与远水难就近火远亲不如近邻辩论赛意思相近的名言

日期:)泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。  --王勃 《滕王阁序》
唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。  -----朝代歌
知己知彼,将心比心。远水难救近火,远亲不如近邻。美不美,故乡水。亲不亲,故乡人。海内存知己,天涯若比邻。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。 &mdas...远水难救近火的相关内容日期:远水不救近火 战国时期,齐国、晋国、楚国都很强大,鲁国和强国齐国相邻。鲁国的国君鲁穆公害怕齐国侵略鲁国,便想结交晋`楚两个强国,希望以后鲁国遭受侵略的时候,能够得到他们两国的援助。为了实现这个目的,鲁穆公把自己的公子派到晋国和楚国去做...
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远水难救近火,远亲不如近邻
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  记得在周日,发生了一件让我终生难忘的事。
  周日中午,我上完补习班,飞奔回家,我边跑心里边想:外婆肯定了烧了可口美味的饭菜在家等着我呢!我跑到了家,我的小手使劲地在门上拍打着,扯着嗓门喊叫:&外婆,外婆& 没人搭理我家里依然铁将军把门 。家里什么动静都没有我,心里急了,外婆去哪儿了呢?这时候隔壁的瑞瑞奶奶听到了,从窗户里探出头来对我说:&才回可可来呀?外婆不在家啊&?我无助的看着她点了点头。瑞瑞奶奶对我说:&你还没吃饭吧?来到我家吃点吧,正好我煮了面&。我连忙摇着头摆着手说:&谢谢,不用了,我坐在门口等一会儿吧&!我想:我总不能坐在门口干等着吧,于是我就拿出补习班的作业,一边写,一边等。就在这时,有个身影慢慢地走近的我,我抬头一看原来是瑞瑞奶奶给我端来一碗热气腾腾的面条。我嘴上说不要不要,其实,我肚子早就空空的了,当我看到面条的时候早就垂涎三尺了。于是,我也没那么客气了,端起面条,狼吞虎咽,连汤带面的就在楼梯口这么吃了起来。住在我家对门的爱玲奶奶刚好从我身边路过,从瑞瑞奶奶口中得知外婆不在家,立刻从口袋里拿出手机对我说:& 给外婆打个电话吧,看看你外婆在哪里,什么时候回来&。我顺利地拨通了电话,外婆叫我在门口等她一会儿,我反正也吃饱了喝足了,也不着急了。 瑞瑞奶奶默默地端着我吃空的碗回家了,而爱玲奶奶就陪着我聊天,拉家常。一直陪我等到外婆回来,把我交到外婆手中才离开。
  我回到家,静静的想了想,两位奶奶和我也只是邻居关系,但让我感受到的是更多亲情,这真是验证了远亲不如近邻吧!
  【作者:笪若】
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远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
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即使再好的远亲也不如近邻能够随时帮忙,世事则像下棋一样。人情就好像纸张一样薄,但是在危难之时却没有一个朋友出来帮助。平时喝酒吃茶的朋友很多【解释】远处的水救不了近处的火,每一局都充满变化
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出门在外也不愁远水难救近火 远亲不如近邻的意思
远水难救近火:比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难.远亲不如近邻:指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助.都比喻慢的办法救不了急.
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很简单,就是你要和邻里处理好关系,在危急时刻他们会在第一时间帮助你。
出自周希陶《增广贤文》:虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。解读:“远水难救近火”本意是:取水救火时,远处的水搬运困难,等搬来时火势可能已燃的更凶了,相比之下近处的水取来后可随时将火扑灭,不会造成更大的损失。“远亲不如近邻”本意是:遇到困难时,远处虽有亲戚,可因路途相隔遥远,一时难以唤回帮忙,相比之下邻居虽非亲戚,当...
简单的说了:比如你父母在广东,但是你在杭州。一次你生病了,照顾你的是你的邻居还有身边的朋友而不是你的父母!
比如家里着火了,水是救火的必备东东,江河里的水很多,但距离很远,一时难以救急,只能在附近寻找水源。你的亲戚很多,而且住的地方离你家都比较远,在这种情况下,不能即时赶来帮忙,附近的邻居都来帮忙救火。故才有以上的词句产生。当然总的含义还不止这些,自己再慢慢琢磨嘛!...
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“远水难救近火,远亲不如近邻”语出《南史·吕僧珍》:“南康郡守季雅的官被罢掉后,他买下了吕僧珍院旁的一所住宅。吕僧珍问及住宅的价格,季雅回答说:‘一千一百万钱。’吕僧珍听说价格如此昂贵,感到异常惊奇。季雅从容不迫地解释说:‘一百万买的是宅院,一千万买的是邻居。’”古人季雅不惜高价,买宅为虚,买邻为实。 用于比喻远方的救助不能解决眼前的困难。...
远水难救近火:比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。远亲不如近邻:指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
扫描下载二维码远水难就近火,远亲不如近邻出自哪出自和作者
《明心宝鉴》:“远水难就近火,远亲不如近邻。”
范立本:《明心宝鉴》:“远水难就近火,远亲不如近邻。”
“远水难就近火,远亲不如近邻”出自古训《增广贤文》,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。...
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