南浔中央花园与公园一号相比较哪一个比较好？_百度知道
南浔中央花园与公园一号相比较哪一个比较好？
中央花园在新区委那一块，中央花园才造；公园一号先造公园一号在西边蒋家漾那块
恩，亲很再行啊..那相对来说两者，比如环境，设施，哪里更优势一些，哪个更好..
环境相对来说，中央花园更好一些吧！两个地理位置完全不同，所以你想住城西的话，就买公园一号，想住城南的话，除了中央花园，其它周边还有好多楼盘可选呢！
楼盘是有好多..之所以多才难选择，亲有没有好的建议？亲是做什么的？
这个具体取决于你自己的需求了！我是做智能家居的，以后你买好房子装修的时候，可以联系我们，用一个手机就可以控制你家里的所有电器了！
哇..这么高级..
是的，这个现在已经越来越流行了，而且实现的并不只是这些，具体你可以百度我网名，进我们官网查看！
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出门在外也不愁南浔•蒋家――散尽千金为藏书_湖州 家训、家风_专题_湖州在线
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南浔•蒋家――散尽千金为藏书
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南浔蒋家：散尽千金为藏书
作者：陆士虎
　　江南古镇南浔“八牛”之一的蒋家，先世最早由江苏常熟迁移到浙江湖州的安吉。明代迁居南浔的南乡，世代务农。到蒋纯这一代开始靠经营丝业发迹致富，“以资雄乡里”。当时，靠人才去占领市场，已成为南浔丝商们的共识。但是，在这个田园诗般的江南古镇里，在被小农意识束缚的许多富商家族中，要培养人才，谈何容易。蒋纯从南浔“四象”发迹致富的历程中发现，谁占有人才，谁就会占有市场，掌握主动权，立于不败之地。于是他借鉴别人的经验，教诲子孙发愤读书，集商人与文人于一身，欲由“儒”入“仕”。到蒋维基这一代，便呈现出儒商的风范。蒋维基不仅精通文字学，喜篆刻、书画，善诗词赋，并擅长绘画，热心藏书。　　抑或受家庭的熏陶，蒋维基的儿子蒋锡绅少时颇如神童。他7岁能诗，11岁能熟读《十三经》，对家中藏书爱不释手，废寝忘食，以致咯血成病。病愈后拜湖州知名学者汪日桢为师，从游10年，应童子武，名列第一。光绪已卯年（1879）中举，入为内阁中书舍人，后欲改派外地未成。蒋锡绅遂到丈人――南浔“四象”之首刘镛家去走走。刘镛当即写了一封信，劝他到刘家在江苏海门的典当任总管。一年后，蒋锡绅不负丈人厚望，经他之手，这家典当一改原先疲沓之旧观，生意日趋兴隆。但他不拿典当总管年薪，待遇与一般职员相同。就在此时，某地富商专程赶到海门刘家典当，欲以重金聘请蒋锡绅“跳槽”。蒋锡绅当然执意不肯，只是淡淡一笑：“金钱乃身外之物，何必如此斤斤计较？再说这家典当是丈人家开的，我总不能抹着良心为别人做事啊！”　　蒋氏是南浔藏书世家。从蒋维基、蒋维培到蒋锡绅父子，都倾心广搜名刻古书，藏书已达数万卷，且多珍本。蒋维基住宅内辟有俪Y馆、茹古精舍，编有《俪Y馆书目》，藏宋本22种，元本37种，明本43种，抄本195种。其弟蒋维培也嗜书如命，有求是斋书楼。早在清道光、咸丰年间，吴兴“二蒋”已是江浙有名的藏书家。据王国维撰《传书堂记》和《乐庵写书图序》所说：“专攻小学，兼精校雠，精椠名钞，咂涿拧！蔽弈握铰也欢希狈晏教旃┟衿鹨寰ず荩⒔嘈值芰┑Ｐ氖榧儆谡交穑阈榧馓颖苣选Ｍ局幸接镁。坏貌蝗掏锤畎渎舨糠质榧晕稚睢Ｈ欢萋┢炅褂辏嗖恍一疾。蛎挥刑跫街危」室煜纭Ａ僦涨埃偃懈镀湫职炎约毫粝碌氖榧啬箱薄：貌蝗菀渍秸较栊练祷毓氏纾葱牡氖遣厥橐丫⑹矶唷Ｃ患改昃捅Ш度ナ馈　　蒋维基远行后，众儿子分家。这时有人主张家产平均分，也有人认为家产按房屋、财物、藏书分为三类，再商议如何分法。轮到蒋锡绅表态时，他只说了一句话：“我只要祖传的20箱藏书，别的财产一概不要。”众弟兄问他出于何意，他说自己立志传承和弘扬祖辈藏书之遗风，并把所居之楼改名“传书堂”。从此，他始终与书作伴，与笔为友，吟诗咏词，酷爱金石、碑刻，尤喜广搜古籍，使祖传藏书又有所扩展。临终时，他的目光始终盯着“传世堂”的藏书，示意儿子蒋汝藻：“别忘记――你要弘扬光大传世堂的精神”。　　蒋汝藻（），字孟O，号乐庵，清光绪二十九年（1903）考中举人，后任学部总务司郎中，参加过辛亥革命。其母是刘镛的大女儿，父亲蒋锡绅与张謇、汤寿潜是挚友，故汤寿潜、刘锦藻任浙江铁路公司正、副总经理时，蒋汝藻为董事。杭州光复后，汤寿潜出任浙江省都督时，蒋汝藻任盐政局长。他曾在北京开设经营古董和字画的来远公司，在第一次世界大战期间倒闭。后来他在上海经营房地产、航运业等等，在南通与张謇大办实业，为张謇得力助手。还参与创办浙江兴业银行，也是20世纪初轮船招商局的大股东。　　蒋汝藻受祖上的影响，嗜书如命，不惜巨资先后收购了宁波范氏、杭州王氏、泰州刘氏、泾县洪氏、贵阳陈氏等散出书籍。其收得的范氏天一阁藏书712部、陈氏藏书235部尤为珍贵。他还广交文友，寻找编目之人。当时上海著名学者张元济、罗振玉、沈曾植等，都是他家的座上宾。经罗振玉介绍，蒋汝藻结识了大学者王国维，堪称知己。值得一提的是，由于他热心文化事业，与鲁迅也有接触。对此，《鲁迅日记》日、日、16日和日均有记载。　　1921年秋，蒋汝藻偕同王国维，从上海回到南浔。王国维经过数年努力，写成了《传书堂藏书志》，编订了《观堂集林》，并于1922年8月出版。　　当时传书堂的藏书已有一万册，但蒋氏祖上的藏书共有二万多册，怎么才能搜集全呢？蒋汝藻为此曾与王国维商量如何才能实现他多年的夙愿。王国维了解到他尊祖的书籍遗失的地方，即先祖父、先叔父避难在江浙一带时，笑说：“那就出重金收购。”　　蒋汝藻立即写了告示，命手下在江、浙一带沿途张贴。果然，上门卖书的人源源而来。蒋汝藻一一鉴别，凡是蒋氏祖上的藏书均重金收购。数月以后，他搜集到了祖上不少散失的藏书，但家藏珍品《草窗韵语》始终查无影踪。　　据说一日，忽有一老者拿了十册书求见，蒋汝藻一一翻开封面，在扉页上寻找印章，说：“这十册书没有蒋氏祖上印章，书价只好便宜些。”　　老者不服气，一再声称：“我这十册书是从你先祖父、先叔祖手上买来的”。　　“老伯，莫生气。”蒋汝藻彬彬有礼地说道：“我做生意，一向老小和气。对于古籍，格外垂青。但老伯的这十册书，确实不是先祖父、先叔祖父的藏书。”　　“蒋先生，请教其中奥秘何在？”老者惊讶地问。　　“老伯，请看这两册书，才是先祖父、先叔祖父的。”蒋汝藻说着取出两册书、翻开封面，一册书的扉页上有“茹古精舍”的印章，另一册的扉页上有“求是斋”的印章。原来，蒋维基的藏书楼名“俪Y馆”、“茹古精舍”，蒋维培的藏书楼名“求是斋”，他们的藏书分别盖有藏书楼名的印章。　　售书的老者红了脸，拿了书就走。　　蒋汝藻追上去：“老伯，这几册书卖给我吧。”　　“不瞒蒋先生，我因儿子生病，急需用钱，才卖书的。”　　“老伯，既然贵公子有病，那就从我这里拿些钱去，先治好病。”　　蒋汝藻给了老者一笔钱。　　“蒋先生，你真是好人啊！”老者激动地说：“善有善报，善有善报……”　　半月后，那老者又到蒋府求见。蒋汝藻很礼貌地接待了他。　　“蒋先生，我今天带来一套孤本。”　　“老伯，什么孤本？”　　老者解开包袱，拆开三层牛皮纸，最后一层绿绸里面，《草窗韵语》四字直射蒋汝藻的双眼。　　蒋汝藻兴奋异常：“老伯，我寻找《草窗韵语》已多年，太感激你了！”　　《草窗韵语》作者周密，是宋代湖州词人、藏书家，号草窗，与另一位同时代的著名词人吴文英，号梦窗，并称“二窗”，著述甚丰。《草窗韵语》是周密的代表作，抒发了对宋朝覆灭的感慨和对权奸误国的不满，是一部爱国主义的作品。　　“老伯，书价多少？”　　老者吞吞吐吐地说：“蒋先生，此书是我好友的……”　　“别为难，任多少价钱我都买下。”　　“1500两银子，我也觉得太贵。可我好友说，少一两不卖。”　　“那就1500两吧。”　　蒋汝藻得了《草窗韵语》后，掌灯夜读，拍案叫绝。他走到王国维卧室，叩门而进，笑说：“王先生，我欲改传书堂之名。今我买得周密《草窗韵语》，不妨从其作者、书名中各取一字，将家传藏书楼改成‘密韵楼’，不知你意如何？”　　“好！那就叫‘密韵楼’吧！”王国维拍手称妙。　　密韵楼藏书为蒋氏祖孙三代辛勤所得，经蒋汝藻的努力，又有所发展，与陆心源的z宋楼、刘承干的嘉业堂、张石铭的六宜阁被称誉为清末民初湖州四大藏书楼。密韵楼仅善本就有2666部，其中宋本563册，元本2097册，明本6753册，抄本3808册，《永乐大典》20册。蒋汝藻还刊刻了《密韵楼丛书》7种，并著有《说文解字校记》15卷，《求是斋杂著》3卷，未编完本有《唐藩镇考》、《水经注碑目考》等。此外，王国维编纂了《密韵楼藏书志》20卷；严可均编《全上古三代秦汉三国晋南北朝文编目》103卷等。蒋汝藻的密韵楼不亚于陆心源的z宋楼所藏。　　然而，1925年前后，由于蒋汝藻的实业经营失败，遂将大批珍稀古籍抵押给浙江兴业银行。至1926年，到期无力赎回，以16万元给了商务印书馆。解放初期，商务印书馆将这批幸存的藏书转售给中央文化部，存于北京图书馆。}