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阅读下面这首宋词，完成相应问题。
宿云梦馆 欧阳修 北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
1．联系全诗大意，分析首句中“北雁”一词的作用。　________________________________________________________________________________2．这首诗末句用典，巧妙地运用了李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗意，试分析此处用典的妙处。　________________________________________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：0108
1．（1）点明季候、时节；　 （2）暗点思归之情；　 （3）扣合下句中“私书”。（意对即可） 2．“西窗”二字暗用李诗情意，其言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情事呢？表达了诗人对妻子的深切怀念之情，含蓄蕴藉，意味深长。（意对即可）
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面这首宋词，完成相应问题。宿云梦馆欧阳修北雁来时岁欲昏..”主要考查你对&&古诗词阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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古诗词阅读
古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境　　
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识　　
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材　　
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。 　　
二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。 　　
五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。 　　
六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
发现相似题
与“阅读下面这首宋词，完成相应问题。宿云梦馆欧阳修北雁来时岁欲昏..”考查相似的试题有：
152965250986133085146256114200131460阅读下面这首宋词，完成第1—2题。清平乐周晋图书一室。香暖垂帘密。花满翠壶熏研席。睡觉满窗晴日。手寒不了残棋。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪，欲梅欲雪天时。1．这是一首描写宋代读书人闲雅生活的小词。词的上..问题人评价，难度：0%阅读下面这首宋词，完成第1—2题。清平乐周? 晋图书一室。香暖垂帘密。花满翠壶熏研席。睡觉满窗晴日。? 手寒不了残棋。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪，欲梅欲雪天时。1．这是一首描写宋代读书人闲雅生活的小词。词的上片描摹的书斋是何景象？请简要描绘。2．结合词作简要分析宋代文人“闲雅”的具体表现。马上分享给朋友：答案1．书斋里环堵皆书，垂帘密掩，温馨安谧，翠瓷壶中满插鲜花，花气飘逸研席之间，掀开垂帘，冬日阳光洒满窗户，一时满室生春。（5分。关键词“图书、密帘、鲜花、花香、冬日” 各1分)2．①宋代文人的“闲雅”表现为一种散淡。例如，从上下片内容可推知，由于前夜弈棋太晚，夜深天寒，残局未收，一枕高卧直至满窗晴日。早上起来后，也一任棋残。②宋代文人的“闲雅”表现为具有极高艺术品位。图书满室，插花满壶，熏香满屋，晴日满窗，可见室雅。残棋未了，生上香炉，铺开研席，词人坐下来勘读唐碑，又说“无酒无诗情绪”，可见趣雅。③宋代文人的“闲雅”表现为精神境界之阔大。词作虽着笔于读书人的小天地，却用“欲梅欲雪天时”婉曲地回应了“无诗无酒情绪”，意在表明，当大自然欲梅欲雪之日正诗人欲诗欲酒之时，从而将境界从小小书斋推向隆冬将春的大自然，使人觉得人与自然相通，意远神怡，这正是中国文人和中国艺术阔大的精神境界。（6分。只答到第一层给3分；只答到第二层给4分；答到一和二层给5分；答到第三层给5分；答到一和三层或二和三层给6分。意近即可） 点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题君，已阅读到文档的结尾了呢~~
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刑妻责子 什么意思？我在书上看到的这个词！不知道什么意思。麻烦懂这个的大师解释一下！是算命的书！
克妻，克子差不多的意思
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出门在外也不愁阅读、分析下段文字
　　只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，攒击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！
1．用“||”把这段文字分为两层，并写出层意。
2．文中“略有知觉的人”指的是
A．患有轻度神经麻痹而稍有知觉的人
B．精神麻木但稍有知觉的人
C．有爱国心有良知的人
D．有政治嗅觉的人
3．文中“可怜之至”一语的表达作用是
A．表示作者对学生请愿行动的同情、怜悯
B．揭露国民党反动政府卑劣、凶残，表示出极大的愤慨
C．既表示对学生请愿的同情、关怀，又反衬了日本帝国主义的卑劣、凶残
D．既表示对学生请愿的同情、关怀，又反衬了国民党反动政府的卑劣、凶残
4．文中“不道”一词的意思及对上下文所起的作用是
A．不知如何，表疑问
B．不料，表示转折
C．很不道德，表愤慨
D．无法说，表示强调
5．“莫名惊诧”中的“莫名”的意思是
A．说不出来
B．没有名称
C．不说出来
D．莫名其妙
6．下边文中内容要点及表达作用，概括正确的一句是
A．揭露事实，交代写作动机，引出敌论，作概括性批驳
B．揭露事实，揭示背景，引出敌论，树立批驳的靶子
C．揭露事实，引出中心论点，为下文展开论述作铺垫
D．揭露事实，将正反论点作对比，为批驳树立了靶子
7．这段文字列举的反动论点是什么？反动论据是什么？分别写在下边。
A．反动论点是：
B．反动论据是：
8．文中两处引号的作用是
C．表讽刺、否定
阅读、分析下段文字
　　只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，攒击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！
(1)用“||”把这段文字分为两层，并写出层意。
(2)文中“略有知觉的人”指的是
A．患有轻度神经麻痹而稍有知觉的人
B．精神麻木但稍有知觉的人
C．有爱国心有良知的人
D．有政治嗅觉的人
(3)文中“可怜之至”一语的表达作用是
A．表示作者对学生请愿行动的同情、怜悯
B．揭露国民党反动政府卑劣、凶残，表示出极大的愤慨
C．既表示对学生请愿的同情、关怀，又反衬了日本帝国主义的卑劣、凶残
D．既表示对学生请愿的同情、关怀，又反衬了国民党反动政府的卑劣、凶残
(4)文中“不道”一词的意思及对上下文所起的作用是
A．不知如何，表疑问
B．不料，表示转折
C．很不道德，表愤慨
D．无法说，表示强调
(5)“莫名惊诧”中的“莫名”的意思是
A．说不出来
B．没有名称
C．不说出来
D．莫名其妙
(6)下边文中内容要点及表达作用，概括正确的一句是
A．揭露事实，交代写作动机，引出敌论，作概括性批驳
B．揭露事实，揭示背景，引出敌论，树立批驳的靶子
C．揭露事实，引出中心论点，为下文展开论述作铺垫
D．揭露事实，将正反论点作对比，为批驳树立了靶子
(7)这段文字列举的反动论点是什么？反动论据是什么？分别写在下边。
A．反动论点是：
B．反动论据是：
(8)文中两处引号的作用是
C．表讽刺、否定
阅读下面的文章。（18分）夜&&晚① 月亮是别在乡村上的一枚徽章。② 城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空中一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，丢弃在五光十色的垃圾里。③ 由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，即使他们的全部生活都现代化了，只要他们还身在农村，月光就还是他们生活的重要部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。④ 相比之下，城里人是没有月亮的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在30 多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚。看月亮透过树阴筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的晾台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我在一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。⑤ 盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现，银河系里繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦哗啦塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步退近。我是躺在一个晾台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和飘浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝时之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？… … 这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻，我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。⑥ 山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。小题1:本文运用对比手法，写出了城市的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&和乡村夜晚的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，抒发了作者&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&的思想感情。（4分）小题2:请从“星星、太阳、云彩”中选择一个词语为对象，仿照“月亮是别在乡村上的一枚徽章”的句式写一个句子。（3 分）小题3:本文语言形象、优美，请按要求赏析。（6分）(l)第④ 段中加点的“筛下”一词，能否用“落下”代替？请说出理由。（3 分）(2)作者对月光作了精彩的描写，请你说说第（3）段画线句在写法上的妙处。（3 分）小题4:文章第（5）段中说：“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。”你是如何理解这句话的？（3分）小题5:文章结尾运用用了 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&的写法，意境幽远。请写出一句与此意境或写法相似的古诗文。（2分）
阅读下面的文章。（13分）倾听黄河李雪峰远远我们就听见了那低沉的吼鸣，像远方隐隐的奔雷，像一万张牛皮大鼓被纷纷沓沓地一起擂响。天空里的一钩弯月，和洒在夜幕上青铜钉般散落的星星，都十二分迷蒙。许是夜风把惊涛骇浪的飞沫远远地吹洒过来了，温馨了风缕，温馨了夜色，霏霏地浅浅地润湿了我们的眉发和呼吸。我们疾步迎着那涛声奔去。那喧嚣，也急切切朝我们的耳鼓汹涌而来。终于，我们站在了那动人心魄的涛声里。这就是黄河！就是比我们人类的历史还要源远流长，比我们的生命还要年轻，比我们的青春还要饱满和激荡，永远充满骚动，充满灵性的滔滔不息的黄河！我们站在岸边被惊涛飞浪拍溅得轰轰作响的岩石上，苍茫的夜幕里，看不见流水，看不见浪涛，我们只能静静地伫立着，从涛声和河风里倾听这条大河，结识这条从唐诗宋词的飞韵里，一泻古今的灿烂大河。仿佛一支奔突的马队刚刚离去，而另一支马队的一万只铁蹄又奔突而来。轰——哗——，轰——哗——，一浪推卷着另一浪的余音，没有间歇地急骤地擂在我们屏气凝神的胸膛上。一声浪涛里挟卷着漫天的飞雨碎沫，凉凉地溅了我们一头一脸。在轰鸣的刹那，岸在颤栗，脚下的大地也猛地一抖，仿佛要沉陷，然后那轰鸣又从大地深腹沉闷地反弹了过来。浪涛的轰鸣，和大地恢宏的回声，震耳欲聋地把我们夹击在中间，震击得我们摇摇晃晃。足足有半个钟头。黄河让我们领略了它半个多钟头的恣肆和狂放、恢宏和雄浑，就渐渐收敛了，渐渐风平浪静，渐渐恬静了下来。我从此才真的知道黄河是富有灵性的，就像一个胸怀坦荡的人，他让你认识的不仅是他的阳面，而且还有他不灿烂的另一面。有几盏星星一样的灯，从黛黑的远方飘飘摇摇地漂下来。那灯在静静流淌的水声里，一点一点明明灭灭地近了。渐渐就听见那悠闲缓慢的摇橹击水声。像一双母亲的手，轻拍着静静睡去的黄河，充满慈祥，充满爱抚。有几只水鸟，冗长地啁啾着，羽翅的扇动声和在舒缓的水流里，像是几声悠远的古筝声韵，幽幽地流远了。船近了。但看不清是乌篷，还是舢舨，只是欸乃欸乃①地漂着。有缠绵的渔歌月光似地飞落过来，那歌声轻柔，淡泊，含着温馨的水汽，和着水流的起伏，轻风一样地婉转着。我们一直站到月落西山。谁也不说话，只是默默地谛听着。同行里有朋友叹息说，没有看到黄河的浑黄和苍茫。我想，聆听黄河的声韵难道不比见到黄河更深刻吗？就像倾听音乐，虽然看不到它所表达的那一种意境，但通过音符所意想的境界，比那种起初的风景更高远更优美。黄河啊，我从我的耳朵里看到了你，我从一支雄浑而清丽的音乐里看到了你。[注] ①欸乃：象声词。开船的摇橹声。小题1:本文写了黄河的两种声音：一种是&&&&&的声音，另一种是&&&&&的声音。（摘选原文词语填空。2分）小题2: 选文第1段画线句描写的对象是月亮和星星，并没有涉及黄河的形象和声音。这个句子是否可以删去？为什么？（3分）小题3:本文大量运用了比喻的修辞手法，请你从第6段或者第8段中任选一个精彩的比喻句，写出本体和喻体，并加以赏析。（3分）小题4: 作者在文末表达了自己的感触：聆听黄河的声韵比见到黄河更深刻。请结合你对文章的理解说说作者产生这种感触的原因。（3分）小题5:作者在文中说黄河“从唐诗宋词的飞韵里，一泻古今”。请写出一组表现黄河神韵的唐诗或者宋词名句。（2分）}