小题1:C小题2:B小题3:B小题4:①主人曾让他负责打扫，(他)整个早晨挥舞扫帚，没能扫干净一间屋。②房子前新栽了几株柳树，周元素担心邻居家的小孩摇动它，就让阿留守护着。③况且比其他生物灵巧的人，偏偏就没有可取之处吗?小题1:试题分析：本题要求找出不正确的。其他三项都是正确的。使用代入法来理解原文可发现，陈：陈列；即客来，即把古董拿出来陈列。点评：本题难度一般。推断文言实词的意义，可采用联想推断法，更多为联系上下句推断其逻辑关系，即代入原文是否合理。再者还可通过其在文中的语法位置来推断词义。也可根据对偶、热电厂比、并列等结构特点来推类词义。小题2:试题分析：题目要求是找出直接表现的，所以排除时要以直接为依据。④是说元素能容人，⑤⑥都说人才不被当权者用的原因点评：本题难度不大。答此类题读题是关键，在明晰题意的基础上，一项一项的排除即可小题3:试题分析：本题要求找出不正确的一项，B概括不全面。“人才不能为当权者所用”的原因，不仅是不为当权者喜欢，还有“不为所知”和“不当其才”点评：本题比较难。答此类试题阅读是基础，排除是手段。抓住设置的“人物”不对号，侧重点有所偏移、张冠李戴等常见设误类型，一一与原文进行对照排除。小题4:试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字①尝译为曾经。洒扫表示扫地。洁是使动，使一庐洁。③矧译为况且。灵于物者应为于物灵者，比其他生物灵巧的人。独译为偏偏。点评：本题难度一般。只要注意三点即可：一要以直译为主，关键词一定要翻译准确。二是切记要把翻译的句子与原文结合在一起理解。第三，照应文言句式和语气。【参考译文】阿留，是太仓人周元素的家僮。生来痴呆没有作为，但周元素一直收养着他。　　主人曾让他负责打扫，(他)整个早晨挥舞扫帚，没能扫干净一间屋。主人冲他发怒,(他)就将扫帚摔在地上，说：“你会做这事，为什么要麻烦我呢?”周元素有时到别的地方去，让他照看门户；来的宾客即使是熟悉的，(他)也不能说出名字来。问他，他就说：“又矮又胖的，瘦长有胡子的，长得很好看的，老态龙钟拄着拐杖的。”后来的想想都记不住，就干脆关起门拒不接待。(周元素)家里收藏有古尊古彝古鼎古敦等多件古董，客人来了就拿出来陈列一番。阿留等客人走了，偷偷敲一敲，说：“这不是铜吧?为什么这样深黑?”跑去拿来沙石，就着水又洗又磨起来。矮榻缺了一只脚，(周元素)要阿留砍一根树的分枝做个榻脚；(阿留)拿着斧头锯子，在园子里走了一整天，等他回来了，(只见他)伸出二根手指比划着说：“树枝都向上生长，没有朝向下边的。”家人因此哄堂大笑。房子前新栽了几株柳树，周元素担心邻居家的小孩摇动它，就让阿留守护着。阿留要进屋吃饭，就将柳树拔出来收藏了。阿留可笑的事情，大概诸如此类。　　周元素善于楷书，尤其擅长绘画。有一天,(他)和好颜料，开玩笑似地对阿留说：“你能干这个吗?”阿留说：“对于这事，有什么难的呢?”于是(周元素)就让他画起来，(只见他)色彩的浓淡，调和得参互均匀，完全像是素来就会。多次让他调色，也没有不如意的。周元素从此专门要他调色，终生用他，没有废弃。作传者说：樗栎不成木材，但找木材的人并不嫌弃；沙石非常难看，但雕刻匠们需要它；大概天地间没有可以完全抛弃的东西。况且比其他生物灵巧的人，偏偏就没有可取之处吗?阿留痴呆无比，本来不过是可弃之材罢了：最终却因为一技之长被任用，实则是(因为)周元素能够容人。如今天下那些正直清静的人才，常常不被当权者所了解：不聪明而又迂阔的人，又不被他们所喜欢。能够了解并且喜欢的人，使用他们时又不能适合他们的才能，接着就弃用他们。唉!如今的人才为什么不幸，而只有阿留幸运呢?
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文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语，（10分）小题1:太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。（5分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:“竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。”还府，具以状白安。（5分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文言文，完成小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱票①，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛戚去。时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。⑴闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其戚，墨者多自免去。有势家殊丹其门，闻瑞至，黝之，中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉②，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。⑵已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，逐政督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿③，欲先发，给事中钟字淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，尉留不允。十五年，卒官。瑞无子。卒时，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。（取材自《明史·海瑞传》）【注释】①脱票：糙米饭。②飚发凌厉：气势猛然。③纠擿(zhí)：举发纠正。小题1:下列词语中划线词语的解释，不正确的一项是（&&&）A．署南平教谕署：委任B．墨者多自免去墨：古代刑法之一，在脸上刺字后涂上墨C．执政阴沮之阴：暗中，秘密D．素疾大户兼并疾：憎恶、痛恨小题2:下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是（&&&）①布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。②廷臣无敢言时敢者，瑞独上疏③日再三，为感动太息&&&&&&&④中人监织造者，为减舆从⑤为摧豪强，抚穷弱&&&&&&&&&⑥诸司素偷惰，瑞以身矫之。A．③⑤⑥B．①③④C．①②④D．②⑤⑥小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（&&&）A．海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。B．明世宗在位久了，不理政务而斋戒修道。无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，下令左右把他逮起来。C．海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。D．海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，但皇帝没有同意。小题4:把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝僮仆亦奔散无留者，是不遁也。（2）已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。
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阅读下面的文言文，完成小题。张母小传钟惺（明）张母某孺人者，海虞张太学商甫祖母也，为少参某公女，生而温惠，自其在室时，已具丈夫之识。少参宦游四方，于吏事物情。有所内不得于心，而外不能决之友者，偶以试孺人。孺人臆对，口画其初终当否，辄不爽。少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。无何，少参与其配相继没。故事，卒官者，其家人憧憧一室中，往来惟箧笥、管籥是问。孺人以一女儿，擗踊之余，视其周身周衣事，诚信无悔。自此至于归，皆寄兄息嫂中矣。既适淳斋公，值簪绂累叶。后子姓家众稍习于奓。孺人入门，思有以易之。谓“古仕宦家，工于善后者，使其家意愿、耆欲与凡人齐，乃为可久。今其志巳汰，习而成性，不可争也。请以身先之！”乃去故饰，椎布而前，数见不鲜。家人见新妇贵家女简易如是，奓者惭服，改心从焉。事翁妪，备思媚之谊。处先后宛若间，任必取重，受必取轻。门内门外，鱼菽祭养。淳斋公不知，以此得一意于学。既析箸，得专家政，勤约如故。操一切会计出入，目之所过，捷于楮籍；心之所识，精干握算。臧获受成事而巳，无能有所上下为奸利，然亦不纯用擿发。曰：“用其力，不尽其情。”教其子，即商甫之父也，威慈相御，而行学有声实，凡七试不第，以毁陨。孺人见晚暮哀乐情事，卒卒不免忧生之感，从事净业。盖其喜为焚修，好施予。自其天性，至此弥笃。然骤失壮子，以孙为命，外讧内怵，终亦不能愿息，暇则灯钵归依而巳。性沉静，然一启口，足为家诫。尝语诸孙妇：“吾处先后宛若间，三十年如一日者，无他，惟是交见其常情，而不入溢言。处世之道不出此。”其语不烦而确，率此类。今年七十，神明不衰。它无所须，惟不能忘情于立言者。曰：“匪以为名，庶几言之有文，使后世子孙识其大者。聿修克念，以保世而巳。”斯其意可念也，传而畀藏其家。钟子曰：予读李令伯事悲之，为其为祖母也。令伯乞身于君，而张子乞言于友。志略同耳。然令伯祖母九十矣。更二十年，张子濯鳞奋翼，于以代其父为尊养者，岂有既乎？张子者，商甫也，名国彝，今为吴中佳士云。(选自《钟惺散文选集》，有删节)注释：聿修克念，聿读yu，助词，无意义。臧获受成事而巳，臧获，奴婢之意。小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(3分)A．少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。恨：遗憾B．自此至于归，皆寄兄息嫂中矣。息 ：暂住C．今其志巳汰，习而成性，不可争也。争：争辩D．斯其意可念也，传而畀藏其家。传：写传记小题2:下列句子中，全都能体现张母富于识见的一组是(3分)①少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。②乃去故饰，椎布而前，数见不鲜。③事翁妪，备思媚之谊。④惟是交见其常情，而不入溢言。⑤匪以为名，庶几言之有文，使后世子孙识其大者。⑥孺人见晚暮哀乐情事，卒卒不免忧生之感，从事净业。A．①③④B．①②⑤C．②③④D．①④⑥小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．张国彝的祖母生来就温柔贤惠，在她订婚未嫁在家时就已经懂得了侍奉丈夫之道理。B．嫁到张家以后，正值张家经历了好几代的显贵。张家的子孙很多人已经习惯了奢侈的生活。祖母到他家后，思考来改变眼前的这种状况。C．祖母在处理同妯娌之间的关系时，承担家务劳动一定选重的，享受时一定选轻的。D．二十年后，张商甫奋起大有作为，对于以己代父奉养长辈的人来说，他的前程哪里会有止境呢？小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)&&&&孺人臆对，口画其初终当否，辄不爽。（3分）(2)&&&&臧获受成事而巳，无能有所上下为奸利，然亦不纯用擿发。 （3分）(3)&&&&教其子，威慈相御，而行学有声实，凡七试不第，以毁陨。（4分）
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阅读下面的文言文，完成小题。（共16分）管仲论（节选）&（北宋）苏洵管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲；有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。小题1:下列句子中划线的字解释不正确的一项是（&&&）(2分)A．霸诸侯，攘夷狄攘：打击B．顾其使威公得用三子者顾：探望C．吾意以仲且举天下之贤者以对且：将要D．可以絷威公之手足耶絷：束缚小题2:下列句子分别编为四组，全都表现管仲“不知本”的一项是（&&）（2分）①管仲相威公，霸诸侯&②其言曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近” ③ 举天下之贤者以自代 ④仲能悉数而去之耶&⑤仲以为威公果能不用三子 ⑥彼固乱人者，顾其用之者，威公也A．①④⑤B．②③⑥C．②④⑤D．①③⑥小题3:下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（&&&）（2分）A．作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是管仲。B．桓公是个音乐不停歇于耳，美色离不开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在。C．如果齐桓公问询时，推荐天下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国却不能说没有管仲了。D．桓公死后宫廷发生内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。小题4:把下面三个（含两个课内）句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。（4分）（2）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。（3分）（3）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。（3分）
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古文阅读燕太子丹质于秦，亡归，见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之！”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可！夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎？是以委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也！”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也！”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”小题1:下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）(&& )A．燕太子丹质于秦，亡归　　　　　亡：逃亡B．愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口灭口：杀死C．太子避席而请曰　　　避：离开D．却行为道，跪而拂席　却：后退小题2:以下句子分别编为四组，全部表现太子丹重视贤士的一组是（3分）(&& )①终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴②避席而请③心惛然，恐不能须臾④樊将军亡秦之燕，太子容之⑤跪而逢迎，却行为道，跪而拂席⑥愿因先生得交于荆轲，可乎A．①②④B．①③⑥C．②⑤⑥D．③④⑤小题3:下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（3分）(&& )A．鞫武认为燕国在西边与韩、赵、魏三国结盟，在南边与齐国和楚国联合，在北边与匈奴单于结交，然后可以想办法对付秦国。B．太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。C．樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。D．面对强大的秦国，燕太子希望太傅帮助他，为他出谋划策。太傅向他推荐了田光，田光觉得自己已老，无能为力，就向太子推荐了荆轲。小题4:把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？(2)是以委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！(3)至其衰也，驽马先之。
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阅读下列文言文，回答小题。送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？予读班固《艺文志》，唐《四库书目》，见其所列，自三代、秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇；其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭。夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。东阳徐生①，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。【注释】①东阳徐生：即徐无党，欧阳修的学生。小题1:下列句中划线的词的解释不正确的一项是A．所以为圣贤者所以：……的原因B．今之学者学者：读书人C．稍稍见称于人稍稍：稍微D．如水涌而山出山出：从山间涌出小题2:下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是A．鸟兽之为物施之于事B．而为死则同则又有能有不能也C．虽死而不朽能不朽而存也D．忽焉以死者三者同归于泯灭小题3:下列各项对文章的阐述不正确的一项是A．本文用大量篇幅论述了“立德、立功、立言”三者之所以不朽，并将“修之于身”放在最高位置，“见之于言”放在第三，明显流露出了重道轻文的思想。B．本文第三段认为立言“卒与三者同归于泯灭”，于此可见，文章难工，传世尤其不易，这是自古以来文章之士的悲哀，作者借此警示徐无党，同时以自警。C．文章通过比较法层层筛选，一步一步推出中心，首先则拿“施事”与“见言”比较，再拿“施事”、“见言”与“修身”比较，从而突出修身为首要之道。D．本文题旨深刻，表达显露，愤语遍布全篇，愤愤之气溢于笔端，但是对学生徐无党却是爱深言切，循循善诱，谆谆教诲，充分体现了欧阳修的宗师风范。小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语（此题不做，留到考后再做练习）温馨提示：翻译课内阅读A和B的句子，各一句。延伸阅读的翻译不做)一归于腐坏澌尽泯灭而已。（2）其群居则默然终日如愚人。（3）亦何异众人之汲汲营营？
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阅读下面一则文言文，完成小题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。乃自刎而死。小题1:下列句子划线词的解释不正确的一项是（3分）（&&&）A．项王身亦被十余创被：遭受B．骑能属者百余人耳属：跟随C．此天之亡我，非战之罪也罪：过错D．项王军壁垓下壁：墙壁小题2:以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一组是（3分）（&&&）①力拔山兮气盖世&&&&&　　&&&②所当者破，所击者服&③此天之亡我，非战之罪也&　　④于是项王大呼驰下，汉军皆披靡 ⑤人马俱惊，辟易数里&&&&&&&&&⑥独籍所杀汉军数百人A．①②③B．③④⑤C．④⑤⑥D．②③④小题3:下列叙述不符合原文意思的一项是（3分）（&&&）A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中，慷慨悲歌，怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。B．项羽带领骑兵，乘夜突围，过淮河，剩下八百余人，到阴陵时迷路，被一老农夫所骗，陷入沼泽地，被汉军追及。C．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩将杀敌，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死。小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（6分）（2）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。（4分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成第小题。孙叔敖者楚之处士也虞丘相进之于楚庄王以自代也三月为楚相施教导民上下和合世俗盛美政缓禁止吏无奸邪盗贼不起秋冬则劝民山采春夏以水各得其所便民皆乐其生庄王以为币轻更小以为大百姓不便皆去其业市令言之相曰市乱民莫安其处次行①不定相曰如此几何顷乎市令曰三月顷相曰罢吾今令之复矣后五日朝相言之王曰前日更币以为轻今市令来言曰市乱民莫安其处次行之不定臣请遂令复如故王许之下令三日而市复如故楚民俗好庳车②王以为庳车不便马欲下令使高之相曰令数下民不知所从不可王必欲高车臣请教闾里使高其捆③乘车者皆君子君子不能数下车王许之居半岁民悉自高其车此不教而民从其化近者视而效之远者四面望而法之故三得相而不喜知其材自得之也三去相而不悔知非己之罪也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《史记?循吏列传》）【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：门槛。小题1:对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（&&）A．秋冬则劝民山采劝：鼓励B．各得其所便，民皆乐其生乐：以……为乐C．市令曰：“三月顷。”顷：倾倒D．令数下，民不知所从从：听从什么小题2:下列句中划线词语不存在古今异义现象的一项是（&&）A．政缓禁止B．庄王以为币轻C．如此几何顷乎D．臣请教闾里使高其捆下面文言虚词的不同用法。而，夫，盖，乎，其，是，所，为，焉，耶，也，以，矣，与，哉，则，者，之 在_百度知道
下面文言虚词的不同用法。而，夫，盖，乎，其，是，所，为，焉，耶，也，以，矣，与，哉，则，者，之 在
而，夫，焉，者，则，盖，为，哉，乎，所，其，之在线等，矣，与，是，耶，也，以，急下面文言虚词的不同用法
&quot，宰悦。）⑤君子博学而日参省乎己，则齐国其庶几乎，群家妇难为，可译为&。近似“要说那”：“不出。①且如今年冬，所以传道受业解惑也;&quot？其真不知马也，何哉。①原来有这等一个所在;这&quot。①若入前为寿 。（《师说》）2。而况石乎;其中的&quot，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰。①车后若干递送夫，况且!（《伶官传序》）6。（《赤壁之战》）②若备与彼协心。①君子博学而日参省乎己;你&quot、则，相当于&quot。 ①圣人之所以为圣？（《师说》）②王之好乐甚，请以剑舞（《鸿门宴》）②不者，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰。①府吏再拜还。①吾尝跂而望矣;所……的情况&&quot，封万户;当&等，岂敢盘桓;（包括复数）。①王之好乐甚：何乃太区区（《孔雀东南飞》）3．【乎】（一）用作语气助词；①问今是何世，死者长已矣，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是;&quot，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如冯虚御风，译为&quot，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家;假如&quot？（《孟子见梁襄王》）（四）助词，延伫乎吾将反（《离骚》）③西望夏口，可译为&quot。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为&quot？（《促织》）③某所。（二）用作介词，或得日，崤函为宫，我为鱼肉，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后.【其】（一）用作代词、与，长胫。①以残年余力，泣下沾襟，组成&，连月不开。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，至东城。①秦王恐其破壁，北面而事之;&quot。（《陈涉世家》）②成反复自念，其谁不知、“还是”，好像，绛皜驳色，其往欲何云，泣下沾襟，译为&&quot。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，表示&&quot。①何不按兵束甲？（《触龙说赵太后》）3．作定语：比。（《孟子见梁襄王》）（二）用作代词，根据&quot18个文言虚词的用法及其举例[而;何&如果&quot。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者.【乃】 （一）用作副词;就&quot，后面再有名词性结构，因无恒心，迷其所在;也&quot。 ①其业有不精，视五人之死，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，如是而已（《师说》）③我决起而飞:比;等，围之不继;那&quot，寿毕 ，杜鹃啼血猿哀鸣，为天下笑。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿;吗&quot，水为之;等。（《冯婉贞》）②死而有知，尚且、“可能”.表示行为所凭借的方式：1．第三人称代词，&quot，处所！（《鸿门宴》）②故之圣人，表示被动。（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，反而求之。①如今人方为刀俎;字结构？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语、其，况在国乎，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民。（尔;哪里&quot。作主谓短语中的小主语。（《岳阳楼记》）（乎，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）（三）用作连词，雍州之地，可译为&quot，愚人之所以为愚、若？欲食乎？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，方首，所在皆是也，姑且。1．单独作谓语。 ①布衣之交尚不相欺，枪榆枋而止，且己久疲。①石之铿然有声音者、&quot，操当以肃还付乡党，（《过秦论》）④不者。②三月而后成，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存：对于）⑦盖进乎技矣，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫。①斩木为兵。（《过秦论》）③卒相与欢;&quot，家祭无忘告乃翁，或不译。可译为&quot。（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声？（《赤壁之战》）②大王来何操，乃不知不汉：可要）②攻之不克。①有怠而欲出者！（《赤壁之战》）2．表选择，宠命优渥。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼;等，即连接状语;&quot。今君乃亡赵走燕，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系;至于&quot。可译为&quot，况仆之不得已乎（《报任安书》）【且如】就像，则或咎其欲出者，犹不失下曹从事，犹且从师而问焉（《师说》）4．并列关系、于;，其皆出于此乎;吧&quot，表示&quot，取之于蓝。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸;为……所&quot，可译为&quot。可译为&quot，时则不至。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废：在）③生乎吾前。①于乱石间择其一二扣之。①何者。1．用在句首或动词前，将要，孰能御之。可译为&quot。①慎勿为归死。）（三）可作词尾。①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②悔相道之不察兮。①会征促织，而寒于水，相当于“这”“这个”“这些”，而御六气之辩。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际;，等死，舅姑爱其子，一面……，其言不让。相当于“……的原因（缘故）”。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢;、“呢”：对;为之奈何，臣请缚一人过王而行、“大概”;但是&是&quot，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属。可译为&要后置，译为“……的样子”“……地”！（《伶官传序》）2．加强揣测语气、“像那”的意思;，骑乃得过，相当于“几许”！出无车（《冯谖客孟尝君》）5．用在句中的停顿处、何、“多少”。（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正、行为的时间：比）⑧以吾一日长乎尔、之]1．【而】（一）用作连词！”（《两小儿辩日》） 3．判断词：“某所。1．表示选择关系。①项王乃复引兵而东。①其真无马邪;哉&quot，如同，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）5？（《赤壁之战》）3．表测度或商量语气？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系;却&quot，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，后面多为数词？（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）5．表示动作。①如今人方为刀俎。其若是。（《促织》）9．【为】 （一）动词、&quot，译为“这样” ，处所，认为，相当于&quot。①若事之不济;所&quot，介宾短语、&quot，曾不能毁山之一毛.【且】（一）用作连词，而且，可不译。①路曼曼其修远兮，其出人也远矣;或者&quot，我为鱼肉;？（《崤之战》）【若干】约计之词，译为“恐怕……”：在;他的&quot。（《廉颇蔺相如列传》）④冰？（《游褒禅山记》）③且行千里，并且，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系;，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地.【若】（一）动词。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者;&quot。①若据而有之。（《石钟山记》）（二）用作副词。何以伐为，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，以游无穷者，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊。1．用作第二人称。（《项羽本纪》）4．用在判断句中！（《伶官传序》）②新妇车在后。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。（《师说》）③过蒙拔擢;怎么&quot？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者 、乃;等、乎，卮酒安足辞，大王亦幸赦臣。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，师之所存也。①以无厚入有间，用于疑问句中作状语，长叹空房中，相当于“罢了”;什么原因&quot，吾今且报府，犹能引决;等，起确认作用;怎么这样&quot，且暂还家去。①吾所以待侯生者备矣。（《赤壁之战》）③若不能;;或&就是&quot。①若民，第二人称；飘飘乎如遗世独立。1．表假设。①其间旦暮闻何物。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头。①有蒋氏者？（《孔雀东南飞》）5．指示代词;;&quot，在乎山水之间也;。（其，以为（划为）桂林;，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理。意思是检查盘问、方法或依据，隐隐何甸甸。（缺例文）【无乃】表猜测，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”;你们&quot。①夜则以兵围所寓舍、且：&quot，表示下文是更进一步的议论？（《齐桓晋文之事》）4．用于感叹句或祈使句?&quot，应译为&quot。①今以钟磬置水中，&如此&quot，相当于“用来……的方法” “是用来……的”&;结合、以.到处，安陵君其许寡人。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心;？（《项脊轩志》）②技盖至此乎。（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐;等，此帝王之资也;接着&quot，起调节音节的作用，非天质之卑，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势？其梦邪;为……所……&quot。①以万人若一郡降者。①臣从其计。①军惊而坏都舍，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，因而化怒为悲：你们这些）③更若役;你的&quot，羽化而登仙（《赤壁赋》）4，则心不若余之专耳;哪&quot？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词，像。8．【所】（一）名词，表示远指，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬。可译为&quot，常作定语，相当于“难道”;或&quot。可不译。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，在文中有不同的翻译。（《师说》）3．活用为第一人称或第二人称，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久。1．表疑问语气，兵刃既接，奄有其地，重为乡党所笑、所。【而况】即“何况”？（《师说》）③然豫州新败之后。（《六国论》）3．让步关系。①信臣精卒陈利兵而谁何;为什么&，其闻道也固先乎吾。①此所谓战胜于朝廷;&却&quot，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）③今为宫室之美为之.所在之处。（《过秦论》）②然后以六合为家;。①至于誓天断发，专其利三世矣，有时可译为“又” ，译为&quot，为刎颈之交。作领属性定语，①缦立远视。（《孔雀东南飞》）【且夫】句首助词;;（包括复数），替。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰;仅&你&quot。（《鸿门宴》）【所谓】所说的，为一击缶;;那里&quot，无何。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，曰;这样&quot：“客何为者。①醉翁之意不在酒，上下齐同：对。（乎、象郡;并且&quot，陷泥中死者甚众;&quot。①臣死且不避，与结盟好？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也，何哉;！臣虽下愚。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也，是故晒之。1．加强祈使语气，再说？（《鸿门宴》）②吾师道也。例，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也，则齐其庶几乎。（《论语》）2．以为;的格式，山川相缪，可以无悔矣 ，相当于&quot、焉;等。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱。1．表示并列关系?（《师说》）（前一个“乎”。①以若所为求若所欲。①几寒乎，喝问;&quot，或否;（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，故燕王欲结于君，从容不迫;，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。（《捕蛇者说》）（乎，一会儿，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4．指示代词，得无教我猎虫所耶？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦。①嬴闻如姬父为人所杀。①诸君而有意，瞻予马首可也;你的&呀&quot，死而后已。②沛然下雨，而况大軱乎，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，术业有专攻，表示限止的语气助词，用反问的语气表示更进一层的意思，可译为&quot。①以五十步笑百步，有时跟&quot，长江也。①以闲敝邑？（《庄暴见孟子》）3．加强反问语气，死国可乎？（《赤壁之战》）2．表示反问语气，而母立于兹，可译为&quot，相当于“是……还是……” ;它的&quot，可译为&quot。（《石钟山记》）2。给，复若赋……（《捕蛇者说》你的）2．表近指，相当于“恐怕”，至于，又……又……？其传之非其真邪。（《庄暴见孟子》）3．介绍涉及的对象;&quot，北面而事之，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，相当于“吗”;&quot？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前;竟（然）&quot，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美。（谁何。（《赤壁之战》）2．递进关系，则苗浡然兴之矣;那些&quot，徒慕君之高义也，因为;凭什么&以&quot，东望武昌。（《晏子使楚》）（三）句末语气词，相当于“如果”。1。（《赤壁之战》）【若何】怎么样，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）【无何】译为“不久”“没多久”，且问备曰。（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之；偶尔也作主语，后面常有语气助词&quot。①臣鞠躬尽瘁;他&quot。①此亡秦之续耳，相当于&quot，一面……①示赵弱且怯也;&quot。（《孔雀东南飞》）（二）介词，郁乎苍苍（《赤壁赋》）④长铗归来乎。（《察今》）【而已】放在句末。①若夫霪雨霏霏、也，则王乎。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地。（乎;&&quot！（其。①指挥若定;&quot，知其不可。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，孰有御之，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，有所希冀（《陈情表》）2．“所”和动词结合。①存者且偷生。①为其来也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）（二）用作代词、为，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。①一旦山陵崩。①今君王既栖于会稽之上：好像，一夫当关;什么&quot。①王师北定中原日。（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉，品其名位，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与。译时：呵问他是谁何，吾其还也，何其衰也。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣。（《赤壁之战》）2．介绍原因或目的;拿什么&只&quot，德有不成者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。（《促织》）③身死国灭。①及其出;？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系？（《马说》）②呜呼！②技经肯綮之未尝、因，死即举大名耳，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）【乃尔】译为“这样”。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪。①视之。①未几而摇头顿足者；作定语时则译为&&quot，或异二者之为，常表示反问;而且&反而&。（《项脊轩志》）（二）助词1．放在动词前同动词组成&quot，释为&quot。（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役，不能御（《柳毅传》）2．【何】（一）用作疑问代词。①为之奈何。（《廉颇蔺相如列传》）2．第三人称代词;如果&quot，若何，则无恒产，揭竿为旗，比吾乡邻之死则已后矣，是乃仁术也;它&quot，译为“被”。①豫州今欲何至，致殷勤之意。呢、引起论述的词，肴函之固。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。一般不译，拔剑撞而破之;&quot，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”;于&quot、“怎么” ，虽大风浪不能鸣也，夫庸知其年之先后生于吾乎：①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨！（《石壕吏》）②誓不相隔卿;&quot：①且夫天下非小弱也，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏;&quot：通“呵”，成不敢敛户口，则所字结构起定语的作用，其孰能讥之乎。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，何其衰也，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”？（《陈涉世家》）⑤无以;为所&为什么&quot。（《论语》）（乎，构成&quot。（《廉颇蔺相如列传》）3．可表示对事物范围的一种限制。1．递进关系;等。1．表被动。①于是乎书，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，可译为&quot，向;若夫&quot，尔其无忘乃父之志，备他盗之出入与非常也，安能抗此难乎;如果&quot。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也;等，“再说”，其如土石何，曰，地方，方才。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶，以污辱先人（《报任安书》）【所以】1，举大计亦死，宰以卓异闻。1．将。（《庄暴见孟子》）4．对、者，相当于“可”，公乃入，而君幸于赵王，未休关西卒（《兵车行》）7，乃有二十八骑：“孰为汝多知乎，可译为&quot，然后乃求谋臣。①且壮士不死即已;&quot，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间;。1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义。①臣所以去亲戚而事君者;&quot；也作主语。①吾属今为之虏矣，可译为&quot。①蟹六跪而二螯;。（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）【为……所】“为”和“所”呼应，形若土狗，用作代词，而不知其所止;？（三）用作连词？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为。不能作宾语，表示程度深；后一个“乎”;，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦;所……的事物&那个&quot，是。①青;：这）5．指示代词，妻妾之奉;什么&呢&等到&quot？③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”。例;所&quot。①夫我乃行之，表示疑问或反诘，还、“或许”，以先国家之急而后私仇也。（《五人墓碑记》）（二）用作副词，长安君何以自托于赵，则宜抚安;多么&&quot。（《赤壁之战》）③度我至军中;的不同用法。①故舍汝而旅食京师。①又间令吴广之次所旁丛祠中，表示近指;怎么&quot。为了;&quot。（《汉书·高帝纪》）3．至！其信然邪，论天下事势，何不按兵束甲。）④吾尝疑乎是。（《孔雀东南飞》）2．暂且;假设&quot，梅花翅，“况且”.表示原因. 表对称，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，又分几种情况;你&quot？严大国之威以修敬也;所……的人&quot，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行？（《庖丁解牛》）③欲安所归乎。（《师说》）【所在】1。）⑥亦无怪乎其私之也，终继五国迁灭，其皆出于此乎。①而翁归，愚人之所以为愚。①至于誓天断发。①既而以吴民之乱请于朝，封府库：于）②今虽死乎此。①今肃迎操，折过墙隅，相当于&quot。（《孔雀东南飞》）（三）何：又，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）【若定】心中有数。可译为&quot，翻译比较灵活;或&quot，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，若属皆且为所虏;;你的&quot，臣乃敢上璧，此乃天也。①抚军不忘所自，可译为&啊&quot。（《庖丁解牛》）（乎。①于是秦王不怿，分别相当于&quot
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