【图文】生活与哲学第六课求索真理的历程_百度文库
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生活与哲学第六课求索真理的历程
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&&人​教​版​高​中​政​治​必​修​四​《​哲​学​生​活​》​第​六​课​课​件​。
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第六课《求索真理的历程》一轮复习教学设计
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教材版本：新课标人教版高二政治必修4第六课（高二年级）
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陕西黄陵中学&& 姚永刚
&&&&&&&&&&&&&&&&&
1、 实践的含义和特点
2、 实践是认识的基础
3、 真理的含义和真理的客观性、条件性、具体性
4、 认识的反复性、无限性、上升性
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构建知识框架
一个基本观点： 实践是认识的基础
两个特点： 实践的特点；真理的特点
两个关系： 实践与认识的关系；真理与谬误的关系
三个表现 ：认识的反复性、无限性和上升性
&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&易混易错点
1、实践是人们改造世界的活动。
2、实践是客观见之于主观的活动。
3、实践是有目的、有意识的活动，盲目的实践是没有的。
4、实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。
5、实践是认识的一个来源。
6、实践是检验真理的标准之一。
7、人类的一切活动都是认实践。
8、有用即真理。
9、真理是标志着客观与主观相符合的哲学范畴。
10、人的认识具有反复性，人们对客观事物的正确认识往往要经过认识到实践，实践到认识多次反复才能完成。
11、人的认识是无限的。
12、实践是认识发展的唯一动力。
13、读有字的书不如去读生活这本无字的书。
14、实践和认识是相互依赖和相互决定的。
15、实践是获得知识的唯一途径。
16、真理具有客观性，所以真理永远是真理。
17、人的真理性包含着谬误的成分。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&判断下面名言典故中的哲理
1、“追求真理比占有真理更宝贵。（认识不能停滞,而应该不断扩展和深化）
2、陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”
（实践是认识的唯一来源&）
3、“仁者见仁，智者见智（一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论）
4、马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成。”（实践是有意识，有目的的能动性的活动
5、汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”（实践是认识的来源
6、“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”
（真理要靠历史和实践来检验）
7、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈一小步，真理便会变成错误。”（真理有它适用的条件和范围
8、“不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也。”（人的一切知识都是从实践中获得的）
9、“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无收获。”（实践是认识的目的 ）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&重点知识深化
一、对实践特征的理解：
第一，实践是一种物质性的活动，实践是以人为主体的，是人所特有的。实践的对象是客观事物，不是整个世界。
第二，实践是一种直接现实性的活动，它可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
第三，所谓“改造”必须使客观对象发生该变，而人的思维活动不是实践。
第四，物质性的活动包括：生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。
二、实践是认识的基础。
实践是一切认识的唯一来源，但我们获得知识有两种途径：一是实践：直接经验，二是学习书本知识间接经验。
学生自主归纳“实践和意识的辩证关系和方法论”
原理：实践决定认识。（实践是认识的来源、动力、目的和归宿、唯一标准）；认识对实践有反作用，科学理论对实践有指导作用。
方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合。
　　　1、“意识源于物质”和“认识源于实践”　　“意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。
　　“认识源于实践”指认识形成于实践中。
　　两者是从不同角度讲的，并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现，因此两者又是相通的。但不可混淆搭配。如不能说“认识源于物质”。
　　 2、“认识的来源”和“获得认识的途径”
　　认识的来源是唯一的，就是实践。获得认识的途径有两个，一是通过实践获得直接经验，二是通过学习获得间接经验。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。
3、实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。
　4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。
5、认识的根本任务与根本目的
　　认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质。认识的根本目的是指导实践。
典型试题：2012北京新课标地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域之外则绘制简略，严重失真。由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15.16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。
结合材料，说明认识对实践的依赖关系。（12分）
世界地图的绘制历史表明，实践是认识的基础，实践是认识的来源，世界地图的精确绘制是在实践过程中逐步完成的。实践是认识发展的动力，实践推动了世界地图的绘制日益精准。实践是检验认识的真理性的唯一标准，绘制的世界地图是否与地理实际相符合是在实践中得到检验的。实践是认识的目的和归宿，绘制世界地图是为了满足人们的实践需要。
三、关于真理
第一，真理是有条件的。任何真理都有自己使用的条件和
范围，在这个条件范围内，真理是绝对的，如果超出这个条件和范围，真理就变成谬误。真理又是相对的。因此，真理是绝对性和相对性的统一。
【注意】不能绝对地说真理是绝对的还是相对的
从真理的客观性来说，真理是绝对的，从真理的相对性（具体的、有条件的）来说，真理又是相对的，所以真理既是绝对的，又是相对的。没有绝对的真理，放之四海而皆准的真
第二，真理和谬误有严格的界限，就在于是否反映了客观实际以及规律，不能混淆，更不能相互包涵，但二者在一定条件下可以相互转化。
第三，真理在内容上是客观的，在形式上是主观的。
学生自主归纳“人类追求真理的特点”
1、追求和发展真理以实践为基础。
2、追求和发展真理是在不同观点的争鸣中不断克服谬误、接近真理的过程。
3、追求和发展真理没有止境。
典型例题：（新课标2012年22）以前，人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现，在水深超过4000米的可见光不能到达的海底，在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里，仍然存在大量海底热液生物，它们考海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生产。这从一个侧面表明：&C.
①&&&
对真理的追求是永无止境的循环过程
②真理是理论与实践的具体的历史的统一
③客观事物的复杂性决定了认识的反复性
④认识只有不断超越历史条件才能成为真理
A.①②&&&&&&&&&B.①④&&&&&&
C.②③&&&&&&&&&&
D.③④
（2012年新课标安徽卷11）2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理，革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识，为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。这说明：&C.
①科学认识能够创造理想的世界&&&&&&
②改造世界是认识的目的和归宿
③事物的发展取决于认识的深化&&&&&&
④真理在发展中不断地超越自身
①②&&&&&&&&
①③&&&&&&C.
②④&&&&&&&&D.
③④
（2012新课标福建）在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们：A
A．真理是主观与客观的具体的历史的统一
B．人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C．对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
D．真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
5、 四，认识的无限性、反复性、上升性
认识运动的反复性和无限性，不是一种圆圈式的循环运动。从实践到认识，再从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升，而不是圆圈式的循环运动。真理总是在实践中不断发展，在发展中不断超越自身
一个人的认识能力是有限的，而整个人类是在无限发展的，因而人类的认识能力是无限的。
学生归纳“人类认识的过程”
1、认识受各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识的往往要经过多次反复才能完成。
2、社会实践是发展的，人的认识也是无限发展的。
3、认识运动是波浪式前进和螺旋式上升的过程。
典型例题（2012新课标山东卷24）．自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微于的研究不断深人2011年9月，欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是：A
A．认识具有反复性和无限性&&
&&&&&B．真理和谬误没有原则界限
C．科学实验是社会存在的基础&&&&&
D．改造世界是认识世界的目的
1、(2011·江苏卷)黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理C
①&&&
在认识过程中不断被推翻　&
②在发展过程中不断超越自身　
③是具体的、有条件的　&&&&&&
④在认识中不断超越历史条件
A．①②
&&B．①④
②③
&&D．③④
2、(2011·课标卷)历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于D．
&①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的　
②&&&
真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身　
③&&&
复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程　
④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
A．①②
&&B．②③&
&C．①④
&&D．③④
3、(2011·全国Ⅰ卷)1912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了A.
①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的　
②&&&
认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程
③&&&
认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提
④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分
&A．①②
&&B．①③&
&C．①④
&D．②③
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1、(2012·安徽合肥二模,9)在听完一位成功的企业家讲座后,一些来自企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是差别。”这句话表明了实践高于理论认识,因为实践具有(　A.　)
　　　　　　　　　　　　　　　
　 A.直接现实性&
&B.客观规律性　　 C.主观能动性 D.普遍有效性
2、实践对认识具有决定作用,下列选项能体现这一观点的有(　A.　)
①近水知鱼性,近山识鸟音　②物极必反,暗极则光
③没有调查就没有发言权　④百闻不如一见,百见不如一干
&A.①③④&
B.②③④ &&C.①②③
&&D.①②④
3、(2012·江苏三校3月联考,20)荒野上一段弯曲的树根,匠人过而不顾,农人或拾为柴,根雕艺术家得之,如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明A.
A.人的认识受主体因素制约
B.认识对象是由主观意识创造出来的
C.人们的意识对同一事物的反映必不相同　
D.人的认识受到客观因素的制约
4、(2012·安徽合肥一模,23)一个女孩在一望无际的沼泽里行走,但她却迷路了。聪明的女孩没有慌乱,而是沿着自己一路留下的脚印回到出发的地方,开始试走新的路线,最终,她离开了茫茫无际的大沼泽。从真理观角度,这则故事告诉人们(　C　)
&①真理和谬误往往是相伴而行的　
②真理的获得必须以谬误的纠正为前提　
③追求真理的过程并不一帆风顺　
④真理与谬误之间没有不可逾越的鸿沟
A.①②③
&&&B.①②④&&
&C.①③④&
&&D.②③④
5、“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰也,笃于时也。”这句话的主要哲学寓意是(　B.　)
A.实践是认识的根本目的&
&&B.认识受实践水平的限制
C.意识活动具有自觉选择性 &D.实践是认识的唯一途径
6、随着文明的发展，阅读已经成为人们学习知识、分享经验、塑造个人精神世界的重要途径。有人说：一个人的精神发展史，是他本人的阅读史。
运用认识论相关原理辨析：一个人的精神发展史，是他本人的阅读史。
一个人的精神发展是受多种因素影响的，其中起决定作用的是实践，实践是认识的来源，也是构成人的精神世界的基础。（4分）阅读的过程是能动地吸收、借鉴间接经验的过程，间接经验归根结底来源于直接经验，也来源于实践。（2分）阅读在个人精神世界的形式和发展中起重要的作用，是影响一个人精神世界的形式和发展的因素之一。（2分）
结论一：承认实践是精神发展的基础。强调个人的精神发展受阅读影响。学习间接经验具体重要作用，这则这个命题是正确的。
结论二：忽视实践在精神发展中的决定作用，夸大阅读对精神发展的作用，则这个命题不正确。
7、中国共产党90年的成长历程，特别是改革开放的三十年，党的理论得到不断发展和完善。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，是一脉相承的，是在中国特色社会主义建设实践中产生和发展起来的，都是对马列主义、毛泽东思想的丰富和发展。
结合所学知识说明，党指导思想的丰富和发展体现了哪些认识论的道理
实践是认识的基础，实践是认识源，实践是认识发展的动力。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是在中国特色社会主义建设实践中产生和发展起来的。
认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是在中国特色社会主义建设实践基础上对马列主义、毛泽东思想的发展。
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