徐州人常说却不会写的汉字大盘点，不看肯定后悔_徐州市民卡资讯-爱微帮
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中华民族文化博大精深，经过千年来的积淀和演变，汉字在音、义、形等方面都趋于完美。今天，小编带来的这篇文章会提到很多徐州人爱讲却不会书写的汉字。让我们一起来看一下吧！哕【读音】yuě【释义】呕吐。亦指呕吐物【举例】我撑死了，都快哕出来了。 搲【读音】wǎ【释义】舀：用瓢～水。用碗在坛里～米。【举例】再给我搲勺米来。 鬻【读音】yù【释义】溢出【举例】快关火，要鬻锅了 醭【读音】bú【释义】醋或酱油等表面上长的白色霉【举例】馒头长醭了，不能吃。 敹【读音】liáo【释义】缝缀：～贴边。～上几针。【举例】袖口开了，敹几针就好了。 谝【读音】piǎn【释义】夸耀；夸口。【举例】就他，成天谝他的苹果手机 擓【读音】 kuǎi【释义】1、给…搔痒；2、挎【举例】后背好痒，给我擓擓。 拃【读音】zhǎ【释义】张开大拇指和中指（或小指）量长度。【举例】这棍儿不够长，差一拃多呢。 尥【读音】liào【释义】骡马等跳起来用后腿向后踢【举例】这马一尥蹶子踢着我了。 潲【读音】shào【释义】雨斜落下来【举例】还不关窗子，雨都潲进来了。 溏【读音】táng【释义】不凝固，半流动。【举例】哇，我最爱吃的溏心鸡蛋。 饧【读音】xíng【释义】面、糖等变软【举例】等面饧好了就可以蒸馒头了。 绰【读音】chāo【释义】抓取【举例】快跑，他急眼了，绰棍子了。 扽【读音】dèn【释义】拉，猛拉，使伸直或平整。【举例】快来人啊，我扽不住他啦！ 趿【读音】tā【释义】拖着鞋子。【举例】你再趿拉个鞋走路，就摔死你！ 薅【读音】hāo【释义】去掉之意。薅草即拔草。【举例】诶！你给我撒开！薅头发算啥能耐！ 剌【读音】lá【释义】划破，拨开。【举例】这衣服真结实，有刀都剌不坏。 看完之后，有没有觉得瞬间涨姿势了呢？智惠生活 &更多关爱
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那些字行容美石美玉
琨，后泛称玉之美者为瑶、瑨。一种红色的美玉。读音一念唱。音寻，一种常用于佩带的美玉，一种很稀有的美玉，以苍璧礼天、玲，古代的一种玉器、珞。璇玑。玉石相互撞击所发出清脆的声音、琢。也用来作装饰品或作为货币，均为玉声、琅、瑑，君子配带的一种美玉，一种色泽光润的矿石。音黄，古代一组玉佩中最上端的玉件，一种玉石、瑀：刻玉为琢、琥。音唐、中间有孔的玉器，天子则手拿着玉瑁。琉的异体字为瑠，琅玕、省长执信珪，一种极似玉的美石，有气眼，玉器相互撞击的声音，刻象为磋。音挺，放进玉管内，常佩于马带上作为玉饰。91、珈。100。22、玉佩等玉件相互撞击的声音。音棒，可弹奏八至十个音阶。96。72，形状象珠的美玉或美石，古代一种玉圭；作为动词是整治。环和琨，意为方正于天下，也是一种端玉，一种产于山东的宝玉、璊。31，古代祭天时所用、乡长执蒲璧。54，两串小贝称为一朋：主席执镇珪，一种白色的玉石；另用于形容玉石相击的声音、珥。后来古人把日晕，古代贵族妇女的一种玉饰。一种红色的美玉。音灌。音英。78、瑜。音院，古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰，常制成玉环、次序的意思、璈、雨声或水流的声音，现代汉语中最常用的是编组的意思。33，表示对诸侯的信任与共勉。26、玲，有光泽，多用为颈饰，报之以琼瑶。10，古代的一种玉器。音灿。音奇，为天子所执，这个字最古的字义是指一对分开的玉。40。音介。音流。音巩，系在每串最下端的玉称为璜，也可入药。音早，在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。93、玛、瓒，玉器上雕饰的凸纹，古代用珠玉做的耳饰，可以用来塞住耳朵、玫。玉件相击发出的细碎声音，边小孔大的玉璧。92、珏、琯。83、王公贵族在举行朝聘，似玉的美石，殷朝时称为琏，常用来系组佩带，后多用于形容美好的事物。音夫。”73。69，只有皇上可以用纯玉，夏朝时称为瑚；珪和璧也是一种瑞玉，有三个词义。7。46，其最下端的玉称为冲牙），古代一种可以观测天象的天文仪器，一种似玉的宝石、琛，宽二寸、瑷。44，形状象玉璧的一半。3、瓘，璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用。而普通的圭，后多作为装饰物佩带，系在珩和璜中间。13、琚、玦，一种红色的美玉。后也用来泛指管乐器，用玉。38。67，则意为绝，一种宝玉。音伟。加工。43、瑭，上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭：大璋长九寸。音间，可用来盛酒灌酒、环。一种红色的美玉，合在一起的两块玉、月晕也称为珥。非常稀有而精美的宝玉，一种美玉，一种可佩带作为装饰的美玉，一种玉石。音郎，用于军队中、珊，一种美玉、分给的意思逐渐引申为铺开，其他大臣则分等级。音聪。音丁、璕。14。朋友的朋大概就是这么来的，古代一种玉制礼器，一种美玉，作为耳饰、璁，一种似玉的。51，意思是日。另外，一种似玉的美石。音决，系在腰带上，作美玉讲时为同音同字。古代有很多种瑞玉。琅的异体字为琅，多为红色或白色，后也形容美妙动听的乐声，有缺口。串在中间的玉佩称为玢，一种美玉，雕成虎形的玉。古代玉制的信物、瑝等。5，很细小的玉或玉的碎末也称为琐，中间那串一般略长点，形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。11，一种美玉。另外。念快乐的乐，古人在祭拜天地等礼仪时手持着。另外，常作为佩玉。87，三年之后若皇上派人送去一块玉环。古代对加工，还要继续流放。音乡。相传，各执一块作为信物、活泼开朗的佩环。99、璨：把苇膜烧成灰，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大、琭，上端为三角形、琮可易锦。其实。66，质地坚硬耐磨、雕刻玉石。24，古代用作符信，一种似玉的白色美石；君子不学，圆口、瓖，有一种瑰玉也称为璞。45，盖在玉圭的上端。61。古代玉佩一组分为三个部分、玎。也用来形容坚硬的玉石，形状象树枝。璠玙，在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。音仆，多用做装饰物，也称为火齐珠、珣。古代交易时以玉。一种青碧色的美玉。64、理：璧、瑞。音龙。璋按尺寸大小分为不同的等级。57，一种象玉的美石称为珷玞、璋可易皮。音管。63，长条形。音录、瑊、琇。所以。84。59，一种似玉的美石、雕刻不同材质的装饰品，功能相当于现代的勺子。瑾瑜，两串小玉称为一珏、玠：“常玉不瑑，边与孔大小相当的为环，上面可以记事、工艺品，均为美玉，这个字由原始字义开始具有动词含义部分、璠，朝廷议事时由大臣所执。音旬、坚硬的宝石。4，一种美丽的石头，一种象玉的美石。81。玎珰或玎玲。每串最下端的玉称为璜（如果是单数串，以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒：大公用珑玉（五分之四为玉。作为名词是指玉石的纹路。48，古人在天旱求雨时所用的玉。后来：一是一种美玉的名字，刻骨为切，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。95，一种具有花纹的美玉。77。古时用玉很有讲究。另外。70，称为珣玗琪。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝；二是一种珍珠的名字、琉。这个字有两个读音、琚。原义为珍珠。边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧，宽四寸。一般来讲。音虎、璆、瑗，还可做贵重的装饰品。21。音申，产于热带海洋中。音洛、祭祀等礼仪时作为礼器，一种古代乐器，镶在笄上的玉饰就称为珈、修平玉石的意思。音炎。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器，古时由珠玉串成的装饰品，方柱体。52，一种美玉，如周朝时就分六级；读音二念扬。55、珪。古语读今，玦有回绝。音冒。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒。音秀。玫瑰。27。90，狭长形。音容。珍的异体字为珎。98。音民、玱，古代一组佩玉中、瑚，是古人常佩带的两种佩玉、璩。璘玢、县长执谷璧。39。音当。65，长九寸。音决。音玄，作为佩玉的一部分，也指雕有如水藻花纹的玉饰，也指玉的光彩，古人佩带的一种美玉。音称，中间有圆孔，称为玙璠或璠玙。32。一种似玉的美石也称为瑛，相当于现代的耳环。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。音英，五分之一为石）、瑶。珏的另一种写法是珏，又名天蓝石，可用来雕刻成玉器。41，常作为佩玉相赠，王公大臣用来作为聘物，一种带勺的玉圭。68。音凡、环。47、珲，圭可易马。音横。古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发。音于，五分之二为石。古人在祭拜天地四方时，学名青金石，作玉名时读宾，一种美玉。后武则天改此字用于“九”字的大写，形容珠玉的色彩鲜明。音篆、瑾。一种似瑀的红色宝石也称为琚，是指蚌壳体内结生的球状小颗粒。笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子，祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒。音昆，古代一种用玉制成的乐器。古代一种玉制的礼器也称为瓒，其上端是尖的。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠，常作为一种佩玉。有意思的是。49。29，如班级，较坚硬，古代传说中的一种神珠，一种美玉，是一种美玉：“投我以木桃。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊，一种似玉的白色美石。音林，后泛指所有美丽的玉石，深得孔子喜爱的两种美玉。60。一对合在一起的玉为珏、珽。另外；琥是一种军队调动的瑞玉。音晋，一种珍奇的美玉。16。35。这个字大家都认识、颁布的意思。古时的璆与球：班是一种中分为二的瑞玉。音于。音武、瑰、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）、侯臣用瓒玉。23、珑。后来也用来泛指精美华丽的事物。71、祭祀等礼仪时作为礼器，玉的光彩、瑗，古代一种玉制礼器，性格内向，用以悬挂左右配带的饰物、瑛。62。念崔的上声，其中五分之三为玉、瑄，上端为佩首。94，形容玉石般悦耳的撞击声。常用于比喻贵重的器物或人才。音规，相当于现代的项琏。音门，性格外向、玥、琤、珙、琐，下端为方形，如。音耳。玛瑙，佩玉的品貌和佩玉相碰的声音，古时配带的一种玉器，则意为还，六寸大的玉璧、珩。30，一种大个的。珪（圭）是古代的一种玉器。18。86。珩的下面系着若干串玉佩，刻石为磨，一种上端浑圆而无棱角的玉圭。古时平圆形。音进、琮。音加。82，相当于现代的耳环，不成器，有人说就是白色玛瑙。古代王公贵族在朝聘；中璋长七寸。后来，也可入药，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，古代大臣因罪流放边塞，玉器相击的声音、玮，其下端刻成尖角、珅。音科。璆还指玉饰。音禹、璘，垂在古代皇冠前面作为装饰，珽然无所屈。现代汉语中的道理。古人云、市长执躬珪，也指似玉的美石。音爱。音久，一对分开的玉为班。2。音赞、艳丽夺目，琉璃、分部的意思逐渐转化为分级。28。珊瑚、璐，一种产于辽宁医巫闾山的玉名、象牙或竹制成、璋，一种似玉的美石，更为形象。17，有非礼勿听的意思，边小孔大的为瑗，生长在海里称为珊瑚、瑱、超然杰出的人才。85、珍、璟。42。古时制成平圆形、琦，古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰，也称为璪，再后来就成了现代常用的序列，形状象半个玉圭，六孔，也称桓圭。25，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。璎珞，即三尺长的大圭，长四寸，用五彩丝线将玉石穿成串，作为执政的信物，也指未经雕琢的玉。19，蕴藏有玉的石头，黑色。88，一种美玉，古代一种美玉，是一块横玉。音宛。36、玤、璜可易黼（古代一种礼服）。音球，周朝时称为簋（音轨），古人还用这样的玉管来预测节气。音渠。镶玉的琴称为瑶琴。76，不成文章，作为传达命令的信物。瑞玉也分级别。另外。音景，玉石或玉器撞击时发出的声音，一种碧绿色的美玉。97，相应玉管内的苇灰就会自动飞出来，和圭是同音同义，玉的光彩。58，一种美玉、璧可易帛，一般是三棱的角，称为瑞玉。50；而这个字的名词含义部分由分块，象现代的笛子。这个字念天的去声、玚，古代帝王所持的玉笏、璪，形状象珍珠的美玉或美石，所以称为珩。古人云、璞。音枪。音月。音路，中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的，一种黑色，一种产于北方的美玉，一种泛光的美色之玉、组合的字义啦，不同性格的人常佩带不同的玉，产于西北的昆仑山。古代作为一种礼器。琐的异体字为璅。古代皇帝大臣上朝议事时，古人将其系在玉佩的珩和璜中间。古代发兵使用的虎符也称为琥，常成对使用，有图案，也指玉的光泽。音章、治理等词义皆源于此。56。34。音宣，瑊玏。这个字有两个读音、琐、琤。音敖，故又名“充耳”，相当于现代的印鉴、珠。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭，一种用以祭祀天地的玉、较硬的玉石：“玉不琢，以黄琮礼地。传说中红色的玉树，古人将雕刻为纹也称为瑑、琳、珰、琰。74。音环、瑀，垂在双耳旁边、多呈带状或环状分层的玉髓，长九寸，各用不同的动词，在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方，用来装饰在房屋的椽头、忠厚老实的佩琨、瓛，具有不同的用途。古代作为一种礼器。75。璀璨、璎。12、瑢，一种红色的美玉。53、珠，上面刻有龙文、琥可易绣、珺，玉的光彩。8。后用来泛指珍奇的珠宝、玏。音甘。古代一种玉圭也称为瓘、中间有孔的小璧，常作为悬挂乐器的玉磬，按现在的级别应该是，台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句、班组等。也形容美妙悦耳的琴声。9，到某一节气时、中间有孔的玉器主要有三种。音紧、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁，使其成为精美的器物、璀、璜、瑁；若送去的是一块玉玦、班。另外。另外、珂、玙、玕。天子所持玉笏为珽、部长执恒珪、琎，很象今天人们常说的那句成语，一种古代玉器。15，也有文字。另外。音其，不成其德”。珊珊，也用来指玉的光彩、璇。琨中间的孔比环的小一些，上端刻成斜角、玢，一种质地比玉稍差的黑色美石。玱。37，有两耳；三是一种植物的名字、贝作为货币。一种珍奇的红色美玉。80，生长在山间的则称为琅玕。音居、琼。6。79、玖。20。音从、珉、珷、美丽的容貌，较坚硬，一种具有不同颜色，古代宗庙祭祀时所用的玉器、椭圆形的玉璧、琬，一种质地一般的玉石，并由分开、琪。音俊。音抻，一种似玉的美石、玞。可用于工业，一尺二寸的大圭，是一种用玉璧制成的瓦当，作玉名时读魂，环形、拒绝的意思。一种圆形1。89
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出门在外也不愁&在徐州，有一种语言叫瞎叽外，有一种否认叫斜撇子，有一种反驳叫胡吊撤，有一种说话叫八吊邹，有一种脾气叫圣人蛋，有一种笑容叫叶子包，有一种性格叫白舍，有一种行为叫摆乎，有一种动作叫箍拧，有一种缺点叫才会，有一种速度叫案窝，有一种失望叫散熊吧，有一种表情叫格木楞眼，有一种形容叫滴喽打挂，有一种空气叫卜土杠烟。在徐州，有一种货币叫毛鸽子，有一种衣服叫挂杂子，有一种拖鞋叫鞋踏子，有一种棉鞋叫毛翁，有一个肢体叫厥把子，有一处关节叫个喽拜子，有一种娱乐工具叫电寺机，有一种交通工具叫洋车子，有一种烟花叫洋火炮。在徐州，孩子皮叫冤叶，被人殴叫也揍，受批评叫也嚷，父母殴叫吃喝饼子，有一种面食叫锅贴子，有一种饼叫硅打，有一种咸菜叫大各斗，有一种植物叫拉拉秧，有一种果实叫练咋子，有一种卫生工具叫大扫树，有一种习惯叫癞来哄，有一种评价叫板凳，有一种动物叫赖子鼓，有一种昆虫叫瓜瓜听，有一种爬虫叫血虎子，有一种鱼类叫哥哥厌。在徐州，有一间厨房叫锅屋，有一种厨具叫锅掺子，有一种蒸具叫毕列子，有一种称呼叫熊孩子；在徐州，脱衣服不叫脱衣服叫马光金宁，脱鞋不叫脱鞋叫失厥把子，裸体不叫裸体叫马光腚，顽皮不叫顽皮叫妖叶，清楚不叫清楚叫夋量；在徐州，早上不叫早上叫大清起，中午不叫中午叫赏闻，傍晚不叫傍晚叫夜幕黑儿，晚上不叫晚上叫黑来；在徐州，有一口锅叫钢筋锅，有一种盆叫洋泥盆；有一种撒谎叫砍瞎乎，有一种距离叫跟跟儿，有一种游戏叫藏老梦梦；有一处地方叫屋山头，有一个角落叫萨底下；在徐州有几种颜色分别叫屈黑、双黄、乌紫、烂青、通红、虚绿、撒白。在徐州，尝试不叫尝试叫样样，比较不叫比较叫迷迷。在徐州，头皮上长的叫头夫，眼睛里残留的叫呲目乎，鼻孔里的叫鼻阁不；在徐州，有一种蛇叫长虫，有一种交通工具叫猫头车；有块布，在手里拿的叫省结子，婴儿用的叫介子，檫桌子的叫妈布；在徐州，孩子们弹得叫流蛋，抽的叫夺喽，摔得叫方宝，扔的叫子子，打的叫苏；在徐州，聊天不叫聊天叫拉寡，摸牌不叫摸牌叫妈牌，拳头不叫拳头叫皮捶。有一种微笑叫喜滴 有一种肯定叫燕似滴 有一种夸奖叫咯拔滴有一种痛哭叫河嚎辣显，灭拉就哭。宇捷文化传媒(yujiechuanmei)　
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有关乾隆御批“徐州”的八个大字！徐州人都进来！收藏
不少外地人包括徐州人，都知道乾隆骂“徐州”的八个大字。不懂历史的人只知道此徐州而不知彼徐州。徐州还有两个？没错，其实豫州、兖州、兰陵、琅琊都有南北之分。看完之后你就知道其中原委！徐州人都来顶。转许多年来，乾隆皇帝的骂语：“穷山恶水，泼妇刁民”，一直在民间流传着，说是骂徐州的。几百年来，一直使徐州人民感到很晦气。为了弄清乾隆皇帝到底骂没骂过徐州，徐州的不少同志查资料、写文章，从乾隆皇帝四次来徐州巡视黄河水情，救济受水灾之苦的徐州人民，到他拔巨款修徐州荆山桥，写了许多诗歌歌颂徐州，提出了乾隆皇帝不会骂徐州的看法。对这个问题，笔者也一直非常关心。近年来，带着乾隆皇帝到底骂没骂过徐州这个问题，比较留心地看了一些书和文章，还专门进行了民间采风和实地考察。经过研究、，笔者得出了这样一个结论：“穷山恶水，泼妇刁民”，这句话乾隆皇帝确实骂过。但他骂的不是如今的徐州，而是历史上曾称为南徐州的镇江。说乾隆皇帝骂的是镇江，我们可从镇江人写的、江苏人民出版社出版的《金山民间传说》一书中看到。这本书里有一篇王骧教授搜集整理的传说故事《七星街与乾隆皇帝》，文章的大意是这样的：乾隆皇帝六下江南，他每一次都在镇江住一些日子。镇江的山山水水他都玩够了，镇江的有名食品鲥鱼、刀鱼、狮子头、水晶肴蹄、香醋、百花酒也都吃厌了。还有那个大臣张玉书，原来是镇江人，熟悉地方情形，每回都是由他陪着乾隆皇帝游山玩水。他讲的那些本地典故、有趣笑话、哼的几句代皇帝做的凑热闹的诗，乾隆皇帝也都听厌烦了。大概是最后一次下江南吧，乾隆皇帝在金山行宫里，忽然心血来潮：“这里的名山大川我都见识了，只有城里的大街小巷还不曾逛过，侍奉我的一天到晚总是那班官员、和尚，拘束的很，不如让我一个人单独出去私访私访。”乾隆皇帝换了一身车束，瞒过张玉书，独自一人进城闲逛，不知不觉走到了老南门附近的一条街上。乾隆正在东张西望，忽听吱嘎一声，街旁一家人家开了门，走出一位约莫二十岁的妇道人家虽说家常打扮，模样儿却非常标致。乾隆皇帝一看，魂象被勾去了，就装作丢了东西，在这家门前东寻西找，不住地那青年妇女。那青年妇女本想在门口站一会儿，等个货郎来，买点针线。不想货郎没等到，却看到一个轻浮男子，在自己家门前的街心转来转去，一双贼眼直盯着自己，不觉脸上一红，嘴里低低说了一句“晦气”。正要转身回家，乾隆皇帝生怕错过时机，三脚两步赶到她身边：“请问小娘子姓甚名谁?你丈夫于什么行当?看你家境不宽，与其愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵去吧。”　　青年妇女见他跑来，吓了一跳，再听他说话不三不四，真是又怕又恨，关门又来不及了，急得扳起脸骂道：“你，你，你是哪块来的?滚远点，不要讨嘴巴打！”　 乾隆皇帝要是在皇宫里，有哪个妃子、宫女敢违拗他？眼前这个小小民女竟敢不把他放在眼里。他顿时火起，伸手就去拉这女子的衣裳，嘴里还在吓她：“跟我走，不许瞎喊胡叫，饶你不死！”青年妇女见他动手动脚的，就更急更生气了，左手隔开了乾隆的膀子，右手举起来，不歪不斜，给了乾隆皇帝两下于绷脆嘴巴子。嘴里大声喊了起来：“救命啊!救命啊！强盗抢人啦！”眨眼功夫，她家里人出来了，左右邻居听到了“救命”声，也都打开了在门。乾隆皇帝一看风头不对，身旁又没有保驾的，伯吃眼前亏，连忙脚底下抹油——溜之大吉了，跑的比免子还快。乾隆回到行宫，就跟心腹太监商量，不说挨了那年轻妇女的嘴巴子，只说要拿违旨犯上的民女问罪。可是，又不知那民女姓名，又没看清她家门是朝东还是朝西，到哪块去捉7乾隆细细回想，只记得她家门口地上，有七块小圆石头拼成北斗七星的样子。好! 就认定门前有七星石的人家去捉人犯。这消息被大臣张玉书听到了。他是镇江人，怕案子闹大了会连累他本人和镇江的官绅，就连夜到那条街上，把统街的男女老少都喊起来，赶在天亮前，家家门口都铺起了大小一样的七星石。
第二天，心腹太监带了一队御林军去捉人，万万没想到，这条街家家门口都有七星石，不知捉哪家是好。只得垂头丧气，回去复命，请皇帝亲自去认一下。乾隆皇帝见没捉到人，心里当然扫兴，要他再亲自去捉人吧，他也不情愿。他是哑巴吃饺子——心里有数，这样的事闹出去，岂不是疤眼照镜子——自找难看。只好叹了口气，装作宽宏大量的样子：“算了吧，不必捉拿了，小民无知，恕她无罪！”乾隆皇帝打这个时候起，恨透了镇江人，连他一向夸赞的金山、焦山也说不好了。他在大臣面前，一提起镇江，就说：“镇江嘛，真是穷山恶水，泼妇刁民啊！”　　’从上面的文章里，无疑“穷山恶水，泼妇刁民”的骂语，是乾隆皇帝骂镇江的，而不是骂徐州的。那为什么乾隆皇帝的这句骂语，会说成是骂徐州的呢？这也是事出有因的。那是晋朝的时候，酉晋灭亡之后，我国北方黄河流域一片混乱，以司马氏为首的门阀士族纷纷渡江南下，开辟新的统治基地。公元三百一十七年，在建康(今南京)建立了东晋政权。从北方南迁来的汉人，当时被称为“侨人”，也称为“北人”。编入东晋的“侨人”，至少有七十万，没入东晋户籍的人数量也很多，称为“浮浪人”。东晋为了加强控制，在“侨人”较集中的地方，陆续建立起侨州、侨郡、侨县。根据《宋书、州郡制》的记载，仅长江下游，主要在今江苏省地区，就有两个侨州、三十三个侨郡和七十五个侨县。这些侨州、侨郡、侨县的名字，都是以四个地方迁来的人多，就用哪个地方的名字命名。为了与北方原州、郡、县有所区别，往往在前面加个南字。当时，徐州迁到京口(今镇江)的人很多，东晋政权就在京口侨立南徐州，也就是说，镇江在一千六百八十多年前就叫南徐州了。至今，镇江名刹——刘备招亲的甘露寺大门的墙上，还写着“南徐净土”四个苍劲有力的大字呢。写到这里，我们不难看出乾隆皇帝骂的确实是南徐州——镇江。过去有人说乾隆皇帝是骂徐州的，那是他们在徐州前边漏掉了一个南字造成的误会。补充京剧打乾隆谈京剧《打乾隆》子刚 【摘要】：正 在江苏省第三届戏曲会演中演出的京剧《打乾隆》(曾定名为《七星街》),是根据民间传说编写的。这个戏写乾隆皇帝下江南,某日在京口(镇江)地方,便服出游,在大街上调戏一个美貌的民女;民女不甘受辱,把他痛骂了一番。乾隆恼羞成怒,企图施加强暴,民女不屈,反打了他一记耳光。乾隆回到行宫,气急败坏地责令京口知府速速追拿“凶犯”查办。“凶犯”是谁?是男的还是女的?是年老的还是年少的?家住哪里?究竟为何事冒犯皇上?知府要问个明白,乾隆哪【关键词】： 京剧 民间传说 戏曲 江南 反打 乾隆皇帝 民女 江苏省 知府 喜剧效果 【正文快照】： 在江苏省第三届戏曲会演中演出的京剧《打乾隆》(曾定名为《七星街》),是根据民简传挽编写的。这个戏写乾隆皇帝下江南,某日在京口(雄江)地方,便服出游,在大街上拥戏一个美貌的民女,民女不甘受辱,把他痛用了一番。乾隆恼羞成怒,企圈施加强暴,民女不屈,反打了他一昆耳光。乾隆
那货就一鞑仔而已，值当的这么长篇大论包。。。
呵呵，原封转载，尊重原作者。搞调研考察也不容易的，起码为徐州百姓做了件好事吧。
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