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关于鬼节佩戴什么护身符最合适你知道吗？
　　期间，鬼魂经常会在大街小巷上游荡，而人们为了避免鬼缠身，通常会佩戴护身符来保护自己，那么在鬼节期间，最适合佩戴什么护身符呢？我们都知道护身符美丽精致，还能保佑自己，接下来我们就来了解一下吧！　　鬼节护身符资料介绍　　一、太阳之力：众神保佑幸福平安　　古埃及4000年前就信奉太阳神，认为太阳是世界的创造者和保护者，把正高无上的太阳镌刻在珠宝之上。佩戴这样的珠宝就可以保佑一生的幸福和平安。　　二、圣甲虫：埃及的永生之梦　　蜣螂是埃及首饰中的圣甲虫，埃及人用黄金和明亮宝石来装饰它，代表太阳，它滚动的圆球则代表地球。圣甲虫珠宝神秘美丽，承载埃及人永生的梦。　　三、神圣十字架：祈祷平安、祥和　　十字架在西方是最常见的护身符，最早来自太阳神，与生命之树有关，具有死而复生的能力。现代人佩戴十字架为祈祷平安、守护内心的安宁祥和。　　四、菩萨佛祖：东方的佑护之神　　男戴观音女戴佛，观音和佛像是最多见的中国护身符。一众佛像中，菩萨以其慈爱的样貌得到更多的敬仰和喜爱，无论哪一种愿景或祈求都能从菩萨身上找到寄托。　　五、天使之爱：传递幸福　　天使是神的使者，仁慈、正义、充满智慧，代表一切宁静美好。天使被艺术家塑造成为可爱小婴儿，活泼俏皮，只要有它存在就能感受满满的温暖正能量。　　小结：这些护身符大家觉得漂亮吗？这些都是人们比较喜爱护身符，特别漂亮，还能带来一份平安和慰藉，大家可以去买一个哦。　　你可能也喜欢：　　　　　　　　
白羊座 3月21-4月20
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金牛座 4月21-5月21
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清明节的诗句
日期： 整理： 编辑：Ky02
公历4月4或5或6日是中国的传统节日&清明节&，当天主要以以扫墓、祭拜等形式纪念祖先为主。关于描写清明节的诗句有哪些，下面一起来了解看看吧！
清明节的诗句
（唐）孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
《清明日忆诸弟》
（唐）韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
《长安清明》
（唐）韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
（宋）王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
&《清明夜》
（唐）白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
《清明日送邓芮二子还乡》
（唐）戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
《清明后登城眺望》
（唐）刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
《清明日曲江怀友》
（唐）罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
（唐）孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
《清明即事》
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明节传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、
荡秋千 荡秋千
插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载&天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之&，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 &桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。&秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。[1]&
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有&连翩击鞠壤&之句。唐代长安，
有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史&礼志》也记金人于端午击球。宋代有&打球乐&舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考&乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：&玉勒千金马，雕文七宝球。飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。&北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明节植树 清明节植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作&植树节&。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师&神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为&清明柳&。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫[16] &。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的，被称为&神灯&。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明扫墓，谓之对祖先的&思时之敬&。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：&三月清明日，男女扫墓，担提尊}，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。&其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。&烧包袱&是祭奠祖先的主要形式。所谓&包袱&，亦作&包裹&是指孝属从阳世寄往&阴间&的邮包。过去，南纸店有卖所谓&包袱皮&，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：&已故张府君讳云山老大人&字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了
清明与柳 清明与柳
纪念&教民稼穑&的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有&柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天&的说法。杨柳有强大的生力，俗话说：&有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。&柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。()
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为&鬼怖木&。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：&取杨柳枝著户上，百鬼不入家。&清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为&清明柳&，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
&蚕花会&是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有&庙中之王&之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
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2014鬼节是几月几号 中国四大鬼节由来
　　导读：对于鬼节我们都是心存恐惧的，每逢谈鬼色变，中国有四大鬼节，您知道我国每个鬼节是在什么时候过吗?您知道鬼节是几月几号吗?鬼节在阴历的三月、七月、十月三个月过，因为这三个月在五行上都是阴月。下面小编就为你详细介绍一些鬼节是什么时候，鬼节是几月几号。
　　中国四大鬼节由来
　　鬼节(三月三)是几月几号：日星期三
　　江淮、江南一带，每年三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
　　鬼节(清明)是几月几号：日
　　中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。清明既然是鬼节，清明上坟祭扫，既要拜祭祖先，又要防止鬼祟的侵扰。值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为&鬼怖木&。书载&取杨柳枝着户上，百鬼不入家。&
　　鬼节(中元节)是几月几号：日
　　农历7月14/15日是阴间最大的节日&&鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。从前人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还筹备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些长年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，取得短期的浪荡，享受世间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
　　鬼节(寒衣节)是几月几号：日
　　十月的鬼节，又称寒衣节，与七月十五中元节及三月清明节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。至于农历十月初一的鬼节之所以要送寒衣，是因为由生者而联想到死者，农历十月已进入孟冬，人人需要御寒加衣，鬼自然也需添衣御寒。
　　外国人什么时候过鬼节
　　西方鬼节(万圣节)是什么时候 10月31号
　　&鬼节&是万圣节的前夕。他源远流长，可以追溯到公元前欧洲西部土着民族凯尔特人带有浓厚迷信色彩的风俗习惯。早在罗马帝国西征以前，凯尔特人便生息繁衍在英伦三岛和法国等地。他们相信在每年10月31日这一天，死人的灵魂就要从坟墓里钻出来。因此在这天晚上要制作美味佳肴，等待死去的亲人的鬼魂前来看望享用，同时又在旷野的商丘上燃起篝火，用明亮温暖的火焰招来善鬼，驱走恶魔。他们自己也身披兽皮，面带面具，打扮成鬼怪模样，围着篝火歌舞，尽情欢乐，直到深夜。这便是&鬼节&的原始形式。
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