谦虚聆听低姿态进入是怎么去理解呀

吉林华桥外国语学院-商务英语学院
谦虚的低姿态学习者――记商务英语学院优秀毕业生程辰
所在栏目: 优秀学生风采 加入时间: 13:33:53 来源:  访问量:569
                                                                                                                                                       &&& 一群花朵一般的年轻人,在阳光下跳跃着,在华外青青的草坪上,少大家面挂灿烂的笑容,青春活力的身姿在照相机面前显得那么的美丽,又是一年毕业季,毕业生们都在忙着毕业照,有一个大男孩笑得最潇洒,笑得最开怀,他就是大四优秀毕业生――程辰。他是班级学习委员,同时也是青联秘书部和宣传部部长。                                                                                                                                                        &&& 今天很幸运采访到他,谈到学习,他一本正经地说:“每个人有不同的学习方法,适合自己的才是最好的,但是我觉得应该制定自己的短期目标,一步一步的实现自己的短期目标,这样才会提高自己的效率,我的做法是,我有一个专门的本子,每天把自己的任务记在本子上,完成一项就划掉一项,用这个督促自己,这个还是比较有用的。”在困难面前,只要不懒惰都可以按时完成任务。                                                                                                                                                        &&& 当谈到工作的时候,不知道是与生俱来的成熟还是有过实习经验的责任感感染了我,在杭州森汇电子提花机有限公司实习过后他总结道:“对我来说,部门工作是很重要的,因为部门的工作能够锻炼自己的胆量,也能锻炼自己的说话技巧、沟通技巧等有过部门工作的人,能力肯定会比较强一点。在以后的面试和工作中,能够较快的适应,并且在与人沟通方面也会有很大的优势。”但是在实习期间也遇到过困难,也有想放弃的时候但是他还是走了多来。在实习工作中,因为工作是市场营销相关的知识,他所在的部门也是在市场部。最大的困难是对市场营销相关的知识没有太多了解,虽然学校学过相关课程,但是没有进行实践,而且理解也不是很深,所以他对自己工作的开展也是十分不利。因为是实习生,摆正自己的心态就好了。抱着一个学习的心态去面对,也就没有什么困难的。&他认为解决的方法便是自己去学习,不懂得问自己部门的前辈,虚心求教,不断学习,就会不断进步。                                                                                                                                                        &&& 虚心的程辰学长一直在总结自己的不足之处,刚步入社会一直以一个学习者的低姿态前进着。最后,希望程辰学长能够在事业和生活上取得优异的成绩,生活更加精彩。聆听社会活动家的风采
聆听社会活动家的风采
摘要:梁启超的人生经历启示我们人类心灵深处自我决断、自主坚持的可能是真实存在的,社会的实质进步就某种程度上是深深植根于每个人个体的觉悟和决定的。关键词:梁启超,社会活动家,《敬业与乐业》《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。我在以前教梁启超《敬业与乐业》时没有太深的思考,只觉文章浅显直白,学生掌握起来是容易的。近来研读了一些关于梁启超的文章,也特意去读了梁启超的一些文章,才明白后人对于他的好奇和敬仰是很有道理的。梁启超的人生经历启示我们人类心灵深处自我决断、自主坚持的可能是真实存在的,社会的实质进步就某种程度上是深深植根于每个人个体的觉悟和决定的。也许受“知人论世”文学理论观的影响,再次面对梁启超《敬业与乐业》时我竟然有了一种神圣而崇高的感觉,我端坐于位子上像是当年上海中华职业学校的一位学生,细心聆听着先生的演讲。严谨丰满的结构、流畅自如的文脉、雅俗契合的语言真的不是我们可以随便学来的。一、严谨丰满的结构梁启超的文章,世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”,“以欧西文思入文”、“条理明晰”,很注重系统的说理,对某个问题往往要从不同的角度做周密的阐发,即“大纲小目,条分缕析”。难怪胡适说:“梁先生的文章……使读者不能不跟着他走,不能不跟着他想!”《敬业与乐业》就是这样一篇使读者不由自主跟着他走的结构严谨、内容丰满的文章。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨。一开篇就引用古籍《礼记》和《老子》里的两句话交代了题目的来源,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听讲者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了,又可显示出论述的科学性、讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。题目中的命题虽然只涉及两个内容:敬业、乐业,但梁启超在文章主体部分的论述中先论述了敬业、乐业的前提:有业。按梁启超自己的话说:“但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。”接着照应题目再分别谈论了“第一要敬业”和“第二要乐业”两个问题。最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。此段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,生动有力地总结了全篇论述的中心。文章总体结构采用了论述文的提出问题、分析问题、解决问题的一般形式,条理清晰,纲举目张。三个分论点平行并列,在具体的论述过程中同样采用了以上方式,使论述显得清晰而丰厚同时梁启超在论述每一部分时又注意材料的有序安排和分析的梯度展开。在论述“有业之必要”时分别用了儒家和佛门的两个材料,具体的材料和不失诙谐的语言老老地吸引了听众的注意力。在论述“敬业”的重要性时,先阐述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧承上自己通俗化的解释“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后用两个设问句来绾结论述中的“为什么”和“怎么样”两个有梯度的问题。“为什么”论述凡人类的正当的劳动、正经的事情,“其性质都是可敬的”,并举“当大总统”与“拉黄包车”两件事例加以说明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”“怎么样”先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军,这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即敬业)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地按说理的逻辑顺序一部部地分而析之,丝丝入扣。在论述了“乐业”的重要性时先剖析了生活中常常会遇到的感叹“做工苦”这个事例,说明要“从劳动中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。尔后更深入一步,分身入其中、亲切有味,奋斗前去、快乐加增,比较骈进、竞胜快乐,专心职业、省却烦闷四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。二、流畅自如的文脉文章运思的贯通性是指不论写什么文章,都要使思维的脉络连贯、畅通。古人论文时就强调“文气”、“文脉”必须贯通之旨。叶圣陶在《认真学习语文》中说:“思想是有一条路的,一句一句,一段一段,都是有路的,好文章的作者是决不乱走的。”梁启超在《敬业与乐业》运思中很重视体现文章内在逻辑力量的思路的贯通,而对内在的逻辑力量的外在表现形式——语气也较为讲究。《敬业与乐业》一开篇便点题,梁启超在说明题目用词来源时语气是和缓的。“断章取义”一词可见梁启超谦虚和低姿态。低一点的调门是并不妨碍呈现高远的姿态。其实梁启超心里很清楚自己的文字如何流畅又不乏跌宕地呈现。“但我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”一句给人的感觉是平地起奇峰、晴天响惊雷,和缓的文脉顿时被打破。听讲者一下子被这句话警醒了。接下去要分层阐释观点了,作为学者的梁启超很快舒缓语气,“先要说说有业之必要”。尔后各用儒家和佛门的一个材料并加上如话家常的解释去贴近听讲者。梁启超的讲述是风趣的,有对孔子摇头叹气地模拟,有老禅师绝对不肯吃饭的决绝。让听讲者一味沉浸在故事的意趣中吗?不!结论部分文脉紧凑、高调。“一点不迟疑……简直是……简直是……是要……”不仅体现了急促、锋利的语气,而且也彰显出了厌恶、鄙弃的态度。钱谦益言:“志之所之,盈于精,奋于气。”此次急促、锋利的文气是梁启超情志于文中流动充满的运作态势。梁启超对自己情感的收放是有掌控的,对懒人进行批判性议论后马上用“第一要敬业”这个带有序数字的鲜明观点转入下一层的论述,接下来的阐述按是什么、为什么、怎么样的步骤一步步地进行,不急不躁,娓娓道来。有丰富留洋经历的梁启超吸收了西方人所注重的理念演化的逻辑结构,并把它融化于中国人所注重的气化万物的不见其事而见其功的文脉连贯上,使这一部分的论述如天闲良骥,雍容浑穆。巧妙地是梁启超用了几个设问句使平和悠闲的文脉起了小小的波澜,不时地浪花飞溅让人感到了文章的俏皮、活泼。这一部分的结论自然不同于上一部分的急促、锋利。用“所以”这一连词引出结论,征引庄子和孔子的话来做补充,道理是早已深入人心了,语气也就坦荡荡了。“叹气的声音”响起来了,“喊破喉咙”也引起了在场听众的关注。梁启超在谈论要乐业部分文气又有了新的变化,结合演讲时的具体情景,注意和听众进行现场的交流。天闲良骥踏起了盛装舞步,张力与韵律、协调与奔放同时展现。文章进行至此轻快活泼让人舒颜,听者的精神得到了彻底地放松。放纵只是一时的。梁启超气定神闲地掌握着文章的节奏,很快端正了姿态,“我老实告诉你一句话:‘凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。’为什么呢?”又是一句设问句,引起读者的注意。请听,演讲者要作高屋建瓴地分析了,那么,我们就聆听他一、二、三、四地道来。结尾一段四个句子用了六个“我”字,其中三个句子用“我”开头,“我生平最受用的……我自己常常力求……常常把这两句话向我的朋友……我深信……我盼望诸君和我一同受用!”梁启超在作结论时明确不想把自己的观点强加于人,但他郑重其事的态度听讲者应当感受到。不过他是再次把自己的姿态放低了,中和恳兽的语气来自于真性情,且做到了处处发现。至此,首尾一致,结构周严,文脉由此贯通。三、雅俗契合的语言梁启超的散文创作是为了启蒙民众,所以主张言文一致,语言通俗易懂,从而也形成了平易畅达的文风。面对着上海中华职业学校的学生,他不失亲切、随和。但梁启超是具有深厚的古代文化底蕴的学者,他的平易畅达其实也是对宋代以来主张语言应该自然流畅地表达思想而不是束缚思想的观点的继承和发扬,充满真挚热烈的情感,采用自由的表达形式。体现在这篇演讲上语言的最大特点,就是在平易畅达的风格上自如地应用了雅俗契合的语言。演讲一开始梁启超就引用周围人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。在论述“有业”时,孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”的名言及百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的格言。在论述“敬业”时,朱子“主一无适便是敬”是作者认同并提出的观点。此外,又引用了曾国藩“坐这山,望那山,一事无成”、庄子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结。在论述“乐业”时,孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中。格言的引用增加了演说的典雅味,同时又增强了论证的说服力。演说的典雅不仅体现在大量引用经典、格言上,也彰显在许多逻辑严密的句子上。“我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。”交代题目的来源,目的是说明题目虽源于古籍里的两句话,但跟原文的意义已有不同,这样交代可避免听者把题目和《老子》《礼记》里面语句的原意混同。用“但”这一转折连词突出句意的重心在后一句,后一句中“确信”强调了观点。“本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。一个“但”字突显了“业”是“敬”和“乐”的前提、基础,没有它,“敬”和“乐”使无从谈起,“所以”这词就顺势用上。“可见人生一切毛病都有药可知,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。”“惟”、“虽”用的是古义,现代汉语解释为“只”、“即使”之意,从反面推断“有业之必要”。演讲终究是口语的艺术,梁启超注意在引用古代名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”又如,对“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知”的解释:“凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事和他交换。”作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释,如:对孔子的两句话“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”就做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。”对“主一无适便是敬”也做了通俗的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事头上,一点不旁骛,便是敬。”有一些话更是如话家常,如讲百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。”又如:“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。”梁启超虽是名人,但他努力在“觉世”中求证自己存在的价值,自觉地要同读者达到沟通。演讲时尽量俯下身来和听众交流。例如:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在劳神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一起受用”,更是对听众直接的心灵诉求。聆听着梁启超“条理明晰,笔锋常带情感,对于读者,别有一种魔力”的演讲,心里油然生出对现在所做的事情的敬意。即使社会无名的潮流再汹涌,也不能阻止一个人自由地去过更合于先贤教训、更契合平凡而崇高伦理内涵的生活。我愿悉听先生的教导从专心做事中发现乐趣,去达到“乐以忘忧”的境界,而不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦。
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人气:29839世界上只有两种人头脑聪明:一种是活用自己的聪明人,例如艺术艺术家、学者、演员;一种是活用别人的聪明人,例如经营者、领导者。后一种人需要一种特殊的能力——抓住人心的能力。
  装傻的含义是:摆低姿态,变得谦虚,换句话说,就是瞒住你的聪明。越是聪明的人越有装傻的必要,因为就像那句格言所说的——越是成熟的稻子,越是垂下稻穗。
  世界上只有两种人头脑聪明:一种是活用自己的聪明人,例如艺术艺术家、学者、演员;一种是活用别人的聪明人,例如经营者、领导者。后一种人需要一种特殊的能力——抓住人心的能力。很多领导者都是聪明的傻瓜,他们以为要抓住人心,就得依据由上而下的指挥方式;但在笔者看来,这非但不能得到领导力,反而会降低领导水准。要知道,每个人对自己受到轻视都非常敏感,被看矮一截就会丧失干劲。这样的领导者只会使部下无能化。
  一头猪好好被夸奖一番,它就能爬到树上去。善于驱使别人的经营者、领导者或大有作为的人,一向宽宏大量,他们懂得高看别人和赞美他人的艺术。这意味着他们要有感情的付出。而付出深厚的感情的领导者最终必赢得胜利,并获得部属更多敬重。
  这就是因为不懂才成功的道理。但是,受自尊心、荣誉感的支配,很多有知识的人对“不懂”总是难以启齿,好像向别人请教,表示自己不懂,是见不得人的事,甚至把无知当罪恶。这是自作聪明,这种人永远都不会理解那句伟大的格言——每一次说不懂的机会,都会成为我们人生的转折点。
  在职场当中,没有上司会喜欢手下的人势力过于强大,部下权势过大会招致死祸,想法荒谬会导致灭亡。上司没有不聪明的,下属绝无最有德行的。功劳让给上司,罪过留给自己。戒备警惕之心不要丢失,智慧勇力不要显露。如果真的做到这样,不但上司会宠爱有加,而且宠信不会衰减。上司的疑心重,下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致,祸事便由此产生了。高高在上的人骄傲,顺从他可使其心安。高高在上的人忧虑,忠于他可使其免除忧患。顺从不要回避献媚,忠心不要忌讳无理,虽然遭人诋毁也不能少做。因此有智慧的人擅长暗中猜度上司的心意,愚蠢的人只坚持自己的见解,他们福祸不同,都是这个原因。
  所以永远让你的上司感到比你优越,始终让你的上司显得英明聪慧,你就可以达到权力的颠峰。如果你生来魅力迷人、才华出众,你就必须学会避开虚荣心过强的人,或者找到适当的方法,在没有安全感的上司面前隐藏你美好的资质。因为不论什么时代,身居高位的人永远就像是国王和王后,他们都希望自己的地位安全稳定,自己比周围的人更有智慧,更加英明,更富有魅力。有的人以为展现和夸耀自己的才华和天赋能够赢得上司的喜爱,但这是普遍而又致命的谬论。你的上司可能会假装欣赏你,但是他一有机会就会用不那么聪明、不那么有魅力、也不太具有威胁性的人把你换掉。
  知道了盖过上司光芒的危险性,你就应该转化运用这条法则,让它对你更有用。首先你必须奉承你的上司,让他飘飘然踌躇满志。公开的奉承吹捧可能会有效果,但也有局限性,因为太直接明显,容易引起其他人的反感。不露痕迹的奉承的效果和威力要大得多。例如:你比上司聪明,就要表现得相反,让他显得比你聪明干练。你可以故作天真,表现出你十分需要他的指导和意见。有时可以故意犯些无关痛痒的错误,让你有机会向他求助。
  上司们会非常喜欢这样的请求。如果身为上司不能利用你来体现他的才能和经验,他就可能反过来,对你产生怨恨和憎恶。如果你的才智胜过你的上司,那就不妨扮演宫廷小丑的角色,但不可让他与你相比显得呆板冷漠,必要的话要降低你的幽默感,要想方设法让上司成为鼓舞士气、带来幽默欢乐的主角。如果你天生就比上司慷慨大方,人缘良好,要十分小心不要成为云彩,遮挡住他向众人放射的光芒。他必须像太阳般出现,周围众人环绕,散发着能量与光芒,成为众人关注的核心。如果你想取悦他,表现出弱点和窘态可以赢得同情。如果想以优雅和慷慨给他留下深刻的印象,就会适得其反,并付出沉重的代价。
  如果你的上司是一颗正在坠落的星星,那就不要害怕盖过他的风头。你不必太仁慈——他在向权力顶峰爬的时候,也是冷漠无情,没有这些顾虑的。要仔细评估他的力量。如果他力量变弱了,那就不动声色地采取措施加速他的衰败,在关键时刻超过他,表现得比他更有魅力和智慧。如果他气数已尽,即将衰落,那就顺其自然。不要去冒凌驾已经摇摇欲坠的上司的危险——那样会使你看起来显得冷酷无情,心肠狠毒。如果你的上司地位很稳固,虽然你很清楚自己更有才干,也要耐心地等待机会。权力终究会衰退和削弱的,这是自然规律。你的上司总有一天会下台,只要你处事得体,不出差错,你就能经得住考验,终有一天会凌驾于他之上。
  (中人网)
同一单位在编的员工以干部和职工身份划分购买一类事业单位机关险和企业保险,是什么明文规定?
3月24日下午,广东职工大讲堂第二十二场在南方报业传媒大厦四楼报告厅举行。珠海格力集团有限公司董事长董明珠主讲《自主创新驱动中国造》。
12月24日上午,全国政协委员、中国文联原副主席、文化部办公厅原主任、中国艺术档案学会会长、著名书法家胡珍做客广东职工大讲堂,浅谈“企业文化建设”。  美国变“谦虚”了。在19日闭幕的第五届美洲国家首脑会议上,奥巴马给了许多代表这种感受。与多年来美国在西半球奉行“门罗主义”等各种“霸权政策”相比,这次美国显露出了并不常见的低姿态。  美国的“谦虚”体现在多个方面:  出访之前,美国总统奥巴马就将他的首度拉美之行定位为“聆听之旅”和“平等切磋”,暗示他不会居高临下地在地区会议上对拉美事务指手画脚。奥巴马首次明确把美国和拉美各国的关系定位为“没有大小之分的平等伙伴关系”。这也许只是“客气话”,但在美国将拉美视作“自家后院”的漫长岁月里,很难想像这种话能出自一位美国总统之口。  美国还在有关问题上向拉美国家“公开认错”,而且不止一次。奥巴马在峰会开幕式上致词时说,美国曾经和其他国家缺乏沟通,而且试图将自己的意志强加于人。他承认美国和拉美存在历史遗留问题,并曾在地区事务中采取双重标准。奥巴马也坦言美国一直奉行的孤立古巴政策是“愚蠢之举”。  美国国务卿希拉里?克林顿日前访问多米尼加共和国时说,拉美地区十分猖獗的毒品贸易要部分归咎于美国国内对于毒品的巨大消费需求。在较早前访问墨西哥时,她也很痛快地承认,美国大量枪支流入墨西哥加剧了当地的暴力事件。  美国变“谦虚”了。这并非一时兴起,心血来潮,而是与奥巴马政府的外交理念有关,更有着深刻的美国国内和国际背景。  在拉美问题上,美国长期奉行“胡萝卜加大棒”政策干涉拉美国家事务,并通过所谓“华盛顿共识”对拉美国家经济发展“乱开药方”,导致拉美地区一直存在着强烈的反美情绪。因此,奥巴马希望通过采取低姿态,多用“巧实力”来减少和缓解这种对立情绪。  就美国国内而言,拉美裔人口日益增长,在政治上的影响力也日渐提升。奥巴马对拉美国家的“客气”,在某种程度上也是为了对去年大选中大力支持他的广大拉美裔选民示好。  在地区层面上,美国虽然仍是头号强国,但在西半球的影响力正在下滑。这种下滑表现在多个方面:拉美地区的“左派”政权增多,亲美政府减少;巴西作为发展中大国在地区事务中发挥着日益重要的作用;委内瑞拉取代美国成为加勒比和中美洲各国最大的外援国;除美国外的西半球国家“一体化”倾向加剧;美国在美洲国家组织中的控制力下降,等等。  总之,美国变“谦虚”实有许多不得已的因素。更何况,“谦虚”只是营造氛围,本身并不足以解决问题。美国和拉美国家在许多重大问题上的分歧仍然存在,拉美国家在注意到美国变“谦虚”的同时,更关心美国的实际行动。  杨晴川  (据新华社西班牙港4月19日电)}

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