绝弦_百度百科
[jué xián]
“绝弦”这个典故出自于《.本味》，也称之为“伯牙绝铉”。绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
“绝弦”这个典故出自于《.本味》，也称之为“伯牙绝铉”。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
绝弦典故意思
：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
绝弦典故梗概
音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《》，这个人就是钟子期。有一次俞伯牙手抚琴弦，用歌声抒发自己志在泰山的情怀。钟子期听后，高兴地大声赞叹道：“善哉，峨峨兮若泰山。”意思是说，好啊！你弹的琴音嘹亮激越，又高又大，仿佛像攀登巍峨的高山。俞伯牙又变化了琴声，用琴声表达自己志在流水的意向。钟子期又说：“善哉，洋洋兮若流水。”意思是说，好啊！你弹的琴声回旋跌宕，仿佛面临着滔滔江水。两人一见如故，从此引为知己。
一天，俞伯牙和钟子期来到泰山脚下游玩，突然天公不作美，下起倾盆大雨，两人只好到岩石下避雨。面对着灰暗的天空，俞伯牙心情非常压抑，联想到自己的功名未就，便拿起琴弹奏起来。先弹霖雨之曲，后来又奏山崩之音，曲子弹完后，钟子期就说他所弹琴之意。俞伯牙叹息地对钟子期说：“你完全能听出我的心意，想像出我心中所思之物，真不愧是我的知音呀！”
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，发誓终生不再弹琴，也表示他对知音的敬重，珍惜和感谢。
后来，人们用“绝弦”表示失去知音的意思。唐代的《》里就有这个典故：“良马因足无主婉，旧交心为绝弦哀。”
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[qín xián]
弦乐器上激发声音的线，在一定的张力下，通过摩擦、弹击等手法激发弦振动，经过共鸣腔的放大，得到乐音，是弦乐器最重要的组成部分。通常采用、、金属、或长丝塑料纤维制成。
qín xián
琴上赖以发声的弦线。
琴上通过弹拨而发声的弦。
古代是做弦，不是特别容易断。断也是从岳山处，接上还可以一直用。现代因为蚕丝声音较小，不适合用于舞台，所以改用钢丝，外面有时用尼龙缠绕。
a string (of an instrument)
Super Junior-M成员中Henry的Fans的称呼。
之所以用 琴弦 这个词当做Henry的Fans的称呼，是因为Henry最大的特长是拉小提琴，而小提琴没有了琴弦就奏不出音乐，说明了琴弦和Henry是密不可分的。
琴弦基本常识
1. 好的琴弦应该具有好的音质、定弦快、音高稳定、良好的可演奏性（手指有安全感，琴弦反应敏锐）以及长的寿命（如果你一天弹琴2小时，那么琴弦应该大约可使用3个月)
2. 不同品牌或是同一品牌不同型号的琴弦，通常是厂商们试图在上述5个方面追求更高可能性的结果，或者是他们试图在某个特定方面有不同表现（如明亮或柔美的声音等等）。他们通过调整琴弦的组成材料（增减低音弦中银的含量或是高音弦中碳的含量等等）以及工艺流程来实现他们的目标。琴弦的制造并不是一个精密科学，每个牌子的琴弦都有它独一无二的特性，也都有好和不尽人意的地方。没有任何一家厂商生产的琴弦是最好的或是完美的
3. 听取别人的意见是个很好的主意，但是要注意，不同的人在评价琴弦时会有不同的标准。比如说，一个乐器制作家一般会比较偏爱没有太多特色的琴弦（既不要太明亮也不要太柔美），这样才可以突出吉他本身的特性。而一个演奏者则常常有自己特定的声音选择（如朴实的低音、明亮的高音等等）。而这些喜好并不具有绝对的美学标准，它取决于吉他本身以及演奏者的风格。因此，一套中规中矩的琴弦并不一定是最好的选择.
4. 琴弦的张力是一个大的方面，有很多可说的东西，张力对于琴弦来说是必须的，我们依靠对张力的调张使琴弦达到不同的音高，一般说来:张力的等级一般分为超低、低、中等、高、超高五个级别。 一条弦上的张力等级取决于厂商所确定的标准长度（比如达达里奥是648毫米，如果琴弦装到吉他上后，使用长度超过了648毫米，那么就会需要更高的张力，如果少于648毫米，那么需要的张力就会比较小，因此，在考虑琴弦张力时，不要忘了不同的标准长度。 张力越高的琴弦越粗。 琴弦越粗，声音越柔美圆润。 材料越硬声音越明亮（如碳高音弦）
张力越低按弦越舒适，但也增加了打品的可能性（当然，打品的问题主要还是看吉他本身).张力越大并不意味着音量越大。张力较高的琴弦会振动得更加猛烈，但是这种振动的形式在音量方面并不起主要作用。吉他本身，尤其是它的内部构架在这方面扮演着重要得多的角色。举一个典型的例子：一套超高张力的琴弦很可能由于给面板施加了太大的压力而使面板开始阻碍声音的发出。 在考虑使用超高张力琴弦时，一定要先向您的吉他的制造商核实一下您的琴对于琴弦张力的承受能力。很多制作家都不会推荐您在他们的吉他上使用超高张力琴弦。 大多数演奏者都会对中等张力、高张力或者中等和高张力混用的琴弦感到舒适。我不推荐大家使用低张力或超低张力的琴弦，因为它的声音之薄肯定超出了大多数演奏者的想象.
琴弦琴弦材质
民谣吉他弦指的是钢弦，在1、2弦而讲，材质是种高碳钢，它具有很好的伸展性和弹性，在锡中浸泡过后，涂上了一层保护膜，减少了外界的腐蚀，延长了使用时间，同时又具备了明亮的外表和光滑的手感。而3、4、5、6弦则不同，除了内部的高碳钢外还裹了一层合成的金属线圈，此时内部的高碳钢往往做成6角形而不是圆形，以此和外层缠绕的线圈更加紧密的结合起来，达到更好的共振效果。
外层的材质又分为以下几种：
1.80/20 Brass——Brass就是“黄铜”的英文，黄铜是铜（这里的铜是指纯铜，英文是copper）和锌（zinc）的合金（alloy)，80/20则是铜和锌的比例。
2.80/15 Brass——同上，80/15是铜和锌的比例。
3.Cryogenic process ——deep refrigeration 简称深冷。达到－100℃以下低温的冷冻技术，重组其分子结构。
4. Cupronickel—俗称“白铜”，铜镍合金，一种含有10%至30%镍（nickel）的铜合金。
5.Phosphor Bronze——Bronze是“青铜”的英文，Phosphor是“磷”的英文，即磷铜；而青铜本身又是铜（copper）和锡（stannum）的合金（alloy），比例是90/10，可以记作：90/10 Bronze，在此基础上，混入少量的（5% ）磷，就合成了磷铜，所以磷铜的吉他弦一般会比较贵些，就是由于它的原料的不同和工艺。
6.Stainless Steel——直接翻译过来就是“不锈钢”。
7.Composite(Silk & Steel)——翻译过来就是“组合弦（丝和钢）”，也就是说内部有尼龙弦的钢弦，外部由镀银的青铜弦包裹。
琴弦材质特征
1.80/20 BRONZE —— BRONZE 是指“青铜”， 80/20的成分则是80%铜与20%锡。
特色：最为常见的琴弦材料，音色最为清脆明亮。
2. 80/15 BRONZE —— 同上，80/15的成分则是80%铜与15%锡。
特色：与80/20差不多，但音色更为温暖些。
3. BRASS——BRASS是黄铜，铜于锌的合金。
特色：黄铜的声音温暖,均一且延音长。
4.PHOSPHOR BRONZE —— PHOSPHOR 是“磷”而 BRONZE 是“青铜”，故称为磷铜（红铜），而青铜本身是铜和锡的合金，在此基础上又混入少量的磷，就合成了磷铜，所以使用磷铜的吉他弦一般会比较贵些，正是由于它的原料和复杂的制作。（美国达达里奥，香港ZIKO使用的均为此材料）
特色：手感较硬，但音色较为温润
5. STAINLESS STEEL ——一些低档琴弦使用此材料，可以理解为“不锈钢”
特色：虽然不容易生锈，但音色却像“弹棉花”般不敢恭维。
6. COMPOSITE(SILK & STEEL) —— 翻译过来就是“组合弦（丝和钢）”，也就是说内部是钢丝包尼龙。
特色：Martan M130 款琴弦就是此材料，张力小所以按起来非常轻松，音色也相当柔和（是我目前所用过音色最为柔和的弦）
7．NICKEL ——镍 ZIKO某些型号的琴弦就用此材质。
特色：音色较为嘹亮,一般用于电吉他。
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display: 'inlay-fix'弦国_百度百科
弦国，周代一个较弱小的诸侯国，国君为（一说），公元前655年亡于楚国。弦国国君是古老的部族的后裔，时在豫南建国，爵位为。公元655年楚人灭弦。弦国故地在汉代和西阳两县之间，即今天西北部。北为，西北为，东边是，弦国的建立体现出周人分封方国的战略。
弦国族姓渊源
弦国作为周王朝分封的一个小诸侯国，在古代典籍中所保存的相关信息十分少，对于其族源，主要有两种说法：南宋人罗泌《路史·国名二》说它是少昊之后，“嬴姓国。”“后纪七”又云：“江、黄、耿、弦、兹、蒲、时、白、郯、复、巴……皆嬴国也。”清人顾栋高《》认为它是隗姓。对于这两种说法，认为它为隗姓方国是比较合理的。
罗泌之所以认为弦国为嬴姓，是因为当时弦国周边有很多嬴姓方国，如它西北的江国、东部的黄国等，并且它与江、黄等国还是同盟国，关系非常好，所以罗泌大概据此，也认为弦国当为江、黄之同姓方国。但是，从《左传》等史料记载来看，弦国不可能是嬴姓。《左传·僖公五年》载“楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。”所谓“弦姻”，说明江、黄等国与弦国长期保持着通婚关系。按照周代同姓不婚的原则，可证明弦国与江、黄两个嬴姓国家非同宗。
关于隗姓的来源，学术界一般认为它们原本是北方狄人的一支，为古老炎帝部族的后裔之国。《国语·周语中》云：“狄，隗姓也。”韦昭说：“隗姓，赤狄也。”《国语·郑语》又载史伯语曰：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐，北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲。”韦昭曰：“潞、洛、泉、徐、蒲，皆赤狄，隗姓也。”汉人王符的《潜夫论·志氏姓》说:“隗姓赤狄，姮姓白狄，此皆太古之姓。”可见从先秦到汉代的史料中，都认为隗姓源于北狄。而名之为“赤狄”的隗姓正是炎帝一脉。
何光岳先生经过考证，认为北狄来源复杂，但皆属炎黄族系，如匈奴乃系夏桀之后，白狄、长狄乃黄帝之裔，赤狄隗姓为炎帝之裔。炎、黄二族原是从西部东迁而来的，后来当两个部族的重心又从河北、山西向南转移之后，他们留在北方的余部保存着较多的原始部族特征，在后来的文献中统称之为北狄。北狄在夏、两朝得以壮大，在商的时期，隗姓的赤狄则为商代西北部强大的“鬼方国”[3]（323）。经常威胁商王朝的安全，这在甲骨文中多有记载。
至周代，周王室为了安抚狄人，大肆分封北狄的各支为诸侯国。如《》中所提到的潞、洛、泉、徐、蒲等均为隗姓的赤狄方国。
弦国历史论考
在夏、商、周三代，狄人的主要力量集中在陕西、山西、河北三省，但其势力已越过黄河而至中原地带。《庄子·徐无鬼》说：“黄帝将见大隗于具茨之山，……至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”具茨在今河南禹州、新密、新郑间，为伏牛山之余脉，或称泰隗山、大隗山。徐少华认为：“‘大隗’或即隗姓族人的一支。”（89）这种推测是有道理的。说明，在很早的时候，隗姓赤狄的一支已经越过黄河南移至中原腹地。徐少华认为周代在淮河两岸的复国、胡国均为周王朝所分封的隗姓方国（89）。由此看来，在淮河南岸的信阳地区出现了一个隗姓的弦国，也就不足奇怪了。
弦国与复、胡等国是否同为一支，还有待于进一步考证，但可以肯定的是，隗姓的弦国当是在商代时期就南迁至中原的赤狄部族，周王朝将其封于豫南地区，与姬姓的蒋国和道国及随国、偃姓的蓼国和六国、嬴姓的江国和黄国杂处，一方面是为了平衡淮河上游各部族的力量，起到相互牵制的作用，另一方面也成为抵御南方楚国势力的一道重要屏障，对淮河上游地区的安定具有重要的战略意义。
《》与《》分别有一次记载弦国，均在鲁僖公五年（前655年）《春秋》载：“楚人灭弦，弦子奔黄。”《左传》较《春秋》稍为详细：“楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。”从这几句简短的记述来看，弦国在周代所封爵位为子爵，这也是淮河上、中游大多数异姓方国相同的爵位。
东周之后，楚国逐渐兴起，桓公八年（前704）夏天，“合诸侯于沈鹿。”（222）这是楚国第一次以主人身份会盟北方诸侯，也是第一次公开征伐北方诸侯国。楚文王和成王时期，开始征服和吞灭江、汉和淮河流域之间的诸侯国，“楚强，陵江、汉间小国，小国皆畏之。”（楚世家）（1346）在征服江、汉间小国之后，楚人实力得以大大向北延伸，并以江、汉为大前方，沿淮河东进，先后服陈、蔡，灭息、邓。在楚人的军事打击下，汉东方国不得不纷纷向楚人称臣、纳贡。这些小方国又不甘心长期臣服楚人，为求自保，淮河上游诸小国便结成同盟，并且投靠中原大国，寻求保护。当时的北方诸侯霸主齐桓公为了孤立楚国，也有意拉拢淮河上游的小国，在这种背景下，江、黄、弦、道、柏等国便加入了以齐国为首的北方集团。
也正因为加入了北方联盟，让楚人感到这些小国的不可靠，为建立稳固的淮河南方基地，楚人快速剿灭那些心存异志者，此前息国已沦为楚人的一个县，紧靠息国的弦国和弦国东边的黄国正是楚人所打击的主要目标。在公元前655年楚成王以子文为大将，在弦国毫无戒备的情况下，一举灭掉弦国。弦国君王只身逃至其同盟国黄国，弦国也从此结束了其生存历史。7年之后，黄国也为楚人所灭。
楚人灭弦、黄之后，以弦、黄、息三国之地为重要军事基地，向北与中原诸侯争雄，向东经略淮河中游，于是弦、黄之地也就成了楚人与吴人反复争夺的军事要的。《左传·昭公三十年》载：“吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦。左司马戌、右司马稽帅师救弦，及豫章。吴师还。”这里的弦，便是已经归属于楚的弦国故地。
弦国地理考论
《》卷一百八十一“州郡”十一载：“光山，春秋弦国之地。” 顾祖禹《读史方舆纪要》卷五十“河南五”“光州府”条载：“光山县州西四十五里。南至湖广麻城县二百里。春秋弦国地。”关于弦国的地望，史籍所载大都指向豫南、鄂北地区，但位置具体在何处，说法不一。
1、在今天城附近或潢川西南与光山交界处
《信阳地区志》说：“弦国，国都在今光山县城西5公里处，遗址无存。”《中国古今地名大辞典》说：“弦，周国名。子爵，春秋时灭于楚。春秋僖公五年‘楚人灭弦，弦子奔黄。’故城在今河南潢川县西南。”
杨伯峻认为：“其国当在今河南省潢川县西北，息县南。”
3、在湖北黄冈
《》卷三十五“江水”条载：“江水又左径赤鼻山南，山临侧江川。又东径西阳郡南，郡治即西阳县也。《晋书地道记》以为弦子国也。江之右岸有鄂县故城，旧樊楚地，《世本》称熊渠封其中子红为鄂王。《晋太康地记》以为东鄂矣。《九州记》曰：鄂，今武昌也。……江水左则巴水注之，水出雩娄县之下灵山，即大别山也。与决水同出一山，故世谓之分水山，亦或曰巴山。……又东径轪县故城南，故弦国也。春秋僖公五年秋，楚灭弦，弦子奔黄者也。”
4、在今天光山县西北部的仙居一带
郑樵《·氏族略二》云：“弦氏，江、黄、道、柏之姻。杜预云
楚国的货币“郢爰”
，在弋阳轪县东南。按古轪城今在光州仙居北四十里。”《路史·国名纪二》云：“弦，子爵，楚灭之。杜云弋阳轪县东南，今光之仙居东十里弦亭是也。武德三年为弦州。轪故城在仙居北四十里。”《元和郡县志卷九》“河南道五”光州“仙居县”下云:“南至州一百里，本汉轪县，春秋时弦国，楚灭之，汉以为县，属江夏郡……轪县故城，在县北四十里，春秋时弦国之都也。”唐人杜佑的《通典》卷一百八十一“州郡”条载：“鲁僖公五年，楚人灭弦。弦在弋阳轪县。……光山，春秋弦国之地。汉西阳县也。晋为光城县。……仙居，汉轪县也。今县北四十里，有古轪县城。今县东有弦亭。”
观此四说，认为第四种观点——古弦国在今光山西北部的仙居一带是符合史实的。
第一种观点主要源于的《水经注》，《水经注》卷三十“淮水”条载：“淮水又东北合黄水，水出黄武山，东北流，木陵关水注之。水导源木陵山，西北流注于黄水。黄水又东径晋西阳城南，又东径光城南，光城左郡治。又东北径高城南，故弦国也。”潢水由新县北流至今天的光山县城西，再向东过光山县城，而后东北流经潢川县。潢水流向古今没有变化，按郦道元所载，弦国故城当在今天光山县城附近，弦国地域也沿潢河由光山向东延伸至潢川西南部一带。但是这种说法有违史实，因为当时与弦国同时存在的黄国占据着今天潢川县的全境，并且还向西至今天罗山县城的西部，1983年4月,在光山县城西部宝相寺发掘了一座春秋早期黄君孟夫妇墓，可以证明，光山县城西部一带早在西周至春秋时期便是黄国的领地，否则绝对不会成为黄国王室的墓地。以此来看，郦道元之说有误。
第二种观点，以为弦在潢川县西北、息县南，这一带分别属于春秋时黄国和息国的领地，弦国在这里没有生存的空间。
第三种观点，出自《晋书地道记》。《地道记》也本于班固《汉书·地理志》，《地理志》“江夏郡”条载：“（江夏郡）县十四，西陵、竟陵、西阳、襄、邾、轪、鄂、安陆、沙羡、蕲春……”班固自注曰：“轪，故弦子国。”但汉代的西阳县、轪县与南北朝时期的西阳、轪并非一个地方。由于东晋王朝南渡长江，中原人大量南迁，原来在中原的州、郡、县也重新在南方设置，即所谓的侨县。据《宋书·州郡志》载，南朝时期的刘宋王朝仍有弋阳、西阳郡，也有西阳、乐安、轪等县，但这些县都在长江两岸，绝非在淮河南岸的原汉代旧县。所以郦道元在《水经注》中分别记载了弦国的两处地方，皆因南北朝时期位于黄冈的轪县延用了汉代位于光山的轪县旧名所致。
第四种观点也史料中多数倾向的观点。杜预说：“弦国在弋阳轪县东南。”（250）关于轪县的具体位置，《通志·氏族略二》云：“古轪城今在光州仙居北四十里。”《通典》卷一百八十一 也说“仙居，汉轪县也。今县北四十里，有古轪县城。今县东有弦亭。”《路史》所说相同。光山县城始建于南北朝时期刘宋元嘉中，为刘宋时光山郡址，梁时废郡为县，隋始改为光山县。隋朝之后虽州郡设置代有变更，而县城治所一直沿袭至今天。唐代的仙居县在今罗山西北的仙居店。
综合以上所论述，春秋时古弦国的中心地带应在今光山西部、北部和罗山东部一带，为汉代古轪县、西阳两县所在地，其都城当在今光山西北部距今天光山仙居店东十里处。其北边是姬姓的息国，西北为嬴姓之江国，东边紧邻嬴姓的黄国。境内有竹杆河、寨河两条河流穿过。这里是一大片淮河南岸的冲积平原，土壤肥沃，水利条件好，是古代发展农业的理想地方。
威子　　安烈子封孝文子兴德孝平子烈德文辉子仲　　惠子丽安子　　箱幽子琳悼子　　介（前621年——前650年）哀子壤（前650年——前655年）　　
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[zhí rú xián]
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“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”出自后汉书，大意是说，性格如弓弦般正直的人，最后不免沦落，曝尸路旁；而不正直的谄佞奸徒，趋炎附势，阿世，反倒封侯拜相，极尽荣华。
直如弦基本信息
词目：直如弦
拼音：zhí rú xián
注音：ㄓㄧˊ ㄖㄨˊ ㄒㄧㄢˊ
解释：象弓弦一样直。比喻为人正直。
直如弦详细释义
直如弦典源
《》志第十三〈五行志一·谣〉～328～　　顺帝之末，京都童谣曰：「直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。」案顺帝即世，孝质，大将军贪树疏幼，以为己功，专国号令，以赡其私。以为王雅性聪明，敦诗悦礼，加又属亲，立长则顺，置善则固。而冀建白太后，策免固，徵侯，遂即至尊。固是日幽毙于狱，暴尸道路，而太尉封安乐乡侯、司徒厨亭侯、司空安国亭侯云。[1]
直如弦释义
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”这是一首汉末童谣，大意是说，性格如弓弦般正直的人，最后不免沦落天涯，曝尸路旁；而不正直的谄佞奸徒，趋炎附势，阿世盗名，反倒封侯拜相，极尽荣华。
直如弦同源典故
钩曲　曲如钩　直如弦　直如丝　直如钩　直钩[1]
直如弦运用示例
《》：“微诚言不爱，终自直如弦。”
见道边死人
魂兮不可问，应为直如弦。
诗三百三首一百二十二
未能端似箭，且莫曲如钩。
送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省
儒生直如弦，权贵不须干。
赠工部尚书冯公挽歌三首
如弦心自直，秀木势恒孤。
笑歌行（以下二首。苏轼云是伪作。）
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。
达士如，小人似钩曲。
赠李十五丈别
清高金茎露，正直朱丝弦。
留别岑参兄弟
徒见枯者艳，谁言直如钩。
赠别刘员外长卿
清如直如丝，世故多虞事莫期。
山居诗二十四首
如愚何止直如弦，只合深藏前。
不应惊若厉，只为直如弦。[1]
．搜韵[引用日期]
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