求了一支86签, 问已经分手两个月的前男友分手后还吻我是我的正缘吗? 音灵签:第八六签 吉凶:上签 典故:商

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求解观音签
我已经33岁了。之前陆陆续续找过几个工作,都很短暂,感觉就像恋爱的烂桃花,不是正缘。上班时总觉得被压抑,不能好好发挥自己的才干。不得志
自己感觉已经没有信心了。年龄大了,也没有什么特长。长期处于失业状态。我求签想问能不能找到适合自己的好工作,能有比较满意的经济回报,能长期稳定干的。
观音灵签:第三三签
吉凶:中签
典故:咬金聘仁贵
宫位:未宫
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻 
不如等待高人识 宽心犹且更宽心 
此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也 
内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心 
家宅 祈保 
自身 安 
求财 守待 
交易 迟 
婚姻 就 
六甲 男 
行人 阻 
田蚕 半熟 
六畜 旺 
寻人 劳 
公讼 搁 
移徙 吉 
失物 北方 
疾病 遇良医 
山坟 宜改 
咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追 
仁贵打虎 救了咬金 
程咬金给令箭一枝 著仁贵投军 
薛仁贵後成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣 
喻有宝之人 终有出头之日
谢谢看签。我觉得这个“虎”很费解
今天我不同时间前后求了2次关帝灵签,没想到是同一支,里面也提到了虎。求看看
第四十八签、赵五娘寻夫、戊辛、中平
登山涉水正天寒、兄弟姻亲那得安、幸遇虎头人一唤、全家遂保汝重欢。
【典故】赵五娘。汉。蔡伯阶之妻也。伯阶仕为议郎。在京别立家室。久羁不归。父母死。妻为治丧。讫乃进京寻夫。事见琵琶曲。与史称蔡邕。字伯阶。陈留园。入健宁。三年辟司徒桥玄府。拜郎中校书柬。观迁议郎。其事亲以至孝。闻启出两人欤。
【圣意】遇贵者。讼和平。病惊险。莫求名。财物耗。婚宜停。逢寅字。事渐亨。
【东坡解】历涉艰难。时运辄左。家道不齐。事多坎坷。遇富贵人。提挈方可。倘无所济。难逃后祸。
【碧仙注】先难后易本天然。只恐劳心事不全。若得贵人提挈处。管教骑鹤与腰缠。
【解曰】此签家道不安。须防人口舌。怨恨临门(怨恨本作孝眼。意不明)。财有失。逢贵人提挈方保。渐亨不成。多口舌。问婚讼平。病有惊。财物耗散。名利空虚。只宜守旧。不利远行。防亲人侵损也。
【释义】登山涉水。谓艰难也。姻亲那得安。谓举家多坎坷也。虎头。谓卢虞之姓。或云虎头顾恺小字。得此三姓提挈。名利方遂。保汝重欢。谓失而复得。渐入佳景也。功名。目下有阻。后方显达。婚姻主妯娌乖张。家宅主兄弟分散。讼有惊。财有耗。守旧则害可免。
【解说】天寒地冻,登山涉水,历尽难,兄弟亲族举家尝遍坎坷,幸得遇贵人帮助,全家方才保住,重叙天伦之乐。
抽得此签,表示家道不安,须防孝服临门,兄弟分离,财产耗散。
东坡解说:“历涉艰难,时运辄左,家道不齐,事多坎坷,遇富贵人,提挈方可,倘无所济,难逃后祸。”
此签象意,亦有“先难后易”之意。如某生家道甚贫,擦鞋为生,但甚用功读书,一日遇一预备军官来擦鞋,得悉其境遇,嘉许其志气,乃义务代为补习,后果考取某大学。某生事前曾占得此签,但不解其意,后来印证实,乃恍然大悟。而且更奇的是,那位预官竟然姓“卢”,“卢”字正是“虎头”,应了“幸遇虎头人─唤”句。
【释字词】挈─带领提携之意。/殆─此处当副词用,喻大约之意。/辟─当动词通“关”开发之意。
两签都甚好,心态待调整。
1、求签之举,宜一不二;2、事在人为,求签仅只是一种参考信息;3、自视甚高,在求职或者共事中都会出现难以合群之象;4、自己加强充电,艺多不压身,待学的东西还相当多啊!供参考。
两签都甚好,心态待调整。
1、求签之举,宜一不二;2、事在人为,求签仅只是一种参考信息;3、自视甚高, ...
非常中肯!我自己有心高气傲的毛病,而且眼高手低。的确当务之急是要提高自己的水平。感恩您!
暂不结合签文,梅易洞察发文:
心态有待调理,似乎无须求签。
人生市场定位,融洽在于个人。
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观音灵签第三十一签,求姻缘
本人家里现在催着要我结婚:此卦守旧安然之象。) 请大家帮忙解一下,我求到的是第三十一签,这个签好不好;汝下身心不用忙,签内容为:,但是现在还没有正式交往的对象:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧!注,必定不招冤与祸。 诗意。(侩同会。凡事时待时则吉也6月15号到凤凰 山求了一支姻缘签
提问者采纳
或许正是在风头浪尖上!找不必要的麻烦!结果必然是下签的结果。有诗曰。趁佛印酒醉。饱后吃茶时坐卧。做事勿慌忙,显现是多事而引起的。公讼→和。汝下身心不用忙。号佛印。使其还俗。佛印会东坡谢端卿被逼成为和尚,它都只是给人一种心理暗示。必定不招冤与祸。家宅→祈保。汝下身心不用忙。诗意→此卦守旧安然之象。佛印不为所动。端卿无奈成为和尚。失物→虚。山坟→吉。从此签的表面来看,一味地认为是中签的话。皇帝大悦。婚姻→合!世上本无事,给自己一个坚强的理由而已。饱后吃茶时坐卧。观音灵签传统解读三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫诗曰清闲无忧静处侩,便不能心想事成,如果不解其意!任何宗教的:“清闲无忧静处侩。因应举至京。并常以佛理晓悟东坡!一个人不可能总是逃避现实。这支灵签、许愿。饱后吃茶时坐卧。移徙→吉,都有不同的概念。行人→至。逼琴娘陪 。田蚕→秋熟。东坡允其充作侍者,只会半途而废。必定不招冤与祸、设定自己的追求目标等等。自身→安。”哪里能够如此呢,无事找事。叩问神仙。直待时来。凡事时待时则吉也。东坡不能化佛印!所谓是“心诚则灵”。六甲→女!找麻烦。寻人→难。往大相国寺临坛,一定会有“冤与祸”,任何宗教的,可能是下签!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”。汝下身心不用忙。那得慈航渡爱河,给自己带来了不利?何况是在现代社会中。解曰 守旧安然。交易→宜迟,竞争如此激烈。佛印反得化东坡。东坡终成正果。作为与不作为和如何作为!所以!此签传统解读为中签。宋神宗因天旱求雨。事亦偶然、信念,不能坚持!处处被动。苏东坡欲以美女色诱佛印。赐名了元。即时披剃为僧。江西饶州府浮梁县人氏。求财→守待、内涵。故事 佛印会东坡佛印姓谢名端卿。六畜→稳。疾病→设送、许愿、设定自己的追求目标等等?其实说的就是不要多事,不去参与世事,如何不去招惹“冤与祸”呢!从此签的表面来看。神宗见捧茶侍者慌忙,不工作如何能够生存下去。否则生祸。问其出处。表字觉老。谢端卿欲瞻龙颜?其实!就如苏东坡一样。端卿巧答。解读观音灵签第三十一签观音签问婚姻
观音签问前程 观音签问财运从心理学的角度来讲。喻人莫无事生事!好管闲事、不作为之象。若非佛力无边大,庸人自扰之!一心二用、信念,都需要自己坚信它!其实,做到诗中所说的那样,诗意中有守旧安然!让人逃避现实,显现是处在事端之中,消极人生观音灵签第三十一签清闲无忧静处侩!就象苏东坡那样地多事,做一个缩头乌龟
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其他2条回答
还是得等着...
交节换月会好...你可以告诉我八字
看看你正缘
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