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名人名言中有关写作的技巧
写作是一项综合能力的反映,从古至今,有不少名家、大师从自己创作的切身体会中总结出了各自写作的技巧,这些技巧,各有侧重,但都有实用,本文将这些名言进行汇总,并分析。
一、唐代大诗人白居易说过:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
白居易这句话告诉我们的是:写作要“为时而著”,这要求我们就必须深入到社会生活中去,学会观察、感受生活,体验生活,到广阔的社会生活中去获得写作的源泉。
社会生活是丰富多彩的、复杂的,社会生活总在不断演变,不断向前发展。学习写作,要时时、处处留心周围各种各样的事物,熟悉形形色色的社会生活,只有不断地扩大自己的生活领域,跟踪时代的步伐,把握时代脉搏的跳动,捕捉生活的热点,才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉。
同时,写作者要根据自己的专业特长,深入特有的生活领地,培养一种“穿透”生活、“钻探”生活的本领,去发现生活的真谛、生活的美。正如老舍所指出的:“深入生活好比挖井,虽然直径不大,可是能穿透许多土壤。”别林斯基也说:“在活生生的现实里有很多美的事物,或者,更确切地说,一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”
写作者只有熟悉生活、跟踪生活、深入生活,才能获得写作的源泉,为提高写作能力奠定扎实的基础。
所以我们一定要倾听时代的足音,呼吸时代的空气,把握时代的脉搏,让自己的心合着时代的节奏一起跳动,真正用心去感悟时代、体验时代,为时代而唱。
二、李渔说道:“开卷之处,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去——终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别,——收场一局,即以勾魂摄魄之具,使人看过后数月而犹觉声音在耳,情形在目者,全亏此撒娇,作临去秋波那一转也。”
契科夫说:“请你尽量多的写,请你写、写、写——写到手指头断了为止。”
以上这两位名人的论述中,我们可以看出,写作要坚持多读勤写。
阅读是继承前人精神遗产,增长学识,帮助我们认识社会生活、提高写作能力必不可少的重要途径。
阅读可以扩大人的知识,增强人的知识素养,它为人的思维提供信息,增加大脑的信息储存量。科学家牛顿把书比作“巨人的肩膀”,并说他的许多成就就是站在“巨人的肩膀”上得到的。朱光潜称“书籍是过去人类的精神遗产的宝库”。多读书,不断积累知识,就可以使人博学多识,这对一个写作者来说,是很重要的。
人的生活范围、生活阅历总是有限的,阅读可以帮助人们认识世界,认识社会生活,了解和熟悉我们不曾经历、也不可能经历的各色各样的生活与人生。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,是说熟悉、认识客观世界,通达人情世故,是写好文章的必备条件。阅读还可以使我们获得许多无法亲身接触到的写作材料。
鲁迅说过:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己作的文章是由于多看和练习,此外并无心得和方法的。"这个论述告诉我们,阅读对于写作何等重要。大凡优秀的作品,本身都在告诉我们,文章应该怎么写,不该怎么写,只有熟读、多读名人大家的作品,达到心领神会的程度,才能学到写作的方法与技巧,并用于写作实践中去,提高自己的写作水平。
阅读要泛读与精读相结合。泛读是指广泛涉猎,不但要读自己喜欢的书,还要广范浏览各种各样的书籍,特别是要多读有关新兴科学的书刊资料,以扩大知识视野,更新知识结构。精读是指精心的研读,它是一种主动的、自觉的、创造性的阅读。培根在《论学问》中作过形象的比喻:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。”这是宝贵的经验之谈。泛读求量,精读求质,只有正确处理好泛览与精读的关系,才有益于加强作者的素养和写作能力的提高。
写作能力的获得最重要的是要通过写作实践和写作训练。古语说得好:“读十篇不如做一篇”。清人唐彪说:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远也。”契诃夫认为:“对作家来说,写得少是这样有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。”
写作的方法、技巧只能在写作实践活动中去摸索,去学习,才领会深刻。反过来,写作实践、写作训练又会促使写作者广泛、敏锐地感受生活,启动大脑,提高主体的思维能力。
坚持勤写,第一要持之以恒。提高写作能力,决非一朝一夕之事,首先要具有坚持不懈、持之以恒、锲而不舍的精神。要勤动笔,长练笔,不停笔。叶圣陶谈自己的写作说:“什么事情都一样,要求熟练,惟有常常去做,规规矩矩去做,要把写作的手腕训练到熟练,必须常常去写,规规矩矩去写。”只有勤写多练,方可熟能生巧。巴尔扎克、托尔斯泰、海明威,都是一代文学巨匠,他们在写出了为世人瞩目的文学巨著之后,仍然勤奋练笔,不断耕耘,向着更高的创作目标奋进。
第二要循序渐进。写作是一种复杂的精神劳动,培养写作能力必须遵循写作行为的规律,即要循序渐进。期望写作速成,一年半载就成为大写作家,是一种幼稚而不现实的空想。华罗庚曾经打过这样一个比方:学习好比爬格子,要一步一步地来,你要想快些,一脚跨四五步,非摔下来不可。这段话用极形象的比喻说明了循序渐进的重要性。
学习写作,可先单项训练,后综合训练:先叙述(如写人、记事、绘景),后思考(如议论、说理);先篇幅简短,后逐渐增长;先模仿,后有创造。这样一步一个脚印、一步一个阶梯,长期坚持,写作能力自然会逐渐提高,日益长进。
第三要勤于思索。写作不仅仅是实际操作,而是一种复杂的精神劳动。所以,勤写,不仅要勤动手,勤练笔,而且开动脑筋,多思多想多悟。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”契诃夫这样讲过:“艺术家得永远工作,永远思考。”只有边写作,边思考,边琢磨,才能逐渐领悟到写作规律的真谛,将写作的方法、技巧化为己有,达到心领神会、融会贯通的地步,进入写作领域中自然、娴熟和无技巧的最高境界。
三、冈察洛夫说:“我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,我清楚地看见过和知道的东西。”
雪莱说:“虽说写作只花了六个月功夫,构思过程却长达数年之久。”
这两句话告诉我们:写作要写出对生活的提炼以及提炼出主题后如何构思。
1、提炼生活
积累了众多写作材料后,必须使它们为一定的目的而服务,这个目的就是文章的中心。只有提炼出了文章的主旨,才能使整篇文章情感思想有一个基本走向。
举个我们都知道的例子:《从百草园到三味书屋》,作者在文中写了“百草园”和“三味书屋”两种生活环境,写到的人有“我”、长妈妈、闰土的父亲、书塾里的先生和同学等,写到的事有园中捕鸟、拔何首乌、长妈妈讲故事、入学、读书、逃学、画画等,反映了作者童年生活的许多方面。作者选择的材料虽多,却都是从正面或侧面为一个目的服务的──赞美自由自在的生活。为此,作者详写了百草园中的生活、有趣的景物、捕鸟活动、课堂上秩序的杂乱、逃课的乐趣,略写了离开百草园到书塾的过程、拜师以及画画等,所以文中写到的材料虽多,却绝不散漫芜杂。
这个怎么去练习呢?在读书看报时,选择一些感兴趣的文章研究一下它的中心是什么,作者是怎样选择和使用材料的,久而久之就会学到一些写作要领。写作时,要把所表达的主旨想清楚,再考虑为表达这个主旨应选择哪些材料,哪些详写,哪些略写,哪些先说,哪些后说。对文章的设计列出写作提纲,然后按提纲一步步写下去。只要我们在这个方面勤加练习,就能处理好材料与主旨的关系,写出有内容、有中心、能感动人的好文章。
所谓思路,就是写作者在思索并行文时思想发展、前进的路线。理清思路就是写作者对文章的整体构思,如怎样开头,如何承接、过渡,怎样围绕中心把选择的材料组织起来,哪些地方需要为文章下一步发展做好铺垫,哪些地方要与文章的前一部分有所照应,怎样结尾等,予以梳理,使之条理化、文字化的过程。这一系列的思索、谋划,即是理清思路的工作。理顺思路,非常重要,思路清楚了,才能把文章写得流畅。而所谓结构,就是文章的组织构造、布局安排。
文章的结构并没有固定的格式,就像人们可以设计、建造出各式各样的房子一样。常见文章结构模式有“纵向式”“横向式”和“纵横结合式”。
纵向结构即按照时间顺序或事物发展的过程结构文章。这种结构主要有两种形式:(1)文章完全按事件的过程来展开记叙,形成顺序承接的形式,如我们学过的莫怀戚的《散步》;(2)也可以采用“现实-回忆-现实”的倒装承接的形式,如朱自清的《背影》。
横向结构即按照事物的空间关系或事物的性质和不同方面来安排材料,结构文章。通俗的说就是用板块并列的结构,充分多角度的表现人物记叙事件、描写景物、表达情感。例如刘增山的《秋魂》,作者从“秋实”“秋色”“秋味”“秋风”“秋叶”“秋土”“秋景”七个方面来写“秋魂”──秋是艰辛与忧患后的成熟,是缤纷的色彩,是新生命的孕育,是播种后的收获,是宽厚的胸襟。
比较复杂的文章往往采用纵横结合式的结构:它在总体上采用纵向式(或横向式)结构,而局部又运用横向式(或纵向式)结构。例如老舍儿子舒乙的《父子情》一文,总体上是按时间顺序结构文章,是纵向式结构,但写到自己八岁时,却分别写了父亲割盲肠、写《四世同堂》、与朋友谈天、叫“我”“傻小子”、对子女学习取“放任自流态度”、鼓励“我”的各种爱好、带“我”访友及上街等事情,又交叉以横向式结构。
写文章时究竟采用什么结构形式,要依据表现主旨的需要而定。所以我在写作时一般按照:理清思路、确定结构、列出提纲、动笔写作的程序去做,经过练习是不难写出思路清楚、结构合理的文章的。
四、福楼拜说道:“有些夜晚,文字在我脑海里像罗马皇帝的辇车一样滚过去,我就被它振动和轰鸣的声音所惊醒。即使在游泳的时候,我也不由自主地斟酌这字句。”
福楼拜这句话是告诉我们写作要注意遣词造句,做到文从字顺。
“文从字顺”包含两个方面:一是用词恰当、妥帖,作者心里想的是这样一个东西,所感的是这样一种情境,而所用的词语恰好能表达这样一个东西,这样一种情境,读者读后的感受与作者企望表达的意念完全一致;二是句与句之间顺从畅达,文气贯通,能很好地把作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来,没有任何含混、错乱和别扭之处。
要想做到文从字顺,对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感在写作中起着极其重要的作用。那么,怎么样训练语感呢?
首先是训练通顺。在长期的语言实践中可以判断出话怎样说才算通顺,怎样说就别扭,而别扭的话不仅别人听不明白,自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯,比如说“深情厚谊”,也可以说“深厚情谊”;可以说“浓情蜜意”,却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此,先说什么,后说什么,有约定俗成的规律,在写作中遵守这些规律,话就会写得通畅。
其次是连贯感。在向别人陈述一个问题时,都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白,这就是语言的连贯感。例如,上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的顺序:一段话要围绕一个话题说,说完一个意思再说另一个意思,而不能东一句西一句,前言不搭后语;讲完一个意思再讲另一个意思时,衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题,也有利于把文章写得通畅。
三是分寸感。在掌握了大量语汇以后,这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别,若能敏锐地感到这些差别,在遣词造句时表现出精确的分寸感来,将有利于把自己的认识表达得精妙确切。
四是韵律感。汉语有音调上的变化,这种变化,在人的视觉或听觉中就会形成自然的节律,从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”,而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”,因为后面的说法从直觉上就感到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中,也有助于将文章写得文从字顺。
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1、试题题目:班级准备举行一次“漫游语文世界”的语文活动。1.请为这次语文活动..
发布人:繁体字网() 发布时间: 09:00:00
班级准备举行一次“漫游语文世界”的语文活动。1.请为这次语文活动写一条与语文学习有关的宣传口号可以是名言,也可以自拟。& ________________________________________________2.现在,街头用语、标语广告、电影电视等在使用语言方面有很多不规范的现象,你知道哪些?请举出两个具体例子。&& _______________________________________________3.想想这次语文活动可以举办哪些项目,下面已经列出一项,请你再为它设计两个活动项目。&&&&&①搜集使用语言不规范现象,并整理归类。&&&&&& ②____________________________________________&&&&&③____________________________________________
&&试题来源:广东省期中题
&&试题题型:问答题
&&试题难度:中档
&&适用学段:初中
&&考察重点:综合读写
2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.符合题意即可,如:生活处处有语文;熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。 2.符合题意即可,如:①××广告使用错别字××(谐音);&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②××乱取店名××。(均要举具体例子)3.须与主题“漫游语文世界”有关,如:举办修改错别字的比赛。(开放性试题,不设统一答案)
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:
&&&&经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“班级准备举行一次“漫游语文世界”的语文活动。1.请为这次语文活动..”的主要目的是检查您对于考点“初中综合读写”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“初中综合读写”。
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要做人民的先生,先做人民的学生。 毛泽东
没有不好的学生,只有不好的老师。 学生名言前苏联作家 奥斯特洛夫斯基
让每一个学生在学校里抬起头来走路。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
没有不合格的学生,只有不合格的家长。北京师范大学教授,文化学者 于丹
没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。 关于学生的名言波斯诗人 萨迪
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦
要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。俄国作家 车尔尼雪夫斯基
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
在一定意义上,学生是老师的影子,儿女是父母的影子。 学生名言 吴明
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。作家、教育家 叶圣陶
教师决不可当着孩子的面,毫无顾忌地评论某些学生和教师。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
好女人是男人的学校。好女人却希望这个好学生永远不要毕业。中国现代作家 张爱玲
我宁愿我的学生打网球来消磨时间,至少还可以使身体得到锻炼。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。 学生名言 毛泽东
读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
我的青春连一线阳光也没有,可是,我的文学生涯却是从那时开始的。作家,画家 冯骥才
学生如果把先生当一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青胜于蓝。俄国哲学家 别林斯基
保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
凡是能够引起学生的思想、工作和智力上的最具精神的方法,是最好的方法。德国教育家 第斯多惠
要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。教育家 陶行知
在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落――自尊心。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
王先生,学问好啊,比大学生强,比硕士强,比博士强,比院士强,您是烈士。 学生名言相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲
人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。教育家 陶行知
教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。教育家 陶行知
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
在我看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
哲学生活在言词中,而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。美国哲学家和心理学家 威廉?詹姆斯
学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。 布鲁姆
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。教育家 陶行知
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 学生名言法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
为什么美国大学生专业不对口能找到工作,而我们zg大学生专业不对口就找不到工作?香港中文大学讲座教授 郎咸平
对周围世界的美感,能陶冶学生的情操,使他们变得高尚文雅,富有同情心,憎恶丑行。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。俄国作家 列夫?托尔斯泰
教室里鸦雀无声,学生一个个都缩着脖子。谁也不明白保尔?柯察金为什么被赶出学校。 关于学生的名言前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。教育家 陶行知
当教育和金钱挂钩的时候,老师变成了老板,学生变成了学徒,而家长就变成了ATM提款机。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
大学生应该做的事情是:(1)专业方面,成为中国前100名;(2)人文方面,读500本书。(3)英语。新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪
离开大学校园已经三年了,叶凡毕业后留在了这座城市,回首往昔,简单而纯净的学生时代一去不复返。 学生名言著名网络作家 辰东 《遮天》
当学生向老俞提问时,老俞会给他讲个他自己奋斗的小故事,把学生都感动坏了,就忘了刚才的问题了。牛博网创始人 罗永浩
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。教育家 陶行知
教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。 魏书生
困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 关于学生的名言法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。美国地质学家 林格伦
一个好学生能够发现自己老师的错误,但是恭恭敬敬的保持沉默,因为正是这些错误对他有所裨益,使他走上大道。俄国19世纪小说家 屠格涅夫
我们力求使学生深信,由于经常的体育锻炼,不仅能发展身体的美和动作的和谐,而且能形成人的性格,锻炼意志力。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
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有经验的教师在备课的时候,总是要周密地考虑,他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解,并根据这一点来挑选教学方法。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
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道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
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教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域――生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。前苏联教育家,作家 马卡连柯
在许多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。古希腊哲学家 德谟克利特
中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。美籍华裔科学家、1957年诺贝尔物理学奖获得者 杨振宁
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 学生名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应是一位真理的施舍者,他应该是一位领路人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现。美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。教育家 陶行知
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 关于学生的名言前苏联教育家、心理学家 赞科夫
要纠正教育体系当中过于重视介绍西方忽视中国本土学问的倾向。现在很多学生知道柏拉图弗罗伊德马克思,却不知道孔夫子诗经和文心雕龙。忘本的事情我们不能做啊。 胡锦涛
美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。前苏联教育家 凯洛夫
人在一生中读两次书:一次是在学生时代,另一次是在成年时代。生活的阅历、经验、实践、忧患和感受,使人对青年时代读过的书,更加深了理解,因此,这对读书颇有温故而知新之感。前苏联地理学家 格拉西莫夫 《书话》
谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比,不谦虚则成反比。 学生名言俄国政治家 普列汉诺夫
奉劝年轻的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那么就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。中国近代文学家,语文学家 夏丐尊
有一些训练有素的中国学生最后作了一些美国学生认为是难题的,他们很轻松的做了并且作对了。美国学生和外教就很惊讶――他们不知道我们有克敌制胜的法宝,倪萍。我们有倪萍我们怕谁!牛博网创始人 罗永浩
任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。 关于学生的名言中国数学家 华罗庚
而最大的悲哀就是没有培养出学生独立的分析能力,有些中国学生到了美国,在实验室里的时候很厉害,跟导师一聊天就一塌糊涂。“经常把导师搞得死去活来,只好感叹说‘啊!神秘的东方人’。”牛博网创始人 罗永浩
我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故,用父亲的乐观创造自己的前程,用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子,用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。台湾作家 罗兰
不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
中国的语文教育,就是花12年时间训练小孩怎么才能不正经说话的教育。也就是说,当一个学生高三毕业时,他基本上就不会说人话了,很庆幸韩寒能够辍学,否则中国会少一个有趣的写字的人,多一个屁话连篇的人。 学生名言社会评论家,畅销作家 李承鹏
刚才路过北大东门,看到无数青年学生排队在门口,欲瞻仰北大,有感:五四已逝北大忧,此地空余北大楼。元培一去不复返,泽东精神空悠悠。清明时节众生游,风沙漫天无怨尤。可怜先贤一生事,飘落红尘随风走。北京航空航天大学教授 韩德强
在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
我一上了中学,父亲就开始告诉我,需有:“一技之长”。他说,与其做个“样样皆通,样样稀松”的好学生,不如做个有一样专精,其他稀松的专才。有了一技之长,你可以用它赚钱吃饭,你也可以在它上面获得成就。台湾作家 罗兰
让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤到少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣,没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。 关于学生的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基
全国一等奖,就是全国中学生里的第一名,夺得全国的第一,除了安道尔梵帝冈这种千人小国里的人觉得无所谓外,其它国家的人是没有理由不兴奋的。尤其是中国这种人多得吓死人的国度,勇摘全国冠军的喜悦够一辈子慢慢享用的了。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》
思想好比火星:一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系――即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》
教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 学生名言教育家 陶行知
因为在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
这是一所工科院校,自然是女生少得可怜。我刚来报到的第一天,就以我出众的外表和气质,轰动了这所只有两三千学生的小学校。整日被校内外大堆的男生进行情感上的攻击,我实在是受不了了。我都快要被这些狂蜂浪蝶们逼死了。我不能再这样下去,我要逃跑!原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐
保姆比大学生好就业,可以在10分钟内给自己涨3次工资。陈国庆家里要找个保姆,开始说好价钱每个月1800元,后来保姆一进小区,看到小区又大又漂亮,提出工资涨到2000一个月,再随后进了陈国庆的家门,一看到墙上挂的陈国庆巨幅照片,马上又涨到3000一个月。 关于学生的名言海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
到目前为止,我还没有看到证据证明扔鞋那个人是海大的学生,这个人显然是要招惹大家对他的特别注意,在没有扔鞋之前,我做报告时, 他就在场上不断作出各种躁动不安的动作. 这种动作与现场另外十几位具有动作协调性的人,完全一致,他们就是来闹场子的。反伪科学代表人物 司马南
为什么大学生现在找工作没有农民工好找?因为大学生没有放下架子,都认为自己了不起,就像去年我招聘了一个博士生,给他八千块钱一个月,没干满两个月就跑了,怎么跑了呢?我就是偶尔的让他倒了一杯水,他说陈总你只是个小本科,我是一个博士生,让我给你倒水?企业家,慈善家 陈光标
我感激所处的那个年代,在那个年代学生获得了空前的解放,不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。我很同情现在的学生,他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。当代作家 王朔 《动物凶猛》
1978年我入学的时候,我确实还不懂电影是什么东西,没有打算以电影为职业。我们那时候入学也很简单,就是为了找出路。我能进入这个学校,得到免费教育,包分配,我上了大学,是大学生,地位好像不一样,所以说我自己上大学来读书,是为了谋出路。要是体院收我,那我就进体院。 学生名言中国电影导演 张艺谋
最基本的那几本古典小说如果不读你会找不到源头了。起码《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》还是要读一读,这是基本功。不仅仅是中文系的学生,作为一个中国人,这是文学方面必修课。这也是在浩如烟海的小说中经过了历史的淘汰剩下的一部分,真正的经典。人物周刊:您早期的阅读是红色经典,后来是西方作品,想听听您对中国古典文学的评价。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。我认为,应当认识恶。 巴莱拉
十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
昨天去参加法国作家奥利维埃•罗兰的小说《纸老虎》的讨论会。他曾经是法国五月革命的重要学生领袖,如今却说“我不再相信革命,哪怕金钱的霸道让人无法忍受”。他反思了革命和青春的双重荒谬,说用十年才走出”革命”后的失落和空虚。这种如狂欢结束的寂寥不奇怪,托洛斯基说:“革命,是如此欢愉。” 关于学生的名言青年女作家 蒋方舟
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有年月可查。在当时,清华校长是罗家伦,是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人。特别是研究史学的人。国学大师,历史学家 陈寅恪 《赠蒋秉南序》
同时大学生要放下架子,在金融危机的前提下,在家里,在集贸市场上也可以摆地摊,自己创业,从零开始,这样去做。我作为一个……谈不上多大成功的企业家、慈善家,我以前也摆过地摊,白天摆地摊,晚上睡在马路边,如果现在我两手空空,我现在还可以再回到街头摆地摊,对,我不怕任何熟人朋友看到我,面子该放下就放下,讲面子会害人。企业家,慈善家 陈光标
学生是热爱生命的!天然热爱生命!因为生命是他自己的!怎么需要别人来教育我热爱我的生命呢?是因为今天整个社会体制摧残这种生命,他受不了这种摧残!与其被你们慢慢的折磨死,还不如我自己一次性了断算了!这才是要害!所以不去深刻的检讨我们这样一个摧残生命的资本制度,而把责任轻轻巧巧的转嫁到那些自杀死亡的人身上,这叫残忍!北京航空航天大学教授 韩德强
关于成功,我自己的总结是勤奋和悟性。从同时代的人来看,我不是一个敏锐者,不是一个天资聪慧的人。念小学中学时候,我是好学生,是那种特努力的好学生,靠努力来弥补才华的不足。今天我看很多导演要比我聪明,那我只有勤奋。第二是要有悟性,所谓悟性,就是在电影上能举一反三,在社会上接触的各种信息,可以转化为你对于电影的想象力。 学生名言中国电影导演 张艺谋
历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里?中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》
四清工作队里有一个才华横溢的队员常天红,是省艺术学院声乐系的学生,他教会了我哥西洋的美声唱法。在那年冬天的许多日子里,这两个青年,用比毛驴叫唤还要悠长的声音,演唱革命歌曲,成为每次社员大会前的保留节目。那个小常,经常在我家院子里出没。他生着一头自然卷曲的头发,小脸雪白,大眼明亮,嘴巴宽阔,胡茬子靛青,喉结突出,身材高大,与屯里的青年大不相同。我听到许多心怀嫉妒的年轻小伙子给他起了一个外号叫“大叫驴”,我哥跟着他学唱,得了一个外号叫“二叫驴”。这两头“叫驴”性情相投,亲如兄弟,好得恨不得穿一条裤子。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
想想1958年,我刚进国家青年乒乓球队时,我国的体育与国际差距很大,教练拼命,领队玩命,运动员不要命,练得很苦,很多人练伤了,有的伤还很重,但我很注意科学训练,没损伤身体。说到这里,我要给你们说一个很严肃的话题。健康要从小打基础,要从小抓起。你看书包,以前是挎书包,后来是背书包,现在成拉杆了,现在的小学生学习压力太大,你们报社得呼吁一下。小孩子身体是地基,学习是高楼,地基不好,楼盖再高也没用。学习搞不好以后可以弥补,身体基础夯不实,以后再也无法弥补。大家一直说“德智体美劳”,我说得摆摆顺序,应是“体德智美劳”。身体好是第一位的。 关于学生的名言乒乓球运动员 庄则栋
其实直到今天我家里人还很奇怪,也问我你怎么就当上了电影导演了?有时候我自己醒过来问自己说,你怎么就成了电影导演了?是命运给我机遇让我做这样的事情。所以说到长期以来的努力、坚持、执著、非常不容易,所以我知道珍惜,直到今天我都很珍惜,都知道中国是一个很勤奋的民族,这是他的传统,珍惜的实际结果就是我自己很勤奋,总是不愿意浪费时间,总觉得要对得起自己这个机会,经常会有朋友问我,艺谋你都这样了,还那么忙干什么?还拍什么啊?但是我觉得不是为名、不是为利,就是出于对电影的热爱,还有很珍惜我从一个普通的学生成为一个电影导演,总觉得好像只有勤奋才能报答这样一个机遇。中国电影导演 张艺谋
那晚上放映的是部苏联片子,根据奥斯特洛夫斯基同名小说《钢铁是怎样炼成》改编的同名电影。你爸爸说他起初还偷眼观察王小倜与你姑奶奶的举动,但很快就被银幕上的革命与爱情吸引住了。那时候许多中国的学生与苏联的学生通信,与你爸爸通信的那个苏联姑娘,恰好也叫冬妮娅,所以你爸爸沉浸在电影中忘记使命是十分必然的。当然你爸爸也不是一无所获,他在电影开场前看到了王小倜的模样,在换片的间隙里(那时电影院还是单机放映),嗅到了从王小倜嘴巴喷出来的糖果味儿,当然他也听到了嗅到了身前身后的人磕瓜子吃花生的声音和气味。那时候的电影院里可吃东西,有壳的无壳的都可以吃,脚下踩着一层厚厚的糖果纸、花生、瓜子皮儿。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》
这个情况很严重,因为我当班主任多年,遇到好多这样的情况。有一句话叫“行百里者半九十”,意思是说如果把走一百里路看成一件事的话,前面走过的九十里路仅仅完成了实际的一半。这个意思是说,最后虽然仅仅剩十几里路,但承担的任务却是整个事情的一半。于是我们把高三这一年的冲刺作为一个百里行程的话,最后还剩一个月,正好是最后的十几里路。我非常喜欢这句话,我觉得这句话的含义就是说,当一件事情越来越接近重点的时候往往越关键、越重要、越艰难,谁要是能够在最后这一阶段抓得好、抓得牢,尽管前面有一些遗憾也完全可以笑到最后、笑到最好。但是如果最后这一阶段出现一些感情纠葛、心理障碍、高原反应,都会极大程度的影响到学生的学习。全国优秀教师 王金战
前几天做了一个采访,由于我自己表述不清,一些地方容易被误解。我和太太相识多年,经过分合波折,到最后在一起。当然,其中分手都是因为我的不是,复合都是因为她的宽容。十二年里我也有过其他的感情。和前女友在一起的几年时光里,我们都视彼此为亲人,遗憾最后我们分开,无法在一起。我太太和前女友互相都认识,于是我希望他们能和睦相处,不要记恨,甚至成为朋友。如果不能,也没关系,每个人都有自己的生活。就是这样。我回答问题向来跟小学生做作业一样,知道什么就说什么,薪水,感情,想法甚至连住址都会毫不回避的告诉大家,但世界只需要符合需要的情绪,不需要那么坦率,人们只会关心标题,不会关心内容,说多了反而伤害她人。我将不会再多谈自己的感情,这些都没必要让大家知道。我只需要对得起自己在乎的人,不需要对得起大家的好奇心。一切都留在小说里。 学生名言2012年9月某周刊发表了韩寒的一个采访。在受访中,韩寒称:“我和我太太的感情非常坚固,但也许和其他姑娘也早已如同亲人。我甚至希望她们之间能够友好互助和平共处。”此番言论立刻引发了网友的热议。下午,韩寒发博客做出澄清,称该周刊断章取义,自己的原意是表达对前女友的内疚,并希望太太和前女友成为朋友。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
你晓得万灵节是什么日子吗?这是从前死去的人的日子。小孩在这天,应该纪念已死的人,――特别应纪念为小孩而死的人。从前死过的人有多少?又,即如今天,有多少人正在将死?你曾把这想到过吗?不知道有多少做父亲的在劳苦之中失了生命呢?不知道有多少做母亲的为了养育小孩,辛苦伤身,非命地早入地下呢?因不忍见自己小孩的陷于不幸,绝望了自杀的男子,不知有多少?因失去了自己的小孩,投水悲痛,发狂而死的女人,不知道有多少?安利柯啊!你今天应该想想这许多死去的人啊!你要想想:有许多先生因为大爱学生,在学校里劳作过度,年纪未老,就别了学生们而死去!你要想想:有许多医生为了要医治小孩们的病,自己传染了而死去!你要想想:在难船、饥荒、火灾及其他非常危险的时候,有许多人是将最后的一口面包,最后的安全场所,最后从火灾中逃身的绳梯,让给了幼稚的小灵魂,自己却满足于牺牲而从容地瞑目了!意大利作家 亚米契斯 《爱的教育》
我想到以前我的一个语文老师――是女的――她刚从师大毕业,是我们学校最年轻的一个老师,她给我的印象很深,记得上第一节课时她说不鼓励我们看语文书,然后给我们讲高晓松――那个制作校园歌曲的。她第一节课给我们唱了《青春无悔》,说我们不要满足于考试之内的死的没用的东西、要在考试外充实自己,这样才能青春无悔。然后她推荐给我们惠特曼的书,小林多喜二的书,还有一本讲知识经济的,还有《数字化生存》,嗯――很多书,还带我们去图书馆。不过后来她调走了,因为我们班的语文在全年级里是最后一名,能力很高,成绩很差。后来校长说她不适宜于教师工作,教育手段与现在的素质教育不符,放纵学生不吃透课本,体会什么段意中心。后来她走的时候都委屈得哭了,说教育真的不行了,然后再给我们唱《青春无悔》。其实现在中国教育不好完全不是老师和学校的问题,是体制的问题。到现在我一听到《青春无悔》就会想起那位老师,真的。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》
期中考试刚过,林雨翔红了五门--数学化学物理自在情理之内,无可非议,化学仗着初中的残余记忆,考了个粉红,五十三分;物理没有化学那样与中考前的内容藕断丝连。高中的物理仿佛已经宣布与初中的物理脱离父子关系,雨翔始料未及,不幸考了个鲜红,四十五分;数学越来越难,而且选择题少,林雨翔悲壮地考了个暗红,三十一分。理科全部被林雨翔抹上血染的风采后,文科也有两门牺牲,其一是计算机,雨翔对此常耿耿于怀--zg的计算机教育仿佛被人蒙上了眼,看不见世界发展趋势;而且被蒙的还是个懒人,不愿在黑暗里摸索,只会待在原地图安全。 当时Windows98都快分娩出来了,市南三中,或者说是全上海的高中,都在教Foxbase这类最Basic的东西,学生都骂“今天的学习为了明天的荒废”,其实真正被荒废掉的不是学生的学习,而是电脑的功能,学校里那些好电脑有力使不出,幸亏电脑还不会自主思考,否则定会气得自杀;雨翔比痛恨Fox(狐狸)还要痛恨Foxbase,电脑课也学得心不在焉,所以考试成绩红得发紫 ―― 二十七分。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》
我这个撤退实际上也是一种作家的用语,实际是向民间文化里面搜取创作资源,从个人经验里面寻找创作灵感,这是我从1987年开始就非常明确的一个追求,到了《檀香刑》,所谓的“大踏步”,直接汲取民间的这种通俗戏曲的样式放入小说中。《檀香刑》是一个典型的把小说和戏剧嫁接的文本,里头有很多寓意和民间戏曲,例如传统的“茂腔”,我如果直接这样称呼会影响了我的构思,为了避嫌,改成“猫腔”的话我就可以随意写了。“撤退”是军事术语,文学创作上用它来描述其实很不准确,就像时尚一样,什么叫时尚?什么叫前卫?什么叫后卫?50年前的服装,中山服,现在我们穿了,也很先锋,如果我们现在有人穿五四运动时期的学生装、长袍,又变得很前卫很后现代了,文学创作也是这样,无所谓古和洋,无所谓先锋和后卫。现实主义的写法,前面的高山已经不可逾越了,对我们来讲,在小说的形式上追求点新意。《生死疲劳》形式上有一点章回体,写作时会很方便,这一章要写什么,读者阅读也很方便。我看到批评家讽刺我,雕虫小技。 关于学生的名言人物周刊:您说,《檀香刑》是一次“大踏步的撤退”,《生死疲劳》也是某种撤退,这种“撤退”与“回归”会一直进行下去吗?您心中的理想状态是怎样的?2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
其实没有更多的建议,俗话就是说:好好学习。我们笼统的讲好好学习,实际上全部就在个人,全部在你自己。今天的教学已经是跟国际接轨了,所谓跟国际接轨了是更强调学生自己的自觉性和自己的主动性。那种填鸭式的、灌输式的、讲课式的已经没有了,提倡独立思考。那我觉得同学们的独立思考最重要的就是,你自己怎么面对学习。你在大学你不觉的,我们都是这样的。出了校门你回头过半年过一年你就会开始觉得,大学时光挺好的,那时候真单纯,社会很复杂,各种原因。所以实际上每个人既然都有这种体会,你不如现在就提前珍惜它。你个人的生活你都安顿好。有一句话:你珍惜你的大学时光,珍惜学习,学好。毕业以后,我觉得是机会和能力相加。对于一个向经济化快速发展的这么大的市场和社会来讲,我们今天在影视行业就业机会最多的是在中国,所以不要抱怨社会,如果机会那么多,您还出不来您怪谁啊?不可能把谁埋没了,各种机会,广告的、专题的、电视的、选秀的……这种小比赛、大比赛,各种机会,你还出不来你怪谁,怪自己。必须脚踏实地的,一点一滴做起。中国电影导演 张艺谋
1993年,我刚刚走进《东方时空》,制片人时间告诉我:“有两件事是忌讳,不能做。一是要坚决去掉形容词,二是不要叫被采访对象为老师。”为什么要去掉形容词?我们是做新闻的,而形容词的作用是修饰,生活不需要修饰,不管是好还是不好,新闻都该客观地反映生活原貌,而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。为什么不许叫被采访者为老师?因为我们不能把观众提前预设为学生,电视不是让观众来听课,我们与观众,我们与被采访者,观众与被采访者,都该是一种平视并平等的关系。于是,我记住了,一记就是十几年,不一定都做得到,起码时常反省。时间长了,又有所悟,感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻,或许对社会也有用,当然,也与做人有关。然而,时常让人疑惑的是,这两个提醒,对于今天很多年轻的同行来说,依然新鲜,显然,它在当下还有价值。没办法,形容词在新闻里总是随处可见,“老师”的称谓被进一步泛滥着,而可怕的是,打算制止并修正的人却少了。也许是多一事不如少一事,也许是大家都更实际或更麻木,于是,时代经常被热烈地赞美并形容着。不是时代有多糟糕,而是更好的时代应当听得到更多的批评和忧患,听得到监督中的理想,听得到面对批评与监督时,时代特有的坚强与自信。我们不是时代的学生,时代更不该是我们求学时为得高分而写下的虚假作文。看样,十几年过去,依然有必要旧话重提。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
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