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翻译高志凯：邓小平讲大白话，但说一不二
1986年，邓小平会见时任美国国防部长温伯格，高志凯（左三）任翻译。
　　高志凯，1962 年生于江苏太仓，耶鲁大学法学博士。1983 年进入外交部翻译室工作，1984 年开始成为邓小平的翻译，1988 年前往联合国工作。之后长期从事金融行业，曾任某大型央企副总裁等职。现为中国国际关系学会理事、中国企业投资协会常务理事。
　　翻译高志凯接受本刊专访邓小平讲大白话，但说一不二
　　对高志凯的采访进行到72分钟时，环球人物杂志记者发现自己的羽绒服被座椅边上的钢管夹住了，记者想把衣角拉出来，结果发出一声细小的金属撞击声。坐在长桌另一侧的高志凯马上停下谈话，问道：“你的衣扣是不是掉了？”
　　这种惊人的听觉或许与他早年的经历有关。在上世纪80年代，高志凯曾为邓小平、胡耀邦等国家领导人担任翻译。“我一共陪邓小平见了20多次外宾。”高志凯对环球人物杂志记者说。之后，他赴联合国、拿耶鲁博士、做华尔街律师、进国际投行、任央企副总裁……对高志凯来说，人生的每一个时刻几乎都与中国改革开放的进程同步。1992年1月开始，邓小平视察南方并发表了关于中国改革开放的南巡讲话。22年后的1月，高志凯对环球人物杂志记者谈起邓小平和中国改革时，仍深有感触：“他（邓小平）的政策，他的思想，他的性格，对我个人和整个中国都产生了巨大的影响。”
　　15岁的英语状元
　　高志凯父母都是山东人，1949年南下。1962年，高志凯出生在苏州太仓，那里是郑和七下西洋的起锚地，离上海很近。“我们在家里都说山东文登话，与外界交流说太仓话和上海话，广播电台里放的是普通话。我9岁时，全家从太仓搬到了苏州市区，又开始说苏州话。12岁上初一，开始学英语时，我已经会说4种方言和普通话了。”这让他从小就对发音比较敏感。
　　小时候的物质匮乏让高志凯印象深刻。他住的县委大院里有个当海军军官的小阿哥，在军舰上午饭可以吃一个苹果，“这让我特别羡慕。我家4个孩子，一个苹果要切好几瓣，米饭拌酱油已经很可口了。”还有来自政治上的高压。“我家附近一面墙上写着毛主席万岁，有个小男孩放学时无意在上面画了一道，第二天就被抓了起来。当时听美国之音也是犯罪。”
　　但也正是在那个非常时期，高志凯抓住了一个改变人生的机会。“教育部本来计划1978年恢复高考，邓小平说时间等不及了，现在就招。”当时高志凯正上高一，听说没有年龄限制，决定跟两个哥哥一起参加高考。
　　“我数理化成绩很好，但老师说，你今年肯定考不上，不如报考英语专业，虽然也考不上，就当预习了。”没想到，高家三兄弟一起考上了大学，高志凯还是当年苏州市区外语单科状元。1978年2月，他走进苏州大学外语系时刚满16岁，是全班最小的学生。“我从一开始就是改革开放的受益者。”高志凯说。
　　本科快毕业时，正赶上北京外国语学院（现北京外国语大学）受联合国秘书处的委托，办了一个联合国译员训练班，是研究生学位。“第一届是1979年至1980年，里面就有现任驻美大使崔天凯。第二、三届是同时录取的，1981年入学，第二届读一年，我是第三届，读两年。”每个同学由联合国支付6000美元的培训费，这在当时是一笔不小的数目。高志凯被编入同声传译组，不仅学翻译，也学很多外交和国际政治课程。
　　1983年，高志凯正式进入外交部翻译室。“机遇是给做好准备的人的，但不管个人多努力，如果生不逢时，大环境没有提供机会，也很难发挥出来。从这一点说，我很幸运。”
责任编辑：赵明
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郑人买履的翻译
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郑国有个想买鞋子的人。他先在家俯姬碘肯鄢厩碉询冬墨里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”
　郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。
　　人曰：“何不试之以足？ ”
　　曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
　　1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。　
　　2.欲：将要，想要。
　　3.者：......的人。（定语后置）
　　4.先：首先。
　　5.度（duó）：测量。
　　6.而：连词，表示承接。
　　7.置：放置，搁在。
　　8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
　　9.其：他的。
　　10.坐：通假字，同“座”，座位。
　　11.至：等到，直到。
　　12.之：到……去，往
　　13.操：携带。
　　14.已：已经。
　　15.得：得到；拿...
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸...
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。郑国有个想要买鞋子的人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。至之市，而忘操之。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。已得履，乃曰：“吾忘持度。”他在集市上挑选好鞋子，才想起自己忘了携带尺码。说：“我忘记带量好的尺码了。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是没买到鞋。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度,无自信也。”有人问：“为什么不用您的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好...
郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”
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出门在外也不愁谁能帮我翻译一下，用大白话解释一下，有的不太清楚。_百度知道
谁能帮我翻译一下，用大白话解释一下，有的不太清楚。
结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计， 谁知又穿浮扁簧壮毫憋桐铂昆被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，二子送终寿元五十七岁，过此八十八， 卒于秋天之中。
提问者采纳
应该是签文，说的是做大事基本上成不了，只能求个温饱平淡穿浮扁簧壮毫憋桐铂昆的过这一生，谁知这样的要求也会有一番波折。第一次较大的打击在23岁时，30岁之后才有个出头之日，随后就会顺顺利利的。你将有二个子女来送终，寿命只有57岁。过了57岁的生日，就算闯过了一劫，可活到88岁，寿命终结在秋天。
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求的签？是说事业不平，23岁时事业第一次遭受打击，不过到了30岁就能东山在起。寿命于五十五岁终结。不过关于最后的那几句我也不太懂，好像穿浮扁簧壮毫憋桐铂昆有点矛盾啊。
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出门在外也不愁谁能帮忙翻译一下把古文《郑人买履》翻译成英文？_百度知道
谁能帮忙翻译一下把古文《郑人买履》翻译成英文？
提问者采纳
He hurr so he failed to buy his shoes, the fair was over.
By the time he got back to the market.
&quot，谢谢, i forgot to b麻烦采纳:
&t you try the shoes on.' I trust the ruler more than my feet,&quot?&quot. When he found the shoes he wantedBuying a Pair of Shoes
A man in the State of Zheng decided to buy him Why. He measured his feet but left theI Why didn&#39, he gave an exclamation of dismay!&quot, and went to the market without it
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出门在外也不愁守株待兔，郑人买履，曾子杀猪，师旷论学，铁杵磨针和孟母三迁的翻译。 急呀！三天内答出来重重奖赏！！！_百度知道
守株待兔，郑人买履，曾子杀猪，师旷论学，铁杵磨针和孟母三迁的翻译。 急呀！三天内答出来重重奖赏！！！
若答得好，会给加分的！
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就像把蜡烛点燃一样明亮”、物。一开始，他先量好自己的脚的尺寸。
等到他返回集市的时候，也不相信自己的脚；中年时喜好学习，最终没买到鞋：“为什么不把蜡烛点燃呢，就放弃学习离开了，孟子又和邻居的小孩，曾子（正）准备抓猪来杀。师旷论学晋平公对师旷说，听父母的教导的：“我今年七十岁了，官员到文庙。一天，先自度其足而置之其坐
有个想买鞋子的郑国人，儿子就不相信他的母亲了。”曾子说？”
有人问：“只是跟孩子的戏言吗，
准备去集市时，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。每月夏历初一这个时候。孟母三迁从前孟子小的时候。”李白被她的行为感动，集市已经散了，就皱起眉头！我不能让我的孩子住在这里了，他们住在墓地旁边，忘了拿量好的尺寸，是教导他欺骗。”
反归取之！”
他说：“不行，而他自己却被宋国人所耻笑，靠近杀猪宰羊的地方去住，没有完成好自己的学业：“你为什么不用自己的脚试试呢。孩子什么都不懂。到了市集：曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，回去完成学业。这一次。老妇人说，乃曰：“我忘记了带量好的尺码：“这个地方也不适合我的孩子居住，遂不得履。”于是煮猪肉（吃），李白感到奇怪。
及反，她的儿子跟着她哭。妻子制止他说！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集：“吾忘持度，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，希望能再得到只兔子，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，他们又搬家了，但是恐怕已经晚了！”于是：“你回去。
已得履，母亲守节没有改嫁、哭嚎的样子、事。
人曰，究竟哪个好呢？”
平公说，无自信也。那老妇人自称姓武，又皱皱眉头。孟子的妈妈看到了。
于是返回去取脚的尺寸，父亲早早地死去了：“要把这根铁棒磨成针，在眉州的象耳山下，这不是教育孩子的方法啊。” 师旷回答说；晚年的时候喜好学习？”
曰：“孩子不能对他戏言啊，就像正午太阳的阳光一样灿烂。”
已经拿到了鞋子：“我宁可相信量好的尺码。孟子的妈妈知道了。传说李白在山中读书的时候。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜。”曾子杀猪翻译，正在那里磨一根铁棒。孟子的妈妈很满意地点着头说。今天你欺骗他，于是就问这位老妇人在干什么。他的母亲说，野兔是不可能得到了，遇见一位老妇人。他路过一条小溪，市罢？我听说，是向父母学习的啊，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人，想要学习。晋平公说“点上蜡烛再走路和暗中走路：“盲目的我怎么敢戏弄君主呢：“何不试之以足，才能学习到好的习惯：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢。当然：少年时喜好学习。
至之市而忘操之？”铁杵磨针磨针溪，行礼跪拜。”妻子从集市回来，然后把它搁放在了自己的座位上，回来给你杀猪（吃），扭断了脖子死了，孟子见了一一都学习记住，才说，玩起办理丧事的游戏守株待兔[简译] 宋国有个农民。郑人买履郑人有欲买履者，他的田地中有一截树桩：“这才是我儿子应该住的地方呀。于是，他们搬到了学校附近！
也说明环境能改变一个人的爱好和习惯，互相礼貌相待：“宁信度？”
师旷说。现在那溪边还有一块武氏岩，如同初升太阳的阳光一样。母亲欺骗儿子
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谢谢你呦你的答案很详细，很简短，也正确。真好O(∩_∩)O~
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（1）守株待兔：
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔...
[简译] 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。当然，野兔是不可能得到了，而他自己却被宋国人所耻笑。
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上。
至之市而忘操之，
准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。
已得履，乃曰：“吾忘持度。”
已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”
反归取之。
于是返回去取脚的尺寸。
及反，市罢，遂不得履。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没买到鞋。
人曰：“何不试之以足？”
有人问：“你为什么...
查书不就行了。
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