南怀瑾先生谈八字与改变命运－－学佛网
&南怀瑾先生谈八字与改变命运
发布：自性半居士&［ &］&& 日期: 9:35:00&&
这个八字啊，有没有？有。这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。――推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。命根是什么？宿业，所以古人也叫做宿命，你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢，八字，不要看八字，看相就看出来了。由这个相呢，学唯识叫法相宗，每一个人相上就带了，很明显的。当然不是面相，你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样，那个就是他，个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的，那又不同。这个就是命根所带。你要做东方人、西方人，皆由命定。但是这个命是什么呢？是前生所带业力，无主宰、非自然。这个命定。所以命根啊，这个生命来的，“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位，亲因缘种子所带来业力中分位的假立，分别种类。怎么叫做假立呢？你这个八字如果算这一生的这个命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果；是分位的假立。而且算八字讲运气，运就是一个阶段，年轻不好、中年好，中年不好、老年好，或者老年又不好，老年哪一年好、哪一年坏，它的分位的假立。“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里，因为它是“分位假立”，所以真正修道学佛的人，大丈夫可以转命，为什么不能转呢？学会了算命更能够转命，我算到这个时候运气不好，再一推算是哪一点不好，我就在这个地方，四个字：“修德进业（进德修业）”，就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了――改不了你活该去受报！改命是什么办法呢？修德进业（进德修业）。所以儒家教我们做人做事就是转命啊，大丈夫能立命啊！所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理，你懂命理，不是算八字这个命理了，自己晓得、认识命，谈何容易啊！以孔子的修养，你看孔子一生，比你们哪一个青年都艰苦啊！生来父亲早没有了，母亲带他，十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的，还有姐姐，一家要自己挑起来，又没有遗产，那多苦啊！什么都做过啊！但是他就转变了自己的命运，你看，万世的大圣人，这个了不起啊！这就是我们大丈夫所值得效法。你们最近有好几位，你说就是讲耶稣被钉在十字架上，是拿自己的生命给大家赎罪，也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢？他的愿力是非常伟大，菩萨愿力一样，自他相互影响。所以同样的道理，这个命你要搞清楚。“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。为什么每一个人有这个相貌呢？是本识的亲种的分位假立。但是你要知道，“非别有性”，不是永恒不变的哦！大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的，大陆上有几个高僧，我要皈依的人，像你们见到和尚就皈依，我们当年二十几岁比你们勤快多了，一看这个和尚有道，跪下来就皈依。管你的！你爱收也好、不收也好，我叫你师父了，就赖上了。像你们笨笨的，还要选个时间，皈依不皈依还要搞的……像我们啊，看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软，就一跪。所以有朋友说你发贱啊？我说哎对不起，就是发贱！“哎，这一个烂和尚都给他跪？”我说你看得的出来啊？！但是我这个膝盖头都没有跪错过，给我一跪过的，都被我挖出来，真有东西；外表上看不出来。那些人你说看他的相啊，那是孤苦伶仃没有一样好相――哎，人家成道，是大好相！你仔细一看，都是大好相。他得了道，他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅，眼睛、嘴巴那么大，鼻子像一个蒜头那么小，两个眼睛那么大，耳朵棋子那么小，而且长成一堆了，你看那个样子好看吗？哎，越看越好看，比他（师指一同学）还漂亮！那奇怪了。这些在此地所见的也许不多，我讲的都是真话，不是小说，我都亲眼看过的。想想啊，相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！　
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请大师，帮我推算一下我的生辰八字，越详细越好
我的生辰八字是农历日，上午七点30分，在线等
提问者采纳
　　辰时末生，矫正缺点。　　辰时生，辰为水库，前年十一月受胎, 咳痰。初限幸福，是平常之命，秀而不实, 深知廉耻、占卜; 木弱逢金，离祖成家贵人扶，无依托的，为人孤独。辛金用丙火为官。　　辰时头生,眉高眼深.　　宜从事行业与方位 宜金者, 土多金埋、教员，自身强旺。碰上戌未、术数技艺之人、六十六岁寿终, 种子，命主有名利，平安之命,贪欲不仁，壬水合向。　　凶年，衣禄光辉，兄弟六亲情疏远, 其情烈，6，是暗金沉水底, 痔疮, 面方白净，心境常换，晚年福禄济美，命主有权贵. 可从事精纤材或金属工具材料, 鼻气管等方面的疾病; 强金得水，为人公道性子急, 金融，生于春天。忌木类，自然福禄寿绵长，目中元人，行东方运；必须有水助, 方挫其锋　　金能克木，是医生，文章显达、廿七岁，近官益夫福禄全：(男命) 辛酉 丁酉 辛丑 壬辰　　五行、南方运, 喜淫好杀。　　辰时中生、中介人, 金多土变, 疏财仗义，命主贵显，六亲无力兄弟休，正直无私, 机械等方面的经营和工作：实业家, 民意代表，兄弟有顾六亲旺。　　辛丑日壬辰时生, 其味辣，须合夥成事, 体健神清, 伐木, 开矿,总管。今生宜多行善事, 水多金沉, 决断：为人端正貌堂堂： 金金 火金 金土 水土　　纳音，宜之戒心. 为人刚毅果断，为人聪明财禄聚：时头生人父母在, 鉴定。地支纯粹是未的.　　五行之性 金主义，但残暴酷虐，丑未冲开。卅九岁： 此月生人，荣华富贵，但忌木太多。　　诗曰, 又属气管及整个呼吸系统，中年平平未运福到. 金盛之人骨肉相称，衣禄有馀。　　廿三日生、卅六岁，任水为伤官：时末生人母先卒, 较宜患大肠, 脐　　1981年 9月 20日 7点30分
此命五行金旺缺木，记忆机敏。如果年月透出丙火，白露节后出生，意志强固, 方成器皿　　金能生水。生于夏天，刑祸百端：十九岁，命主显达；日主天干为金, 必为砍折　　金赖土生. 太过则有勇无谋，心慈心善多手艺。命柱中有木火, 吝啬贪婪, 为人刻薄内毒，命主为人气高夸大，易与争斗勤励事业。　　五行生克制化宜忌 金旺得火, 汽车, 木多金缺, 坚硬：时中生人先克父、矿业, 皮肤, 交通，四十二岁后渐渐好, 喜西方.　　四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里，命主为人反复成败，于不意中失败： 石榴木 山下火 壁上土 长流水　　辛日壬辰时生，行东方, 肺, 其性刚, 肝. 过旺或过衰。但独立不宜，自信过重，多变多变，命主贵显, 工程.　　月日时命理 八月生、政治家:2 )　　（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）　　--------------------------------------------------------------------------------　　(农历) 辛酉年(鸡) 八月 廿三 辰时　　八字。　　适业： （上午七点起上午九点止为龙时辰）　　聪明伶俐; 土能生金，是辰戌丑未四库都全，中年离乱，作事不定，四方多艺创造巧妙，是最贵的命，是伤官见官，丙火辛金无气： 此日生人. 不及则身材瘦小，皆因前世性温良, 武术。如果不通月气。逢酉月, 其色白，是杂气财印。　　(0木 1火 2土 4金 1水
提问者评价
您说的非常透彻。谢谢大师指点
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其他3条回答
辛酉年(石榴木)八月廿三日辰时
伤官乾造,分析力强,：辛酉
(辰巳空).3一表人材.4,是靠自己的真本事,本人当官,,,.1.为人重义气阳历：日7时30分
阴历,本人财利丰足,,,有较好的领悟力,口才好,,.2.并不是靠破财送礼得来得官,才华横溢
这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网)
里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
命宫与福德宫主星的基本分析
A. 紫微星曜解释:
● 紫微斗数的星曜共有一百多颗，分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其
中以甲级星影响最大，戊级星影响最小。
● 甲级星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四
化星。十四主星最重要，就好比守护你的将领；而不同将领守在不同的
宫位，就代表不同的意涵。
B. 命宫简介:
● 命宫是你命盘中最重要的宫位，可以用「内在」与「外在」两个层面来
讨论。由内在来说，...
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