先天不好靠后天努力成功的例子不努力最后一事无成的例子

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先天不足更需后天努力――—— 关注我市农业产业调整系列报道之一:大宗农作物篇
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&&&&&&来源:柳州日报
&&&&&&作者:兰 天 陈健明
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编者按  近年来&,我市通过农业产业调整&、农业产业转移等措施&,发展种植业&、养殖业&,取得了显著的成效。柳州的大宗农作物&、经济作物&、特色养殖业等是如何发展起来的?农业产业化给农民生产生活带来了哪些变化?如何树立全国知名的柳州农产品品牌?这些话题&,广大读者十分关心。为此&,本报推出关注我市农业产业调整系列报道&,力求多方面&、多角度展现柳州农业产业发展现状&,以飨读者。    俗话说“民以食为天”,与民生息息相关的我市粮食&、甘蔗等大宗农作物产业经历了怎样的发展历程?农民在种植过程中又有着怎样的艰辛?如何破解困扰产业发展的困局?带着这些问题,记者于近日进行了探访。  产业调整过程漫长  “柳州相对全国&、广西来讲不是粮食主产区和优势区域。而且种粮效益相对偏低,以亩产量最高的双季稻计,年亩产值不计成本也就是千元左右。”市农业局粮油科负责人梁玉梅说,要想改变这种劣势,就必需进行农业产业调整以提高粮食单产。  据介绍,从1990年到2003年间,我市粮食生产呈“震荡上行”趋势。为了稳定粮食生产,我市在2004年至2007年制订了一系列稳定粮食插种面积和稳步增加粮食产量的措施,如扶持申报无公害水稻&、玉米基地,大力推广中浙优1号&、Ⅱ优航1号等超级稻等。特别是在2008年至2010年,我市大力推广超级稻和开展高产创建活动,使粮食播种面积和产量恢复性增长。现如今,全市粮食播种面积和产量基本稳定在16.66万公顷&、78万吨左右,粮食作物形成了以稻谷&、玉米&、大豆&、红薯为主,小麦&、高粱&、其它谷物&、粟等粮食作物零星种植的格局。  粮食产业调整走过了20多年曲折路程,而作为另一大农业支柱产业的蔗糖业的产业调整也同样需要一个漫长的过程。市蔗糖生产办公室相关负责人李怀干说,由于一个品种的甘蔗在种植若干年后其“种性”就会退化,导致产量下降。而新品种从试种到形成一定规模往往需要7至8年。目前,我市从1998年开始普遍种植甘蔗品种新台糖22号已经出现了病害多&、不耐寒等现象,新品种如园林一号&、桂糖21号正在推厂当中。可以说,蔗糖业的发展就是一个不断调整的过&程。  新型农民闪现智慧  种植业农民是主体,在农业产业化的大潮中,农民也不再像以前那样只懂得埋头苦干,他们也在“转变”“调整”中开动脑筋,积极改变生活。  柳北区沙塘镇上洞村农民吴建强农闲时都到市农科所帮忙。近日记者在市农科所的葡萄园里见到吴建强,他告诉记者,以前老是买到假种子,水稻减收,亏损严重。于是他想自己培育种子&、育秧,播种水稻,最后他决定到离家不远的农科所去“偷师”。而农科所里的技术人员很忙,正好需要帮手,这里的技术人员也乐意无偿传授知识给他。  经过4年多的摸索,现在他自己培育出来的水稻也能达到亩产500公斤。目前他嫌自己原来只有3亩(约0.2公顷)多水田不够,又租种了7亩(约0.5公顷)田。吴建强说,虽然丰收在望,但粮食作物毕竟利润不高,想想自己在学习种植技术上还有点“天赋”,今后会开展经济作物种植,以增加收入。  “种蔗这行想致富可要多动脑筋。”柳江县进德镇中坡屯农民覃建善说。他说,现  在种蔗遇到最困难的情况就是成本较高,他承包的100多亩(约6.7公顷)&甘蔗,需要大量的化肥&、农药等生产资料,到了收获季节还需要投入人工成本收割。因此,他十分关注糖厂的收购价,这直接关系到他的种蔗收益。覃建善认为,尽管近年来糖价上涨,但得利的是销售商,农民并没有得到太多的实惠。根据他8年来的种蔗经验,他打算在耕种机械化和引进新品种提高产量上下功夫,以节约成本提高收益。  优质高产方可解困  虽然,近年来我市粮食&、蔗糖等产业得到快速发展,取得显著的成效,但仍然存在着一些问题,困扰着产业的发展。  根据市农业部门调查,我市农业基础依然薄弱,自然灾害频繁,农业靠天吃饭的局面尚未完全扭转,粮食市场价格低,种粮经济效益不明显,也影响到农民种粮积极性。  在蔗糖生产方面,生产条件较差&、品种的退化等因素严重影响甘蔗的产量,制约着蔗糖产业的发展。  针对这些问题,市农业科学研究所高级农艺师罗同平说,粮食&、甘蔗一直是我市农民收入的最基础&、最稳定的经济来源,大有潜力可挖。目前,我市正通过加大技术培训&、专家指导力度,创建示范样板提高粮食&、甘蔗等大宗农作物的产量与质量,达到“优质高产”的效果,让农民受益。还通过落实各项扶持政策,继续实行价格联动政策,调节工农利益关系,进一步提高农民种粮&、种蔗积极性,稳步发展生产。
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新闻维护:柳州市人民政府新闻办公室在动物行为中,各举两哪些是先天性行为和后天性行为(学习行为)?(说明:不能举本试题中的例子)
先天性行为是指动物生来就有的,由动物体内的遗传物质所决定的行为,称为先天性行为.先天性行为是动物的一种本能行为,不会丧失.例如:蜜蜂采蜜,蚂蚁建巢,蜘蛛织网,鸟类迁徙等. 后天性行为是动物出生后通过学习得来的行为.动物建立后天行为的主要方式是条件反射.参与神经中枢是大脑皮层不是与生俱来的而是动物在成长过程中,通过生活经验和“学习”逐渐建立起来的新的行为.如:大山雀偷饮牛奶、蚯蚓走迷宫、猕猴做花样表演、望梅止渴,听到上课铃响了就进教室等.故答案为:先天性行为:蜜蜂采蜜,蚂蚁建巢;后天性行为:大山雀偷饮牛奶、蚯蚓走迷宫.
草原上,一只老鼠发现老鹰在上空盘旋,便紧张而迅速地钻进附近的巢穴内。老鼠的这种行为体现了生物
A.具有遗传变异的特性B.能对外界刺激作出反应C.能适应环境并影响环境D.具有生长和繁殖的特性
到了冬天,自然界中的蛇等多种动物有进行冬眠现象,这体现了生物的哪种特征?
A.繁殖B.应激性C.新陈代谢D.生长
下列有关生物的生殖和发育的叙述中,错误的是(  )
A.生物圈中,生物的延续是依靠生物的生殖和发育来实现的
B.试管婴儿的诞生证明了人类可以进行无性生殖获得新个体
C.克隆羊多莉的诞生证明了动物也可以进行无性生殖获得新个体
D.两栖动物和昆虫的个体发育类型是变态发育
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方仲永详细可看王安石的<伤仲永>
伤仲永〔宋〕王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环丐于邑人,不使学。 予闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又...
伤仲永〔宋〕王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环丐于邑人,不使学。 予闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又...
比较有名的就是成语“江郎才尽”的由来故事。江淹,字文通,是南北朝时梁朝考城人。他年轻的时候,家中很穷,连纸和笔都买不起。但他读书十分刻苦,经过发愤用功,不仅官至光禄大夫,而且成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是,当他年纪渐渐大了以后就不再努力了,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。他的诗写出来也平淡无奇...
王安石的看过没有详见:/Article/8.html
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以“由方仲永所想到的”为题,在课堂上即席发言,自己确定发言的角度和观点
是《伤仲永》课后的题
提问者:mazhen1
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您好,欢迎来到同桌100!您想继续回答问题?您是新用户?
后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用。
世界上没有什么天才,所谓的“天才”也是靠自己的努力得到的。
方仲永天资聪慧,也许他一生出来就比别人聪明,比起我们,他也许是上天的“宠儿”。但上天不会给予他一切,一切都要靠他自己去争取。
上天给了他天资,却没给他一颗好学的心和一个好父亲。目光短浅的父亲因为目前的利益而不让仲永学习,损了他的一生,而仲永也没有争取任何学习的机会,所以最终他成了一个庸人。
人生路上,别人能做的只是指引方向,而最重要的决定在自己。幸福要靠自己去争取。天上不会掉馅饼,就算掉了下来,你吃完了以后,还得靠自己去寻找。上天不会永远眷恋你。
仲永原是一个无比幸福的人,他到五岁未尝识书具,但却能立即写诗四句,并题上自己的名字,还能让别人指定东西自己立即写出来,文采是有可观的地方。他没受过教育,却如此聪明,对别人来说太不公平。有些人也许日夜读书,勤奋刻苦,却还不及仲永当时的一半。
仲永后面的转变让王安石吧息不已。的确,如果他努力学习,定可成才。但也让我明白了,自己努力才能获得最后的成功。也许我不像方仲永那样天资聪慧,不像他那样五岁就可写诗,但我很努力,努力去学习,总会超过他。上天给他机会,他不好好去利用,后面成千上万的人正在追赶他。
后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用,这句话不仅适用在学习上,它还可用于人生中。自己的幸福最终要靠自己努力去争取,我坚信这一点。
回答者:teacher046
有的人可以依靠天分得到人们的赞扬 但如果这样的天分没有得到后天的教育 培养 就不会成为有才能的人 人有天分可以给我们减少追求梦想的道路上的阻碍 但一个人没有后天的接受教育 不论怎么样都不可能成功
所以 我们更要重视后天能力的培养和锻炼
回答者:teacher084
关于仲永,姑且不论是否是王安石杜撰出来的一个“神童”,但其所探讨的神童问题还是有其相当深刻的社会意义的,即使放在现在来看,也对人有很多的启迪。
方仲永出生于一个“世隶耕”的农民家庭,很难想象怎么可能会“不学而会”,五岁的时候就开始会无师自通地作诗了,而且是有一定文学才华的诗作。在很多人的观念当中,“龙生龙、凤生凤,老鼠的儿子会打洞”。这句话其实有其科学道理在里面的,比如说有生物的遗传规律在起作用。如果把他当成一个真实的事件来看待,则考证一下仲永的出生来历是一个悬疑问题了。我想,在古代,尤其是宋代的时候,农民家庭的孩子无论如何也是培养不出这样的神童的,所以仲永的身份就成了一个谜。有可能的一个猜测是,仲永的母亲可能会有一次婚外的偶遇,或者说是之前有文学才华很高的一个情投意合的情人,而只是由于种种机缘巧合,无奈嫁给了农夫为妻。当然,古时候没有现在的DNA高科技手段可以检验身份,但想来仲永和他父亲不是同一血脉的可能性是相当大的。想想仲永的父亲天天带着这样一个可能不是他亲生的儿子来炫耀,不知是不是另一种绝妙的讽刺呢?
当仲永以“不学而会”的作诗才华震惊乡邻的时候,其父鄙陋的目光仅仅把他当作摇钱生财的工具,而成天带着这个才华横溢的儿子在乡里炫耀,以此骗取一点可怜的生活费用。这对仲永来说是其一生最大的悲剧,一个天才就这样被扼杀了。当他二十几岁碌碌无为的时候,是不是会怀念自己曾经风光无限的童年时光呢?我不知道,我想,仅仅从仲永显露的文学才华来看,他的遗传基因中仅仅继承了这样很有限的一部分,而缺少生活方面最基本的能力。他才华的泯灭,固然有很大一部分原因是其父亲“不使学”,但或许如果他自己真的想学习的话,还是可以尽力争取的。是不是神童如方仲永在功利荣誉面前也开始有点沾沾自喜而觉得不需要学习了呢?我们说,从哲学的角度来看,所有的外因都是通过内因才起作用的,父亲的因素固然是一个主要的外因,但也要通过仲永本身才起作用。如果他真的意识到自己的不足,真的觉得自己还需要继续学习,那么他即使生活在一个农民家庭,也是可以争取一点学习条件的。
当然,以今天这样的眼光去要求一个未成年的孩子,即使是神童,也不是很合适的。我记得各个大学在上个世纪八九十年代的时候,都曾经招收过培养这类神童的“少年班”,但是在他们的大学生活期间,最困难的也就是和普通人的沟通交流,以及独立生活的能力。这样的生活经验,必须通过生活实践才能慢慢掌握,而一下子跳过若干年的人生阶段,即使知识上没有什么可以遗憾的,但对人才的心理成长依然是非常不利的。所以,几十年以后,这一部分神童有成才的,更有泯灭为普通人的,甚至有自杀的。从这个角度来说,仲永之伤,或许也是他的幸运,至少他可以从此过上普通人的生活,而不必成天背负着神童的光环而难以自由地生活。
更加理性地来思考这篇文章所揭示的意义,绝不仅仅止于学习这么简单的问题。神童要学习,普通人更要学习,那只是《伤仲永》表面上带给我们的启示,也是学生所能理解的层面。但是老师呢?如果也只是停留在这么浅的层面,那么跟学生又有什么不一样呢?
比如说,学习固然重要,但不是说学习了就一定会有很好的结果,而学习好也不是一定能改变生活的一切,有时甚至可能会带来种种的负面效应。而学习过程中带来的种种问题同样会深深地困扰即使是神童一样的孩子。另外,这篇文章也多少带着“万般皆下品、唯有读书高”的一点意味,试想纵观王安石政坛变革的坎坷一生,其文学才华之高也是当时罕有人可比的,未尝不是神童,但他的一生,又何尝不是天才何其不幸的一生呢?他的变革深刻地改变了北宋的政治格局,在富国强民的同时也为北宋的灭亡埋下了无心的种子。历史沧桑,谁又能说得清呢?
回答者:teacher084
1 宋朝末年的中国,出了一个叫方仲永的神童,从小就能歌善舞,并且具有很强的写作天赋,能写诗作对联,五岁时,他的父亲叫他当众作了一首诗,那首诗还非常值得欣赏,反应出他的天赋并不是虚假的。可惜的是,他的父亲很愚蠢,带着神童方仲永到处拜访,实际上是显耀,认为既然是神童,就不必要让他再学习。又过了几年,仲永已十二三岁,著名诗人王安石又去看望仲永,并叫他当场作一首诗,却发现文采与辞藻都已经大不如前。又过七年后,仲永已经变得与和普通人一样了。 再有天赋的人,不努力,不学习,是不可能有所作为的。有句话是这样说的;“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”不管是有天赋的人,还是一般的普通人,都要努力学习和更新知识,才会有成就。 人与人之间,都是平等的。脑筋迟钝的人,经过不懈努力,也能做成不平凡的成就;而天赋很好的人,如果仅仅靠自己的小聪明作为资本去显耀,甚至看不起反应稍慢一点而正在努力拼搏的人,从此停滞不前,那么,她也将浪费掉宝贵的光阴,最终一事无成! 科学家曾经对爱因斯坦的大脑进行过验证,证明他的大脑和别人没有什么不同,反而还有些迟钝,小时候同学和老师总是欺负他,父母甚至担心他今后的生活都会成问题。但爱因斯坦不在乎这一切,在人生路上不懈地努力着,不断学习和创造,终于成了一名伟大的科学家。 著名画家达·芬奇曾经说过:“人的智慧不用就会枯萎。”同样,人的知识不更新,也肯定会枯竭,方仲永的父亲不让他学习,才使他最终成了一个普通的人,浪费了上天赏赐给他的智慧,不然,凭着方仲永天生的聪明才智,再加上后来的努力,他一定会成为对社会有用的栋梁之才。这说明:“钟不鼓不鸣,人不学不灵。”这句名言是多么正确。 现在,我们拥有了非常难得的学习机会,没有谁会阻止我们去学习,反而家庭和社会都在花大力气支持我们去学习。我们没有理由不珍惜这种大好时机。经过自己的努力,我们的人生路上也一定能划出一道耀眼夺目的光彩。
2 生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。
《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
3 小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。
由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。
由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……
我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。 假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。
回答者:teacher08415.简要分析第⑤段在文章中的作用。(2分)_________________________________________________。
16.文章第②段中说,所谓“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奋学习,“最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的”。请你举出一个典型事例。(3分)
答:______________________________________________________________
17.根据你的积累,写出两条关于“才能来自勤奋学习”的名言警句。(限于选文以外)(3分)
答:______________________________________________________________
四、阅读下文,回答18-23问题(17分)
“三好生”
上小学的时候,从一年级到五年级,他从未当过“三好生”,也从未想过当“三好生”,尽管他成绩不错,表现也很好。
村子很偏僻,村子的东北方向有一个军营,军营子女就成了学校里的一个特殊群体。他们比农家子弟“得宠”。村里的孩子只要不是很出色,很难引起老师的注意。他那时很自卑。
五年级临放寒假时,学校照例在小操场上召开表彰会,“三好生”上台领奖往往是表彰会的高潮。校长在上面讲话,学生在下面说话,老师在后面吸烟,整个操场乱哄哄的什么也听不见,他坐在下面低着
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