苏菲的世界 读后感(2000多字自己写的~~~ 绝对独家)_百度文库
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苏菲的世界 读后感(2000多字自己写的~~~ 绝对独家)
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&&苏​菲​的​世​界​ ​读​后​感​(00​多​字​自​己​写​的​~​~​~​ ​绝​对​独​家​)
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你可能喜欢简单写写《世界与你无关》读后感
继读过《人生需要揭穿》后，我常会花些功夫去浏览丁丁张的微博，大概看很久会转发一次，在各种思想火花里默默辩论，确实，有的我同意，有的大概自己还需揣摩。然后在某一天，你发现这人又出书了，好奇，所以宁愿付漂洋过海的邮寄费用，也不想错过读一读的愿望。恰巧那几天老公出差，回家递给我一本《世界与你无关》，说是机场看见猜想我会喜欢。国际航班好吗，这又漂洋过海了一次。结果你懂的，我在书架上摆了两本《世界与你无关》，隐隐觉得世界确实和我无关了。
作为不远不近的粉丝我还是把书认真读了一遍。自序里你已自嘲，说会原谅那些爱第一本书的人，那就代表你已原谅了我的观点。平时读书手里总拿只笔，划下敲打神经系统的句子。刚才又翻看了本书，基本空白啊，这只能说明大部分内容我都领悟了。如果画下满书，岂不是骂自己还是懵懂少年。
但书里确实有自己此刻读依旧感怀的句子，还是要隆重谢谢你写出它们并安排遇见。“精致没什么错，如果不是为了炫耀给别人看，让自己过得更好，真是一件积极的事”，“所以，让我们保持自我，保持乐观，保持世界与自己的距离，保持内心的硬度，保持敏感及开心的能力，并学会控制自己，与安定相依相伴”。尤其是第二句里最后两个短句，真是说出人生真谛：适可而止，就是幸福哇。
当然，书里除了励志句也有鞭打灵魂的篇章，如《那些告别》。由于旅居海外，这些年错过不少好电影，《少年Pi》没看，《一代宗师》没看。其实上映后也有DVD出来，可就是没看。但我同意这句话，“有些事看起来是翻云覆雨命运动了手，其实只是自己的心境罢了”。所以，写文章和拍电影一样，间接表达自己或者让别人替自己演演人生。那么，读《世界与你无关》也就是读这个阶段的丁丁张吧。
文章里说“就到这里”是句挺难的话，同意。但事实很冷酷，大部分人都说了，只是用了婉转的方式：有机会一起吃饭、你是个好人、联络方式很多总会找到我的&&&&&&情浅的说了这话情深的会当真，自然会苦痛吧。所以，试着学习这句“就到这里”，直接但不误伤。比如，你真不爱这份工作了，千万别说“其实”这样开头的句子。不要转圈，爱就是爱不爱就是不爱，尤其是大家都心知肚明你还假装深情时，会被笑场。西方人这点比较好，为人处事理性占上风的多，而我们常被人际关系的情份折磨，总想日后与万一，总想山不转水转。好吧，让我告诉你，你不真心表达观点，日后糟人糟事还会登门，因为你没说拜拜，说的是再见。
最后想问丁丁张，第三本书什么时候出啊？
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美丽新世界读后感
赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为&神奇&的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，&母亲&的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写&野蛮世界&与&美丽新世界&的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求平衡。人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解反动的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，性欲代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以发生关系。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人发生关系，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡&&一边骂列宁娜是&婊子&，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了肉欲的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。共2页，当前第1页1
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