再一次回到了狱友们的心头，那么真切、那么美好。安迪私自在狱警的办公室播放《费加罗的婚礼》，再次给狱友们带来哪怕是一瞬间的自由的感觉。音乐里的激情刺激着狱友们原本干涸的心灵。而图书馆的落成，更让狱友们见证了希望是能够在不懈的坚持下带来成功的。自然，对自由的希望也不再仅仅是一种。无论何时，都对我们的生活有着重要的作用。人是社会中的人，始终需要交流和沟通。珍贵的友谊是人格魅力的一种体现，也能帮助我们获得社会认同感，加强我们对生活的。而同时你也会发现自己身上的优点正在向他人传递开来，自己的价值也能得到进一步的体现。尊严，并不是自己刻个字就能获得的，而是存在于大家对你的认同感中。
　　如何获得心灵的救赎，寻求属于自己的梦想和希望?我想电影已向我们给出了十分完美的答案。社会和体制化其实都并不可怕，可怕的是我们内心无法克制的恐惧和对生命价值的轻视，这也正是我们需要获得救赎的地方。电影却坚定地告诉我们：生命的尊严和价值，不是别人给的，而是靠自己的执着和智慧在挫折和压力下一点一点争取来的。
　　篇四：用时间救赎
　　假期，利用晚间的时间，认认真真把《肖申克的救赎》看了一遍。这部拍摄在十几年前的美国电影给我的感受远远的超过了我的预期，在影片在外，我感受的更丰富，也更能明白许多非直观性的电影内容。尤其重要的是，慢慢的，我也开始学着去懂得&希望与生活&这一在日常生活中很难融洽在一起的这组关系。
　　乍看影片，以我不的想法，我认为这只是一场悲剧，一次冤案，一次花费了一生的代价，用去了未来无数可能的机会的莫须有的&救赎&。当看到那个知晓真相的年轻罪犯出现，看到他道出案情的实际，联想到瑞德说的整个监狱除了他之外都是无罪的类似于玩笑话的时候，我想这实在是一场开的有点太大的玩笑，也是我认为到目前为止我所看到的代价最大的一次&救赎&&&用时间，用着可能创造无数未知的未来的时间去救赎，去赎罪。无论是从影片本身，还是以我个人的阅历，用尽自由与未来为代价，我想，我是承担不起的。
　　而安迪做到了，用二十年。从一个高高在上的银行家，到一个完全没有自由的囚犯，开始我猜想或许是瑞德说的体制问题，他被诬陷为杀妻，被判处无期。一个前途无限的身份，转眼到了暗无天日的境地，起初我的想法与瑞德的也是不谋而合的&&他一定会是最难承受监狱第一晚的那一个人。不仅仅是因为他看上去体质弱些，更主要的是因为身份的变化太大。然而，瑞德输了，我也输了，输的很彻底。他不仅不是最初的那个，而且似乎他反而成为了最有精神的那一个，也是最有希望的那一个。起初，我是很难知晓他的希望，他的精神来自何方的，直到影片逐渐进行，直到结局慢慢到来。
　　十年，二十年，以我现在的年龄也仅仅是经历过如此而已，而其中，我自认为我遭受的有很多。可是影片只给了一个红章，一个瑞德申请假释驳回的红章。不知道来自何方的，不知道从哪里到来的希望：刻棋子，教&学生&，办图书馆，帮忙洗黑钱，甚至是用二十年的时间坚持挖出了一条瑞德认为需要六百年时间才可能完成的短短的隧道。&压力&，&时间&，这是安迪认为坚持挖的最关键的东西，他也确实如此过。这在影片临近结尾时通过瑞德点出的生存根本，这影响着同一间房内瑞德与布克斯不同归宿的关键，这被安迪说成不是忙着活就是忙着死的哲理成为了表面的点睛处。
　　在这部时长达二个小时的影片中，出现的人物当然不止几个，而是特别丰富的。而最后给我留下很深的印象的，不过主要是安迪，瑞德，与布克斯而已。就遭遇，目标，来讲，他们是截然不同的，但是却也都给了我很深的与触动。
　　很多的时候，我是不怎么爱看电影的，因为我觉得电影让人不像人了。几十年的光阴，在电影里，只是两个多小时而已，每一个十年只是换来了一个红章。我其实是害怕这种生活的。而也正是这两个小时，这些略微的让我都不怎么愿意坚持下去，何况安迪他们面对的是真实的二十年。没有自由，掩盖着希望，前方仿佛没有多少的盼头，我很难想象这种比贫穷，挫折更深沉的东西。
　　典狱长对安迪说，读《圣经》能获得救赎，信上帝能获得庇护。然而罪人还是罪人，不是罪人也成了罪人。安迪其实也只是一个普通人而已，若一定要说他多么伟大，一定要辩称上帝多么万能，倒不如去实实在在感谢一个人，感谢一个真实的上帝&&瑞德。如若不是这个运输车一般的商人，不是他带来的那把小锤子，或许故事是需要改写的。正如结尾处安迪迎着闪电用石头砸出那个洞，锤子也正是在安迪的心里砸出了这么一个洞，一个关于希望的洞罢了。
　　篇五：源于心灵的自由与尊严
　　肖申克的救赎是由大导演弗兰克&达拉邦特于1994年拍摄的一部揭露美国司法黑幕的巨片，影片通过监狱这一强制剥夺自由，强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对&时间流逝、环境改造&的恐惧。透过司法黑幕弗兰克&达拉邦特最根本的目的是要向观众宣扬在这一全雄性群居生活中经过制度高压和身体强暴的锻造后，所折射的不同于一般的友谊和希望画卷，同时倡导全社会应还予这类人应有的人格尊严。
　　肖申克的救赎讲的故事发生在1947年，银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误被指控用枪杀死了她和她的情人，安迪被判无期徙刑，这意味着他将在肖申克监狱中渡过余生。有幸的是安迪在监狱里结识了因犯谋杀罪被判处无期徙刑，数次假释都未能成功，现已成为肖申克监狱中&权威人物&的瑞德，只要你付得起钱，他几乎有办法搞到任何你想要的东西：香烟，糖果，酒，甚至是大麻。安迪以他想雕刻一些东西的名义从瑞德那里搞来了一把小的鹤嘴锄。
　　一次，安迪和另几个犯人外出劳动，他无意间听到监狱官在讲有关上税的事。安迪说他有办法可以使监狱官合法地免去这一大笔税金，做为交换，他为十几个犯人朋友每人争得了两瓶Tiger啤酒。通过这件事。他不但赢得了狱友们的尊敬，更是赢得了肖申克监狱老大――瑞德的尊重和友谊，同时也让监狱的狱警对他刮目相看。由于安迪精通财务制度方面的的知识，很快使他摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰。不久，声名远扬的安迪开始为越来越多的狱警处理税务问题，甚至孩子的升学问题也来向他请教。同时安迪也逐步成为肖恩克监狱长沃登洗黑钱的重要工具。由于安迪不停地给州长，最终为监狱申请到了一小笔钱用于监狱图书馆的建设，这是这所以恐怖高压著称的监狱历史上犯人从来不曾有过的精神和心灵上的自由。
　　十多年的监狱生活就这样平凡而又简单。突然一天一个年轻犯人的到来打破了安迪平静的狱中生活：这个犯人以前在另一所监狱服刑时听到过安迪的案子，他知道安迪不是凶手，谁是真正的凶手!安迪得知后向监狱长沃登提出要求重新审理此案，因为安迪知道沃登的内幕太多，遭到了断然拒绝，并受到了单独禁闭两个月的肖申克监狱历史上最严重的惩罚。同时沃登为了防止安迪获释，杀死了知情的年轻犯人汤姆。
　　面对残酷的现实，安迪变得很消沉，他对依凭司法公正裁决重获自由已彻底无望。在一个风雨交加、雷声大作，已得到灵魂救赎的安迪，用二十年前从瑞德那里得来的小鹤嘴锄，从挖了二十年的地道中成功逃脱。瑞德获释后，他按照安迪出逃前一天晚上给他讲的地方，在橡树下找到了一盒现金和安迪留给他的一封信，最后两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨(芝华塔内欧)重逢了。而监狱长沃登由于安迪的告发，在警察到来前饮弹自尽，得到了应有的下场。
　　《肖申克的救赎》给了我从感官表层塌陷入心灵冥界的强烈震撼。美国是一个以民主权力和司法公正而于世的国家，其司法公正的最根本基点之一是讲求证据。该故事虽然发生在上个世纪四十年代，那时的司法制度虽然不能与美国当代的司法制度公正性相提并论。但无罪之人获罪入狱二十多年，这多少与美国当时的司法黑暗有些相悖，有夸大渲染之嫌。抛却美国司法制度黑暗和文学艺术升华的因素。主人公安迪面对终生监禁的不公正审判，入狱时显得那样的安逸自适，甚至随遇而安，多少让人感到震惊。一方面艺术的衬托显示了当时美国司法黑暗退却了平民公众的自呛和辩白机会，说你有罪你就有罪，判你多少年你就得服刑多少年。另一方面反映了主人公安迪高贵的个人修和人格魅力。他放弃了申辩、控诉、呐喊和无望中的自弃，而是积极融入这个全体雄性无自由的社会，并尽自己最大的努力，改造监狱这个黑暗、恐怖、高度无自由的社会。他依托自身卓越的才能和高贵的素质，给狱友们争取到了坐在屋顶上看夕阳喝Tiger冰镇啤酒的机会，他在闲暇时间用石头雕刻了一副象棋送给瑞德，在长达六年的时间，他每周坚持给州长写两封信，迫于和坚持的压力，最后州政府支助了一笔资金，在肖申克监狱建了一所图书馆，使这里的犯人也得到了与外界平民同等的受教育机会，在无自由世界获得了精神上的自由。
　　置身于黑暗的环境之中，傲视实现，以大无畏的气概面对黑暗，面对不幸、痛苦、困难、挫折，永不沮丧，永远，永恒坦然。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。
　　肖申克是一所监狱，是一所体制化的社会。其实，本身不就是一个监狱吗?我们每个人，有哪个不是被社会&体制化&的产物?上学、工作、养子、为吃穿用奔波一生，一切都在一个体制之内。人是活在奢望中的――其实奢望也就是希望。社会愈发达选择愈多，而选择愈多奢望也愈多，希望也愈多，但人生有多少希望是可以实现的，可以说人生大部分希望最终是难以实现的。如肖申克的救赎中的瑞德多次假释都未能成功，对重获自由的希望是希望越大，失望越大。最后的一次假释他作为有罪之人做了这样的忏悔。&我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚，这不是因为我在这里(监狱)，也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路，我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么，告诉他我现在的感受，告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是，我做不到了。那个年轻人早已淹没在岁月的长河里，只留下一个老人孤独地面对过去，重新做人?骗人罢了!小子，别再浪费我的时间了，盖你的章吧，说实话，我不在乎。&这是瑞德的忏悔，对自己犯下重罪的忏悔、对已逝岁月的忏悔，更是对重获自由的希望不再抱希望的忏悔。
　　很少有人能够在明知道没有希望的状态下还在寻找希望，但安迪却是这样的人。从入狱瑞得就对安迪讲不要企望着在这里会有希望，更不要企望着用一把小鹤嘴锄从这里逃快跑，即使你挖600年也不会挖窜肖申克监狱的狱墙的。但这一切安迪都做到了。无论我们曾经怎样的沉沦和不羁，怎样的失去生活，但千万不要放弃理想，希望它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应该拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在还拥有它的机会。只有充满希望，人生从而变得有意义，从而丰富多彩。
　　篇六：希望不泯
　　《肖申克的救赎》所叙述给我们的并不是一个很复杂的故事，而是在美国某监狱中某个犯人越狱逃跑这样一件看起来有些微不足道的事情。但其所展现给我们的却是剧中人物内心中的迷茫、痛苦、挣扎、希望、绝望以及简单的。讲述了他琐碎的生活细节，讲述了他们对于周遭事务的，讲述了他们在牢狱生活中的种种细小而简单的快乐，展现了他们的虚无希望以及不能不面对现实的绝望，讲述了他们在如同死水一般的牢狱生活中的无力的挣扎与无助。然而主人公安迪在这样毫无希望的禁锢中努力的为自己创造生的希望，给自己走向光明的信心，所以说，他是自己的英雄!而现今，这已经不再是一个需要英雄的时代，这个世界满是心中充满了迷茫生活在迷雾中踱着艰难的步子行进的人们。而我们，则应该做自己心目中的英雄，使自己在迷茫无助的时候心中永远对未来的渴望及期许，就像是迷途的船只向着一个只有一点点光亮的岛屿努力的航行一般，永不放弃!这也正是这部电影的成功之处，它以细心而又贴切的方式抚慰了人们心灵，也就理所当然地受到了人们的欢迎。所以我认为《肖申克的救赎》最为成功之处在于题材上的恰到好处，我愿意将它说成是一部关注人们心灵的经典。
　　希望，是这部电影的一个主题所在。人，只要心中的希望不泯灭就会有看见曙光的一天。被冤枉的安迪是带着万念俱灰的心情来到沙堡监狱的。来到沙堡后在尘世间一无所有的他唯一拥有的就是时间。没有自由，没有能倾诉的对象，没有幸福美满的，没有银行家的显赫职位和万贯的财产，只剩下自己苟延残喘的身体和流离失所的灵魂。在这个世界上还有什么事情值得去追求的呢?又还有什么自己是还有能力和资格去追求的呢?家庭和事业?难道这就是生活的全部吗?
　　那么，希望到底是什么呢?希望是萦绕在每个心中不灭的信念，当你身处困境时，它会一直指引着你到达心中的理想的国度。但是它却又总是如此的虚无缥缈，使你不得不怀疑它的存在和可行性。希望可以阻止人们彻底堕落，但就在你最需要它，最想要在心中燃起希望之光从而真正振作起来的时候，又发现根本就不可能到达天堂，它会狠狠的将你抛弃在一个荒芜的沙漠中，使你就像迷路的孩子一样，无助绝望。它会将人悬在上不着天下不着地的半空中，反复蹂躏。有时候希望貌似就在眼前，可是当你伸手想要抓住它的时候，却发现，遥不可及!可是，安迪那种对于自由的渴望是任再坚固的牢笼都不能锁住的!
　　在我看来，影片中的高大警备森严的沙堡监狱是一个具有寓意的象征，他就像我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还是孩子，当我们懵懂无知的时候，我们便开始不断地接受各种各样的的训练、锻造和暗示，向着人们心目中的完美形象一点点的进发修炼。我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心不符合大众思维的异常想法，竭尽全力的、衷心地接受它的教化，并且努力做到完美，从而赢得世人的奖赏，而我们那些单纯的梦想和那些&叛逆的谬论&也渐渐里我们远去。渐渐的我们拥有了统一的节奏和频率，而我们自己对此却一无所知。就像瑞德在影片中的那句台词一样，这就是体制化力量!多么可怕的字眼啊!剧中的老布不正是被这种&体制化&所害么，在得知自己可以出狱的消息后，他感到恐慌，最终还是选择了自己了断自己的生命。就是这种所谓的&体制化&使我们丧失了儿时美好的愿望以及那份难得的天真，变的冷漠、无情、麻木，对于一切的一切逆来顺受，升学的压力压得我们喘不过气，甚至会感到窒息。这种&体制化&具有一种无形的力量，它使我们失去了人在一生中最宝贵也最应该竭尽全力去珍惜保存得东西!所以说，多么可怕的体制化啊!它渐渐的腐蚀我们的灵魂甚至肉体!
　　就像安迪一样，纵有聪明的头脑，丰富的学识，友善的性格，他尽力不去伤害身边的每一个人，然而还是会被陷害而入狱。在他入狱后在种种压力的迫使下，渐渐变得软弱无力，渐渐被这种体制所同化，变得木讷。然而，他心中对于自由的渴望并没有熄灭，他一直在用自己微薄的力量为自己的逃亡尽可能的作准备。安迪的形象也刻画得非常出色。他看上去懦弱，实际却非常。()他不怕毒打，坚持自的意见。他聪明而有学识，善待他人，善待自己，从没忘记自己是个有尊严的人，从没忘记希望和自由。
　　当他从一个新狱友口中得知自己是确实被冤枉的时候，这种对于自由的渴望之又一次燃烧起来，但当他这种愿望被典狱长得知的时候，为了满足自己的私欲，典狱长狠狠地将安迪希望的小火苗熄灭。这是得安迪绝望，但是同时更激发了他对于自由的渴望。剧情也随之到了高潮部分，安迪用自己手中的那把小锤子，用了长达19年的时间，为自己开辟了一条通往自由的通道，终于在一个月黑风高的雨夜，他完成了自己一直一来的夙愿。
　　当Andy不顾一切在监狱的喇叭里放《LeNozzediFigaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。对于我们一般人来说很平常的自由的生活的权力对于沙堡内的任何一个犯人来说都是那么遥不可及，那么的珍贵。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗?所以，让我们珍惜现在身边的点点滴滴，不让幸福再溜走，下个路口你会看见爱有美丽笑容，会看见人生绚丽的彩虹!
　　还有一个细节是我非常喜欢的，在瑞德又一次被审问是否牢狱生活改造了他的思想，使他悔过自新的时候，他说的那段话：&我已经不知道你所说的改造好了是什么意思了。曾经，他一直对那个杀人的孩子说，你还有希望，不要放弃。可是这个孩子已经死了，取而代之的是一个白发苍苍的老头子。这回，你们填什么都行，我不在乎。&可这次，瑞德的假释通过了!那些长官们都知道，瑞德已经对这个社会失去了渴望，他被彻底改造了，他对社会而言已不再危险。把他再留在监狱里简直是在浪费纳税人的钱!
　　很确切的说，这部电影深深的震撼了我，让我了解到希望和信念的力量，心中永远有希望及信念即使身处万丈深渊也会有看见光明的一天!我不知道这个世界上到底有没有泽华塔尼这个地方存在，还是这只是剧作者编出来的一个地名。不管怎样，我都相信会有这么一个地方，无论它是存在于人们的想象中还是在现实的世界里，我都相信那里的海水会像想象中的那么蓝，那里会有沙滩和小船，可以看到日落和星辰，就像希望中的那样!
　　篇七：自我选择的结果
　　可以说，安迪的成功出逃成了整个肖申克的救赎。从他的第一次为了所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒，从他利用自己的特长获得了狱警的之后用监狱的广播室给所有的人们播放意大利音乐，从他每周一封信去为整个监狱争取几本图书馆退化的旧书，从他把一间破烂的小房间改造成一个硕大的图书馆，从他开始帮助一些刑期较短的囚犯们学习并获得学历以便他们出狱后的改造&&所有的这一切都带给他们一种救赎的感知。
　　而这一切，归属于希望。因为安迪对未来抱着不灭的希望，于是他开始散播希望，开始救赎大众。每一个在肖申克里的人都是清白的，因为他们都被律师骗了。这样的自欺欺人的思想带给他们一种圣洁的光芒。就算他们真的是罪有应得，可是这个世界是否还应该给他们一点希望呢。救赎的寓意在于，安迪的存在净化了他们的灵魂和思想。
　　这部电影曾经被定义为现代版本的《基督山伯爵》;然而在我看来，大仲马也许并不比史蒂芬&金或弗兰克&达拉邦特伟大多少。毕竟《基督山伯爵》仅仅只是一个稍显复杂的复仇故事，而《肖申克的救赎》更多的是在于救赎。
　　我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判两次终身监禁之后还能如安迪那样平静，那样思索并且那样有所作为。至少我们总会愤愤不平，总会想着如何去复仇，如何向那些让我们身陷囹圄的人们讨回公道。在安迪身上，我们能看到的更多的是一种宽恕的光，一种和逆来顺受。宽恕吧;千丝万缕，都宽恕了吧。
　　把希望隐藏在心里深处，在赎去自己心灵的罪责时争取自己应有的权益，与其把时间花在如何消磨光阴上，不如把这些时间都运用到自己应该去做的最本份的事情上。救赎，仅仅只会为了那些已经准备好了的灵魂。
　　瑞德也许是整个肖申克监狱里获益最大的一个。因为安迪在通往一条自我救赎的路上，带着瑞德一起通往了他最美的那个梦境。电影最后的那个拥抱给了我莫大的安慰，至少，在救赎了之后，我们可以看到提被实现了的希望和自由。而所有的这一切，都只赖于一个人自我的选择和努力。
　　篇八：希望，一个&可怕&的东西
　　也许正如瑞德所说，希望是个可怕的东西;尤其对他们来说。他们不是死囚，所以他们必须抛弃任何希望地活着。一次或者多次的终身监禁让他们永远也只能生活在这四面高墙之内了。从一开始对高墙的恐惧到逐渐的适应，以及最后形成了对高墙的依赖，这样的一个过程其实就是一个逐渐摒弃希望的过程。
　　没有希望，他们可以心安理得地在这里面活着，一直到死去。所以托马斯会在离开监狱获得他50年牢狱生活之后的第一个假释带给他的那种有限自由感觉时感到一种不安和惊惶，然后自杀身亡。他说，他没有办法适应这个自由的社会，他小时候只看过一次汽车，而现在到处都是汽车。自由给了他的是希望，这一点是无须置疑的，然而却正是这样的希望带给他的却仅仅只是担忧和惶恐不安的生活。每次在半夜里做着恶梦醒来却还必须是想一想之后才能明白自己身在何处。这样的生活也许反而不如他在监狱里来得自由和安心。
　　在托马斯的心里其实一早已经忘却了自由的感觉。所谓希望，对他来说已经一早已经彻底死去了。虚妄地承诺给他一个自由的希望，他反而不知所以了。
　　相比之下，安迪体现了另外的一种心态。&要么忙着生存;要么忙着死去&;一句话道明了安迪对生存的渴望和那些从不曾熄灭过的对希望的热诚祈盼。电影用一种晦涩的表达故意让我们以为安迪会在得到希望以及失去希望之后自杀，这种表达方式非常巧妙地用了瑞德的角度，而因为瑞德正是这样以为的，所以我们也就跟着如此以为了。
　　瑞德以为将要用600年才能掘通的希望之路，安迪仅用了20年不到的时间就挖通了，至少让我们看到了他从不曾熄灭过的强烈渴望。没有尽头的牢狱生活太过无聊，总得找点什么事来消磨时间。托马斯和瑞德等人选择了听之任之的绝望，而安迪则选择了希望和自由。
　　冤狱的错判赋予了他出逃的正义之名，他的希望并不是越狱逃避自己应有的罪责;相反他仅仅只是为了争取属于他的自由和梦想。他曾经以为可以用一种更光明正大的方式得到他的自由光明磊落地走出肖申克的四壁高墙，而且因为这样的希望而变得疯狂躁动，而当这种渴望被诺顿彻底地枪杀了之后，他唯一的选择似乎只有这种极端的方式了。　　想了解更多关于观后感网的资讯，请访问：
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