温州方言ppt_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
温州方言ppt
上传于||文档简介
&&温​州​方​言​p​p​t
大小：105.50KB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢浙江省温州市泰顺新山那一带方言划拳啊_百度知道
浙江省温州市泰顺新山那一带方言划拳啊
提问者采纳
哥两好呀。六六大顺。四季发财。八仙庆寿。。七巧堵来一顶公呀，3云折滴。五梅花开。块块发财。十全十美
知道智能回答机器人
我是知道站内的人工智能，可高效智能地为您解答问题。很高兴为您服务。
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁筱村、新山片区景点
徐岙底古村
　　徐岙一直以来就是吴姓的血缘村落，名为徐岙实在有点难以理解。其实徐岙这村名与北宋抗击方腊英雄徐震有关。北宋宣和年间，睦州方腊动乱殃及东瓯，仙居徐震率义兵前往吹台山御敌，因众寡不敌，力战而死。传说徐震战死后，战友扶柩还乡，在经过筱村徐岙村口时显灵，天降甘霖，解了当地旱灾，于是当地百姓就地建宫祭祀。现在徐岙村口一棵参天古树下的小宫庙就是当年祭祀徐震的徐三翁庙，九百年来，祭祀的烟火从未断绝。吴氏始祖吴莱羡搬迁徐岙后，并没有将徐岙改名为吴岙，看来是想借用英雄的灵气来泽披后世吧！心诚则灵，这是一种信仰，更是一个家族勇于开拓、继往开来的精神支柱，正如眼前徐三翁庙前的一幅对联：&拜佛拜心心拜佛，修行修性性修行。&
　经过徐三翁庙，前面是一条卵石铺设的双心主道，两侧是石砌院墙，古民居就散落在主道的两旁和尽头。徐岙规模较大的古民居有四座，依次是门前厝、举人府、文元院和顶头厝。
　门前厝和举人府皆处于主道右面，依次顺卵石道一拐就到。门前厝属于一般的清中叶民居，与之相比，举人府则多了一种气派和一点文化味。举人府的门楼有点破败，但掩盖不了它的高大气派。举人府的主人是吴永枫，他参加清乾隆庚寅（1770）恩科乡试，得全省第三十七名，成为武科举人。这座巨宅就是吴永枫在考取武举人后建造的，整体格局为四合院式，四周建筑物围着一个很大的天井，天井用粗细均匀的鹅卵石铺地，正中用长条青石隔出一条两米多宽的甬道，通往正堂。厅堂里面原来立着一把大刀，有一百二十多斤重，吴举人当年练武用的，可惜这把价值不菲的大刀三年前被人偷走了。
　　文元院位于主道的尽头，其格局与举人府相近，不同的是天井稍小，是块石铺地。文元院的主人是吴存经，在吴永枫考取武举人的那年被录取为附贡生。吴存经成为准举人后也兴建豪宅，并在门楼檐下悬着一块红底黄字的&文元&匾，这样这个小小的村落便&文武双全&了。两座古宅上百根合抱大小的柱子，皆为栎木制作。栎木是一种非常坚硬的树种，生长在高山日照充足的山脊上，因生长期缓慢而纹理细密，树型以弯曲为多，取材较难。
　　2005年秋冬之际，八一电影制片厂和电影频道节目中心联合摄制组，全程在泰顺拍摄了抗战影片《儿子同志》，该片的大部分镜头是在这个古村落拍摄的。2007年，由新锐导演杨树鹏执导，胡军、姜武等众多影视明星拍摄的电影《苦竹林》，也曾在这个村里取景。
　　文兴桥是泰顺廊桥里最独特的一座，西高东低，远看是一副耸肩弄眉的滑稽模样，又像是一条自东而西弓身爬行的多节虫。文兴桥这独特之处，满足了无数游人的好奇心。
　　据传，当年建造文兴桥时请了二位师傅，一位是本地师傅，一位是外来师傅，两位师傅分别在西、东两面同时开工。本地师傅对外人抢生意的行为很不满意，暗地里把桥基抬高了若干米，并且日夜赶工，企图造成既成事实，让外地的师傅无法合龙。想不到外地师傅技高一筹，竟将这一高一低的苗架给搭上了。
　　从科学的角度看，文兴桥独特的造型可能与上游来水的方向有关。因为文兴桥正好处在河道的拐弯处，洪水季节上游河水自南而北经流桥址时，桥西岸承受了河流的主要压力，并且大水冲击西岸所泛起的巨浪高过相对平静的东岸，所以在建桥之初，有意抬高桥西贯木架子的倾斜度。除此之外，就是当初的测量设计有误，将顶部节苗设计过短，待到合龙时才发现这一要命的误差，但骑马难下，只好临时将东边节苗的倾斜度放低，于是造成现在这幅怪模样。
　　西桥头有一排石碑，大都是记载当年建桥及后来修桥时捐资人的姓名和数额。正当中那块石碑名《重修文兴桥并桥头屋了捐助安全》，字迹肤浅，需靠近才能看清，碑文简单记载了首事王光奕&砸锅卖铁&建造文兴桥的事迹。
　　为了建桥，王光奕变卖了所有家产。桥建成后，王光奕已身无分文，只好乞讨糊口，筱村王家山同宗族人得知后，凑起三担米粮送给他，但王光奕还没吃完一斗米就过世了。王光奕共有八个儿子，家产变卖后，家中已无田可种。兄弟八人只好到景宁谋生，在山头上开些田园种蕃薯养家糊口，兄弟八人都无力娶亲&&
　　据村民说，文兴桥当时为股份合作修建，共有24股（户），各股舍出水田，作为文兴桥的固定资产。24户轮流守桥，一年一户，其田租收入既是守桥的工资，也算作是一种&投资分红&。
　　文兴桥每年有固定的守桥人，这是别的廊桥所没有的。20年前，一位80多岁的守桥老人过世之后，一位30多岁名叫蓝振城的青年接替了老人的职业，将石碑背后窄小的泥屋当作了自己的家。二十年过去了，没有哪家姑娘愿意嫁给家徒四壁的蓝振城。年复一年，蓝振城渐渐成了一个54岁的小老头。8年前，一个偶然的机会兰振城收养了一个弃婴，于是老母亲也搬到桥头的泥屋住下来，精心照顾她的小孙女。
文兴桥上设神龛，香炉常年香烟缭绕，祭祀三尊神，分别是山民敬畏的大帝爷、朝内爷和大地爷。
p style=&margin-top: 8 line-height: 160%&&&　　文重桥因位于东洋村村口，故俗名东洋桥，建于民国十年，是一座年轻的的木平廊桥，为一墩两孔式廊桥，桥屋面阔11开间。桥身横跨玉溪，东桥头搭在一座小山腰上，西桥头面临田野，架在蛮石堆砌的桥墩之上，南折的石阶缓缓延伸到防洪堤坝。文重桥远离村落，周边环境清幽，是一个寻闲寄情的好去处。廊屋是半遮半开的，南侧桥裙之上敞开，而北侧齐身封闭。
　　廊屋北面正中的三大块板壁之上书有《文重桥序》和当年知县黄丽中及建桥首事林晴霁的一首五言排律，书法端庄遒劲，墨迹仿佛新干。这三篇文章，记载了文重桥建桥的前前后后。
　　清雍正年间，林晴霁的九世祖林应赐最初在现桥上游几十米的西岸垒起一座石礅，架桥以交通两岸，因为年长月久而毁于水。到了咸丰年间，林应赐的五世孙林桂山重建木桥，不久毁圯，之后重建又于光绪年间连同桥墩漂毁于洪水。其六世孙林井东重建，四年后一次来势汹汹的洪水又将木桥连同桥墩漂毁。之后的十多年间，每逢春夏之交溪涨水溢之际，两岸行人只能望洋兴叹。林晴霁是东洋村的文化人，多次考虑重建木桥，但苦于囊中羞涩而无头绪。到了民国八年的夏天，由于樟脑油使用普及而使樟树价值高升，林晴霁便将玉溪上游曾祖父种植的樟树林砍伐出卖，得三百两银子。有了这笔钱，加上林宗祠的拨助，林晴霁便相度地势，于旧址下游建造此桥，一年后木桥竣工。
　　文重桥竣工后，林晴霁人生快意，赋诗一首于桥上。
门楼外古民居
　　门楼外古民居位于东洋村门楼外。门楼外村位于溪谷盆地的东边，地域宽广而平坦，在溪边未建水泥房之前，站在村前能看到溪对面远处案山优美的笔架峰。
　　门楼外林氏始祖林豳迁居门楼外后，大兴土木，建造居所。到了第8世时，林氏四兄弟光宗、光祖、光祥、光业更是努力经营，奠定了现在如此规模的民居群落。门楼外民居的一个突出特色是它的二重门结构，一进门楼为砖石作，突出了防御功用，二进门楼为木架结构，显得温和而实用。两个门楼之间深4米，是一个防御的缓冲地带，进入第二个门楼，便是天井，地面全不用鹅卵石铺成。
　　门楼外民居地铺以中央两座（南宅和北宅）最为漂亮。两座宅院各近200平方米的天井地面上，非常整齐而又有创造性地铺满了大小均匀洁白如润的鹅卵石，其中还用瓦片或深色石勾勒出鹿、鹤、蝙蝠、花瓶、花篮、鲤鱼等图案，令人叹为观止，当为中国卵石地铺之绝唱。
　　库村是新山乡政府所在地，是一个颇具特色的古村落，有记载的开村历史已有1200多年。在库村生活的家族可能很多，但包氏和吴氏无疑是最有影响的，这两个大族在库村创造了空前的耕读风气，为泰顺地区宋代特别是南宋时期的教育文化发展作出了巨大的贡献。
唐代以前，今泰顺境内还是莽莽苍苍的深山老林，只有少数古越遗民及先期人山避隐者散居其中，过着鸡犬相闻而不相往来的生活。唐著名诗人顾况在《仙游记》里就生动地描绘了这样的景象：
　　唐朝大历六年（771）的时候，有一个叫李庭的温州人，带领一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路。他们慌乱之中到处寻找出口，突然看见远处有一条瀑布，瀑布旁边还有淡淡的炊烟，并隐隐传来鸡鸣狗叫的声音。于是李庭他们循着声音，渡过溪水，来到一个约有三百余户人家的村落。村落四面环山，中间一条清澈的小溪蜿蜒流过，崇山倒影如墨，舍前屋后是种着庄稼的田野，田里种着许多水果和药材。有一个族长模样的老人，容貌很温和，看到李庭一行后深感惊异，问他们从何而来，袁晁之乱是否已经平定（袁晁农民起义发生在762，次年被平定，至这位老者问话的时候已经过去8年），现在国家形势如何，等等。李庭据实回答。接着，老人把他们带回家中，设宴招待。之后李庭返回温州，并在一路上作上记号。不久，李庭再次入山，欲欲再次拜访老人，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。
　　根据多方面考察，文中所描绘的地方应当在飞云江上游今泰顺的某个地方，更有人确认，那地方就是今天库村一带。
　　唐元和七年（812）包全从会稽山迁居泰顺今库村。唐乾宁四年（896），谏议大夫吴畦也隐居于此。包全和吴畦相继归隐白云山下后，开泰顺耕读文化之先河，一千多年来子孙昌盛，以白云山下的库村为中心，周围十里形成许多包姓或吴姓的血缘村落。在漫长的家族发展过程中，两姓子孙发扬广大，先后创建三个书院，将耕读当作传家至宝，代代延传。据县志记载，唐五代两宋时期本境考中文武进士共有82位，而单单库村的吴氏后裔，在两宋就占了19位。
　　库村的古村落布局沿袭唐宋时期的特色，其别具一格的鹅卵石地面和山墙会给您留下深刻的印象。
　　世英门。库村以世英门为界，分为两个小村，东为吴宅，西为包宅。世英门又名石门楼，该门楼全部用石头建造。门前有上马石、下马石、坐凳等石质附件，古代的行政区划制度中，有二十五家为一闾的划定，世英门其实相当于闾门。
　　世英门前是贯穿吴宅和包宅的卵石大道，东侧路边立着一棵古柏，村人说是当年始祖吴畦亲手种下，应该有一千多年的历史了吧。前方拐弯后，就进入了鹅卵石的世界，整个村落仿佛就是一座鹅卵石堆砌成的城堡。
　　村中纵横交错的道路一律是用鹅卵石铺设的，鹅卵石路的两侧，也是一律的卵石墙。因为要承受很大的压力，因此墙脚做得比墙顶要宽得多，卵石的个儿也是下大上小。有的卵石墙因为常年雨淋，表面呈色黑色，但大部分还能保持原色，不过历经几百年的风霜雪月，略有剥落，更显些许沧桑。
　　库村的四合院很少有厢房，被高高的鹅卵石墙取代了，因此大院显得十分的宽敞。有的主人嫌院子太大，就在高大的石墙根一带辟出一小溜一小溜园地，其功能大致与上面所说的花台相同。这里的民居用素木搭建，没有讲究的木雕，一切都显得自然而实用。
　　现在我们到了清阴井。清阴井的井口用四块条石砌成一个正方形，井口很大，可同时供两人个打水。挡土墙的下方阴刻三个字&清阴井&，字迹沉稳有利。村民说，这井是吴畦亲手挖制的，这字也是吴畦亲笔写的。
　　从世英门往东，就到了包宅的地界。包宅古民居有十几座，其中有五座四合院最具代表。与吴宅民居不同的是，包宅这几座典型的明清古民居都有一个堂号，比如食德堂、恒得堂、衣德堂、桂德堂、树德堂等等。不难看出，古代包氏先祖对道德修养十分重视，并要求族人以德立堂，以德立族。实事也证明，千百年来包氏子孙确实在这种&讲德&的氛围成就了他们的事业，并成为泰顺境内的旺族。
　　食德堂。食德堂有一个别称叫&外翰第&，其地位在现存的几座民居里面算是老大。至于为什么又叫&外翰第&，主人告诉我，他的高祖包涵是清同治年间的岁贡，曾当过寿昌县的训导，是清朝外放的翰林，故名。木质门框的额枋之上，斜撑着一块木牌子，横书&外翰第&三个金字。
　　额枋之上顶椽之下还悬挂一面红底白字的牌子，竖写&钦旌节孝&四字。主人说，这面牌子旌扬对象是高祖包涵的母亲，她二十一岁嫁到包家，三个月后丧夫，不思改嫁，立志守节。后来朝廷敕封&钦旌节孝&，并立节孝坊。文革期间节孝坊被毁，家人根据石牌坊匾额的形制用木质材料复制了一个，就挂在门楼上纪念。还有一个纪念物就是门楼边那个青石质圣旨牌。圣旨牌原先应该是放置在牌坊的顶部中央，牌坊毁后，只留下这个圣旨牌，算是家族最后的荣耀。
南浦溪风景区
　　南浦溪是飞云江上游的一条支流，发源于1120米的翁山天开尖。溪流从近千米高山沿纵深断裂的山体步步跃下，形成了众多的飞瀑和碧潭，其自然景观堪称一绝。溪流在完成跳跃动作之后，温顺而曲折地蜿蜒北上，在不到10里的水路上，每一个转身都留下一个碧绿的深潭，深潭的侧岸会息憩着一个几十户人家的玲珑小村，相邻的小村隔水向望，有精致古朴的碇步相通。如今，这些村落因为珊溪水库的蓄水而人去楼毁，但是一些碧潭和碇步还在，原先村屋前村后的石锣、石鼓、金鸡寨、炊天饭甑等自然天成的景物还在，伴随它们的当然还有当年人们津津乐道的传说。
　　双龙瀑布。当地人称瀑布为&漈&，漈水之上为&漈头&，是库村及附近村落的统称；漈水之下为&漈下&，是南浦溪沿岸所有村落的总称。眼前这片开阔的水域就是潘洋湖，飞云湖的一小部分，大桥以外的水域就是莒江湖。
　　潘洋湖在水库蓄水之前是一片广阔的溪滩和田园，如今湖水注满将这一片小盆地，形成了一个圆形的湖。初冬时节的清晨，湖面水气氤氲，湖滨红枫如火，是各路摄影家云集的地方。假如是枯水期，从潘洋湖向南溯溪，原先一个个仿佛遗世的小村落遗址和长长短短的碇步会露出面目来，当然不会是当初那幅模样了。
　著名的景点&&石锣石鼓金鸡寨。所谓石锣，其实是一面巨大而光溜的石壁，它边上立着一条圆墩墩的大石柱，活象只大皮鼓。与石锣、石鼓遥遥呼应的是金鸡寨，金鸡寨由10多块方石分四级自然堆砌而成，形似鸡窝，故称。金鸡寨上游百米的地方即两溪交汇处有炊天饭甑奇观。
　　所谓炊天饭甑，其实是山体由于受北上的周坑源和东来的下漈源两条溪流的长期侵蚀，而形成的一个中流砥柱的圆筒状的岩墩。岩墩高10余米，四周为绝壁，形如农家饭甑，顶上几棵松树，酷似袅袅蒸汽。靠近炊天饭甑的山体还有三座形似饭甑的岩体。关于炊天饭甑，有这样一个传说：
　　很久以前的一天，突然天昏地暗，石鼓石锣震天动地，金鸡跃上屋顶，昂首振翅放声啼鸣，附近村落家家户户碗篮里叮叮当当响着，库岭脚下，一座座圆墩墩的饭甑冒着腾腾热气，徐徐外移。这一奇妙的景象为对面山的儿童发现，他惊喜地喊道： &饭甑移出来了！&话音未落，天地恢复了平静。第一个饭甑成了岩墩，第二、第三、第四个只有粗略的形状！饭甑上空那腾腾的蒸气变成了袅袅如烟的小松树，听说永远也不会长高，也不会枯死。
　　从炊天饭甑沿周坑源小溪南行，过柏坪村、朱岙村，山渐渐高，路渐渐窄，周边环境呈现出原始的情趣来。朱岙村上游几百米的地方有一个小山村，乌黑的瓦房掩映在茂密的丛林之中，溪边有好几个碧绿的水潭，潭与潭之间相隔不远，像是串子上的糖葫芦。小山村的名字叫陈谷烂，一个非常怪怪的名儿。
　　相传古时，该村一位祖宗因好德感动了上苍，上苍于是降福该村，每年只要种植一小丘田的水稻，谷仓就会爆满，吃都吃不完，只好变为陈谷而烂掉，村子因此得名。
　　继续顺着溪谷上行，不久即到达南浦溪最著名的景点&&三重漈。三重漈之水来自翁山，从海拔800多米的骤降至海拔200米，形成三条瀑布。一漈位于新田村溪坪底上方1公里处，二折瀑布相连，垂直而下，总高近百米。瀑下是一个大圆形碧潭即金钟潭，三面石壁环拱，形如缺了口的大钟。雨季时，激流冲击深潭，发出巨响，声如宏钟，所以古时也称雷鸣瀑。金钟潭两侧各有一个石室，南侧的石室外有一块石直立宛若石门，游人称之为天然更衣室。北室内可容200多人，于室中可尽赏瀑韵之妙。二漈位于一漈上方一公里处，是景点最集中的地方。两边绝壁直上云霄，有山神望月、锦屏峰、天门关、双笋峰、石将军等景点。三漈位于二漈的上方，其形亦有独到之处。
下一篇：没有了浙江泰顺县新山方言的音韵特点及其归属方言,归属,音韵特点,泰顺县,温州泰顺县,泰顺..
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
浙江泰顺县新山方言的音韵特点及其归属
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口}