图片.白虎相女人.性格凶悍.典型妨夫相,缺少帮夫运女人.白虎面相.女人腮骨平满最佳,一生财富丰足.女人腮骨过大.女人腮骨外翻,好女人面相.女人腮骨太过削瘦,女人腮骨横突,富贵女人面相.泼妇女
观女人腮骨面相看其贫富与个性[图]
来源：中国九宫风水网
浏览次数：
所属类别：
该资讯的关键词为：&君，已阅读到文档的结尾了呢~~
中国相术之头骨骨相图解大全&#..
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
中国相术之头骨骨相图解大全
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口新浪广告共享计划>
广告共享计划
骨&&&&&&&&&相
人的骨节应该像金石一样，要耸起而不要横方，要浑圆而不要粗大;骨头和肉要互相依附，气和血要相互应和;痩人不露出骨头，胖人不露出肉，否则不吉。
　　左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，颧骨到鬓角的骨头叫驿马骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨。日角的左边，月角的右边，有直立起的骨头叫金城骨，有金城骨的人能位至公卿。在印堂的骨头，上到天庭的叫天柱骨，天庭一直到底的骨头叫犀骨，主其人位至三公。面上有骨，突起的叫颧骨，主宰权势。颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，能掌握人寿命长短;从胳膊到肘部的骨头叫龙骨，象征君王，以长为好;从肘部到腕部的骨头叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好。
骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好。骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直而不粗壮，都是坚定之人的相貌。骨为阳，肉为阴，阴阳骨肉平均，则终身富贵。骨头耸起是夭折之相，骨头露出是无财之相，骨头软弱者长寿而不快乐，骨头横生者凶，骨轻者贫贱，骨相俗的人愚蠢污浊，骨寒的人穷困潦倒，骨头圆涧之人有福。
1、&&&&&&&&&&&&&&
五柱骨：即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称，有此五柱骨起者，古时可贵为国王皇帝，今则可官至元首总统。
2、龙角骨：即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相总理。
3、朝天犀：即山根伏犀骨贯入脑顶，古时可贵为宰辅，今则可贵为首相总理或方面大员。但年寿不宜凸露，鼻孔不宜缺露，否则主凶死（平庸之人不忌）。
4、巨鳌骨：即两耳畔骨起下连虎耳，上贯玉堂位入脑，古时可贵为尚书，今则可贵为部长级或省长级官员。
5、金城骨：即朝天犀、武库骨、日月角之总称，古时可贵为王侯，今则可贵为元首或首相总理。
6、武库犀骨：即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库，主武职大贵。
7、辅犀骨：即辅角骨起入顶主贵，如今之省主席及部长级以上官员。如仅辅骨起而未入顶者，亦可贵至相当简任级以上官员，或民意代表，或杂贵人士。
8、单犀骨：即有骨自准头贯顶入枕，惟鼻孔必须圆收，眉高印宽，额阔颏方，顶骨高隆，头长面方相配，始能大贵特贵，如仅有单犀骨者，乃清高名士而已。如鼻孔缺露，则主凶死。
9、朝天犀骨：即日月角双耸入顶，可贵为中上级官员，如后山再有奇骨或眼伏真光者，甚至贵为国之元首。
10、双峰骨：即山根起骨分左右横入天仓位，主逢贵得贵，有中上官职之贵。
11、三峙骨：即山根起骨上耸天庭、天仓、驿马三位，古时可贵至三公，今则可贵为首相总理级官员。
12、龙翎骨：又名内驰驿马骨，即两颧骨上耸天仓、驿马、战堂三位，可贵为君王之待臣，今则可贵为元首秘书长之类职务。
13、八方骨：即鼻伏犀起，日月角起，边地隆起，福堂肉起，印堂骨连眉骨起，古时可贵为封疆大吏，今则可贵为省主席或方面级官员。
14、悬犀骨：即额角骨起横入山林位，古时可贵为国师，今则可贵为大学校长以上职位。
15、将军骨：即辅骨或日月角横入耳上，主千军勇将武职大贵。
16、匿犀骨：即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省主席或方面大员。
17、天成骨：即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且逢凶化吉。
18、凤尾骨：又名外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。
19、印绶骨：即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，通今博古，多才艺而好辩，有大志但才华外露，中年多挫折。
20、悬胆骨：即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，主白手横发，可贵可富，若山根细小，初年欠顺。
21、天柱骨：即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。
22、悬鼓骨：即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。如仅准方者，亦主有小贵小富之成就。
23、先色骨：即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年事业顺利有成，但鼻之气色必须黄润明亮始验。
24、福荫骨：即顶脑骨似龟状平伏起，主得父母福荫可早发，三十岁前多属顺境。25、神佑骨：即顶脑骨高隆起或尖起，主一生履险如夷，遇难有救，但高隆者事业成就大，尖露者常患小人，难有成就。
26、圆兔骨：即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主一生衣食不缺。
27、佐串骨：即额头两边丘塚墓之位有骨起，又名人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。
28、玉琢骨：即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，晚景凄凉，此为前山三十八骨中之唯一恶骨。
29、玉梁骨：即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。
30、玉楼骨：即耳后有骨丰圆起，又名“寿根骨”，亦名“根灵骨”、“灵阳气”，主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。
31、玉階骨：即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。
32、隐逸骨：即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。本帖子中包含
33、仙桥骨：即山林骨横入发际，主孤寒，多为宗教信徒。
34、金阙玉山骨：即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为宗教长老。
35、晚福骨：即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。
36、天禄骨：即天仓丰满骨起，主一生不穷，衣食无虞。
37、扶桑骨：即后脑起骨与天仓位相连，主为官长久，子孝妻贤。
38、罗汉骨：即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人。
男人颧骨高主权利、地位、人际关系、奋斗力、生活活动力、做事是非敢担当，精力等等。颧骨的高度宜在鼻子的二分之一至三分之一为标准，颧骨的柄以到眼角的高度，眼尾下三公分为标准。颧骨要与鼻子相衬，鼻梁高颧骨高则吉，相反，则鼻梁低颧骨低则吉，由于男性和女性相法有些不同。
　　书云，颧为骨子府、颧秀则骨莹，高恶则骨劣。所以，颧骨相理佳者，其本身骨质必佳，手和脚必灵活，强壮，奋斗力与社会活动能力旺盛，做事也敢担当，也较有作为。又云，颧者权也，若颧骨相理佳，又颧柄入鬓角天仓者，为来龙有气，主志行高超，贵显，易掌握大权
　　鼻子为君，颧骨为臣，鼻和颧要相配，君臣相辅是吉相，若鼻高颧低或颧高鼻低，为孤峰独耸，主中年易破败、孤克
　　颧骨高度太靠近眼角者，为颧眼相斗，主个性倔强，急躁。颧骨过于下坠者，主欠缺进取心
　　颧骨高而有肉者，志行高
　　颧骨靠近鼻梁者，个性保守，心胸不够开阔、进取心不强。颧骨过于外张者，自我意识强烈，常常自以为是，喜欢批评别人和多管闲事
　　颧柄入天仓者，主高颧柄，主显贵，掌实权。颧柄入耳低颧柄，主志行不高，意志力薄弱，奋斗精神不够，虚假权利
　　颧骨高插天仓者，为颧有来龙，主显贵，最宜从政、做官或军职。颧骨插入鬓角，为凤尾骨，中富贵
　　男人的颧骨以高度饱满有肉为吉相
　　颧骨园秀高耸，颧柄入鬓，主奋斗力强，志行高，中年有权，得贤妻相助
　　颧骨高大圆丰，颧柄上插天仓，鼻子丰隆者，主有权有财，中年大发，事业有成，一生不缺钱
　　颧骨横张者，个性霸道，自私、易和别人争权夺利，奸诈，若眉棱骨又高，个性更是霸道无理
　　颧骨相理好，但有恶痣、疤痕、纹疵，眉眼和印堂相理又不佳者，主鼻运和颧运均不能发达
　　颧骨有裂痕、破损者，一生多灾多难，常遇小人暗害夺权
　　颧骨高凸无肉，眉又短不过目者，个性急躁、自私，中年易有官讼是非，眉眼又带煞者，凶死
　　颧骨大而面小者，个性神经质，常疑神疑鬼、心神不宁，不能专心
　　对方颧骨气色不好时，不宜与其合作，主对方信用不好。颧骨长青春痘，主愿望难成
　　颧骨下坠者，徒有虚名，不宜从政，做官，宜演艺界，
　　颧骨一大一小或一高一低，主妨父母，且37、38、46、47易破败运
　　颧骨有枯白色，主有六亲孝服。有青蓝色，主心性不好，有枯黄色，主运程不佳。有黄明色，运程佳。有红润色，未婚者有桃花运
　　颧骨有痣、疤痕、纹者，主权利易剥夺，不宜合伙或做主管，46、47岁，事业易受损。颧骨有痣，易有高血压
　　颧骨有痣有下列克应：被人夺爱或夺人所爱，婚姻易有变化，人际关系易被误解愿望不易达成，心脏、血液循环系统变化，易中风，有恐高症或易从高处摔下来，权力易被剥夺，易犯小人，损财，权力受损，
　　颧骨相理不佳者，37岁是非多中年败业，不宜合伙或担任主管，
　　颧骨横张，耳后见腮者，个性凶暴、残忍，易沦为非正途人物，鼻梁又横张者，更加凶残绝情。若没有又带煞，主凶死，不善终，颧骨相理佳者，男人得贤妻相助、或得妻财，　　颧骨高，一般寿元也长，颧骨低或颧骨有肉无骨，主寿元不长，　　颧柄插入鬓上半部达耳朵者，为玉梁骨起，主长寿，颧柄插入鬓毛中间达耳朵者，为风尾骨起，也主长寿。
　　颧骨高的女人真的克夫吗
　　颧骨高的女人俗话说：女人颧骨高，杀夫不用刀。相书上说：女人颧骨高，主刑夫克子。那么这种说法是不是有道理呢?这个说法是从古代流传下来的，也是很多相师经过长期的实践摸索，总结出来的经验，在古代是有着比较现实的道理。但是现代社会的飞速发展，时代的变革，这个理论，在很大程度上已经失去的本来的意义。下面我们就分别从古代和现代的角度上去剖析一下这个理论。由于男性和女性相法有些不同。
　　颧者，权也。在相法之中，颧骨代表着人的权力欲，控制欲，占有欲，领导力。一般来说，颧骨高的人相对于颧骨低的人，其权力欲，占有欲更强一些，颧骨越高，这种表现就越强烈。如果颧骨生得高耸而有势，又与面上其他部位配合得当，就是能当官掌权的相。
　　女人颧骨高古代面相
　　在人类社会的发展中，母系社会存在的时间很短，绝大多数时间都是父系社会，男人是社会的主导，女人是男人的附属品，处于从属地位。尤其是在中国，儒家思想统治了几千年，历来有着男尊女卑的观念。古代社会，一般家庭之中，男主外女主内，男人是家庭生活的支柱，女人只是从事一些家务劳动，一般不出去工作，没有工资收入，女人是要靠丈夫及儿子来生存的。而颧骨高的女人，对财物，对配偶，有着较强的占有欲和控制欲，女人在家里管钱管物管家人，在家里要当领导，但是又没有收入来源，就只有去挤兑男人出去挣。如果嫁的男人是个相对有能力有本事的，这些欲望相对容易满足。如果嫁个没本事的男人，这种欲望得不到满足，久而久之就会形成心理上的失衡。那么结果一般是两种情况，一是在家里找发泄对象，无外乎丈夫、孩子、公婆等人;另一种情况就是，走出家门，自己想办法去争取到所需要的东西，而那时候女人通常是没有工作机会的，那么就只有红杏出墙，出卖自己。不管是哪种情况，对于家庭来说，都是一种不幸，所以说，女人颧骨高，刑夫克子。
　　女人颧骨高现代面相
　　现代社会，随着时代的进步，社会的发展，女人在外面工作打拼，已经成了普遍现象。女性已经不再是男性的附属品，多数女性都有着自己的事业，靠自己的能力，赚取报酬，获得自己想要的东西。颧骨高的女性，在工作中，可以得到施展才华的机会，女性可以当领导，可以指挥别人，控制自己管辖的人力物力财力等等，可以满足自己的控制欲，权力欲。不一定非在家庭内部去找寻心理平衡。所以，现代社会中，颧骨高的女人，不一定就是刑夫克子，而多数是属于事业型女性，在很多行业领域内的成功女性，多数都是颧骨比较高的。但是需要注意的事，事业家庭往往难以兼顾，事业上强了，婚姻家庭方面，就难免会出现一些顾及不暇的情况，相对也容易会有一些家庭矛盾，所以说，在一定情况下，女人颧骨高，还是对婚姻家庭不太有利的。如果哪位女性朋友，生了一副高颧骨的话，那么对婚姻家庭方面的期望值就不要定得太高，应该把主要精力放到事业工作上，在选择配偶的时候，最好是找那些相对平庸一些的男性，这样的男性相对权力的欲望不大，可以对家庭多尽一些力量。女主外，男主内，也是一个不错的选择。颧骨高的事业型女性，在择偶的时候，最好不要找那些眉骨比较高，鼻子比较高挺，鼻尖比较尖的男性为偶，这样的男性，一般自尊心较强，性格高傲，不服人管束，嫁了这样的配偶，婚后少不了要干仗，那就真的是会刑夫克子了。
　　下面是一些对女性颧骨相法的解释，供大家参考之用：
　　颧骨相理佳者，女人则帮夫，掌握家中经济大权和丈夫共创事业;
　　颧骨中之骨属阳，肉主阴，男人颧骨捎凸无妨，女人颧骨太高凸露则不吉，主刑克丈夫，克子，脸小颧高尤为严重;
　　女人颧骨以园秀隐藏、骨有肉包为吉相，若眉清目秀有神者，必为贤妻良母，个性温和善良，乃旺夫兴家，有福有录之人;
　　女人颧高无肉者，主丈夫早走，命门又凹陷者刑克更强烈，眉清目秀减半;
　　女人颧骨高、额头高、鼻子高为三权命，主易刑克丈夫，无肉者，更严重，又带桃花者，多夫，贪淫;
　　颧骨露儿尖，额又高者，主个性倔强，破坏性强，劳碌，孤克，女人无子;
　　鼻为龙，颧为虎。颧高鼻低为虎欺龙，若无主管，易受下属欺。女人主丈夫能力不如自己，为夫操劳，婚姻不美;
　　女人颧骨低陷凹入，无帮夫运;　　女人颧骨下坠，易得妇科病;　　女人颧骨太高者，主夺夫权，若额头又高，主克夫，婚姻不美，颧骨高耸无眉，主难有子息;　　女人无颧骨又无颊者，主妾命，鼻小，嘴尖、下巴尖更验，不旺夫家，难有子息;
　　女人颧骨高，必定夫先走。女人颧高无肉，声音又破，主克夫再嫁;　　女人颧郏常年白里透红，为桃花面，主个性贪淫，不重贞节，若鼻子也呈现白里透红，主其人为风尘女子;　　女人颧高无肉，鼻子削小，名妨夫权，易无理取闹，婚姻大都不美。
　　又名寿星骨，在耳栏之后，圆式居多，椭圆式居少，二形均主大寿，禀受先天元气既厚，修养后天形质尤佳，故耋耄期颐不等，但刑妻妾，克子女，虽多不立，或不力而无靠也，一为有女无子，一为有孙无子，亦有螟蛉承继而孤独也，天性忠实愚诚，见小刻薄，量狭而贪，拘泥而动，不论亲疏，自利而徇私，不问子女，节俭而悭悋，盛世之忠厚，丰衣足食，浊世之吃亏，暗害遗累。
　　在后脑海正部，直骨从发际之风府上插，横骨平耳廓后过去，形以丁字，其骨多享前人遗产，留有数代之业，积有善功，本身无德怨，满足止，不妄动，守范围，妻宫贤淑，而能持家，子女善教，而无遗累，家少内顾之忧，戚无外患之扰，天性诚朴率真，忠厚稳见，不妄一语而取信，不乱一举而持重，宽和能吃小亏，退让能受小辱，以平安为清福，以衣禄为天赐，有时济危扶困，有一念之善，因戚友而感化也。
　　在后脑海正部，上一下二，为顺品字骨较逸，上二下一，为反品字骨较劳，均主文名之贵，师位之尊，文化专家，教育人才，长於学问而博古温故，短於理财而社会不深，但绍前业之余，而有祖德，种灵慧之根，而复发愤，自俸颇俭洁，可为人表，持家尤清白，可立井法，天性明敏慎细，拘节守礼，刻苦自己，待人亦然，凝滞教人，对友尤甚，利义分两途，有时混合以求之，名权有专责，有时越轨以贪之，多小善而无大恶也。
　　在后脑海正部，形如上字，有缺左缺右之分，缺左主刑母刑弟兄，又刑女也缺，右主刑父刑妻妾，又刑子也，此为技艺专家，心灵手巧，而有物品用具之发明，古时侯人为异乡风尘，刻下为欧美游历，专门人才，能制造也，天性聪明，负气率性，智识颇高，记亿尤强，有恒心之任劳，立远志之勇进，妻宫外配而复离异，子星迟成而复弱少，半为不修身之戕贼，半为有偏见之挫折，成功虽多，结怨不少，因爱而生害，落情魔之圈套，临险而发达，受尚武之鼓励，胆大心细，志坚术奥也。
　　在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨，主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得疎远之助，成小贵素丰之业也，天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用，事无大小，积极进行而求其成，不分德怨，谨慎考虑而守其矩，劳碌反覆，而不灰心，小富小贵，而不骄傲，是其一长。
　　在后脑之两侧，斜入后颈之发际，其右撒插骨，主小富贵而多成败，每有昼蛇添足，弄巧反拙，左撒插骨，主常贵不富，有寿无毒，每有劳碌奔牠，飘零不宜，左右俱有，则主聪敏而好辩，长於言词之浮华外表，见小而妄贪，短於行为之自欺政策，故有破梓离乡，忽成忽败，子女虽少，而有能为四十以前均为虚花，四十以后较为亨吉，子女发达故也，远谋而不周到，贪利而不善后，因小误大故也。
　　在南岳之间，下从印堂起，上至百会止，又名玉柱骨，大而耸干有势者，为帝王霸业，及僭号之格也，次则为公侯将相，而为国家柱石之臣，又次则上贵一省之首长，有雄才大略，威严持重，功在当时，名垂身后，有先文后武，拓土开疆，志向之大，有慕圣贤之为，名望之重，有如泰山之势，天性英明严恪，胆识过人，豪慨纵谈，而爱诗酒，穷通不乱，而如常态，镇静持重，而有惊人之举动，功罪两评而有凌云之气势，守其义而不妄，务其名而任劳，自负为英才，非自欺也，人称为俊杰，本合格也。
　　金锁十字骨，在后脑海正部，横骨较短，直骨较长，而成十字架。主制造专家，或技艺专长，初年奔牠劳碌，中年遇合发达，而为贵人欣赏，衣禄丰足，妻淑子贤。稍有挫折遗累，半为识人不足，因权利而纠纷;半为族戚牵制，因情义而包围。天性诚厚中有刻苦，慈良而又量狭，思想细密，专精其志，而美其用。有时偏傲率性，负气妄行，与大多数心理相反，此其结怨招尤之处也。
　　灵神奇智骨，在耳轮之下，接近腮颐，似三角形，而至耳后之发际。主聪明奇巧，而有慧根，丰衣足食，而多博览，多才艺而好辩，通今而博古，才华浮露於外，有大志而轻举。多嗜好而纵慾，故中年多疾厄，半为肾亏之痼疾，半为负气之痞瞒，又於血液痔漏，胃气哽噎，是其常度病。其骨大者，为公使之外交家;小者为政客之游说辈。天姿聪敏，而有急智之转机，见景生情，而有迎合人之心理。器量狭小，是为辅佐之贵名;遇折劳心，是为寿徵之弱点。好道而眩奇，美术而骄傲，虚荣心重，而多风尘也。
　　炁悬针骨，在后脑海正部，下从大椎之骨节起，上至百会止，如天柱耸干。主武贵居多，权威极重，此为国家柱石。举足有安危关系，事业心重，常慕古之伟人行动以自励也。惟出身微贱，又刑人丁，故三妻四妾，子女均弱不立，又在四十后，有婢妾所生之子一二也。其天性英明有断，大志不群，刚毅有智，机勇好杀，亦能忍上加忍，毒上加毒，专于学识事业，不计其它关系。持其大节，神而明之，守其大义，误而不悔。内多郁结规画，外常安闲表示，镇静有余，而持重也。
　　明珠碧玉骨，在后脑海正部，上一骨圆突如珠，下一骨长横如玉，主富贵而有盛名，半为甘棠遗爱，半为文章流传。刚正过余，言词表于形色，故有招嫉结怨，履波涛而过，不安于小人，故有謪贬挫折。见惊灾而彰，主刑妻克子而有寿，子女多从庶出也。其天性刚直威严，不避嫌疑，不惧危险，不妄举动，不惑名利。正大有远志，持义不苟且，不容恶，不忍辱，以致党争日烈，谗害日深，利害关念不释，安危计划常在，终有遗误，而名成焉。
　　三星福寿骨，在后脑海正部，上一骨圆而大，高过耳廓，下二骨圆而小，平过耳轮，此名三星也。如上一骨方形，下二骨圆式，则为承露秉玉骨。按三星骨，贵倍於富;承露骨富倍於贵，此其区分也。三星骨有劳碌风尘之经过，子女略少，承露骨为取守之享受，子女倍多。天性聪明多思，谨慎拘节，每事满足问心，处事守义念旧。诚厚无毒，交际有信，进退不出其范围，持重不乱其规矩。得失如常态，见解尤高深，故安全也。
　　泰山枕骨，在后脑海之正部，其形分二种，此为顺泰山枕骨，主聪明而富贵，博学而大寿。一为倒山字枕骨，亦主富贵聪敏，而有惊灾劳碌及寿。均主有根基，前业未几，本身发达，则名成富丰矣，其子女俱贵，而绍箕裘之业。天性明敏慈良，诚厚忠信，稳见有恒，满足不妄，执定见解，而不变通，持重拘节，而不阴险。独识人不足，而有恩恩怨怨之纠纷。措施不宜，而有亲亲疎疎之遗累。能容小恶，能吃小亏，故为平安持久之格也。
　　锐角长寿骨，在福堂骨之后，横耳廓之上，绕入耳后高骨止，横斜而下插，其骨微长而如锐角形，又入寿骨之连带势，故名锐角长寿骨。主大寿而足衣禄，於名则为乡里之荣名，於富则为素丰之小富，大多数为自立之业，以商以艺而发达。故三十左右方立基础而娶妻;四十左右方进田宅而旺子。天性诚厚朴实，谨慎稳见，无大德亦无大恶，有小怨而有小累。公平正直，常抱天理良心，力维节衣惜食，近虑远忧，任劳到老不闲，认员守己不妄，人谓呆笨。而财日丰，子孙未几，而累亦少。
　　昆仑奇峰骨，在后脑海之正部，其骨上尖下阔微长而雄突有势，多主武贵，而拥兵柄，大而屏藩重臣，小而边镇守将。持勇好斗，不惜牺牲生命，立威好杀，偏能制胜出奇。外结党羽而有大志;内结腹心而有妄想。天性英明有智，凡事多机警，每谋能预料，刚燥自用，负气好胜，心毒而有恒，阴险而有智，轻财而务名，骄傲而夸功。有时狐疑，决断於仓皇之间;有时豪慨，片言有九鼎之重。残忍之心、恻隐之心兼而有之;情慾之恶、施济之善两皆有也。
　　四方金印骨，在后脑海之中心，其骨方形，故名金印。以大突而有势者，为大富贵，则为国家柱石人材，盛世主卿相，而有善政也;浊世主将帅，而拓疆土也。小而较平者为中等富贵，文厅道，武师旅，最次者，亦因人而贵，借力而发。一为结合团体之进取，一为仰仗贵戚之辅助，然亦趋时势之潮流，合众心之理想。其天性聪明不勤，远见不慎，务名贪功，拘义疏谋，遗误於亲情，明知不拒，受累於偏好，负气自矜，亦有郁结之痼疾。喜山水而流连，好奇谈而妄语，爱酒色而娱乐，贵而好名之格也。
　　玉堂云垒骨平耳廓而横过，下从奸门之后起，至耳后之寿骨止，长不过两寸，故名云垒也。主为常贵之典史佐贰，主富亦为素丰小康，惟妻妾贤淑，寿徵稍弱，有时名重权轻，迂酸不达，故运多驳杂不纯。有品行而负气，六亲少力，无经验而固执，知交有益。外多贵人辅助，措施不宜;内为独善拘节，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。天性明敏诚厚，谨慎持重，取信如一，认定不改。刚正而有善根，持久而如常态，穷理尽性以修身，宽厚守礼而济物，盛世事吉，浊世受制也。
　　翠环列星骨在后脑海之两侧，左右二骨如鸡卵形，微椭圆之势，当中隔开，高耳廓两分。主小贵而有寿徵，器量微小，而又诚仆。然有弟兄叔伯之相欺，妻妾子女之不力，以致内顾隐忧，而多挪杂之烦恼。惟衣禄丰足，中运犹其发达，初年多劳碌，晚年多顾忌。其人天性耿介心平，界於善恶两途之间，既不能放纵而弘远之谋，又不能容忍其细故之怨。虽云和平忠厚，每因小而失大，守妇人之仁，以招灾患也。外立小善以沽名，内贪小利以藏狡，好胜而狭，不容加以不宜，轻重不当，循私加以自用，无事多事，自取其累也。
　　川字骨在后脑海之第正部，上至百会之巅，下齐风府之际当中之骨较长，两侧之骨较短。其骨主富而寿，横三字骨方贵也。余考川字骨，前业充裕，祖上宦游式成业，此为享受余荫，又有承桃兼受田宅，加以达外经营，乘时扩充，开辟利源，流通货物，而至中上之富。常与贵人交往，其人刑克早子，先女宫成立，而多妻妾也。子迟又从庶出，好淫又多官讼，又有戚友之累。天性聪明有机智，多预算，善广交游，同流则软化为群，亦善言论，交际则通达各界。安危执其大体，得变态多权变，有时能容恶，以感化其心志，有时不忍辱，以传扬其是非。惟多贪念而稳见，好争而机深也。
　　连环背枕骨在后脑海之正部，上骨略长大而仰，下骨略短小而覆，两皆长形而相背，多应偏副之贵，名而不权居多数。按连环背枕骨，多主前人有余荫之业，而出殷实之家，及有弟兄叔伯之贵，而有连带关系，以助其进阶。一为瓜葛亲戚之贵，而有互相利用，以成其名位也。其人天性小有才智而骄傲，常有贪念而妄举，负气而好胜式。顾己而肥私，小有淫乱之邪行，亦有偏爱之嗜好。谋略两可，而有迟疑之持重，怂恿不定，而有仓猝之为用，言大而夸，志大而乱。主中等富，而贵次之，多享便宜之福也。
　　福堂骨，西人谓之蓄财骨，即外财库是也。在眉尾之三角陵部，上骨接近驿马，亦可名曰下驿马骨下接近鱼尾，平横眉尾。其骨高大者，主特富，不可限量。如开辟永远利源，特利过国经商，皆有此骨也。次亦为大富，而可丈量，如过省经营之厚利。而进万里之财源者，皆有此骨也。又其次为中富，而进千里之财源，又主有寿，则分高低也。高者主大寿，有至期颐;次者亦寿，有至耋耄;如低小者，亦主六十左右也。其人天性诚厚而慈和，远谋而见小，悭悋而奸贪，多思而命中。有时以义为利，辟利源，收奇功;有时见利忘义，取渔利，多争端，得一务二，及劳心也。
　　两弦明月骨，变上为仰月，即月之上弦也，变下为覆月，即月之下弦也，在后脑海之间，平齐耳廓横过。查上弦仰月骨，主福寿而和平，清名而诚厚，多文贵两闲禄，多子女而绍业。下弦覆月骨，主贵寿而险诈，劳碌而反覆，多武职而奔驰，刑子女而遗累。如上下弦均全，则成两弦明月骨之形式，则主多劳碌而成功，享大寿而厚禄，中贵以上之权位，身后流传之盛名，多妻妾而为嫡庶之子女。其人天性有过人之远见，过目之不忘相，明达见机，敏而好学，固然率性负气，而能刻苦负责。有时过余稳见，犹豫未定，志大胆勇敢勇敢勇敢小，量大心多，故有谋为不收全功，忧思而成疾厄。
　　在天庭中正之离印堂上六分，平横一长幅，左右抵两边城为止。华盖者，君主之宝盖也。内属心包络之正系，即护卫之臣也，而为中贵实权。按华盖骨平过，比椭圆伏犀骨小而长，不似卵形式。大而长者，亦为上贵，而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;又次则州邑之文贵，团营之武职。查是骨前泽不丰，半出於贵裔;亦有流落他乡，纵横数千里。其人天性刚燥持勇，合流而软化，逢善化善，遇恶化恶。有时芥千金如敝履，有时较锱铢而争执，临险而发，奋不顾身。亦有阴谋狡诈，明敏而投时机，交际远谋，贪妄而结团体。每多挺险轻举，含有毒质之私心也。
　　双龙金锁骨，在后脑海之正部，下从发际之风府，起一巨骨，至平耳栏则分为二直骨，上插入大脑海之巅而止，亦名曰双龙将军骨是也。按此骨出身多微贱，父母无力栽培，早年刑克，亲戚无力辅助，初年无依，破梓而飘零流落，故应绝处逢生，因祸而福，多异路功名经劳碌奔驰，惊险破败，逼迫发达，浊世为上中之贵。武权有超出师旅之上，而如将军头衔，其人天性灵敏而贪，诚朴任劳有胆，谋略出奇而奇遇，事实见逼而逼发，名利心重，有强求之勇进，成败不一，有驳杂之惊恐，惟子女少而不力，田宅多而劳怨，初年苦而刑克。中年贵而大振，主大寿而精力颇强，主大富而田连阡陌。
　　辅角插天骨，在额角之边城部，其骨下由眉尾之三棱骨起，由福堂，过边城，上山林，入鬓曲之上，又名山林骨是也，又有上插入大脑海之百会穴止，此为清贵仙品，唐之吕纯阳祖师，即此格也，此骨长耸为上等，次则入发曲为中等，又次则近发为常品，上等辅角骨，为神仙，次圣贤，中等辅角骨，为外藩之督抚，一省执政之文武要职，下等辅角骨，为边将镇守之例，其人天性勤慎任劳，精明而专，外勇敢而内忠诚，先预谋而后进行，见嫌不避，临危如常，亲者可惑其心志，因情义之包围，智者可为其怂恿，因权利之负责，持其正义，而不计成败，守其范围，而不计安危，不移不屈也。
　　在后脑海之正部，其当中一骨形式略小，似为鸡子枕骨之形。其下左右二骨形式较小而平耳轮上，接近寿骨之下。其上左右二骨，比下之三骨略大，而高过耳廓上。如称於形，文则为尚书侍郎，武则为封侯龚爵。如形弱，则为中贵之例，盛世为文贵，多应学士翰林;浊世为武贵，多应师旅边镇之人。有神勇，临危不惧，天性则为豪爽忠贞。入孝出弟，有时穷理尽性，而好奇谈。有时视恶如仇，而生祸患，坚忍刻苦，可为扫洒之役。同甘共苦，可为啮臂之交。大事精细，而有先预之地步，小事疏忽而有轻视之矜骄，决定则始终如一矣。
　　日月龙虎骨在天庭左右，下以眉头上半指起，上至发际之百会动脉止，显然为两根玉柱，亦为日月角骨。此骨长大，则为创业之帝王格。唐太宗即此骨也，故虺髯公，称为龙凤之姿。天日之表，此中原之主，吾福不能胜之，乃别图而帝扶余也。次亦为割据之霸业，而僭号也。如五代刘智远，亦此骨也。主天姿英明，器量宏大，刚毅有勇，机巧多管，残忍有毒，阴险多疑，识人则毫发不爽，预料则神鬼不测，容忍则以恩待仇，狭小则舍义灭亲，立奇功，成大业，比为特贵之格也。
　　连璧三寸枕骨在后脑海之间，上过耳廓，下齐耳珠，宽过耳后之两侧发际止，以两寸余，或三寸长，皆名三寸枕骨也。余以事实经验，多数应证，凡脑后之骨，有三根高突者，直上而发富，有贵裔而创新乡之田宅，横生而达贵不受祖业，而宏恢自创之门第，故三寸骨。而加连璧二字，即别直与横之义。此骨主大名而寿，贵名倍於权也。亦有名士立言者，亦有遗蹟流芳者，或出於平民，亦傲王侯。其人天姿灵敏，学识赅博，长於好古，而考历史兴亡，达於通今，而考潮流变化，下笔文粲风骚，接谈畅和众意，外和而内刚，守礼而持义，有远见之长，无妄贪之鄙，故有绝顶聪明而为用，劳碌周折以成功，半生多处嫌疑地位，有才华浮露，而招嫉也，半为有桓清白自守，有离奇思想，而偏见也，晚年主有神经减智之例，亦为主寿也。
　　一、朝天伏犀骨
　　由上图所示，朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}