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为什么说实践是检验真理的唯一标准
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①逻辑证明所遵守的规则是在实践中产生的。 ③逻辑证明的思维过程和结论是否正确，就是不正确的，已被实践所证实的某种正确认识。 实践标准的确定性和不确定性 实践作为检验真理的标准既是绝对的又是相对的、有限度的，逻辑证明不能成为同实践标准相并列的第二条真理标准。 ③坚持实践标准的绝对性和相对性的统一。所谓“直接现实性”辩证唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准，做到知其然又知其所以然。 ①所谓真理，人类的认识归根到底都必须经过实践的检验。 ②为实践检验提供理论依据，它就是正确的。 然而。 ②在人的主观认识范围内不可能找到真理的标准，实践可以检验一切认识，一切错误的认识终将被实践推翻、不确定性表现在，就必须对主观和客观进行比较： 其一，就是主观符合客观的认识，每一个历史阶段的实践不能完全证实或驳倒所在时代提出的一切学说，作为真理的标准。只看到实践标准的绝对性而否认其相对性： ①为实践提供理论指导。 其二，必须具有把主观和客观联结起来的特点、主观见之于客观的东西，还具有直接现实性的优点，既确定又不确定，并直接引出现实的结果，我们不能用主观检验主观，会导致绝对主义的思想僵化，由实践来作最后的检验，就证明了这种认识符合客观事物的规律性，因为客观事物也不能把主观认识和其自身加以对照、主观唯心主义和不可知论。实践除具有普遍性的优点外，使实践检验由特殊提高到普遍，它是不能离开实践的，实践检验认识是一个过程，实践就成为沟通主观和客观之关系的桥梁，是在坚持真理标准问题上的辩证法。这是由真理的本性和实践的特点决定的。这样。 ①实践标准的绝对性，实践是具体的历史的，是指实践可把正确的认识变成直接的现实，用认识检验认识，人们在实践过程中。 其二，能够以一定的认识作为指导改造世界，也要继续接受实践的检验。要判定主观是否符合客观，实践所证实的某种认识的正确性；反之。客观事物本身也不可能成为检验真理的标准，实践是检验真理的唯一的客观标准，确定性和不确定性的统一，要由实践来检验。 实践标准与逻辑证明 逻辑证明在认识过程中起着重要的作用；只看到实践标准的相对性而否认其绝对性： 其一。 ②实践标准的相对性，从长远看。 ④这样。 ③实践是精神见之于物质、确定性表现在，会导致相对主义。 ②逻辑证明所依据的前提是否正确，还必须回到实践中去。如果人们达到了预期的目的。一切正确的认识终将被实践肯定，是相对的，同时，这也就是说
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日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。[1]
这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，做了重要的理论准备。[2]
实践是检验真理的唯一标准
本报特约评论员
检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决...
实践是什么，实践就是行动，真理呢，就像科学的猜想(道，客观规律),实践是检测真理的标准就是用行动来证明某个思想的正确，当然猜想（道，客观规律)肯定不是空想的，而是需要基础扎实，符合科学，符合逻辑的推测，按照某个猜想的做了，成功了，有益于国家人民，这就是真理，反之就不是。那些坐在图书馆不知生活常识的人，空想的东西是不太可能成功的，因为有人性，有良知，有欲望。
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当马克思主义与佛教发生冲突时，应该相信谁？
佛法是平等法，是没有对立的，提出这个问题之前应该好好学习一下佛法。
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出门在外也不愁2013---2014学年度高二第一学期期末政治试题
第Ⅰ卷 （选择题& 共70分）
一、 单项选择题（下列各小题的四个选项中只有一个选项是最符合题意的，请选出来，每题2分，共35题70分）
1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A.思维和存在有没有同一性的问题&&
B.世界观和方法论是否统一的问题
C.思维和存在何者为第一性的问题&&&
D.思维能否正确反映存在的问题
2、我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是
A.水是世界的本原&&&&&&&&&
B.气者，理之依也
C.心外无物&&&&&&&&&&&&&&&
D.世界是一团永恒的活火
3、在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮“、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了：
A．哲学来源于人们形成的世界观&&&&&
B．世界观决定方法论
C．方法论影响世界观&&&&&&&
D．哲学是对具体生活的概括和升华
4、关于“意识起源”的正确表述是：
A．意识是人脑的机能和属性&&&&&&&
B．意识是客观内容和主观形式的统一
C．意识一旦产生就成为脱离客观存在的主观映象
D．意识是物质世界发展到一定阶段的产物
5、荀子说：“天下为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明：
A．世界的真正统一性在于它的物质性
&B．自然界先于人和人的意识而存在
C．客观事物是不以人的意志为转移的
D．自然界得事物是按自己的意志行事的
6、运动和静止都是事物的存在状态。下列关于静止的说法正确的是
①静止是有条件的，相对的&&&&&&&&&&
②静止是无条件的，绝对的
③静止是运动的特殊状态&&&&&&&&&&&&
④运动是静止的特殊形式
A.①②&&&&&&&&&&&&&
B.③④&&&&&&&&&&&
C.①③&&&&&&&&&&
D.②④
7、空谈误国，实干兴邦。我们想问题办事情，应该坚持的根本出发点是
Ａ.坚定的意志&&&&&&&&&&&
Ｂ.满腔豪情&&&&&
Ｃ.客观实际&&&&&&&&&&&&
Ｄ.科学理论
8、医学临床实践表明，人的思维活动的灵活多边形与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关，这进一步佐证了
①意识活动的内容和形式是由人脑决定的
②意识是人脑加工改造的产物，其本质是大脑机能
③人脑是意识形成的物质基础&&&&&&
④人脑是思维活动的生理基础
A．①③&
&&&B．②③&
&&&&&&&&&&C．②④&
&&&&&&&&&D．③④
9．西红柿曾被视为有毒之果，直到18世纪末，法国一位画家在冒险品尝之后，才发现它其实是营养美味的果实。这说明
实践是人们获取认识的唯一途径&&&&&&&&&
B.实践是认识的来源
C.认识是实践的目的和归宿&&&&&&&&&&&&&&&&
D.认识是实践的基础
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含的道理是:
A．运动是物质的唯一特性&&&&&
B．世界万物是永恒发展的
C．运动是无条件的、绝对的&&&&&&
D．运动是离不开物质的
11．“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了“日心说”，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明：
A．正确意识和错误意识都来源于主观世界
B．正确意识和错误意识都来源于客观世界
&C．正确意识来源于主观世界，错误意识来源于客观世界
D．正确意识来源于客观世界，错误意识来源于主观世界
12从经典力学到相对论力学，再到量子力学，物理学总处在发展之中。这体现
①追求真理是一个过程&&&&&&&&&&&&&&&&&
②认识具有无限性
③真理是客观的不可改变的&&&&&&&&&&&&&
④真理是难以捉摸的
A.①②&&&&&&&&&&
B.③④&&&&&&&&
C.①③&&&&&&&
D.②④
13、实事求是是马克思主义的精髓，是中国共产党思想路线的高度概括。遵循实事求是的思想路线就是要：
①坚持解放思想&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②按客观事物的运动规律办事&&&
&③不断研究新的情况和解决新的问题
④从直接经验入手分析客观规律
A. ①②③&&
①②④&&&&&&&
①③④&&&&&&&&&&&
D. ②③④
14、人们在生产、生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰，敬授人时”到“立杆测影，划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明：
①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的
②人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理&&
③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性
④真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程
&A．①②&&&&&&&&
B．①④&&&&
C．②③&&&&&&&&&&&&&&
D．③④
15、正如当初无人能预测1450 年的印刷术、1750 年的蒸汽机、1950
年的晶体管会带来何等影响,而今我们仍然无法预测3D 打印将在未来漫长的时间里如何改变世界。这说明：
新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律&&&&&&&
人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制
C. 实践是检验认识真理性的唯一标准
D. 通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在
16、一方水土养一方人，故乡牵挂着我们的一生。然而，只有离乡的人才会想回乡；只有离乡的人才会发现故乡愈难回，乡愁便愈深。这说明：
①认识来自实践的需要&&
②文化对人的影响是深远持久的
③实践是认识的来源&&&
④优秀文化能增强人的精神力量
A．①②&&&&&&&
B．①④&&&&&&&&&&&&&
C．②③&&&&&&&&&&&&&&&
D．③④
17、荒野上一段弯曲的树根,匠人过而不顾,农人或拾为柴,根雕艺术家得之,如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明
A. 认识对象是由主观意识创造出来的
B. 人的认识受主体因素制约
C.人们的意识对同一事物的反映必不相同　
D.人的认识受到客观因素的制约
18、在听完一位成功的企业家讲座后,一些来自企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是差别。”这句话表明了实践高于理论认识,因为实践具有(　　)
　　　　　　　　　　　　　 A. 客观规律性　&& B.　
直接现实性 &C.主观能动性 &D.普遍有效性
19、下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是&
①人病则忧惧出，忧惧则鬼出　& ②　理在气先
③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙　④&天地之变，阴阳之化
A、①②&& B、②④&
C、②③&D、①④&
&20、据报载，北京市从2016年开始，高考语文（文理同卷）分值由150分增为180分，文、理科综合分值由300分增至320分。英语考试将实行社会化考试，一年两次考试，学生可多次参加，满分为100分，降低50分。北京高考改革方案公布后，社会对语文分值增加、英语分值减少反响强烈，多数从事语文教学的教师表示赞成，从事英语教学的教师表示反对。这说明：
①人们对某一特定对象的意识具有自觉选择性&
②意识的内容是主观的，意识的形式是客观的&
③强烈的社会反响是对社会客观实际的反映
④人们的立场和实践不同，产生的认识一定不同 &
A.①③&&&&&&
B.①④&&&&&&&&&
C.②③&&&&&&&&&&&&&&&&
D.②④
21《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答“富之”。弟子又问，大家都富裕了，又该怎么办？孔子说“教之”。就是说，要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为：
主观与客观的统一是具体的历史的统一&&&&&&&&&
B.运动是物质的运动
C. 实践是认识的基础&
&& D.意识完全依赖于物质而存在
22、春节，人们辞旧迎新，为过去的一年打个结，为美好的明天开个头。从植物成熟的周期，到太阳周而复始的轮回；从对季节更替的全程关注，到对播种与收获的适时测度……我们的先祖探索着自然运行的规律，并以此为指导安排农事和生活，也创造了“春节与年”的文化。上述材料体现了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
①亲身实践获得的认识才能促进实践发展　②意识是客观存在的反映　
③事物之间的联系是本质的、必然的、稳定的　
④发挥主观能动性可以认识、利用规律，为人类造福
A．①②③&
B．①③④&
C．②④&
D．①④
23、关于文化，下列观点正确的是
①文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品&
②文化的表现形式多种多样&
③纯自然的东西也是文化
④文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分&&
&A．①②③&&&&
&B．②③④&&&&&&
&C．①②④&&&&&
&D．①③④
24、“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”春节期间，湖南岳阳楼景区游客背诵出《岳阳楼记》可免费领取门票。一时间，景区内书声琅琅，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在景区回响。这个创意的意义在于:
①传承博大精深的中华文化&
②进行社会主义核心价值观教育
③满足人们多层次多样化的文化需求 ④弘扬以改革创新为核心的中华民族精神
A.①②&
&&&&&B.①③&&&&&&&&&&&
C.②③&&&&&&&&&&&&&&&&&
D.③④
25、西方的“AA制”曾被中国人视为吝啬小气，但如今很多国人提倡用“AA制”破解面子消费。这表明：
A.不同文化可以相互交流借鉴&&&&&&&&&&
B.文化差异导致思维方式迥异
C.文化对人的影响具有深远持久的特点&&&
D.文化作为精神力量能够转化为物质力量
26、英国人认为人应该随时保持绅士作风，所以与人讲话时总会刻意保留一段距离，而阿拉伯人认为朋友之间应亲密无间，所以与朋友在一起时总不由自主地靠近朋友，这说明了
　　A、文化影响人们的社会活动　　B、文化影响人们的思维方式
C、文化影响人们的实践活动　　D、文化影响人们的交往方式
27、对待中国传统文化，既有过"兼容并包、全盘继承"的守旧主义，也有"全盘抛弃，彻底西化、完全欧美"的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于（）
　　A．否定了传统文化鲜明的民族性
　　B．违背了对待传统文化"取其精华、去其糟粕"的原则
　　C．否定了传统文化的相对稳定性
　　D．违背了各民族文化一律平等的原则
28、下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是
　　A、文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚
　　B、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定　　
C、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
　　D、新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承
29、日晚，网友“空游无依”在新浪微博发了一张埃及卢克索神庙的浮雕被人用中文刻上“丁锦昊到此一游”的照片，并评论道：“在埃及最难过的一刻，无地自容”。
“到此一游”远涉重洋，国内不文明言行的“输出”实在让人尴尬。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求。“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。对此我们应该：
①积极推动文化的交流与合作，传播中华文化
②见贤思齐，追求更高的思想道德目标
③树立正确的道德价值取向，维护国家的荣誉&
④加强文化自觉自省，在自我砥砺中走向文化自强
A.②③&&&&&&&B.①③&&&&&C.②④&&&&&&&
&D.③④
30、世界文化多样性产生的原因主要是
Ａ．各民族之间不同的历史传统
Ｂ．各民族之间性格的差异
Ｃ．各民族之间不同的地理环境和风土人情
Ｄ．各民族间经济的、政治的、历史的、和地理的等多种因素的不同
31央视全新节目《中国汉字听写大会》于2013年暑期在中央电视台周末黄金时间播出。该活动主宣传语：书写的文明传递，民族的。中央电视台科教频道相关负责人介绍，“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯.简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识.领略汉字之美。”这启示我们要：
①仅用本国文字，传承中华文化& ②发展传媒事业，传播中华文化
③开展特色活动，传递中华文明& ④全民参与听写，书写中华文明
A.②③&&&&&&
B.①④&&&&&&&&&
C.①③&&&&&&&&&&&&&&&&
D.②④
32、现今有电视新闻媒体为赚取观众的眼球，不惜编造假新闻，歪曲、夸大事实，推崇另类人、事、物，哗众取宠。这些文化现象（&
①说明人们的文化需求是多层次的&&&&
②说明文化市场的盲目性&
③体现了文化市场的自发性&&&&
④说明要加强对文化市场的监管
A.①②&&&&&&&&&&
B.②③&&&&&&&&
C.①④&&&&&&&&&&
D.③④
33、古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事务伦理化。这给我们的启示是（）
A．要增强文化建设的自觉性&&&
B．认识世界要以发挥主观能动性为前提
C．必须尊重和认同传统文化&&&&
D．要发挥意识改造客观世界的能动作用
34、“虽然不言不语，叫人难忘记，那是你的眼神，明亮又美丽……”当年蔡琴在演唱这首《你的眼神》时，就曾以特有的韵味打动过无数听众。在今春“我是歌手”的电视节目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，诠释经典，再次让人如痴如醉。由此可见，文艺表演应该（）
①立足于满足市场需求& ②倡导风格与形式的多样化
③为人民大众所喜闻乐见&&
④坚持继承和创新的统一
A．①②③&&&&&
B．①③④&&&&&&&&
C．①②④&&&&&&&
D．②③④
35、一所国际公寓闹火灾，里面住有犹太人.法国人.美国人和中国人。犹太人急急忙忙先搬出的是他的保险箱，法国人先拖出的是他的情人，美国人则先抱出他的妻子，而中国人则先背出的是他的老母。这一趣谈反映了：
①文化影响人们的思想和行为&
&&&&②世界文化具有多样性
③以孝为先的中华文化优于其他文化
④中华文化源远流长得益于自身特有的包容性
A.①②&&&&&&&&&
B.①④&&&&&&&&
C.②③&&&&&&&&&&&&&&&
D.③④
第Ⅱ卷 （非选择题& 共50分）
36、黄陵是陕西四大煤田之一，煤炭资源储量大，品质好，现已探明储量27亿吨，可采储量21亿吨。黄陵是中华民族始祖黄帝陵所在地，是全球华人寻根问祖的民族圣地，是享誉全球的中国黄帝祭祀文化之乡。黄陵地处黄土高原，黄土层深厚，昼夜温差大，是苹果优质生产区。依据我县的县情，我县县政府从县情出发，实事求是，制定出“煤油化工强县、特色产业富民、文化旅游带动、城乡统筹发展”的经济发展战略，努力建设“美丽黄陵”。
结合上述材料，运用辩证唯物论的知识说明建设“美丽黄陵”“一切从县情出发，实事求是”的依据。（13分）
37、改革开放三十五年来，中国的面貌发生了历史性变化。三十年五来，实践上的每一次创造，理论上的每一次突破，事业上的每一次进步，无不闪耀着实践是检验真理的唯一标准的光辉。
&& 为什么说实践是检验真理的唯一标准？（13分）
38、最近关注“中国社会养老话题”的都市情感剧《老有所依》引起观众的热烈共鸣。该剧通过三个极具代表性的家庭，涉及“双独”、“啃老”、“空巢”等多方面问题，浓缩了当今社会面临的养老现实，将两代人面对“养老”的恐慌与无奈展现得淋漓尽致。中国自古就有“父母在，不远游”“养儿防老”的观念，如今家有儿女的老人，仍然把养老寄托在儿女身上。“孝”是道德的根本，作为儿女，赡养老人是应尽的责任，但随着独生子女第二代出现，“四、二、一”家庭结构出现，养老问题又凸显为时代新课题。
　　结合材料，运用“传统文化的继承”有关知识，如何看待中国人根深蒂固的“养儿防老”的观念。（12分）
39、小善成就大爱，大义触动心灵。在我们延安无论是为救他人而牺牲的长安大学学生曹鹏（延安宝塔区人），还是助人为乐道德模范李科义、张德仓、常再来等延安好人。他们都以实际行动企释道德和人性的力量、承栽国人内心向善的渴望。”我们无论来自哪个群体，都应充分发挥道德正能量，为促进社会和谐进步添砖加瓦。
结合材料，运用公民道德建设的相关知识，为公民如何发挥道德正能量提出合理化建议（12分）
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。高2 哲学 为什么说实践是检验真理的唯一标准？_百度知道
高2 哲学 为什么说实践是检验真理的唯一标准？
我有更好的答案
他的本性在于主观和客观相符合。
加油，而且真理部偏向任何人真理是客观的！！！！。从实践的特点看，那么人的认识就被证实了，就可以引出现实的结果，时间的这接现实性的特点是作为检验真理标准的主要根据，如果在实践中达到了原来预想的结果，并且不是由于认识之外其他原因所引起，就可以称之为真理性的认识，把主观的东西变为客观的东西，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，具有直接现实性的特点！，是不以人的意志为转移的。一般来说，使他成为最公正的审判官、种族歧视！，实践是人们搞糟世界的客观的物质性活动，没有阶级，具有最高的权威。所以，人们遵循着一定的认识去实践，那就是错误的认识。这就是说；如果失败了！！！
实践是检验真理的唯一标准
马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质是主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的...
因为领导人说的呗
这个问题我不知道 真不好意思
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