《陋室铭》古代文体简介-初中八年级语文_智康1对1
《陋室铭》古代文体简介-初中八年级语文
19:29:51 　来源：爱智康
　　《陋室铭》古代文体简介-初中八年级语文!《陋室铭》的作者是刘禹锡。刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人唐朝文学家，哲学家。唐代中晚期著名诗人，有&诗豪&之称。其代表作有《乌衣巷》、《秋词》等。下面给大家介绍《陋室铭》古代文体简介-初中八年级语文!希望对大家有所帮助！
　　《陋室铭》古代文体简介-初中八年级语文
　　【说】：古代议论说明一类文章的总称。它与&论&无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》：&说者，释也，解释义理而以己意述之也。&我们学过的这种体裁的文章有：《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
　　【铭】：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫&铭&。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫&座右铭&。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫&墓志铭&。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
　　【赠序】：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：&于是东都诸人士&&遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。&其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
　　【游记】：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。
　　【骈文】：又称&四六文&，以四字六句相间定句，讲求词藻华丽，注重句式整齐，音韵和谐，但内容较空，远离社会生活，其价值就不大了。骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，较有名的有吴筠写的《与朱元思书》。 (华语网资料)
　　【词】：又叫诗的别体，长短句，写词又叫倚声填词。词产生于唐，成熟繁盛于宋，是诗的演进与发展。词与诗比较，更集中于抒情，极少叙事的内容，也很少揭示哲理。其格律限制比诗更严格。词有词牌，例如;《西江月》、《破阵子》、《沁园春》等，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。一种词牌有一种词牌的&三固定&，它是丝毫不可随意的。每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的&词&的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，&片&也叫&遍&或&阕&，是音乐唱完一遍的意思。
　　词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。五十八字以内为小令，不分段。五十九字至九十字为中调，可分段，称上、下阕或上、下片。九十一字以上为长调，可分三叠、四叠&&
　　词除了上面形式上有严格要求外，每种词牌的内容大体上也固定，要抒发什么感情也是有讲究的，这些都要注意。
　　【曲】：是和乐演唱的一种韵文形式，是配乐的长短句。它由词演化出来，兴起于金元时代，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多的使用口语。曲包括散曲和杂剧。
　　元杂剧，包括散曲和杂剧。
　　散曲，元代兴起的一种新形式的韵文，是在金&俗谣俚曲&的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。
　　小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远〔天净沙〕《秋思》。
　　套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫&散套&&套曲&。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调&哨遍〕《高祖还乡》
　　【箴铭文】：古代刻在器物上用来警戒自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内含深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。例如《陋室铭》、《柳子厚墓志铭》等。
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