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/etc/nginx/nginx.conf.有一座漂亮的砖雕照壁，其最具文物价值的是壁心砖雕有文章，楷书，共17行，行满33字，记述了当时的国家局势和抒发作者对国家的忧虑和抱负。照壁上除文字外左右边框还雕有莲花童子等图样，十分精美。为了一探这座民居建筑装饰艺术的上乘之作，10月10日，记者一行驱车前往高平市米山镇郭村，与当地的村民们了解它曾经的故事。
照壁底部的花纹
带有隔扇的戏台
砖雕照壁应是明末辛酉年的作品
冒着小雨，来到郭村，几经辗转，找到史家照壁院子的主人史民山。在他的带领下，来到了院子的大门口。史民山指着院子紧闭的大门说：“这座院子以前叫待漏院，现在叫东楼底院，你们要看的照壁就在里面。”大门缓缓被推开，期待已久的精美之作砖雕照壁真面目显现在众人面前。
面前的砖雕照壁，整体直接镶嵌在院子南屋的东墙上，正对大门，目测长约有3米，宽约有2米。上面工整的刻着一篇文章，照壁下半部分的字体已经被破坏，无法分辨其内容，但上半部分的字迹清晰可见。“天道不言而品物亨岁功成者何谓也四时之束五行之佐……”
近年来一直在此居住的史民山弟弟史元山介绍说，从小就听父亲说这是一篇写当时的社会形式和作者自己理想抱负的文章。“说起来真是可惜，下半部分看不清的字还是父亲亲自拿锤子敲毁的。”史元山遗憾地说。原来兄弟俩的父亲早前是村里的干部，在“文革”破四旧的时候，父亲为了表现自己立场坚定、态度积极，亲自动手破坏了照壁。
“照壁上的文章无法完整的呈现，这确实是一大遗憾，但照壁上还有很多漂亮的花纹。我们小时候经常拿泥巴贴上去印花纹玩。”顺着史民山手指的方向，记者注意到照壁的四周均匀地分布了12个莲花童子，在童子与童子的间隙间刻满了形态各异的莲花。照壁外框的底部还雕刻着牡丹花、石榴花。它们插在不同的花瓶中，样子栩栩如生。虽然12个童子中只有2个有完整的头部，但从这些花纹的纹路中不难看出，雕刻者细节设计的很精致，雕刻手法简约又不失华丽。
这么豪华的砖雕照壁是什么时候建造的呢？“这你可把我们问住了，连我父亲都不知道这院子和照壁的具体建造时间。不过照壁上落的时间是辛酉年。”史民山说。根据天干地支纪年法60年一周期的算法，最近的三个辛酉年分别是1861年、1921年和1981年。照壁到底是哪年修建的呢？为了问个究竟，记者拨通了市文物研究所副所长程勇的电话，程勇一听说是问郭村的照壁，立刻回忆起来：“照壁上应该有‘清夷’及‘贤人在野我将进之，佞人在朝我将斥之’的描述，这正是反映明末朝政腐败、国力衰弱的历史趋势，由此推测这块照壁的建造年代应为明末的辛酉年，即天启元年（1621年）。”
照壁所在院落曾以一斗米卖给别人
看完照壁从院子里出来，记者无意间一抬头才发现院子大门上的牌匾刻着“惠迪吉”三个字。通过了解，才知道这三个字出自《尚书·大禹谟》，顾炎武的《日知录》亦有载，意思是顺道者昌，寓意吉祥。这三个字中透露出的文化气息不禁让记者对史家整个家族好奇起来。
“当年我们史家算是个有名的大户，因为家谱在‘文革’时烧毁了，我们甚至连爷爷叫什么都不知道。不过我还有个叔叔，关于我们家族，他应该多少知道一点。”史民山表示由于父亲早逝，关于自己的家族，他知道的并不多。但自己的叔叔史贯书知道的东西应该多一些。
史贯书今年已经82岁高龄了，知道我们是来看照壁，便讲起了照壁和院子的故事。
“三年自然灾害时，郭村也闹起了荒灾，家家户户的粮食都不够吃，很多人卖田卖房换粮食，实在没办法的就啃树皮嚼树根，史家也不例外。为了能让孩子们吃到粮食，史民山的父亲用一斗谷子的价钱，将房子卖给了别人。还好后来条件好了又把房子买回来了，不然这照壁，这院子就不姓史，成了别人家的了。”
说完那段心酸的历史，史贯书开起了玩笑：“说到我们史家，那也算是出了不少文化人，我爷爷是清朝的秀才，父亲史胡成是位老师，很早前在河西教书。”说起父亲，史贯书充满了骄傲：“我的父亲是个特别有才华的人，过去村里家家户户的春联都是我父亲亲笔写的，大家都只管送来红纸，父亲总是连夜写好了再送到人家家里去，有时候要写的春联太多，父亲就直接双手写，我们在旁边都看呆了，父亲双手写的春联根本分别不出来哪个是左手写的，哪个是右手写的。”
听完这些故事，史民山感慨道：“要不是你们来看照壁，这些过去的故事我长这么大了还不知道哩。”
探访照壁意外收获戏台和相如宫
看完了照壁，听完了故事，记者一行准备踏上返程。谁知道就在前往停车处的路上，我们又有了意外发现。路过村南边有座戏台。史民山介绍说，“这个戏台应该是明清时的建筑，五六年前，我们翻修过，但戏台的梁还是旧时的。现在的戏台上已经不再唱戏了，而是供村民们烧香拜佛用。戏台背后还有座相如宫……”一听说还有别的“遗珍”，记者迫不及待地打断了史民山的介绍，拜托他带我们去看看相如宫。
相如宫在村子的南面，所以又叫南庙，相如宫中除了供奉着春秋时期的历史人物蔺相如外，两侧的偏殿还供奉着药师佛、龙王和蚕姑奶奶。我们从相如宫中竖立的石碑上了解到，相如宫修建于嘉庆十九年三月，后来在民国二十三年时又进行了翻修。
在郭村怎么会有专门为蔺相如修建的庙呢？看守相如宫的村民介绍说，传说蔺相如在一次前往邯郸的路途中路过郭村，在这里留宿一晚，但那时这里是一件破旧的草房，为了纪念蔺相如，后来的郭村村民修建起了相如宫。据说那时相如宫里香火很旺，每到初一十五都会有人来烧香祈福。
不仅看到了照壁，还意外收获了相如宫和戏台，所有的一切让这次探访变得丰富充实。“其实我们村最出名的是崇明寺，那里老爷灵验香火很旺。”史民山说。
（文/记者 袁泉 图/记者 任寒）
专家点评：
程勇（市文物研究所副所长）
该照壁镶嵌于民居墙壁中，属于砖雕随墙照壁。壁身周边雕饰莲花童子，中间大部分为文章题记，壁座雕饰五谷丰登、万事如意、梅兰书卷、宝瓶等吉祥图案。照壁砖雕工艺纯熟、技法精湛、造型精美，为晋城地区民居建筑装饰艺术的精品，给人以愉悦的艺术享受，也为后人留下了珍贵的文化遗产。根据照壁残存文字及“岁在辛酉清和月偶书王禹偁待漏院记”的题记分析，反映出作者“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生志向。
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　　一幅长8米、高5米的巨型砖雕照壁——“百和壁”，近日在绛县申家坡村正式面世，引起关注。　　这幅巨型砖雕照壁是由绛县申家坡村居民申衍霆策划并投资兴建的。从今年夏天开始，申衍霆请山西省设计院高级工程师设计，著名古建队祁县荣淦古建队雕刻施工。该照壁中雕刻了古今100位书法名家不同风格的百个“和”字，集正草隶篆于一壁，融千姿百态为一炉，寓意深刻，既彰显着家国和谐、社会和美、世界和平的太平盛景，又蕴含着天人合一、和气致祥、万事和顺的希冀。　　据称，这是目前全国最大的“百和壁”。照壁落成后，引来四面八方的行人驻足观赏，赢得广泛赞誉。日前，绛县人大、政府、政协的领导和全县百余名 书画家及书画爱好者在申家坡参与了“百和壁”揭碑仪式并进行了参观。
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