第十届中国中学生作文大赛湖南赛区“为先杯”评选揭晓
发布时间： 10:52:17
关于第十届中国中学生作文大赛（）
湖南赛区&为先杯&作文比赛评选结果的通报
各市州、县(市、区)教育通联站、各有关中学：
　　以&我的未来我的路&为总主题的第十届中国中学生作文大赛总决赛及颁奖典礼于日至13日在上海市举行，从全国2000多万中学生中评选出来的178名选手参加了现场笔试、面试、电视演讲等比赛环节，最终评选出20位&恒源祥文学之星&、20位&恒源祥文学之星&提名。第十届全国人大常委会副委员长、中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲出席颁奖大会致辞，并为获得文学之星的选手颁奖。
　　大赛由中国作家协会儿童文学委员会、全国妇联中国儿童中心、中国少年儿童报刊协会中学报刊专委会主办，由《初中生》《高中生》等全国82家中学报刊承办。中国人民大学、浙江大学、南京大学、南开大学、香港大学等20多所著名大学为大赛提供后援支持。中国教育学会中学语文教学专业委员会为学术指导单位。大赛覆盖中国大陆、香港、澳门，是目前全国教育界规模最大、参赛人数最多、覆盖面最广的作文竞赛。在颁奖典礼上，上海大世界基尼斯总部负责人宣布，中国中学生作文大赛以参赛人数最多的中学生作文比赛正式载入基尼斯&中国之最&记录，并授予牌匾。大赛坚持公益性原则，不收取参赛学生任何费用。
　　湖南赛区由湖南教育报刊社承办，《初中生》编辑部、《高中生》杂志社负责具体竞赛事宜，酷咖网、高考网和湖南教育新闻网提供网络支持。
　　湖南赛区共收到参赛稿件40000多篇。经赛区评委会组织专家认真评选，共评出一等奖50篇(初中25篇、高中25篇)，二等奖82篇(初中42篇、高中40篇)，三等奖201篇(初中101篇、高中100篇)，湖南赛区共有11人入围全国总决赛(初中7人、高中4人)。其中，长沙市雅礼实验中学九年级女生杜雨轩荣获大赛最高奖&恒源祥文学之星&，长沙市麓山国际实验中学八年级男生谭力涵、华容县一中高二女生孙琴同学获得&恒源祥文学之星&提名奖。参加决赛的同学均获得全国一等奖。另有12名同学获得全国二等奖、83名同学获得全国三等奖。现予公布，并向所有获奖者表示热烈祝贺!
　　获奖名单见附件（）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 中国中学生作文大赛湖南赛区组委会
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放下过去才能举起未来1200字作文
精选作文:放下过去才能举起未来1200字作文威廉?布莱克说：“遗忘是一种最大的幸福。”虽然，对于过去，我们不一定非要遗忘，但也不能让它成为负担。我们需要放下过去，才能举起未来的。过去的事情已经过去，无论它是辉煌还是遗憾，我们都没有办法改变，生活还在继续，如果一直要纠缠下去，又如何再有精力和心思素去迎接更加辉煌的未来呢？成功人士的做法是：把过去放下，展望未来。1784年的冬天，离职后的华盛顿回到家中，这位伟大的人物离职后又过上了与世隔绝的生活。往日的辉煌不再，门庭冷落与昔日的热闹相比，显得寂静，甚至落寞。但他没有自怨自艾，沉迷于过去无法自拔，而是以一种轻松的心态来享受生活。他写信告诉他的朋友：我终于成为一名百姓了，在自己的葡萄树下纳凉，听不到军营的喧哗，也看不到公务的繁忙，我此刻正享受宁静而快乐的生活。我不仅辞去了所有的公务，内心也得到彻底的解脱，我很心满意足。”正是有了这份舍得放下的淡定胸怀，让华盛顿有了充足的时间来观察自己身边的事情，也正是这段时间，他有了开发西部的计划，也正是这个计划改变了美国的历史。不管你的身后有多么的美丽，你的脚步都是往前走的，所以，我们需要放下过去，放下身后的那段美景，往前去。劳合?乔治是英国首相，无论去哪里，他都会随手关上身后的门。有一个朋友问他有这个必要吗？“当然有这个必要。”乔治笑着说，“我的一生都关在我身后的门。当你把门关上时，过去的一切都将留在门的另一边，不管是骄傲还是失败，都被关上了，这样，你才能有新的开始。”假如乔治没有这样做，也许他的生活将会变得很凌乱，繁忙的公务、照顾子女等等事情都在他的身后，一转身就看到了，那么他也不会有现在的成就了。所以我们要知道，关上身后的门，往前走，放下过去，举起未来。不懂得放下过去的，是一种愚蠢的做法。当今社会中，因为某些不开心的事而引发悲剧的事情有很多很多，记得某校有一位学生，因为感情纠纷的原因，已经退学在家的他，再次回去学校，不过这次回去却不是什么好事，在自己的教室中，他挥刀砍向一位女生与一位男生，最后在老师的追赶下，跳楼自杀。除此之外，还看到报道，因为感情失败，某女爬上楼顶边沿；因为邻里之间小矛盾，最终拳脚相向等等，这种现象时刻都在上演着，究其原因乃是因为放不下过去。其实他们这样做，不仅害了自己，还给家人朋友带来伤害。这是一种愚蠢的做法。要想让生活美好，就应该放下过去，往前看。“不以物喜，不以己悲”的情怀不是每个人都能做到，至少我们要学到点皮毛，试着放下种种的过去，因为我们毕竟是活在今天，我们还有崭新的明天要迎接。如果想要今天不会成为未来不好的回忆，那么就不能活在过去的回忆里。歌德说“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”过去已经过去，未来还在前方，我们要想举起未来，就要放下过去，轻松上阵。这样生活更美好，回忆更香甜。这是一篇关于“放下过去才能举起未来”的议论文，作者运用举例论证、对比论证、道理论证的论证方法，论证了放下过去才能收获未来，论证层次清晰，结构明朗，层次分明，寓意深刻，文章杂而不乱，能做到详略得当。
篇一：“放下”话题作文思路拓展“放下”话题作文思路拓展握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。把手握起来，你什么也得不到；把手松开，你得到的是全世界。――《卧虎藏龙》台词因为放下，陶潜归园田居，悠然见南山；因为放下，柳三变偎红倚翠，浅斟低唱；因为放下，纳兰容若冷处偏佳，不是人间富贵花。因为放下，居里夫人，跨越百年，创造之花依然美丽；因为放下，梭罗远离焦躁的喧嚣，拥有瓦尔登湖畔内心的宁静。多放不下的东西纠缠，于是，生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。要享有大自在的人生，就必须学会放下。人生一世，欲望如影相随。欲望在一定程度上是促进社会发展动力，可是，欲望是无止境的，欲望太强烈，你的“人生行囊”将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西，就会造成痛苦和不幸。如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有一固定的小木盒里，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上面开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。因为，狒狒有一种习惯，不肯放下已经到手的东西，所以，人们常常用这种方法捉到狒狒。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作：因为放弃不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚：因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严，一旦事情败露，则后悔莫及。老和尚带小和尚下山化缘。行前，老和尚告诫小和尚下山后不得近女色。途中遇一河，河中水急，河边有一女子正不知如何过河。老和尚便主动背女子过河。过河后，放下该女子，与小和尚继续赶路。走了一会，小和尚突然说：师父，你犯戒了，你不是说不近女色吗？为什么还要背女人过河。老和尚叹道：你看，都走了二十多里路了，过河我就放下了。而你却背了二十多里还没放下啊！生活中，我们扮演的是否是小和尚的角色？梵志双手持花献佛佛曰：放下梵志放下左手之花佛又曰：放下梵志放下右手之花佛还是曰：放下梵志说：能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，你到底让我放下什么呢？佛曰：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。佛曰：放下了，就拥有了。佛曰：你心里有尘我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠佛曰：心里的尘是抖不掉的我茫然四顾，一片迷茫佛曰：心里的尘只能用心，才能消除于是我用力地擦拭佛曰：你错了，尘是擦不掉的我于是将心剥了下来佛又曰：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领不悟佛曰：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。此处可用事例尧让天下于许由曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”帕瓦罗蒂人不能同时坐两把椅子。登山队员范蠡放下你的是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在。唯有放下才是真正的提起，唯有放下，才能得到真正的解脱与自在。反之，就无法摆脱精神上的桎梏，就像你手中紧攥着某样东西、害怕失去时，你就会觉得心累，不肯放手就不会有机会拥有新的东西。如果死执自己的观念，不可吐故纳新，那么你的智慧就不然而，放下并不是轻易就能做到的。大千世界，到处都充满了诱惑：我们有了功名就对功名放不下，有了富贵就对富贵放不下，有了金钱就对金钱放不下，有了华屋就对华屋放不下，有了娇妻就对娇妻放不下。权势、名利、金钱、美女??这些世俗的东西，你蔑视它，反对它，抨击它，口口声声要与之决裂，信誓旦旦要背叛它，全是因为你心中装着这些东西。得不到会痛苦，寝食难安；得到了更麻烦，一旦被权利、金钱、欲望、富贵所控制，就会常有烦恼相伴，割不掉、放不下。红楼梦中一首《好了歌》世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？一个人喜爱的固然放不下，不喜爱的也放不下。为了一个人、一件事，心里别扭、放不下；为了一句话、一样东西，耿耿于怀、放不下。因为放不下，心里就会被“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”所占据，这些就像一块块压在心间的石头压得人喘不过气来，让人多了许多的不快与烦恼，无法得到解脱与自由。不把这些东西去除，日子怎么好过？但心中的石头一定要靠自己拿开，靠别人帮忙是不可能的，别人的劝解、安慰、鼓励也是一时的，只有好好修行自己，增长自己的智慧。没有智慧，就放不下。无论别人占了你多少便宜，无论别人伤害你多深，无论别人给你多少委屈，无论别人欺骗了你什么，事情过去了，你将这些置之脑外，你就会万般自在。苏轼拣尽寒枝不肯栖的孤鸿，“惊起却回头”。“小舟从此逝，江海寄余生”“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”“苟非为之所有，虽一毫而莫取”“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”不要说谁离不开谁，也不要说谁放不下谁。一个人去问老和尚：“有些事为什么偏偏就不能放下呢？”老和尚说：“没有什么事是放不下的！”老和尚把一个空杯让这个人拿着，然后再往里倒开水，当水溢出下页余下全文篇二：作文积累：放下生命不能太过负重，让我们轻装前行！放下放下心中沉重的包袱，使自己更轻松；放下自己傲慢的恶习，使自己更谦虚：放下心中一切不好的回忆，使这个世界变得更加美好。放下，是一种挑战，也是一种勇气。从出生至今，不知经历了多少春夏秋冬，又不知经历了多少次的“放下”??每次，都会使我难忘。记得那是一个深夜，皎洁的月光洒向大地，仿佛在倾诉，又仿佛是一种“嘲笑”。望着她，一种悲伤地情绪，但没有抱怨，因为这一切都是我自己酿成的恶果。看着对面楼房的灯光排排熄灭，又看看摆在桌面上未完成的作业，不禁一阵叹息??的确，这一切都是我一个人造成的，想要弥补，也只能在这深夜中默默地奋斗。终于，放下那沉重的签字笔，大功告成！抬起那无比疲惫的双眼，顿时一愣------已近次日！的确，“玩物丧志”，这是我在与夜晚艰苦奋斗而出的结果，是我“血肉”的教训！这也使我逐渐改掉了这种恶习。这时，躺在床上的我此时已昏昏欲睡，但意识依然清醒――放下“玩物丧志”的恶习，为的，是一个美梦。放下，是一种收获。阳光灿烂，照在大地上，同时，也照在弟弟那可爱的小脸蛋上，红扑扑的，真可爱。牵着他白白胖胖的小手，来到了我们家的后花园------他的“小天堂”。只见他飞快的向前奔去，摆脱了我的“大手”，来到了花花草草之间，一屁股坐在了地上，用他的小手拔起那些花草，仿佛宝物似的。这时，我陶醉了，也许是他创造出的这种意境吧。“咔”的一声，打断了我的思绪，定神一看，原来是我早上从床边扔下的木制纸飞机，现在正被他坐在屁股底下，成为两半，就在他压断的一瞬间，我的心碎了，一阵风吹过，带走了一阵悲凉。正当我愤怒地向他走来之时，一种莫名的力量阻止了我前进的脚步：只见他拿起一根细长的木条，轻轻地将树叶擀平，又将那片树叶小心翼翼地夹入一本厚厚的旧书中，这一连串有序的动作使我的心摇动，真的，仿佛时间倒流，在我眼前，呈现出的又是那个稚嫩、纯洁的我，坐在大地上，享受“自然之乐”??这时，我放下了心中保存已久的怒气，静静的坐下，看着他，不愿打搅这天真无邪的时刻。放下怒气，为的是一颗童心。放下，又是一种温馨。放下，往往会使这个世界更加美好，放下，是一种挑战，同时也是一种勇气。放下压力秋天树叶放下叶子，才有来年的“换将新绿千百重”；春天杏树放下花朵，才有“红杏枝头春意闹”的佳话，也许我们放下压力，才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。又是一个大雪纷飞的季节，数学试卷上惨不忍睹的分数，像一个魅影，在我脑海中飘忽着，飘忽着，久久不离去。雪越下越大，看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊，它多像我，顶着大雪的压力，却仍想坚持，但??我心中顿时泛起无限感伤，叹人，也叹花。雪下了一夜，随后的三天假期是一个惊喜，我以惊人的速度完成了作业，然后，走到院中，坐下，泡一杯香茗，戴上耳机，一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来，那洗尽铅华的情感述说方式，如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走，我的心情像融化积雪的阳光，轻松，温暖，美丽??放下的已放下了。我想，展翅飞吧！大考如期而至，我以轻松的心态走进考场，又以同样的心态走出，强烈的感觉告诉我，我成功了，是的，确实成功了。放下，不是放弃，就像树，秋天树会去了叶子，换得的是春天的新绿。放下压力的我们，换得轻松的心态，获得成功。放下压力，轻松启程；骑匹快马，奔向未来。放下偏见对于日本这个岛国，你心里有那么一丝的恨意吗？的确，南京大屠杀，713部队??他们给我们留下了太多太多的黑色记忆，让我们至今回想起心还在滴血。但是，如今那些与我们有着一样的黄皮肤、黑头发的人们正处于水深火热之中，请问你忍心袖手旁观吗？五千年的悠悠岁月，在古老文明的身躯上留下了璀璨的光芒。祖先的遗产，是中华儿女丰厚的财富。回溯我们中华民族源远流长的文明源头，数千年历史的每一页都展现着中华文明的博大精深。“仁”的影响着一代又一代的炎黄子孙，告诉着我们要有容纳百川的胸怀。几十年前，我们的同胞被无辜杀害时，我们痛心、愤怒，然后团结一致对抗外敌，最终我们成功了。几十年后的今天，那些正等待着我们伸出援手的人们不也一样是无辜的么？他们跟我们一样，一样地珍惜着自己的生命，努力地活着，一样地有着一颗赤诚的爱国之心。仅仅只是两者的身份不同，因此想问题的角度也有着偏差。天灾无情，难道人间也无爱了吗？不，我不相信！看着网上疯传的流言蜚语，心里有点被触动了。扪心自问，难道我们的胸怀就那么狭隘么？回想起08年的5月，那个时候的我们正处于为难当中，日本的救援队伍及时地给予我们支持。他们不都是不辞劳苦地为我们的同胞们出生入死么？难道我们就能那么无动于衷吗？不，其实不是的。中国的国际救援队的战士们，也在为那里的人们奉献着自己的一份绵薄之力。我相信，他们会用真诚的心，为那里的人们点燃一盏盏希望之灯。日本是我们的邻国，是我们的对手，但它并非我们的仇敌。我们都有着包容万物的胸襟，有一颗善良而纯真的心。的确，日本曾对我们做过一些让我们无法抹去的伤痛的事情，但是现在的他并没有，不是吗？其实，他们跟我们一样，一样会犯错。如果我们犯错了，朋友会用包容的心宽恕我们。那么，请问我们是否真的在这样的时刻，仍无法将心底的那丝恨意抽离呢？面对别人的错误，选择原谅会比选择仇恨得到更好的效果。放下偏见吧！那些可爱的人们需要我们，哪怕仅仅是只言片语的关心，抑或只是一个温暖的眼神。学会放下是精彩，学会放弃是收获放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏；蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人声的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”人生为何感觉心累？问题就在于你还没有学会放下。放下曾经的辉煌，放下昔日的苦难，放下旧日的恋情，卸下所有的包袱。走过的岁月没有回程，错过的情感不能再来。许多事情即使回头也无法改变。许多人注定有缘无份，或许唯有如此，才显珍贵，才更珍惜。放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于无形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。学会放下，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放下，将昨天埋在心底，留下最美的回忆；学会放下，让彼此有个轻松的开始，遍体鳞伤的爱就不要再刻骨铭心??放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，决不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。唯有放下，才能腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！学会放下，才会活出你的精彩人生！放下面子，面对自己大家知道有时面子很重要。比如一件错事后，一次口误后，一次不正当行为被后??往往是颜面尽失，想要弥补却又过了头：有的遮遮掩掩，有的若无其事，甚至有更过激更痛快的办法，那就是――自杀！君不闻汉高祖刘邦与西楚霸王项羽之间展开了一场决定自己命运的大战――巨鹿之战，幸运的是汉高祖刘邦胜了。项羽则在兵败之际，面对着汹涌澎湃的乌江草草结束了自己的一生。大家会认为这不过是普通的胜者为王，败者为寇的游戏。果真如此吗，那为何项羽在忍辱负重与自行了断之间，选择了后者，其实是面子放不下来。史书曾记载项羽自刎是无颜面对江东父老，我认为他真正愧对的是自己，不敢正确面对自己的心。颜面固然重要，但太过重视，最终是威风凌冽，久经沙场的西楚霸王项羽在关键时刻多情多虑，心里忧郁不解，而走向了生命的尽头。如果当时项羽放下面子，接受现实，忍辱负重，卷土重来。江东百姓又怎会责怪，刘邦怎敢骑在你头上作威作福，如是这样，那就鹿不知死于谁手了！大家听了也不时有些不赞同的，便说：“刘邦不会上当，会杀了项羽！”我驳道：“非也，非也，各位一无神通，二无事实，三无见证，怎能如此武断，说刘邦定会大败项羽，再说勾践卧薪尝胆一举灭吴，姬发饱受牢狱之苦而推翻商纣，谢玄，谢安使北魏草木皆兵，从而大败北魏。难道这些都是一纸空文，荒诞之言吗？过于注重面子，虽不能当场毙命，但它会像慢性毒药，慢慢的侵蚀你的心灵，精神，是患上忧郁症，严重时可能会轻生。所以放下面子，释放心灵，缓解压力，不要让毒药侵蚀自己。放下与不放下很多时候，我们觉得累，一般都不是身体的累，而是心累，心被太多放不下的东西纠缠不休，被工作的压力折腾得疲惫不堪，于是，生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。所以，要享有大自在的人生，就必须学会放下。如何放下以让自己更加轻松和快乐，怎样从容才能超脱自我和自在生活是关系人生成败的问题。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在。唯有放下才是真正的提起，唯有放下，才能得到真正的解脱与自在。反之，就无法摆脱精神上的桎梏，就像你手中紧攥着某样东西、害怕失去时，你就会觉得心累，不肯放手就不会有机会拥有新的东西。如果死执自己的观念，不可吐故纳新，那么你的智慧就不会有所长进、甚至容易钻死胡同。然而，放下并不是轻易就能做到的。大千世界，到处都充满了诱惑：我们有了功名就对功名放不下，有了富贵就对富贵放不下，有了金钱就对金钱放不下，有了华屋就对华屋放不下，有了娇妻就对娇妻放不下。权势、名利、金钱、美女??这些世俗的东西，你蔑视它，反对它，抨击它，口口声声要与之决裂，信誓旦旦要背叛它，全是因为你心中装着这些东西。得不到会痛苦，寝食难安；得到了更麻烦，一旦被权利、金钱、欲望、富贵所控制，就会常有烦恼相伴，割不掉、放不下。一个人喜爱的固然放不下，不喜爱的也放不下。为了一个人、一件事，心里别扭、放不下；为了一句话、一样东西，耿耿于怀、放不下。因为放不下，心里就会被“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”所占据，这些就像一块块压在心间的石头压得人喘不过气来，让人多了许多的不快与烦恼，无法得到解脱与自由。不把这些东西去除，日子怎么好过？但心中的石头一定要靠自己拿开，靠别人帮忙是不可能的，别人的劝解、安慰、鼓励也是一时的，只有好好修行自己，增长自己的智慧。没有智慧，就放不下。无论别人占了你多少便宜，无论别人伤害你多深，无论别人给你多少委屈，无论别人欺骗了你什么，事情过去了，你将这些置之脑外，你就会万般自在。放下是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。懂得放下，学会放下，试着放下，才能得到自由快乐，才能真正得到解脱。会放下：坦然面对世事，提起来千斤重，放得下二两轻。知从容：潇洒驰骋人生，事从容有余味，人从容有余年。佛经上说，“如何向上，唯有放下。”烦恼如手中气球，放开知，其自由和奔放；人生就如一杯清茶，放下才能品出其清甜和香郁。得之，我幸，不得，我命。从容的人面对生活的诸多变故，心灵总是云淡风清；即使生活总是风生水起，内心也依然波澜不惊。放下的过程，也是得到的过程。当你紧握双手，里面什么都没有。当你松开双手，世界就在你手中。这便是放下的智慧。心灵的内存有限，只好放下过去。释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。放下时的割舍是疼痛的，疼痛过后却是轻松！平凡的我们，有从容的心境，就如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形愧；若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄。云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻；花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒；人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。放下的境界：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。从容的胸怀：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。放下是一种解脱、一种顿悟，放下是心态的选择，是生活的智慧。学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。从容是一种气度，一种风范，从容是智慧的沉淀，是理性的选择。篇三：(材料作文)放下顾虑2012年大纲卷高考作文题：放下顾虑2012年大纲卷(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作指导】这是一道材料作文题。侧重于对生活知识的考查，并对考生的感悟力、联想力、理解力和语言表达能力进行了综合考查。材料中，“妈妈”的话很有深意，是写作的一个很好的切入点，沿着这个方向，可就“甩掉多余的顾虑”来立意。当然，从其他方面切入也行，比如。孩子干起农活为什么显得笨手笨脚？妈妈是一个什么样的人？在人生中有一个富有经验、充满智慧的人生导师和引路人是非常重要的??这些都是隐藏在材料中值得思考的问题。如果考生能另辟蹊径，有创新的思想，表达出自己独特的观点会更好。2012年河北省高考作文范文：甩掉多余的顾虑“世上本没有路，走的人多了便成了路：”是啊，路都是靠人一步一个脚印走出来的，在行走的过程中，我们要昂首挺胸，阔步向前，甩开多余的顾虑，正如材料中的那位妈妈让孩子脱掉外衣，脱掉鞋子那样，甩开不必要的负担，勇敢地向前走去。面对人生的重重选择，我们总是瞻前顾后，左顾右盼。太多的顾虑常常让我们不敢迈开前行的步伐，太多的顾虑常常让我们与成功失之交臂。我们必须清楚，得失相伴，祸福相倚。得到的同时肯定会有所失去。世界上没有完美的事情，一味地患得患失，顾虑重重，容易丧失掉处理事情的大好机遇，甚至功败垂成。歌德曾经说过，顾虑重重的人永远找不到最好的答案，机会会在他犹豫的片刻失掉。所以，我们必须放下顾虑，即使是处在混乱中，也必须果断地作出自己的选择。在我们中华同胞受尽凌辱，尝尽欺压的时代，鲁迅先生想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，他们也只是一个毫无意义的空壳。他觉得最需要的是改变人们的精神面貌，奋起人们抵抗外来侵略的斗志。于是，他依然决然做出选择，弃医从文，他要用笔杆子去唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万计的中华儿女起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。正因为鲁迅先生没有顾虑太多，在从医和从文这两条路中，他选择了他最该去走的路。因此，也就有了后来团结起来一致作战的革命者，因此也就有了这段放弃却美丽的故事。还有04年欧洲杯小组赛中荷兰和捷克对峙，荷兰队教练在2比0领先的情况下，因顾虑到主力阵容的完整性可能会被打破，而没有及时调整策略，最后被对手连追3球，就这样，顾虑太多，到手的胜利飞了。多余的顾虑就像毒蛇，缠住你甚至使你致命。多余的顾虑就像停滞不前的小船，让你无法前行。人生的路，总要拿出点魄力，拿出点勇气来走。人生的路，总要拿出点信心，拿出点坚决来走。顾虑太多往往会成为人生中的绊脚石，但不是不要顾虑，只要莽撞。只是甩掉不必要的顾虑，分清孰轻孰重，思考与筹划也是有必要的。适当的顾虑是谨慎细致，完全没有顾虑便是莽撞无知了。正如我们择业，我们是要选择薪水高的还是选择有发展前途的，如果二者不能兼得，我们是不是就停滞不前不去工作了？我们是不是就什么都不顾硬着头皮去闯呢?当然不是，这个时候我们要适当地顾虑一下，耐心地筹划一下自己的未来之路，暂时地停下来思考一下前方的路该怎么走是有很大必要的。只有仔细地去规划，去透彻地分析，我们才能为自己定下理想的目标，我们才能顺着我们的理想路线坚定地走下去。否则，我们会撞得满头是包。再比如，62年古巴导弹危机，美国总统肯尼迪没有听信美国军方的鼓动，采取对苏联的军事行动，而是等待时机，最后安全化解了和苏联一触即发的核战争。想象如果美国当时决定得太果断，估计全世界都不得安宁了。这也就是必要的顾虑也会成就一段美好。有些事情不是我们没有能力去做，只因身上背负的顾虑太多，患得患失，有时候会错过一些美好，也许就是在你顾虑的那一瞬间，或许你就错过了一朵花开的时间，或许你就错过了一顿美味的晚餐。机会已经失去，年华已经老去，我们也变得碌碌无为，最终将一事无成。甩掉多余的顾虑，拾起必要的顾虑，深思熟虑，大胆向前迈出脚步。只要是经过合理的考虑后认定了的事情，就放手去做，去实施，下定决心，抛开私心杂念，成功一定就在不远的地方等着你。全心林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。篇四：材料作文放下石头阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有很多晶莹的小石子，煞是迷人。每见到他喜欢的石子，大师就让他装进袋子里背着。很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。“该放下。”“那为何不放下呢？背着石子怎能登山呢？”大师笑了。年轻人一楞，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后他一心做学问，进步飞快。请选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【思路提示】其实，原材料结尾还有这样一句话：“其实,人要有所得必有所失,只有学会放弃,才可能登上人生的高峰。”有了这句话作文立意也就显而易见了。1、要放弃陈旧的观念、落后的方法、不好的习惯、错误的做法等等。2、要放弃心理的包袱，轻装上阵。3、放弃次要的、局部的不紧要的东西，是为了保全重要的、整体的和眼前紧急的东西。4、放弃需要有勇气、胸襟和智慧。5、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。【时文示范】放下石头好登山人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。放弃对权力的追逐，得到的是宁静与淡泊：放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。下棋的时候，有些局面需要弃子。弃子的力度越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，如果再这样下去，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人痛苦地看着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？”大师道。年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道谢而去。之后，他刻苦学习，进步飞快……其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的顶峰。很多时候我们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月结伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这才是鸟儿应有的生活，也是人类应有的生活。然而，这世上还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至爱情的诱惑，从而成为笼中鸟，永远失去了自由，成为人类的玩物。与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。在物欲横流的尘世中，人们很容易迷失自我，跌入欲望的深渊，把自己装入一个个打造精致的“功名利禄”的金丝笼里。这是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，正如鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；人类在功名利禄的包围中也是自鸣得意，唯我独尊。这是多么的不幸啊。人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。卸下行囊，轻松上路人生就如登山，背负的太多就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻松地赶路，爬得更高。用“放”的态度看待人生，你会发现可以把事情看得更清楚。在你心灵疲惫的今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松赶路。有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑：“该放下，不放下，背着石头怎能登山呢？”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地往袋子里累积东西，这些东西包括你的名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。俗话说：“光脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累赘，所以我们要学会选择，懂得放下。学会选择，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精华，哪些是糟粕，从而收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不愿放下一些，终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些重负，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。它的目的是越过一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。小虫什么都不舍得放下，只知道往身上堆积东西，以至于被重物压死。其实我们又何尝没有犯过同样的错误呢？较之物类，人更是贪婪，执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求，执著于人生的完美，想得到太多，背负的包裹也就沉重了，其实适当的放下何尝不是一种正确的选择？懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己想得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的最高峰。也许有时我们只看到了放下时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放下就会得到的更大的痛。就如那只小虫一样，什么都不想放下，结果不但没有翻过高墙，还坠地而死，所以我们要学会放下，要卸下沉重的行囊，轻松地上路。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能拥有更多人生的精彩，才能轻松地一路走下去……放下――做人必须学会的选择放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是每个人所追求的一种理想境界。放下是一种智慧，放下了一时的耻辱，就能卷土重来；放下是一种清醒，放下了一时的诱惑，就不会翻船；放下是一种成功，放下了失败的痛楚，就能寻找新的出路；放下是一种快乐，放下了烦恼和忧愁，就是搭上了幸福的快车。人只有一双手，不可能什么都抓到，生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，不得不抛下爱情。在鱼和熊掌不可兼得的关口，我们要权衡利弊，善于放下。人总是希望得到的多失去的少，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。所以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是，有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁，无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们不懂得放下有关，我们渴望拥有的东西太多了，或是太执著，而徒增了很多烦恼。懂得放下，才能在成功的路上走得更久。放下那些不适合自己去充当的社会角色，放下束缚你的世故人情，放下伪装你的功名利禄，放下徒有虚荣的奉承夸奖，放下各种蒙住你眼睛的遮羞布，你才能够腾出手来，用足够的精力和智慧来赢取你真正应该拥有的东西。充分地做好自己应该做的事，自由自在地发掘自己的潜力，主题明确地奔向自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路，充分实现自己的人生价值。该得则得，该放则放凡事都有一个度和量，过分追求自己的所得，往往会适得其反，失去更多。该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。人生即哲学，要有所得有所放。有时，人生需要加法，追求名利、追求知识、追求成功、追求富贵；但有时也需要用减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。宋代林逋在《省心录》中说：“饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止者杀身。”在我看来，老子和林逋这两位智者劝导人们要知足、节制、知止，其实质上就是说人生要学会选择，要懂得去放弃，要该得则得，该放就放。做人该得则得，该放则放，就能更清醒科学地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端，从而使人生更充满活力、更健康、更有利于社会，进而使人更有意义。人生当中最难把握的就是得和放的分寸。做人做到恰如其分，是人生的最高境界。做事做到恰到好处，是人生的最大学问。在科学上有一个关于分寸的定论叫黄金分割，德国的科学家刻卜勒则称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也就是我们人类的视觉感到最舒服的造型。其实在生活当中，黄金定律几乎无处不在。旗帜的长宽、人体上下部的长短、窗子的大小、一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定律在发挥作用，这也就是人生的分寸。掌握好了进退的分寸，我们才知道什么该得什么该放。什么都不肯放下，不但会劳损自己的筋骨，还会惹祸上身。范蠡、文种帮越王勾践复国雪耻灭了吴国，范蠡功成身退，做买卖去了。他曾劝文种离开，可文种还是迷恋于功名，不听范蠡之言，不懂得放下，最后被勾践所杀。可见，做人还是掌握好得和放的分寸较好。实际上，懂得放下而使人生免灾的例子也实在不少。清末，曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于他的私人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了得和放的分寸。看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，我们的世界才端庄和谐。看看我们周围的人们，因为有一个人生的分寸，才使我们的人生既有失败的懊恼，也有成功的欢欣。把握好了得和放的分寸，就等于掌握了自己的命运。要想成大事就要正确地分析自己、分析形势，做到该得则得，该放则放。“有所得”是主动选择，积极争取属于自己的东西，“有所放”是敢于放弃。一个人的生存能力再强、精力再多，也不可能无所不为，将所有的东西全部收为己用。什么都想要，什么都想做，只会什么都得不到，什么都做不好。选择好属于自己的，做自己该做的才是最关键的。要想成就大事就必须有所扬弃。有哲人忠告：人一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手只有五个手指头。有时候我们两只手不能都伸出去，一只手的五个指头不能什么都抓住，所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西。当然，该得则得，该放则放，并不是要人们简单地放弃，而是需要智慧的辅助，需要胸有全局、高瞻远瞩。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取舍，科学规划、科学设计。高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的感和使命感对待自己的选择。该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。}